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研究生:羅英財
研究生(外文):Lo Ing Tsai
論文名稱:東方白《浪淘沙》的小說藝術
論文名稱(外文):The art of Tong Fnang-pai's novel "Lang Taur Sha"
指導教授:張春榮張春榮引用關係
指導教授(外文):Zhang Chun-rong
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺北教育大學
系所名稱:台灣文學研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:210
中文關鍵詞:關鍵字:浪淘沙東方白臺灣小說敘事學後殖民
外文關鍵詞:Keywords : Lang Taur ShaTong Fnang-paiTaiwanese novelsnarrativepost-colonial
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東方白《浪淘沙》的小說藝術

本文旨在針對東方白的長篇小說《浪淘沙》進行綜、橫面向的研究,並進一步深入小說的主題內涵,以敘事和文化角度探討《浪淘沙》的特色與小說藝術,體現出其在臺灣文學史上長篇小說的地位。
首先,主要以敘事理論角度切入,觀看小說的藝術面。綜觀《浪淘沙》「形象」、「敘事焦點」的形成,耙梳小說敘事邏輯以及應有的要素,提出個人看法。
在小說的藝術性上跳脫作者的主觀性論述,以敘事方法、情境佈局、人物、時間、空間的交錯做客觀剖析。而在故事的層次上,探討時間順序發生的事件如何加以藝術性的變形,如順序的安排、敘述節奏、頻率、聚焦及視覺等問題探索。
其次,在大河小說的觀點上加入文化批評理論來透視《浪淘沙》的本質內涵。綜向的三個主軸故事貫穿全篇,情節上的連貫與交錯、時空的移置、人物的增減、歷史事件回顧混合著前進,都是可分析的題材。而所有的情節發展,各自含帶著不同的主題意識。一八九五至一九四五年,時光被切分為三個階段,若以臺灣為主體意識,一八九五年前的清代、一八九五至一九四五年的日治時期,乃至一九四五年後幾年的國府統治,其所代表的是臺灣被殖民的歷史過程。在外來文化的入侵、滲透、融入與改變後,臺灣文化風貌的呈現上也極端走向不一樣的曲調,而其背後郤有著臺灣主體意識與外來意識的較勁。
被殖民者控制下的臺灣主體逐漸被陰性化,失去臺灣自我主體性,而使得臺灣人民產生逃離和壓抑,這種暴力式的文化強姦,模糊了臺灣自我的圖像,「臺灣」成為內縮的影子,更產生文化延伸、種族延續、歷史傳承的危機。後殖民的觀點提供文本內涵反切的平臺,使所有的議題得以擺在我們面前一一加以分析和討論。
《浪淘沙》以其文學與藝術上的價值,已在臺灣文學史上佔有一定的地位。而其延續傳統的臺灣主體意識觀點,及其所要突破和創新的氣度是有所共睹的,作者歷經十年的艱辛過程更是值得肯定,且對臺灣文學史來說也有著深刻的意義。
The art of Tong Fnang-pai's novel "Lang Taur Sha"
This dissertation aimed at Tong Fnang-pai's novel "Lang Taur Sha" for comprehensive research, and further in-depth content of the theme novels. In his narrative and cultural perspective, explored the art and style of fiction, and hope embodied the position in the River novel of Taiwan literary history.
First, mainly watched the face of the novel's art in the point of narrative theory . Overview the anfractuosity in "image" and "narrative focus" for "Lang Taur Sha" and illustrated my point by researching novel's narrative logic and essentiality.
In the novel's artistic perspective,deviate from the author's subjective with a narrative method, the distribution situation, the characters, time, Space staggered an objective analysis. And the story levels to explore in chronological order the events of how artistic deformation, such as order arrangements, narrative rhythm, frequency, focused and visual issues to explore.
Second, in the River novel point of view to cultural criticism theory focus "Lang Taur Sha" Essence. Comprehensive three spindle to the story runs through the entire novel, the plot coherence and staggered, time-shift home, figures fluctuate recalling the historical events mixed ahead are the subject can be analyzed. And all the plot development, each with a different theme with awareness. 1895-1945, the time is cut into three stages. The main terms of Taiwan consciousness, before the Qing dynasty in 1895, the 1995-45 Japanese colonial rule, and even in 1945 after years of the KMT rule, it is representative of Taiwan's colonial history. In the invasion of foreign culture, and infiltration into with the changes, the cultural landscape of Taiwan has also not extreme to the same tunes, but behind Taiwan has a sense of awareness and external rivalry.
