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研究生:謝侑佳
研究生(外文):Hsieh Yu-Chia
論文名稱:「他者」的禁錮與流放:在藝術創作中尋覓「他者」
論文名稱(外文):The Imprisonment and Exile of “the Other”:to Search for “ the Other” in the Field of the Artistic Creation
指導教授:陳秋瑾陳秋瑾引用關係
指導教授(外文):Chen Chiu-Jhin
學位類別:碩士
校院名稱:臺北市立教育大學
系所名稱:視覺藝術研究所
學門:藝術學門
學類:視覺藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:90
中文關鍵詞:他者布拼性別謝侑佳
外文關鍵詞:the otherdecentralizationquiltgenderHsieh Yu-Chia
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本文是謝侑佳的創作論述,旨在探究性別差異的因素,重新省思男女二元對立以外的可能性,運用「他者」(the other)的意涵釐清女性價值與地位,並進而結合布拼藝術創作元素呈現創作者的觀點,達到自我認同的研究目的。
第一、二章節以解構理論中的去中心化作為本研究思想脈絡的起點,分別援引拉岡(Jacques Lacan)對於「他者」的解析與女性藝術家夏皮洛(Miriam Schapiro)的反思,探究客家女性、母親與我的關聯性;另一方面,回溯中國女紅的形成背景、西方藝術與工藝的形貌,以確認創作定位與心態。
本人創作以布拼為作品表現形式,透過回顧母親過往,檢視自我身分認同,結合布料、拼縫、母親、他者等語彙,嘗試在拼湊過程中發掘已知或未知的自我。
To reveal the research purpose on attaining the internal state of self-accepttance and self-approval, the author of this essay probes the factors of the gender’s difference, introspects the possibility beyond the duality of the male and femal, utilizes the aspect of “the other” to clarify the feminine value and social status, and furthermore, integrates the arts of quilt to present her individual viewpoint.
In the first and second chapters,the author takes the concept of decentralization in the theory of deconstruction as a starting point. Then, on the one hand, she quotes not only the analysis of “the other” from Lacan, Jacques ( Marie Emile ), but also the reflection of female artist, Miriam Schapiro, to explore the connection between the issues of Hakkas(one of ethnic groups in Taiwan)female, and mother vs. daughter; On the other hand, the author looks back upon the formation background of the traditional Chinese needlework, as well as the features of the Western arts and crafts, to confirm her own position of artistic creation.
The author takes quilt as the main form of expression to produce her own artistic work. Through the reviewing process of her mother and the past, in order to examine her own self-identity and self-approval, the author’s creation, combining the elements and perception of fabrics, patching, mother image, and “the other”, is used as an attempt to excavate her known and unknown ego.
碩博士論文上網授權書………………………………………………………v
學位考試委員審定書…………………………………………………………vi
誌謝……………………………………………………………………………vii
中文摘要………………………………………………………………………viii
英文摘要………………………………………………………………………ix
目次……………………………………………………………………………x
圖次……………………………………………………………………………xii

1. 緒論…………………………………………………………………………1
1.1. 研究動機…………………………………………………………………2
1.2. 研究方法…………………………………………………………………4
1.3. 名詞釋義…………………………………………………………………7
1.3.1. 他者……………………………………………………………………7
1.3.2. 象徵秩序………………………………………………………………8
1.3.3. 布拼……………………………………………………………………9
1.3.4. 母職……………………………………………………………………10
1.4. 研究範圍與限制…………………………………………………………11

2. 文獻探討……………………………………………………………………13
2.1. 去中心化以重構文本意義………………………………………………13
2.2. 他者的封閉與開放……………………………………………………15
2.2.1. 主體與客體的辯證關係………………………………………17
2.2.2. 客家女性的他者化……………………………………………20
2.3. 布料與織品的運用在藝術史的轉變…………………………………27
2.3.1. 母親的藝術……………………………………………………27
2.3.2. 「高藝術」與「低藝術」的爭論……………………………28
2.4. 米莉安•夏皮洛的身分認同創作………………………………………31
2.4.1. 「女像」-尋覓缺席的女性…………………………………31
2.4.2. 深植女性內在的男性…………………………………………34
2.4.3. 女性的主體化-母親原型的渴求……………………………36

3. 創作理念與實踐……………………………………………………………40
3.1. 母親的擁抱………………………………………………………………41
3.2. 「象徵秩序」對客家婦女的宰制……………………………………43
3.3. 母職的複製………………………………………………………………44
3.4. 他者的定位………………………………………………………………46
3.5. 作品詮釋………………………………………………………………47
3.5.1. 迴路……………………………………………………………47
3.5.2. 妳在哪裡………………………………………………………54
3.5.3. 禁………………………………………………………………59
3.5.4. 烙………………………………………………………………64
3.5.5. 覓………………………………………………………………72

