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研究生:李欣倫
研究生(外文):Hsin-Lun Li
論文名稱:『雨月物語』研究――以人的愛欲為探討中心――
論文名稱(外文):A study of “The Ghost Stories in the Moonlight of Drizzling Nights” (雨月物語): from the Viewpoint of Love and Desire
指導教授:趙姬玉趙姬玉引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:日本語文學研究所
學門:人文學門
學類:外國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
論文頁數:90
中文關鍵詞:愛欲悲劇兩性的角力男尊女卑執念
外文關鍵詞:love and desiretragedybattles between the sexesmale superioritypersistence of love
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江戶時代中期的國學者上田秋成,受到中國白話小說的影響,創作了膾炙人口的『雨月物語』。它是日本怪異小說的白眉,更是泉鏡花、谷崎潤一郎、佐藤春夫、林芙美子、三島由紀夫、村上春樹等等日本近代以及現代名作家所愛讀的文學名著。
被一般讀者認為是男性文學的『雨月物語』是由五卷九篇構成的短篇作品集。其中,安排有女主角登場的篇章,只有「浅茅が宿」、「吉備津の釜」與「蛇性の婬」三篇;而描寫男性同性之間的愛欲與情誼的篇章有「菊花の約」與「青頭巾」兩篇。這五篇作品的怪異性都不脫鬼怪的出現,也都明顯地提到主角之間「愛」與「死」的關連,但「愛」與「死」的具像化並非是千篇一律。在『雨月物語』中談到「愛」這個主題時,女性的生存方式與愛欲常常受到男性的影響,而產生「主(男)-從(女)」的關係。不僅男性與女性之間,甚至是男性與男性之間的愛欲糾葛,往往亦導致死亡的悲劇。
無疑地,『雨月物語』是一部探討愛欲與執念的小說,更是人性最深刻的剖白。本論文首先試圖從作者上田秋成的生平境遇裡,找其家庭中女性角色對他的影響,進而檢視『雨月物語』之中女性的形象,再由女性的觀點出發來看兩性的角力。接著將探討在封建體制下,男尊女卑觀念根深蒂固的社會氛圍裡,男性與女性之間,甚至是同性之間的愛欲是以何種面貌呈現?受到中國文學影響的『雨月物語』 在探討愛與死的主題中,與中國文學又有著怎樣的相似性與相異點?換言之,透過『雨月物語』中各種不同形式的愛、死、怪異的「像」,上田秋成刻畫出現實世界什麼樣的愛憎情仇和人性?這是本論文的研究核心。
In the middle Edo period(江戶時代), under the influence of Chinese vernacular novels, Akinari Ueda(上田秋成) wrote “The Ghost Stories in the Moonlight of Drizzling Nights”. It was the first writing of ghost stories in Japanese literature history, and beloved by the famous modern writers, such as Kyouka Izumi(泉鏡花), Junichiro Tanizaki(谷崎潤一郎), Haru Satou(佐藤春夫), Fumiko Hayashi(林芙美子), Yukio Mishima(三島由紀夫), Haruki Murakami(村上春樹).
“The Ghost Stories in the Moonlight of Drizzling Nights” comprises nine short stories within five volumes, and has been considered as the male oriented literature by general readers. Among these stories, female leading characters are present only in three stories ”Shabby Dwelling”(浅茅が宿), ”The Caldron of Kibitsu”(吉備津の釜), and ”Wantoness of the snake”(蛇性の婬). Love, desire and friendship between males are the main topic of the stories of ”Chrysanthemum Dating”(菊花の約)
and ” The Blue Headscarf ”(青頭巾). The five stories have a common theme of ghosts and the connection of love and death, but they have different methods of presentation. In the novel, the female’s way of life and love are often subjected to the males, and the principal and subordinate is therefore obvious. The love entanglement between male and female, as well as, between males often leads to the tragedy of death.
Undoubtedly, “The Ghost Stories in the Moonlight of Drizzling Nights” is a novel mainly dealing with persistent love and desire, and well-portraying human nature.
In this thesis, the events of Akinari Ueda’s lifetime are examined for the influence of the main female family members on him, the female images in the novel, and also the battles between sexes from the female point of view. Then, in the feudal system and the deeply-rooted social atmosphere of male superiority, how people behaved in love affairs between persons of different sexes and of the same sex is discussed. Since the novel was influenced by Chinese literature, the likeness and difference in description of love and death between Japanese and Chinese are then discussed. In other words, whether the portrayal of love and death and their relationship really reveal human nature in the real world is the subject in this thesis.
『雨月物語』研究
―人間の愛欲を中心に―

