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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:蔡蕙如
研究生(外文):Hui-Ju Tsai
論文名稱:日治時期台灣民間文學觀念與工作之研究
論文名稱(外文):The Study On The Idea Of Folklore and Its Practice In Japanese Time
指導教授:陳昌明陳昌明引用關係胡萬川胡萬川引用關係
指導教授(外文):C.M.ChenWan-Chuan Hwu
學位類別:博士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:中國文學系碩博士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2008
畢業學年度:96
語文別:中文
論文頁數:287
中文關鍵詞:民間文學采錄工作傳說歌謠民族文化觀念左翼思想
外文關鍵詞:legendideafolksongfolkloreleft wing ideasnational culturethe collection of folklore
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民間文學自是存在人民生活中,一點一滴與人民的生活息息相關。日治時期,有一些新文學工作者開始關切這塊領域,因為在他族、異文化(日本文化、世界思潮)的衝擊下,他們的自覺反省,促使自己急切地尋找我族的定位,於是重新審視這塊與自己生活文化最貼切的領域。相對地,也開啟知識分子對台灣民間文學新的認知與定位。
本論文主要以民間文學為研究主體。以新文學工作者為主,傳統文人和日本學者為輔,探究他們對台灣民間文學的認知,以尋找出日治時期台灣民間文學觀念與工作的發展脈絡。
首先,探討民間文學采錄工作的發展脈絡,主要從采錄者、采錄對象及采錄目的三者的交錯互論,大體可以將日治時期的民間文學工作分為三時期:(一)1895-1926年的第一時期(二)1927-1940年的第二時期(三)1941-1945年的第三時期。第一時期,主要是由日本官吏及學者為主導,可說是台灣民間文學運動的前緣;第二時期,是台灣新文學工作者的自覺而投入這項工作,這就是所謂日治時期的民間文學運動。第三時期,因為戰爭時期及皇民化政策的推廣,表面上雖然是被當政者禁止采錄,但實際上是轉為另一種形式呈現,民間文學的工作並未斷絕,所采錄、整理和研究的內容更是包羅萬象,多元性的發展。
整體架構以時間為大框架,先總論後分論。從民間文學的相關名義談起,進而探討其價值和方法論。再則,分別針對「歌謠」和「傳說」二文類,分別從「材料的蒐集」、「作品的整理」及「研究的論述」貫串起日治時期台灣民間文學觀念與工作的演變。於是,透過資料的梳理,可以觀察到日本學者、傳統文人及新文學工作者不同的采錄、整理方法,以及基於民族文化和左翼立場的論述觀點和從民俗學著手的作品研析。進而可以發現日治時期的台灣民間文學觀念與工作,透過援引資料接受了外國的民間文學觀念,也已經建立起現代民間文學觀念,更展現出台灣在一個特殊時代下的民間文學觀。
This thesis is focused on Taiwan folklore during the Japan occupied period. The research is to discuss folklore idea from the Taiwan new-vernacular literature worker, traditional scholar and the Japanese scholar, and to erect the development of the context of the Taiwan folklore.
Firstly , the collection of folklore. Under three conditions: the collector, collected–object and the aim of collection, the history of folklore collection was divided into three periods. They are: (1) First period in 1895-1926; (2) Second period in 1927-1940; (3)Third period in 1941-1945. The first period was led by Japanese government officials and scholars. It was regarded as the foreordained affinity of the folklore movement of Taiwan. The second period, Taiwan new-vernacular literature workers devoted their job to collect, analyze with great self-consciousness. The third period, Owning to the wartime and emperor, the job was shifted to another kind of folk literature research.
Secondly, the frame of the thesis is based on time. I shall discuss the relevant names of the folklore, and its value and methodology. Moreover, ' the collection of the material ', ' the arrangement of the works ' and ' the discourse of research' about ' folksong ' and ' legend ' ,to make a line of change of folklore work and idea. Then, by analyzing the materials, may find the differences among the Japan's scholar, traditional scholar and new-vernacular literature worker's. We may assure the new-vernacular’s idea and practice of folk literature had set up a modern folklore study, part of them derived their ideas from national culture, and the others from the left wing ideas .They also accepted the worldwide folklore literature views, developed the unique folklore view under the era and environmental changes.
