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研究生:鄭冠榮
研究生(外文):Cheng Kuan Jung
論文名稱:慈濟功德會與女性社會參與-以臺北地區女性委員為例
指導教授:姚蘊慧姚蘊慧引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:中國文化大學
系所名稱:中山學術研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:綜合社會及行為科學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
中文關鍵詞:慈濟功德會女性社會參與慈濟委員動機參與行為社會資本公民社會
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  臺灣在解嚴後,民間是以社會運動方式衝撞威權體制,但當政治逐漸民主化、自由化,這類社會運動團體紛紛轉型為非營利組織,其中以會員人數最龐大的宗教性非營利組織「慈濟功德會」發展最為迅速。而慈濟的這股社會力是來自於,原以家庭和母職等私領域為核心角色的中年婦女,她們透過慈濟提供的各項參與管道,跨出家庭走入公領域的特殊面貌,是迥異於中外歷史上主導慈善工作的各類組織。

  針對慈濟女性委員的社會參與行為之研究,本論文首先勾勒出女性在公私領域的參與面貌,再對於慈濟發展的歷史過程做進一步說明。之後再採用參與觀察法、深入的半結構性訪談,及統計調查法,並配合文獻和網際網路的資料,探討與分析慈濟女性委員的社會特質、參與動機、參與行為,及參與行為與公、私領域的關係。最後,本論文從臺灣社會結構變遷,來解析這群中世代的「新中產階級」女性從事社會參與的外部因素。

  但從微觀結構的層面觀看時,一個人是否落點於慈濟透過私人網絡擴展出去的「網狀結構」上,將會影響其參與慈濟的方式與速度。此外民間慈善觀出發的行善模式和華人社會的人情因子,也成為華人社會裡面,對於社會參與行為的獨特間接因素;其次,具有慈濟精神的文化劇本,不僅使得慈濟委員能在集體社會參與上面,產生具體的效果,也影響慈濟委員間的溝通與自我揭露,並造就慈濟委員在社會參與上面,始終無法跨越的的結構性藩籬,也使得大愛世界和公民社會最後走向不同的道路。
第一章 緒 論……………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的…………………………………… 1
第二節 文獻探討…………………………………………… 4
第三節 研究範圍與限制…………………………………… 12
第四節 研究流程與章節介紹……………………………… 15
第二章 女性的社會參與…………………………………………… 17
第一節 公、私領域與性別差異…………………………… 17
第二節 女性社會參與的特點……………………………… 23
第三節 女性參與與公民社會……………………………… 30
第四節 台灣女性的社會參與……………………………… 37
第三章 慈濟功德會的發展與運作………………………………… 44
第一節 慈濟功德會的興起………………………………… 44
第二節 慈濟功德會的精神–「人間佛教」的理念……… 53
第三節 慈濟功德會的發展………………………………… 64
第四節 慈濟功德會的組織運作…………………………… 79
第四章 研究設計…………………………………………………… 94
第一節 問卷設計…………………………………………… 94
第二節 深度訪談設計……………………………………… 125
第三節 田野調查…………………………………………… 135
第五章 研究發現與研究分析……………………………………… 138
第一節 研究樣本之資料分析……………………………… 138
第二節 參與動機分析……………………………………… 158
第三節 參與行為分析……………………………………… 220
第四節 社會資本分析……………………………………… 285
第六章 結論與建議………………………………………………… 329
參考書目……………………………………………………………… 339
附錄一 問卷題目…………………………………………………… 374
附錄二 深度訪談題目……………………………………………… 380
附錄三 慈濟慈善事業基金會協助學術研究參訪須知…………… 385
附錄四 財團法人佛教慈濟慈善事業基金會協助學術研究申請表... 387
附錄五 有關慈濟功德會之文獻一覽表…………………………… 388
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