目次


前書き
要旨
凡例

序論

第一節 研究動機 1
第二節 成立年代に関する諸問題 3
第三節 作者の生涯 6
第四節 先行研究をめぐって 8

本論
第一章 「菊花の約」における男同士の愛   13

第一節 「同性愛」説の検討 13
第二節 理想的な母親像 17
第三節 「家」の概念の拡張 20
第四節 復讐の本質 22

第二章 「浅茅が宿」における妻の愛と怨み  27

第一節 のんきな夫の人間像 27
第二節 烈婦の本音を考える 31
第三節 「愛卿伝」から「浅茅が宿」へ 33
第四節 作品に見る結婚の意味 36

第三章 「吉備津の釜」における賢妻から怨霊への変貌  39

第一節 冒頭文の検討 39
第二節 慳しき性の女
一、 貞淑な妻像 43
二、 鬼になった磯良 44
第三節 「牝鶏晨す」式の決断 46
第四節 遊女の袖の女性像 48
第五節 女性に対する見解 49
  
第四章 「蛇性の婬」における愛と自滅    51

第一節 兄嫁と姉の登場意義 51
一、 兄嫁と豊雄 51
二、 姉と豊雄 53
第二節 話の結末について 54
第三節 蛇性の女の愛欲 56
第四節 階級の厳しさ  61                               

第五章 「青頭巾」における童子への若道愛   63

第一節 女性軽蔑の考え 63
第二節 同性愛と見るべきか 65
第三節 食人の動機について 68
第四節 院主は解脱したか 70

結論
『男訓物』としての『雨月物語』 75

今後の課題            81
参考文献                  83
参考文献

一、敬称略。
二、ここに記した刊行年次は原則として筆者が参考にしたものに従った。
三、年代順に配し、同じ年の著作は年月順によって配列した。
四、単行本の刊行年次は、その書籍の初版年次ではなく、筆者が直接に参照した図書の出版年次である。