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 前人的研究成果(研究回顧) 3
一、單篇論文 3
二、學位論著 5
第三節 問題意識與研究方法 6
一、論題的提出 6
二、研究的範疇 7
三、研究的方法 8
四、資料的擇取 11
第四節 論文架構 12
第二章 日治時期台灣民間文學工作之發展脈絡 15
第一節 台灣民間文學工作的分期基準 15
一、采錄者與被采錄對象的關係 15
(一)日本學者、官吏 / 台灣原住民、漢人 16
(二)傳統文人、新文學工作者 / 漢人 16
二、采錄民間文學的目的 17
(一)殖民、學術、蒐奇 18
(二)重構自我傳統 18
三、采錄、整理方法 19
第二節 台灣民間文學工作發展的三個時期 21
一、第一時期:1895-1926年 21
(一)采錄的目的 21
(二)采錄整理的方法及成果 25
二、第二時期:1927-1940年 28
(一)采錄的目的 28
(二)采錄的作品及成果 35
三、第三時期:1941-1945年 37
(一)采錄的目的 38
(二)采錄的作品與成果 41
表2-1 日治時期台灣民間文學采錄、整理、研究工作之分期階段表 43
第三章 日本學者的台灣民間文學工作與觀念 45
第一節 高砂族民間文學的調查采集工作 45
一、采錄高砂族口碑傳說、蕃謠之發展 45
二、歌謠的蒐集整理 49
(一)蒐集概況 49
(二)歌謠的分類法 52
(三)記音方式 55
三、口碑傳說的整理方法 56
(一)傳說的分類法 56
(二)記音方式 59
第二節 漢人民間文學的采集整理研究 60
一、蒐集概況 60
二、俚諺類 61
(一)俚諺的特質及功能 62
(二)整理的方法 64
三、歌謠類 67
(一)歌謠內容的界定 68
(二)整理的方式 76
四、故事類 76
(一)台灣民間故事的來源說 77
(二)蒐集的目的 79
(三)整理的方法 81
(四)故事的分類 82
第四章 台灣文人的自覺-民間文學觀念的建構 89
第一節 「民間文學」的相關名義 90
一、風土志 90
二、鄉土文學 93
三、民眾文藝 95
四、地方文學 96
五、土俗 97
六、口碑文學 98
七、民間文學 99
(一)郭秋生 100
(二)黃得時 101
(三)劉捷 101
(四)李獻璋 103
第二節 民間文學的文類名稱和內涵 104
一、歌謠 105
(一)樵唱漁歌之名 105
(二)民歌(山歌) 106
(三)閒仔歌 107
(四)民謠 108
(五)歌謠 109
二、歌仔、歌仔曲、歌仔冊、歌仔戲 111
(一)歌仔、歌仔曲 111
(二)歌仔冊 113
(三)歌仔戲 114
三、台灣曲片和南管曲子 116
四、神話、傳說、故事、怪談 118
(一)神話 119
(二)傳說與故事 120
(三)怪談 123
第三節 民間文學的價值觀 124
一、體現民族性 124
二、具有學術性 126
三、富有文學性 128
第四節 整理民間文學的方法論 130
一、民間文學與唯物辯證研究法 131
二、否定「種族」對民間文學的影響 131
三、時代與支配階級的意識 133
四、生產關係與民間文學 134
第五章 民間歌謠的蒐集、整理與研究 137
第一節 民間歌謠的蒐集與整理 138
一、蒐集的方法 138
(一)采錄 138
(二)徵題 142
二、蒐集的內容 143
三、整理的方法 145
(一)有關歌謠內容的整理 146
(二)有關歌謠語音的紀錄 150
四、仿作 157
第二節 歌謠觀念的研究 158
一、歌謠是「民族的詩」 159
(一)歌謠的起源說 159
(二)歌謠的「純真」特色 163
(三)歌謠的鄉土性、民族性 168
二、左翼觀點的歌謠觀 171
(一)緣起說-勞動說 172
(二)經濟決定論 174