Colonizers were under the control of Taiwan's increasingly negative, self-losing Taiwan subjectivity, which makes the Taiwan people have fled and suppress, the culture of violence-rape, a blurring of Taiwan's self-image, "Taiwan" within shrinking into the shadows, but also have a cultural extension, race continuation of the historical legacy of the crisis. Post-colonial perspective afforded us to self-reflection platform for text stream content and make all of subjects to be analyzed and discussed one by one.
"Lang Taur Sha" in its literature and art value, he had occupied a certain position in Taiwan literary history. And the continuation of traditional views on Taiwan consciousness, and to be a breakthrough and innovative character has obvious, after decades of the author arduous process is worthy of recognition and the right of Taiwan literary history but also has profound significance.
摘要 I
Abstract II
目次 IV
第一章 緒論 1
第一節 研究背景 1
第二節 研究對象 2
一、敘事文本 3
二、文化主題 4
三、研究章節 4
第三節 文獻探討 6
第二章 小說中之形象敘述 9
第一節 空間 10
一、虛擬與真實 10
二、虛的空間 12
第二節 事相 17
一、實的事相 17
二、相的層次 23
第三節 敘事功能 31
一、角色功能 31
二、人物行動與文本連繫 40
第三章 敘事焦點與方式 43
第一節 敘事焦點的界定 43
第二節 聚焦的藝術 46
一、焦點呈現 47
二、敘事焦點變異 68
第三節 敘事方式 81
一、敘述時間 82
二、敘述空間 89
三、敘述主題 92
第四節 敘事語言 101
一、語言技巧 103
二、語言形式 121
第四章 女性敘事話語 128
第一節 壓抑下的女性聲音 130
一、霸權與去勢 130
二、女性壓抑與質變 132
三、女性主體自我認同 137
第二節 女性主體經驗 142
一、《浪淘沙》中的女性意識 143
二、女性的書寫 157
第三節 女性視角 160
一、丘雅信的再現 161
二、離散與流亡 174
第五章 結論 176
第一節 敘事主題 176
第二節 文化主題 180
第三節 文學與歷史 183
附錄 185
參考文獻 204
一、東方白著作 204
二、其他作家著作 206
三、單篇論文 209
四、報紙期刊論文 210
五、學位論文 212
參考文獻
一、東方白著作
《浪淘沙》首登期刊
〈浪淘沙:浪〉,《臺灣文藝》革新號第18期總號第71期,1981.03,頁12-99
〈浪淘沙:淘〉,《臺灣文藝》革新號第19期總號第72期,1981.05,頁165-254
〈浪淘沙:淘〉,《臺灣文藝》革新號第20期總號第73期,1981.07,頁13-86
〈浪淘沙:淘〉,《臺灣文藝》革新號第21期總號第74期,1981.09,頁9-92
〈浪淘沙:淘〉,《臺灣文藝》革新號第22期總號第75期,1982.02,頁132-164
〈浪淘沙:淘〉,《臺灣文藝》革新號第24期總號第77期,1982.10,頁181-243
〈浪淘沙:淘〉,《臺灣文藝》革新號第25、26期總號第78、79期,1982.12,頁125-174
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第八集冬季號,1983.11,頁269-294
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第九集春季號,1984.02,頁283-330
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第十集夏季號,1984.05,頁308-346
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第十一集秋季號,1984.08,頁240-279
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第十二集冬季號,1984.11,頁247-281