4. 結論……………………………………………………………………………82
4.1.「他者」是相對於主體的「關係」或「位置」…………………………82
4.2. 拼湊的自我…………………………………………………………………83
4.3. 自我與他者………………………………………………………………84

引用文獻……………………………………………………………………………85
中文部分:
書籍:
王行(1999)。〈愛情的墳墓、天堂?婚姻與天堂〉。王雅各 主編。《性屬關係(上)-性別與社會、建構》,初版,177-202。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-338-X。
王國芳、郭本禹(1997)。《拉岡》。台北市:生智出版社。ISBN:9578637470。
何衛平(2002)。《高達瑪》。台北:生智出版社。ISBN:957-818-441-9。
余嬪(1999)。〈婦女與休閒文化〉。王雅各 主編。《性屬關係(上)-性別與社會、建構》,初版,305-333。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-338-X。
呂寶靜(1999)。〈性別與家庭照顧:一個女性主義的觀點〉。王雅各 主編。《性屬關係(上)-性別與社會、建構》,初版,101-134。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-338-X。
李梵(2002)。《文字的故事》。臺中市:好讀出版社。ISBN:957-455-139-3。
李慶本、李婷(2005)。《西方後現代雕塑經典》。天津:天津人民出版社。ISBN:7-201-04968-2。
林珮淳 主編(1998)。《女藝論》。台北市:女書文化出版社。ISBN:957-98481-8-1。
吳嘉苓(1999)。〈性別、醫學與權力〉。王雅各 主編。《性屬關係(上)-性別與社會、建構》,初版,371-404。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-338-X。
高宣揚(2003)。《當代法國思想五十年》。台北市:五南出版社。ISBN:957-11-3253-5。
高宗熹(1992)。《客家人:東方的猶太人》。台北市:武陵出版社。ISBN:9573506033。
陳秋瑾(1989)。《現代西洋繪畫的空間表現》。台北市:藝風堂出版社。ISBN:957-9394-04-0。
陸蓉之(1990)。《後現代的藝術現象》。台北市:藝術家出版社。
陸蓉之(2003)。《「破」後現代的藝術現象》。台北市:藝術家出版社。ISBN:986-7957-79-2。
畢恆達(1999)。〈性別與空間〉。王雅各 主編。《性屬關係(下)-性別與社會、建構》,初版,35-61。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-339-8。
歐崇敬(1998)。《從結構主義到解構主義》。台北市:楊智文化出版社。ISBN:9578446683。
張典婉(2004)。《臺灣客家女性》。台北市:玉山社出版社。ISBN:986-7819-58-6。
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楊大春(1995)。《德希達》。台北市:生智出版社。ISBN:957-8637-09-8。
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劉惠琴(1999)。〈女性主義與心理學〉。王雅各 主編。《性屬關係(上)-性別與社會、建構》,初版,135-175。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-338-X。
劉梅君(1999)。〈性別與勞動〉。王雅各 主編。《性屬關係(上)-性別與社會、建構》,初版,253-295。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-338-X。
盧蕙馨(1999)。〈婦女人類學〉。王雅各 主編。《性屬關係(下)-性別與社會、建構》,初版,17-34。台北市:心理出版社。ISBN:957-702-339-8。
謝敏(1991)。〈母性的複製〉。顧燕翎、鄭至慧 主編。《女性主義經典》,初版,111-119。台北市:女書文化出版社。ISBN:9578233086。
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Broude, N. & Garrard, D. M. 編,謝鴻均等 譯(1998)。《女性主義與藝術歷史Ⅱ》。台北市:遠流出版社。ISBN:957-32-3588-9。
Barthes, R. 著,汪耀進、武佩榮 譯(1998)。《戀人絮語》。台北市:桂冠出版社。
Pollock, G. 著,陳香君 譯(2000)。《視線與差異》。台北市:遠流出版社。ISBN:957-32-3978-7。
Gadamer, H.-G. 著,? 譯(1993-1995)。《真理與方法》。台北市:時報出版社。 ISBN:957-130-8331。
Ilse-Neuman, U. 著,? 譯(2005)。〈六大洲拼布藝術:美國藝術與設計美術館收藏展〉。國立歷史博物館。《六大洲拼布藝術:美國藝術與設計美術館收藏展》。ISBN:986-00-2748-X。
Irigaray, L. 著,李金梅 譯(2005)。《此性非一》。台北市:桂冠出版社。ISBN:957-730-527-X。
Moszynska, A. 著,黃麗娟 譯(1999)。《抽象藝術》。台北市:遠流出版社。ISBN:957-32-3780-6。
Mondrian, P. 著,徐沛君 編著(2001)。《蒙德里安論藝》。北京市 ﹕人民美術出版社。
Nochlin, L. 著,游惠貞 譯(1995)。《女性,藝術與權利》。台北市:遠流出版社。ISBN:957-32-2571-9。
Phoca, S. 著,謝小岑 譯(1999)。《後女性主義》。台北市:立緒文化出版社。ISBN:957-8453-76-0。
Beauvoir, S. 著,歐陽子 譯(1992)。《第二性》。台北市:志文出版社。ISBN:957-545-541-X。
Taylor, P. 著,徐洵蔚、鄭湛 譯(1996)。《後普普藝術》。台北市:遠流出版社。ISBN:957-32-2757-6。
Tong, R. 著,刁筱華 譯(1996)。《女性主義思潮》。台北市:時報文化出版社。ISBN:957-13-2207-5。
Woolf, V. 著,張秀亞 譯(2000)。《自己的房間》。台北市:天培文化出版社。ISBN:957-560-646-9。
Wright, E. 著,楊久穎 譯(2002)。《拉岡與後女性主義》。台北市:貓頭鷹出版社。ISBN:986-7879-12-0。