(三)歌謠的大眾性、鄉土性 176
(四)茉莉與賴和、黃周等人歌謠觀點的差異 178
第三節 歌謠的詮釋 180
一、傳統詩學的評點 181
(一)讀音 181
(二)釋義 183
(三)評析 185
二、社會現象的詮釋 186
(一)世態風俗 188
(二)猥褻惡言 192
(三)男尊女卑 196
第六章 民間傳說故事的蒐集、整理與研究 199
第一節 民間傳說故事的蒐集及來源 199
一、蒐集概況 199
(一)傳統文人的雜錄 199
(二)新文學工作者的蒐集整理 201
二、民間傳說故事的來源 203
(一)先民帶來的 204
(二)我鄉特有的 204
第二節 民間傳說故事的整理方式與研究方法 206
一、左翼觀點的故事觀 207
(一)啟蒙立場、教育功能 207
(二)左翼立場、階級意識 209
二、文學書寫的編寫工作 214
(一)文獻的運用 215
(二)小說的筆觸 217
(三)保留原故事的情節單元 221
三、提倡民族性的民間故事整理 223
(一)台灣獨特性 223
(二)歷史文化的傳承 225
(三)民俗學的取向 228
四、諸家觀點之比較 230
第三節 民間傳說故事的研究 231
一、凸顯民族特質的研究 231
(一)神鬼思維 232
(二)泛靈思維 233
二、台灣怪談的研究 233
(一)觀念的釐清 234
(二)怪談作品的分析 237
三、動物傳說的研究 240
(一)龍 / 龍脈 241
(二)虎 / 凶殘;強壯 241
(三)兔 / 神秘;憨呆 242
第七章 結論 245
一、對外國民間文學觀念的接受 246
(一)掌握民間文學是民族文化的承載體 246
(二)學術觀念、方法的引用 246
二、現代民間文學觀念的建立 250
(一)名義的界定 250
(二)民間文學的特徵 250
三、一個特殊時代民間文學觀念與工作 251
徵引暨參考書目 253

附表
表1-1 有關日治時期民間文學觀念的論述篇章…….........................….….273
表3-1 20年代日人整理台灣民間故事集(專書)………....................…..…281
表6-1 30年代知識分子整理民間故事資料彙編…………………………...285
徵引暨參考書目

出版年月,統一以西元為主。徵引書目之排列,1.以出版年、月的先後為序。2.原刊年、月為主,後備註再版日期或譯本日期,以標楷體辨識。3.分原住民部分、漢人部分主要是針對研究的對象而言。

一、文獻資料
(一)專書
1.中文
黃叔璥《台海使槎錄、番俗六考》,台灣省文獻叢刊第四種,(台灣銀行經濟研究室,1957)
佐倉孫三,《台風雜記》,台灣文獻叢刊第一零七號,1903(中文書寫)
連橫著,《台灣通史》,台灣省文獻委員會,台中,1918。 (今:幼獅文化事業印行,台北, 1977.1初版,1994.3九印)
連橫著,《台灣史跡》,台灣省文獻委員會,台中,1924。 (今:台灣省文獻委員會,台中,1992.3)
連橫著,《台灣漫錄》,台灣省文獻委員會,台中,1924。 (今:台灣省文獻委員會,台中,1992.3)
連橫,《雅言》,台灣省文獻委員會,台中,1932-1933。(今:台灣省文獻委員會,台中,1992.3)
李獻璋編著,《台灣民間文學集》,台灣文藝協會,台北,1936。 (今:龍文出版社,台北,1998.3)
伊能嘉矩,《台灣文化誌》(原1928年),(今:台灣省文獻委員會編譯,台灣省文獻委員會,1985.11)

2.日文
原住民部分
鳥居龍藏,〈鳥居龍藏氏ソ近信〉,《德島日日新聞》,1896
台灣總督府臨時台灣舊慣調查會,《番族慣習調查報告書》,(中央研究院民族學研究所編譯,中央研究院民族學研究所出版,台北,1998.6)
伊能嘉矩,《台灣蕃政志》,1904,(今:溫吉編譯,台灣省文獻委員會,台北,1999.6)