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第十三集春季號,1985.02,頁204-272
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第十四集夏季號,1985.05,頁244-296
〈浪淘沙:淘〉,《文學界》第十五集秋季號,1985.08,頁211-284
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第十六集冬季號,1985.11,頁197-261
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第十七集春季號,1986.02,頁161-241
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第十八集夏季號,1986.05,頁220-276
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第十九集秋季號,1986.08,頁158-238
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十集冬季號,1986.11,頁174-228
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十一集春季號,1987.02,頁156-228
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十二集夏季號,1987.05,頁188-244
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十三集秋季號,1987.08,頁155-231
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十四集冬季號,1987.11,頁124-209
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十五集春季號,1988.02,頁131-198
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十六集夏季號,1988.06,頁136-194
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十七集秋季號,1988.12,頁162-182
〈浪淘沙:沙〉,《文學界》第二十八集冬季號,1989.02,頁358-372
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》119期,1989.09,頁144-178
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》120期,1990.01,頁149-189
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》雙月刊創新號1號總期第121期,1990.09,頁152-176
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》雙月刊創新號2號總期第122期,1990.12,頁90-111
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》雙月刊創新號3號總期第123期,1991.02,頁148-173
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》雙月刊創新號4號總期第124期,1991.04,頁108-129
〈浪淘沙:沙〉,《臺灣文藝》雙月刊創新號5號總期第125期,1991.06,頁90-111
〈浪淘沙:完結篇〉,《臺灣文藝》雙月刊創新號6號總期第126期,1991.08,頁64-101

專書
《浪淘沙》(上中下)(台北:前衛,1990)。
《真與美》(一)至(六)冊(台北:前衛,1993-2001)。
《臨死的基督徒》(台北:水牛,1969)。
《黃金夢》(台北:學生,1977)。
《露意湖》(台北:爾雅,1978)。
《東方寓言》(台北:爾雅,1979)。
《盤石的腳印》(台北:爾雅,1982)。
《十三生肖》(台北:爾雅,1983)。
《夸父的腳印》(台北:前衛,1990)。
《OK歪傳》(台北:前衛,1991)。
《台灣文學兩地書》(台北:前衛,1993)。
《父子情》(台北:前衛,1994)。
《芋仔蕃薯》(台北:草根,1994)。
《神農的腳印》(台北:九歌,1995)。
《雅語雅文》(台北:前衛,1995)。
《魂轎》(台北:草根,2002)。
《小乖的世界》(台北:草根,2002)。

二、其他作家著作
方孝謙:《殖民地台灣認同的摸索》(台北:巨流,2001年)。
王岳川著:《後殖民主義與新歷史主義文論》(山東:山東教育,1999.04)。
王夢鷗:《文學概論》(台北:藝文印書館,2001)。
王德威:《小說中國----晚清到當代的中文小說》(台北:麥田出版社,1996年)。
申丹、韓加明、王麗亞:《英美小說敘事理論研究》(北京:北京大學,2005.10)。