期刊:
何來美(1993)。〈細妹仔-大地女兒〉。《客家》,期33,頁52-55。台北市:客家雜誌社。ISSN:10273794。
林佩淳(2000)。〈古代「三寸金蓮」與現今「美容塑身」的探討〉。《兩性平等教育季刊》,期10,頁81-90。台北市:教育部。ISSN:1562-9716。
林松燕(2002)。〈身體與流體經濟-依蕊格萊的女性形構學〉。《中外文學,卷31》,期2,頁9-38。 台北市:中外文學月刊社。ISBN:03030849。
房學嘉(1992)。〈客家婦女的典型〉。《客家》,期24,頁30-31。台北市客家雜誌社:。ISSN:10273794。
陳惠娟、郭丁熒(1998)。〈「母職」概念的內涵之探討--女性主義觀點〉。《教育研究期刊》,輯41,頁73-101。台北市:師大書苑有限公司。
潘淑滿(2005)。〈台灣母職圖像〉。《女學學誌:婦女與性別研究》,期20,頁41-91。台北市:臺灣大學人口與性別研究中心婦女與性別研究組。ISBN:16834852。
藍佩嘉(1991)。〈母職-消滅女人的制度〉。《當代》,期62,頁84-88。台北市:合志文化事業股份有限公司。ISSN:16072847。
?(2002)。〈論女性特質〉。《中外文學,卷31》,期7,頁121- 137。台北市:中外文學月刊社。ISBN:03030849。

學位論文:
江宜靜(2001)。《傑斯柏‧瓊斯藝術的研究》,碩士論文,未出版。台北市:台北市立師範學院視覺藝術研究所。
余亭巧(2004)。《客家女性的族群認同經驗-五位女性客家文化工作者的生命歷程》,碩士論文,未出版。花蓮縣:國立花蓮師範學院多元文化教育研究所。
李竹君(2002)。《客家農村女性的勞動經驗與美德》,碩士論文,未出版。花蓮縣:國立花蓮師範學院多元文化教育研究所。
游巧雯(2002)。《繪畫範疇的邊界—Jasper Johns的「繪畫—物體」》,碩士論文,未出版。台北市:國立台北藝術大學美術史研究所。
葉怡文(2004)。《從女性主義看台灣客家女性的社會地位》,碩士論文,未出版。宜蘭縣:佛光大學佛光人文社會學院社會學研究所。

網路:
邱敏(2001)。〈現代、後現代與女性主義〉。《成言藝術》。http://www.be-word-art.com.cn/no2/document16.htm(2005/5/13瀏覽)。
許雪姬 主持(2002/10/31)。〈性別與族群:客家婦女社會地位的反思與探討〉。《客家文化學術研討會第九場》。http://web.hakka.gov.tw/hakka-culture/news/record/r9.doc(2006/11/12瀏覽)
臺北市政府客家委員會(2000)。http://www.hakka.taipei.gov.tw/ (2006/11/12瀏覽)

外文部分:
Francis, R. (1984). Jasper Johns. New York : Abbville Press.
Gouma-Peterson, T. (1999). Miriam Schapiro. New York : Harry N. Abrams Publishers. ISBN:0810943778。
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