伊能嘉矩、粟野傳之丞,《台灣蕃人情事》,1900
伊能嘉矩,《台灣志》,文學社,1902.11
森丑之助,《台灣蕃族志》,臨時台灣舊慣調查會,1917.3
大西吉壽、佐山融吉,《生蕃傳說集》,1923.11,(南天書局,台北,1996.6。)
藤崎濟之助,《台灣ソ蕃族》,1930初版,(南天書局複刻版,台北,1988)
鈴木作太郎,《台灣ソ蕃族研究》,1932.9,(南天書局複刻版,台北,1988.6)
日本合同通信社,《台灣大觀》,1932.12,(成文出版社,台北,1985.3台一版。(圖))
小川尚義、淺井惠倫,《原語ズプペ台灣高砂族傳說集》,1935.2初版,(南天書局,台北,1996.1台北二刷發行;陳千武譯述為《台灣原住民的母語傳說》,台原出版,1991.1,台北。)。

漢人部分
小林里平,《台灣歲時記》,政教所,東京,1910
片岡巖編,《日台俗諺詳解》,台灣語研究會,台南,1913
平澤丁東,《台灣俚諺集覽》,台灣總督府學務部編,台北, 1914.5
山根永藏,《台灣罵話稿本》,1914。(今:中譯本,《台灣民俗風物雜記》,武陵、台北,1989)
宇井英,《台灣昔新》,台灣日日新報社,台北, 1915.5
川合真永,《對譯台灣笑話集》,台灣日日新報社,台北,1915.8
平澤丁東,《台灣ソ 歌謠シ名著物語》,晃文館,台北,1917。 (今:《六十年前台灣俗文學《Taiwanese folk literature 1917》,平澤丁東搜錄,1976)
吉田岩四郎,《台灣俚謠粹吟》,台灣圖書刊行會,台北,1919.8
片岡巖,《台灣風俗誌》,台灣日日新報,台北,1921.2。 (今:中譯本,陳金田譯,眾文,台北,1990.9)
伊能嘉矩,《台灣文化志》,刀江書院,東京,1928。 (今:中譯本,台灣省文獻委員會編譯,台北,1991.6)
鈴木清一郎,,《台灣舊慣冠婚葬祭シ年中記事》,台灣日日新報社,台北,1934。
西川滿,《華麗島顯風錄》,分散於《台灣日日新報》,1936.1-4.6.7.10.12。
(今:中譯本,致良日語工作室編譯,致良出版社,台北,1999.1)
東方孝義,《台灣習俗》,原連載《台灣時報》(1934.3-1938.2),於1942.10成書出版,(今:南天書局,台北1997.12)

(二)報刊雜誌
《台灣慣習記事》,台灣慣習研究會,台北,1902。(今:中譯本,台灣文獻委員會譯,台灣文獻委員會,台北,1984.6)
《台灣日日新報》,五南圖書複印本1912-1944
《台灣時報》,台灣總督府內台灣時報發行所編,1919-1943
《台灣青年》,台灣青年雜誌社,1920.7-1922.2,(東方文化書局複印本)
《台灣》,台灣雜誌社,1922.4-1924.5,(東方文化書局複印本)
《台灣民報》,台灣雜誌社、台灣民報社,1923.4-1930.3,(東方文化書局複印本)
《台灣新民報》週刊部分,台灣民報社,1930.3-1932.4,(東方文化書局複印本)
《台灣新民報》日刊部分,台灣民報社,1933.5-11,缺8月,(東方文化書局複印本)
《台灣藝苑》,鄭坤五編著,現存2卷23期,1927.4-1930.2
《三六九小報》,三六九小報社,台南,1930.9-1935.9,(成文複印本)
《反普特刊》,赤崁勞動青年會,台南,1930.9
《南音》1:1-11,南音社,1932.1-9,(東方文化書局複印本)
《福爾摩沙》,東京台灣藝術研究會,1933.7-1934.6,(東方文化書局複印本)
《先發部隊》,台灣文藝協會,1934.7,(東方文化書局複印本)
《第一線》,台灣文藝協會,1935.1,(東方文化書局複印本)
《台灣文藝》1:1-3:7、8,台灣文藝聯盟,1934.11-1936.8,(東方文化書局複印本)