申丹:《敘述學與小說文體學研究》(北京:北京大學,2004.5)。
李建軍:《小說修辭研究》(中國:中國人民大學出版社,2003年12月)。
李喬:《寒夜》(台北:遠景,1997.5)。
李喬:《荒村》(台北:遠景,1997.5)。
李喬:(孤燈)(台北:遠景,1997.5)。
李喬:《小說入門》(台北:時報,1986)。
宋國誠著:《後殖民文學—從邊緣到中心》(台北:擎松,2004.12)。
宋國誠著:《後殖民論述—從法農到薩依德》(台北:擎松,2003.11)。
金健人:《小說結構美學》(台北:木鐸,1988.9)。
吳密察:《攻台戰紀》(台北:遠流,1995)。
胡亞敏著:《敘事學》(湖北:華中師範大學,1994.6)。
高辛勇:《形名與敘事理論──結構主義的小說分析法》(台北:聯經,1987.11)。
許極燉:《台灣近代發展史》(台北:前衛,2000.4再版)。
彭瑞金:《歷史迷路,文學引渡》(台北:富春文化,2000)。
張子文、張啟傅:《台灣歷史人物小傳》(台北:國家圖書館,2002.12)。
張京媛著:《後殖民理論與文化批評》(北京:北京大學,1999.01)。
張春榮:《極短篇的理論與創作》(台北:爾雅,1999)。
張春榮:《修辭新思維》(台北:萬卷樓,2001)。
張春榮:《極短篇欣賞與教學》(台北:萬卷樓,2007)。
宜樺:(自由主義、民族主義與國家認同)(台北:揚智,1998)。
葉啟政:《社會,文化和知識份子》(台北:東大,1984)。
鍾肇政:《台灣人三部曲》(台北:遠景,1993.9)。
歐陽子編:《現代文學小說選集一》(台北:爾雅,1977.6)。
徐岱著:《小說敘事學》(北京:中國社會科學,1992.9第一版)。
克莉絲‧維登:《女性主義實踐與後結構主義理論》(台北:桂冠,1994)。
陳引馳譯:《女性主義文學批評》(台北:駱駝,1995)。
陳平原著:《中國小說敘事模式的轉變》(北京:北京大學,2003.7)。
陳羲芝編:《台灣現代小說史綜論》(台北:聯經,1998)。
董小英著:《敘述學》(北京:社會科學文獻,2001.6第一版)。
傅騰霄:《小說技巧》(台北:紅葉文化,1996)。
雷淑娟:《文學語言美學修辭》(上海:學林出版社,2004.09)。
楊義著:《中國敘述學》(北京:人民,1997.12)。
楊照:《文學、社會與歷史想像--戰後文學史散論》(台北:聯合文學,1995.10)。
楊碧川:《臺灣歷史辭典》(台北:前衛,1997)。
譚君強著:《敘述理論與審美文化》(北京:中國社會科學,2002.9)。
福斯特著,李文彬譯:《小說面面觀》(台北:志文,1995.12)。
華萊士‧馬丁(Wallace Martin)著,伍曉明譯:《當代敘事學》(北京:北京大學,1989)。
詹京斯原著,賈士蘅譯:《歷史的再思考》(台北:麥田,1996)。
詹姆遜(F.R.Jameson):《文化研究和政治意識》(北京:中國人民出版社,2004)。
比爾﹒阿希克洛夫特,嘉雷斯‧格里菲司,凱倫‧蒂芬著,劉自荃譯:《逆寫帝國》(台北:駱駝,1998)。
【巴】艾德華.薩依德(Edward W. Said)著,單德興譯:《知識份子論》(台北:麥田,1997)。
【以】施洛米絲‧雷蒙─凱南(Shlomith Rimon—Kenan)著,賴干堅譯:《敘述虛構作品:當代詩學》(廈門:廈門大學,2000)。
【英】吉爾巴特(Gilbert, B. M.)著,陳仲丹譯:《後殖民理論:語境實踐政治》(南京:南京大學,2001.07)。
【英】瓦勒瑞.甘乃迪(Valerie Kennedy)著,邱彥彬譯:《認識薩依德—一個批判的導論》(台北:麥田,2003.07)。
【英】柯靈烏(Collingwood, R. G.)原著,黃宣範中譯:《歷史的理念》(The Idea of History)(台北:聯經,1981)。
【英】泰瑞‧伊果頓(Terry Eagleton)原著,吳新發譯:《文學理論導讀》(台北:書林,2002.4增訂二版)。
【美】蘇珊‧S.蘭瑟(Susan Sniader lanser)著,黃必康譯:《虛構的權威──女性作家與敘述聲音》(北京:北京大學,2003.1)。
【法】熱拉爾•熱奈特(Genette.Grard) ,王文融譯:《敘事話語.新敘事話語》(北京:中國社會科學出版社,1990)。
【法】巴爾札克著,傳雷譯:《高老頭》(中國:浙江文藝,1991)。
【俄】巴赫金(Mikhail Bakhtin)著,白春仁、曉河譯:《小說理論》(河北:河北教育,1998.6)。
【荷】米克‧巴爾(Mieke Bal.)著,譚君強譯:《敘述學》(Narratology :Introduction to the Theory of Narrative)(北京:中國社會科學,2003.4)。
【美】W.C.布斯(Wayne C. Booth)著,華明、胡蘇曉、周憲譯:《小說修辭學》(北京:北京大學,1989.1二刷)。
Wallace Martin :《Recent Theories of Narrative》(New York : Cornell University,1986)。

三、單篇論文
王浩威:<地方文學與地方認同>收於李瑞騰編(評論20家)(台北:九歌1998.3)。
李喬:<文學與歷史的兩難>收於《台灣文學造型》(高雄:派色民,1992.7)。
