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研究生:李孟津
研究生(外文):LEE,Meng-Chin
論文名稱:紀錄片真實之探討
論文名稱(外文):The Distinction of The concern for Reality in Nonfiction-Films : And Ethic Should Be The Focus
指導教授:井迎瑞井迎瑞引用關係
指導教授(外文):Jiing Yng Ruey
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南藝術大學
系所名稱:音像藝術管理研究所
學門:藝術學門
學類:視覺藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:71
中文關鍵詞:紀錄片真實再現
相關次數:
  • 被引用被引用:9
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每當觸及紀錄片「真實」課題的談論,都讓人有霧中看花,各式說法莫衷一式的感覺,比如真實再現 之說,這個說法的意思應是,紀錄片的拍攝對象,也就是現實世界,也許有哲學意義上的客觀(絕對)真實(truth),但現時此刻不可得,所以不同拍攝者以不同觀點「再現」的就是「再現的真實」,然後接著就是各式各樣拍攝者如何得到個人真實方式的描述:互動式、參與式、反身自省式等等……。
但「紀錄片真實」真正的問題應是:紀錄片拍攝的是現實世界,紀錄片作者要向很多人傳達他所看、所瞭解的,也因此會有很多人隨著在這個「複本」中,也產生他對這個現實世界的理解,這對作者來說是很大的責任。而如上述,以創作層面來談論真實,似乎是試圖以「創作自由」躲避「責任」的探討,這正是為什麼在紀錄片之中談論真實,如此模糊的原因。
本論文捨棄這種談論真實的模式,而從動態影像(Movies)的演進歷史中,去考察紀錄片這個名詞在這個演進過程中的意義,又如何在三十年之後,發展出劇情片(Fiction film)和非劇情片(Nonfiction film)這組相對概念。並從中探尋紀錄片如此關注真實,這個現象的真正意義。而紀錄片到非劇情片,所代表的是相對於劇情片工業生產的方式,紀錄片(非劇情片)的拍攝關係,不是將拍攝對象對待為生產要素而加以控制,而且,根據1926年英國紀錄片之父約翰.格里遜的定義,紀錄片(Documentary)是要更能反映當代世界,是以促進社會進步的價值觀來運用動態影像:促進觀者瞭解和面對現實世界,而不是遁入戲劇時空。因此這才是紀錄片名詞的意義,並不是拍攝對象是現實世界,就是紀錄片。
而在之後的發展,這種價值觀也為某些戲劇片所遵循(如義大利新寫實主義),而同樣要實踐這樣的價值觀,非劇情片和劇情片真正的差別,在於拍攝對象是被對待如戲劇片一般,被運用來成就作者要講述的主題,卻沒有如戲劇片的演員、工作人員一般,被給付相對等的回報,或者拍攝對象才是這個影像行動要協助的主體,是為促進拍攝對象現實關係的改善才有的媒體傳播。因此,為了讓這種差別可以在拍攝關係中,被察覺、被處理,那真正有意義並且可以解決實務問題的「真實討論」,應該是「拍攝倫理」。
紀錄片「真實」之探討
目錄 頁數
第一章 緒論 4
第一節 問題意識 4
第二節 研究範圍 6
第三節 研究目的 6
第四節 研究文獻探討 7
第五節 研究方法 9
第二章 探索觀點 10
第一節 人們在文明演進過程中,不斷揭開「真實」 10
第二節 動態影像本身的演進,與傳遞真實性的互動 12
第三章 紀錄片「真實」的形成 15
第一節 Movie:傳遞「視覺真實」以娛樂使用,擴展生產和傳遞組織 18
第二節 Fiction film:成為娛樂的文化商品,繼續擴展生產和傳遞組織 22
第三節 Documentary:為傳遞真實性,尋求國家力量建立生產組織 23
第四節 Non-fiction film VS. Fiction film:展現了演進脈絡,及「真實」的價值 26
第四章 非劇情片「真實」爭論的探討 30
第一節 劇情片?還是非劇情片——《南努克》 34
第二節 相對的真實?——《意志的勝利》 39
第三節 為個人真實性負責?——真實電影與直接電影 42
2
第五章 非劇情片獨有的「真實」實踐課題 47
第一節 拍攝倫理處理的問題——真實之實踐 49
第二節 拍攝倫理處理的對象——拍攝關係 51
第三節 以拍攝倫理之探討,分類「拍攝關係」 53
第六章 拍攝倫理 55
第一節 告知的規範 56
第二節 媒體素養的標準 61
第三節 媒體利益分配 63
第七章 實踐之行動構想 67
第一節 「使用」不等於「映演」的基本釐清 68
第二節 推衍的行動構想 69
參考文獻 71


圖目錄 頁數
圖6.1.1 規範形成動態圖 55
參考文獻
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