《台灣新文學》,楊逵主編,1:1-2:5,台灣新文學社,1935.12-1937.6,(東方文化書局複印本)
《台灣文學》,張文環主編,台北:啟文社,1941-1943,(東方文化書局複印本)
《風月》,風月俱樂部,台北,1935.5-1936.2.,(南天書局,台北,2001.6)
《風月報》,風月報俱樂部,台北,1937.7-1941.6,(南天書局,台北,2001.6)
《南方》,南方雜誌社,台北,1941.7-1944.1,(南天書局,台北,2001.6)
《南方土俗》,南方土俗社,台北,1931-1938,(東方文化書局複印本)
《南方民族》,南方民族會,台北,1941-1943,(東方文化書局複印本)
《革新》,李獻璋編,大溪革新會,台北, 1934.10
《民俗台灣》,金關丈夫編,東都書籍台北支店,台北,1941.7-1945.1。 (中文版,林川夫編,武陵,1990.7)

(三)單篇期刊論文
1.中文
〈新港社別婦歌〉,《台灣時報》,1900.10
鄭坤五,〈台灣國風〉,《台灣藝苑》二卷2號,1927.6
黃石輝,〈怎樣不提倡鄉土文學〉,原刊《伍人報》9號-11號,1930.8
懺紅輯,〈黛山樵唱〉,《三六九小報》4號,1930.9
林琴郎,《三六九小報》28號,1930.12
醒民(黃周),〈整理歌謠的一個建議〉,《新民報》345號,1931.1
賴和,〈整理歌謠的一個建議〉,《新民報》345號,1931.1
畸雲,(趙雲石),〈史遺˙藍鹿洲公〉,《三六九小報》56號、57號,1931.6
社說,〈台灣文學的整理和開拓〉,《台灣新民報》375號,1931.8
郭秋生,〈建設「台灣話文」一提案〉,《台灣新民報》379號、380號,1931.8;1931.9
蕭永東,〈消夏歪詩話〉,《三六九小報》120號,1931.8
鄭坤五,〈就鄉土文學說幾句話〉,《南音》一卷2號,1932.1
郭秋生,〈說幾條台灣話文的基礎工作給大家做參考-台灣話的文字化〉,《南音》創刊號,1932.1
明塘,〈民歌(山歌)由來的概論〉,刊於《南音》一卷2號,1932.1
陳逢源,〈對於台灣舊詩壇投下一巨大炸彈(下)〉,《南音》一卷3號,1932.1
廖漢臣,〈祝「南音」發刊並將來〉,《南音》一卷2號,1932.1
李獻璋,〈新字問題(台灣話文討論欄)〉,《南音》一卷5號,1932.3
李獻璋,〈新字問題(台灣話文討論欄)〉,《南音》一卷6號,1932.4
負人(莊遂性),〈台灣話文雜駁〉,《南音》一卷4號,1932.2
無署名,〈鄭板橋的故事〉九則,《南音》一卷9.10號,1932.2
蕭永東,〈想著就錄〉,《三六九小報》151號,1932.2
奇(葉榮鐘),〈卷頭言:第三文學提唱〉,《南音》一卷8號,1932.6
奇(葉榮鐘),〈卷頭言:再論「第三文學」〉,《南音》一卷9.10號,1932.7
郭秋生,〈還在絕對的主張建設「台灣話文」〉,《台灣新民報》,1933.11連載12回
郭秋生,〈還在絕對的主張建設「台灣話文」〉,《台灣新民報》,1933.12
李獻璋,〈台灣謎語纂錄〉,《台灣新民報》924號,1933.9.15
廖漢臣,〈編後語〉,《第一線》,1934.1
陳君玉,〈台灣歌謠的展望〉,《先發部隊》,1934.7
毓文,〈新歌的創作要明白時代的課題〉,《先發部隊》,1934.7
殺盜非殺人,〈迷信雜講〉,《革新》, 1934.10
懶雲,〈善訟人的故事〉,《台灣文藝》二卷1號,1934.12
黃得時,〈卷頭語:民間文學的認識〉,《第一線》,1935.1
林克夫,〈傳說的取材及其描寫諸問題〉,《第一線》,1935.1
李獻璋,〈方言談屑〉,《台灣文藝》二卷2號,1935.2
蔡德音,〈台灣文藝北部同好者座談會〉,《台灣文藝》二卷2期,1935.2
夜郎,〈讀「第一線」小感〉,《台灣文藝》二卷2號,1935.2