(一)、テキスト
(1)日本関係
重友毅(1954)『雨月物語評釈』明治書院 1954.4

中村幸彦(1959)『上田秋成集』(日本古典文学大系56)岩波書店 1959.7

鵜月洋(1969)『雨月物語評釈』角川書店 1969.3

荒木見悟•井上忠校注(1970)『貝原益軒 室鳩巣』日本思想大系34 岩波書店 1970.11

中村幸彦ら編(1973)『英草子 西山物語 雨月物語 春雨物語』 日本古典文学全集48小学館出版 1973.2 

青木正次(1981)『雨月物語』(上)(下)全訳注 講談社 1981.6

高田衛•稲田篤信校注(1997)『雨月物語』ちくま学芸文庫 1997.10

長島弘明(1998)『雨月物語の世界』筑摩書房 1998.4

水野稔(2001)『校注古典叢書 雨月物語』明治書院2001.3


(2)中国古典文学との関係
『警世通言』(兼善堂本)(1958)楊家駱編•李田意校 世界書局 1958

『古今小説』上下(天許齋本)(1958)楊家駱編•李田意校 世界書局 1958

『醒世�琩央z(衍慶堂本)(1959)楊家駱編•李田意校 世界書局 1959

『剪燈新話 余話 西湖佳話 棠陰比事』(1969)飯塚朗ほか訳 平凡社 1969.11

『五雑俎』(紅葉山文庫本)(1972)藤野岩友注釈 明徳出版社 1972.6

『剪燈新話』(1981)上海古籍出版社 1981

『喩世明言』上下(2002)台湾古籍出版有限公司 2002


(二)、単行本研究書
新渡戸稲造(1938)『武士道』岩波文庫  1938.10

中村幸彦(1958)『日本古典鑑賞講座 秋成』角川書店 1958.9

佐藤春夫(1964)『上田秋成』桃源社 1964.8 

高田衛 (1964)『上田秋成年譜考説』明善堂書房 1964.11

高田衛 (1968)『上田明成研究序説』寧楽書房 1968.6

重友毅 (1971)『秋成の研究』文理書院 1971.5 

桑原茂夫編 (1972)『上田秋成-怪異雄勁の文学あるいは物語の極北』(別冊現代詩手帖第一巻第三号)思潮社 1972.10

日本文学研究資料刊行会 (1972)『日本文学研究資料叢書 秋成』有精堂 1972.3

高田衛ら(1977)『シンポジウム日本文学10、秋成』学生社 1977.1

中村幸彦(1977)『秋成•馬琴』角川書店 1977.2

田中俊一(1979)『上田秋成文芸の世界』桜風社 1979.5

森田喜郎(1979)『上田秋成の研究』笠間書院 1979.1

松田修編(1981)『上田秋成』(図説日本の古典 一七)集英社 1981.2

浅野三平(1985)『上田秋成の研究』櫻楓社 1985.2

西島孜哉(1985)『近世文学の女性像』世界思想社 1985.10

横山邦治(1985)『読本の世界―江戸と上方―』 世界思想社1985.7

松田修編(1986)『日本文学新史 近世』(『国文学 解釈と鑑賞』別冊)志文堂 1986.5

稲田篤信(1987)『秋成―語りと幻夢』(日本文学研究資料新集)有精堂 1987.6

植田一夫(1988)『雨月物語の研究』桜風社 1988.3

森山重雄(1989)『秋成―言葉の辺境と異界』三一書房 1989.5

森田喜郎(1991)『上田秋成小説の研究』 和泉書院 1991.12

長島弘明•池澤夏樹(1991)『新潮古典文学アルバム20 上田秋成』新潮社1991.7   

中村幸彦ら編(1992)『上田秋成全集 第九巻』中央公論 1992.10

元田與市(1993)『雨月物語の探求』翰林書房 1993.4

森川昭 (1993)『近世文学論輯』和泉書院 1993.6

森田喜郎(1994)『上田秋成』〔精選復刻 紀伊国屋新書〕紀伊国屋書店 1994.1

木越冶 (1995)『秋成論』ぺりかん社 1995.5

時代別日本文学史事典編集委員会編 (1997)『時代別日本文学史 近世編』 東京堂 1997.6

中村博保(1999)『上田秋成の研究』ぺりかん社 1999.4

井上泰至(1999)『雨月物語論―源泉と主題』 笠間書院 1999.4

坂東健雄(1999)『上田秋成『雨月物語』論』 和泉書院 1999.6

長島弘明(2001)『秋成研究』東京大学出版社 2001.9
  
高田衛 (2001)『江戸文学の虚構と形象』森話社 2001.6

趙姫玉 (2002)『雨月物語の研究――中日比較文学の視点から』、お茶の水女子大学学位論文 2002.8

近衛典子(2003)『秋成研究資料集第6巻 雨月物語•春雨物語』株式会社クレス 2003.1

近衛典子(2003)『秋成研究資料集第11巻 小説論文集』株式会社クレス 2003.1


(三)、論文及び雑誌
(1)日本語で書かれたもの
近藤忠義(1957)「『白蛇伝』と『蛇性の婬』一∼八」『日本文学』 1957.2

松田修 (1963)「『菊花の約』論-雨月物語の再評価(2)-」福岡女子大学「文芸と思想」24号1963.2

鵜月洋 (1965)「「蛇性の婬」の文学的価値―『雨月物語』研究ノート―」『文学』第33巻第5号 1965.5

山口剛 (1972)「雨月物語片影」『山口剛著作集第二巻』中央公論社 1972.5

