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研究生:袁翊軒
研究生(外文):Yi-Shiuan Yuan
論文名稱:《黃帝四經》中的政治思想
論文名稱(外文):The Political Thought of The Yellow Emperor''s Four Canons
指導教授:林俊宏林俊宏引用關係
指導教授(外文):Chun-Hung Lin
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:政治學研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:政治學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:167
中文關鍵詞:黃帝四經黃老學氣化宇宙論道理神明無為君臣民虛靜刑德形名
外文關鍵詞:Yellow-Lao TaoistTaolawspiritnon-actiongasification viewpoint
相關次數:
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本篇論文主要研究的對象乃是1973年從馬王堆古墓出土的乙本老子卷前四篇古佚書(〈經法〉、〈十大經〉、〈稱〉和〈道原〉),透過諸多文獻的考證認定其合稱為《黃帝四經》。《黃帝四經》成書於戰國早中期,並高度發展於齊國稷下學宮,該基本背景足以作為理解《黃帝四經》的重要佐證。而文本的探討和論文的寫作是以「思想史途徑」為建構本文結構的基本途徑,並以「概念史途徑」當作各章節內部討論的重要方法。
在《黃帝四經》的理論當中,由道而化生形下世界的架構,可以運用「氣」來理解,轉為從「渾沌之氣」化生萬物,因此可簡稱為「道是氣」的氣化宇宙論。這是萬物存在的基本環境,透過氣的變化帶有物質意義(氣)和抽象意義(道理)。若集中觀察其中的人世,人應當依於自然而生存,其中不凡者姑且稱為「聖人」。聖人順於道理而處世,並且透過氣而與環境達成和諧,使己身復歸渾沌;或是在「道生法」的脈絡中扮演中介角色,創造理想秩序,甚至使人世共同復歸渾沌。
聖人(不限擔任君或臣)修持的關鍵在於「神明」,「神明」是一個複雜的概念簇,包含了「渾沌義」、「神祇義」和「內在義」,三種意義可以互相聯繫。聖人透過「內在」發動修持「神明」,足以與「神祇」溝通或更進一步復歸「渾沌」。而因為修持內在所致的效果不同,代表著內在「神明」具有層次之別,更因此當聖人操持「神明」而治理,政治秩序和統治術便也由焉存在層次的差異。本文將《黃帝四經》中所涉的理想的政治秩序分為「無為而無以為」和「無為而無不為」,而統治術中的「名實相符」和「刑德相養」在不同層次的政治秩序下,也產生不同的表現形式。
總歸來說,不論《黃帝四經》如何看待繽紛的環境,或是如何區分複雜的人世,透過對於「神明」概念的理解,可以發現《黃帝四經》的最終企圖乃是試圖將整個氣化世界再次拉回「渾沌」。這樣的理想也讓《黃帝四經》在行文時不斷呈現返回「一」的思維模式,本文據此歸納出「天人合一」、「內外合一」和「體用合一」的三個重要面向。這樣的特色同時帶有「神秘性」和「理性」,或許是「道家」思維的共同特質。
目錄

第一章 緒論…………………………………………………………01
第一節 研究動機……………………………………………………01
第二節 研究方法……………………………………………………09
第三節 文獻回顧……………………………………………………13
第四節 《四經》的發展背景………………………………………22
第五節 章節安排……………………………………………………25

第二章 道論和宇宙論………………………………………………31
第一節 商周時代的天論和《老子》的道論………………………31
一、 商周時代的天論……………………………………………32
二、 《老子》的道論……………………………………………38
第二節 《四經》的道論和天論……………………………………43
一、 《四經》的道論……………………………………………43
二、 《四經》的天論……………………………………………49

第三節 由道而開展的宇宙觀………………………………………58
一、 道的構成物質(尚氣說)…………………………………58
二、 宇宙生成圖式………………………………………………64

第三章 法與神明……………………………………………………73
第一節 法……………………………………………………………74
一、 道生法………………………………………………………74
二、 道理…………………………………………………………80
三、 道理的示現…………………………………………………84

第二節 神明…………………………………………………………93
一、 神明的概念來源……………………………………………94
二、 《四經》中的神明…………………………………………97
三、 神明和心…………………………………………………104

第四章 政治角色和統治方法……………………………………111
第一節 君臣民關係………………………………………………112
一、 君臣民角色………………………………………………113
二、 君民關係…………………………………………………117
三、 君臣關係…………………………………………………119
第二節 虛靜和因循………………………………………………124
一、 虛靜而觀察………………………………………………124
二、 審度而因循………………………………………………130
第三節 無為治術…………………………………………………134
一、 名實相符…………………………………………………135
二、 刑德相養…………………………………………………140

第五章 結論………………………………………………………151
一、研究心得…………………………………………………………151
二、研究展望…………………………………………………………158

參考文獻………………………………………………………………161


圖片目次

圖2-1 《太一生水》宇宙生成圖式…………………………………70
圖2-2 《周易.繫辭上傳》所建構的宇宙生成圖式………………71
圖2-3 《淮南子•天文》所建構的宇宙生成圖式…………………71
參考文獻(依姓氏筆劃排列)
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