李喬:<台灣(國家)的認同結構>《國家認同學術研討會論文集》(台北:現代學術研究會出版,1993.5)。
李豐楙:<命與罪一六十年代台灣小說中的宗教意識>《台灣文學中的社會十年來台灣文學研究會討論集》(台北:文建會,1996)。
呂興昌:〈走出痛苦的寓言--談東方白短篇小說的憂患主題〉見東方白:《東方白集》(台北:前衛,1993.12)。
林央敏:<用民族的語言寫奏真要得---駁陳若曦女士的中國本位觀>,《台語文化釘根書》(台北:前衛,1997.10)。
林鎮山:<話說皓月當空/年華似水而不知東方之既白>,東方白:《真與美》(六)(台北:前衛,2001.4)。
陳芳明:<後現代或後殖民>見周英雄‧劉紀蕙編:《書寫台灣》(台北:麥田,2000)。
陳芳明:<大河與細流一序東方白短篇小說集《魂轎》>(台北:草根,2002.11)。
陳明雄:<東方白台語文學的心路>,《浪淘沙》(台北:前衛,1990)。
陳樹鴻:<台灣意識--黨外民主運度的基石>,集於施敏輝:《台灣意識論戰選集》(台北:前衛,1990.3)。
彭瑞金:<浪淘沙掠影>《瞄準台灣作家》(高雄:派色,1992.7)。
彭瑞金:<顛覆小說、解構文學?--東方白<真與美>的嘗試解讀>《真與美》(六)(台北:前衛,2001.4)。
黃娟:(雄偉的史詩---論《台灣人三部曲》>《先人之血‧土地之花》(台北:台灣文學研究會,1989.8)。
鄭瓊瓊:<《浪淘沙》的背後>,《浪淘沙》(台北:前衛,1990.10)。
戴寶村:<歷史教育與國家認同>收於李鴻禧編:《國家認同學術討論會論文集》(台北:現代學術研究會出版,1993.5)。

四、報紙期刊論文
(一)、報紙
李喬:〈土地的苦戀--從《寒夜三部曲》談台灣的大河小說>(台北:中央日報22版,1999.11.1)。
林柏燕:「《浪淘沙》的人物與迷思」(台北:自立早報19版,1991.8.21 )。
東方白:<東方白十年寫就文學自傳《真與美》>(台北:聯合報14版2001.4.2)。
張大春:(混合史實、政治諷刺和人道關懷的浪漫寫實作品--《浪淘沙》>(台北:中國時報27版,1980.2.28)。
葉石濤:<台灣人命運的史詩>(台北:中國時報27版,1993.12.27 )。
鍾肇政:<簡談大河小說>(台北:中國時報39版,1994.6.13)。
(二)、期刊
李永熾:<台灣古拉格的囚禁與釋放--《埋冤一九四七埋冤》>(台灣文藝),1995.8新生版第10期總號150。
李喬:<寒夜心曲>《文訊》6期,1983.12。
李有成:<漂泊離散的美學:論《密西西比的馬薩拉》>《中外文學》,1992.12第二十一卷第七期。
宋澤萊〈臺灣文學的「奧狄賽詩篇(Odyssey)」--試介東方白的悲情小說「浪淘沙」〉,《臺灣新文學》12,1999.7,頁200-229。
邱貴芬:<是後殖民,不是後現代--再談台灣身份/認同政治>《中外文學》第23卷11期,1995.4。
邱貴芬:<咱攏是台灣人--答廖朝陽有關台灣後殖民論述問題>,《中外文學》第21卷第3期,1992.8。
林育卉〈當代成名作家訪談錄--訪東方白〉,《臺灣新文學》7,1997.4,頁18-30。
林鎮山:<解構父權:論東方白的《芋仔蕃薯》>,<文學台灣),1996.10第20卷。
林鎮山〈話說皓月當空/年華似水而不知東方之既白--東方白的「真與美」〉,《文學臺灣》39,2001.7,頁51-73
林麗如〈無求於外的文學僧--專訪東方白先生〉,《文訊月刊》207,2003.1,頁84-87。
施政鋒:<吳濁流的民族認同--以(亞細亞的孤兒)做初探>《法政學報》,1996.7第六期。
彭瑞金:<台灣文學應以本土化為首要課題>,《文學界》第二集,1982.4。
彭瑞金:<《浪淘沙》掠影>,《文訊》25期,1991.2。
《台灣文藝》創新5號,1991.6.15總號第125期。
彭瑞金〈顛覆小說 解構文學﹖--東方白「真與美」的嘗試解讀〉,《淡水牛津臺灣文學研究集刊》4,2001.8月,頁135-140。
彭瑞金〈顛覆小說、解構文學?--東方白「真與美」的嘗試解讀〉,《文學臺灣》39,2001.7,頁39-50。
黃娟:<文學裡的歷史>,《台灣文學評論》,第一卷第二期,2001.1。
葉石濤〈臺灣作家的自畫像--<真與美>[東方白著]〉,《文學臺灣》34,2000.4月,頁6-7。
廖朝陽:〈中國人的悲情:回應陶昭英並論文化建構與民族認同>,《中外文學》第23卷第10期,1995.3。
蘇啟明:(歷史是人寫出來的?-論後現代主義史學>《史學館學報》,1999.6第13期。

五、學位論文
王淑雯:《大河小說與族群認同--以《台灣人三部曲》《寒夜三部曲》《浪淘沙》為焦點分析》台北:台大社會研究所,1993。
王慧芬:《台灣客籍作家長篇小說中人物的文化認同》台中:東海大學中文所民,1998。
林慶文:《當代台灣小說的宗教性關懷>台中:東海大學中文所博士論文,2001。
游玉楓:《東方白《浪淘沙》研究》台中:國立中興大學中國文學研究所碩士論文,2003。
歐宗智:《東方白《浪淘沙》析論》台北:東吳大學中國文學系碩士論文,2005。
劉純杏:《李喬長篇小說研究》高雄:國立中山大學中國文學系碩士論文,2002。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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