勝倉寿一(1972)「「浅茅が宿」の主題に関する試論-宮木の死の意味をめぐって-」『日本文芸論稿』第四号 1972.9

浅野三平(1976)「秋成のキー•イメージ」『国文学 解釈と鑑賞』41巻9号 1976.7

鷺山樹心(1978)「「浅茅が宿」の構成-流離七年について-」『文芸論叢』(大谷大学文芸研究会)1978.3

小椋嶺一(1979)「「青頭巾」と「二世の縁」-秋成凝視の一点-」『大谷女子大国文』第9号 1979.3

長島弘明(1979)「『英草子』と秋成―秋成の物語の主題、構想解明の補助線として―」『国語と国文学』56巻8号1979.8

植田一夫(1980)「「浅茅が宿」の悲劇性」『日本文芸研究』第32巻第3号 1980.9

日野龍夫(1981)「雨月物語 宮木と手児女」『国文学』26巻5号 1981.4

唐十郎•松田修(1981)「対談 秋成と怪異」『国文学 解釈と鑑賞』46巻7号 1981.7

女性史総合研究会 編(1982)『日本女性史第3巻 近世』東京大学出版会 1982.3

植田一夫(1982)「「菊花の約」論」『文学研究』(日本文学研究会)55巻 1982.6

中村正市(1985)「「蛇性の婬」に於ける人間関係の研究」(中)『尚絅大学研究紀要第八号』 1985.2

元田與市(1985)「「菊花の約」の人物像―左門の孤独と悲嘆―」『日本文藝学』第22号 1985.11

中村正市(1986)「雨月物語「吉備津の釜」瞥見―正太郎の人生の愛について―」『日本文学研究 大東文化大学』25号 1986.1

中村正市(1986)「「蛇性の婬」に於ける人間関係の研究」(下)『尚絅大学研究紀要第九号』1986.2

中村正市(1986)「雨月物語「浅茅が宿」断簡―宮木の「心ばへも愚ならず」について―」『文学研究』(日本文学研究会)第63号 1986.6

小椋嶺一(1986)「秋成「菊花の約」の論―信義から軽薄へ―」『女子大国文』第百号 1986.12

中村正市(1987)「雨月物語「吉備津の釜」私見―妓女•袖の女性像について」『文学研究』巻65 1987.6

中村博保(1988)「豊雄の夢-「「蛇性の婬」叙説-」『国語と国文学』第65巻第4号 1988.4
   
ヴァレリー•ダラム(1990)「秋成文学における女性原理―『雨月物語』を中心に―」『東京経済大学人文自然科学論集』第85集 1990.7

中村正市(1991)「「蛇性の婬」における真女子の執念」『尚絅大学研究紀要第十四号』 1991.2

田中憲二(1991)「雨月物語論-「青頭巾」をめぐって-」(『国学院大学栃木短期大学紀要』第25号1991.3

小椋嶺一(1992)「「吉備津の釜」考-貞婦•妬婦譚への反転-」『女子大国文』111号 1992.6

田中憲二(1993)「雨月物語論-その登場女性の性格設定-『国学院大学栃木短期大学紀要』第27号、1993.3

嶋田彩司(1993)「「青頭巾」考―もう一つの視点から―」『江戸文学研究』新典社1993.5

西田勝(1994)「「菊花の約」私想稿―信義は軽薄なり―」『読本研究』第八輯上套 1994.9

近衛典子(1995)「上田秋成主要研究文献解題」『国文学』40巻7号 1995.6

川村湊(1995)「雨月物語 幻想の語り-血一雫も見ず」 『国文学』40巻7号 1995.6                 

長島弘明(1995)「雨月物語 男と女の「性(さが)」」『国文学』40巻7号 1995.6

山本秀樹(1995)「上田秋成研究のいま」『国文学』40巻7号 1995.6

三浦一朗(1998)「「浅茅が宿における哀傷の構図―丹後国風土記逸文との関係を視野に収めて」」『日本文芸論叢』12巻 1998.3

今津恵美(1999)「「菊花の約」私解―母の存在をめぐって―」『東京女子大学 日本文学』91号 1999.3

三浦一朗(1999)「影のやうなる人―「青頭巾」論―」『日本文芸論稿』26巻 1999.10

仲原小紀子(2000)「「青頭巾」論」―性愛的な「食」行為について―」東京女子大学『日本文学』第93号 2000.3

木越治(2000)「「夢」のあとに—「蛇性の婬」試論-」『国語と国文学』第77巻第8号 2000.8

三浦一朗(2001)「性と神―「吉備津の釜」論」『日本文芸論叢』15巻  2001.3

趙姫玉(2002)「「吉備津の釜」をめぐる問題点」『台大日本語文研究3』 2002.12

田中憲二(2004)「『雨月物語』論-秋成の家族描写「菊花の約」•「浅茅が宿」を中心に-」『野州国文学』第74号 2004.10

近衛典子(2005)「「女訓物」としての『雨月物語』」『国文学 解釈と鑑賞』70巻8号 2005.8


(2)中国語で書かれたもの
張錯  (1982)「『菊花之約』與『范巨卿雞黍死生交』──中國和日本『鬼友』故事的比較研究」張錯.陳鵬翔編『文學史學哲學』 台

北時報出版公司  1982.2

林麗秋 (2001)『論雷峰塔白蛇故事的演變』 國立中山大學中國語文學系研究所 2001.8
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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