不老(林清月),〈流行歌與詞比較(四)〉,《風月》,1935.5
鄭明,〈呂祖廟燒金〉,《台灣新文學》一卷4號,1936.5
徐玉書,〈台灣新文學社創設及「新文學」第一、二、三期作品的批評〉,《台灣新文學》一卷4號,1936.5
朱鋒,〈林道乾〉,《台灣新文學》一卷6號,1936.7.7
徐阿壬,〈石子蝦殺弟案〉,《台灣新文學》一卷7號,1936.8
無署名,〈虎姑婆〉,《風月》55期,1938.1

2.日文
原住民部份
佐藤文一,〈大社庄ソ蕃歌〉,《南方土俗》第三卷第一號,1931.4
移川子之藏,〈頭社熟蕃ソ歌謠〉,《南方土俗》第一卷第二號,1934.4
佐藤文一,〈дユ③⑦族ソ歌謠ズ就ゆサ〉〈關於排灣族之歌謠〉,《南方土俗》,1936.8
竹中重雄,〈蕃歌メ尋ゼサ台灣ソ奧地デ〉,《台灣時報》,(1937.1-1937.12)。

漢人部份
蘇維熊,〈台灣歌謠ズ對エペ一試論〉,《иルюхД》創刊號,1933.7。(今:中譯本:涂翠花譯,三澤真美惠校訂,〈試論台灣歌謠〉,黃英哲主編,《日治時期台灣文藝評論集》雜誌篇•第一冊,國家台灣文學館籌備處,台南,2006.10)
吳坤煌著,〈台灣ソ鄉土文學メ論ォ〉 ,《иルюхД》第2號,1933.12,(今:中譯本:涂翠花譯,〈台灣鄉土文論〉,黃英哲主編,《日治時期台灣文藝評論集》雜誌篇•第一冊,國家台灣文學館籌備處,台南,2006.10)
茉莉,〈民謠ズ就ゆサソ管見〉,《第一線》,1935.1
劉捷,〈民間文學ソ整理ヂガソ方法論〉,《台灣文藝》二卷7號,1935.7.1。(今:中譯本:林曙光譯註,〈民間文學的整理及其方法論〉,《台灣文化展望》,春暉,高雄,1994.1;林曙光譯,〈民間文學的整理及其方法論〉,黃英哲主編,《日治時期台灣文藝評論集》(雜誌篇)第一冊,國家台灣文學館籌備處,台南,2006.10)
劉捷,〈台灣文學史的考察(一)(二)〉,《台灣時報》 1936.5.1;199.1936.6.1。(今:中譯本:涂翠花譯,〈台灣文學史的考察(一)(二)〉,黃英哲主編,《日治時期台灣文藝評論集》(雜誌篇)第二冊,國家台灣文學籌備處,2006.10)
蘇維熊,〈俚諺ズ現ズ台灣ソ男女〉,《民俗台灣》二卷下,192.1942.12
曾景來,〈台灣習俗ズ現ゾホギペ虎〉,《台灣時報》,1938.1
曾景來,〈台灣ソ怪談ズ就サ〉,《台灣時報》,1938.7
曾景來,〈兔ズ關エペ台灣ソ傳說〉,《台灣時報》,1939.1
曾景來,〈龍ズ關エペ台灣ソ傳說〉,《台灣時報》,1940.1
陳紹馨,〈俚諺ズ關エペ覺書〉,《民俗台灣》二卷8期,1942.8
蘇維熊,〈性シ台灣俚諺ズ就ゆサ〉,《民俗台灣》五卷,1945.1-2

二、相關參考資料
(一)專書
原住民部份
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(二)學位論文
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臧汀生,《台灣閩南語歌謠新探》,政治大學中文研究所博士論文,1989.5
廖祺正,《30年代台灣鄉土話文運動》,成大歷史語言所碩士論文,1990.6
張志相,《張深切及其著作研究》,成大歷史語言所碩士論文,1992.6
黃琪椿,《日治時期台灣新文學運動與社會主義思潮之關係出探(1927-1937)》,清華大學中文所碩士論文,1994.6
戴文鋒,《日治晚期的民俗議題與台灣民俗學-以《民俗台灣》為分析場域》,中正歷史所博士論文,1999.6
陳淑容,《1930年代鄉土文學˙台灣話文論爭及其餘波》,台南師範學院鄉土文化所碩士論文,2001.6
賴松輝,《日據時期台灣小說思想與書寫模式之研究(1920-1937)》,成大中文所博士論文,2002.7
柯喬文,《《三六九小報》古典小說研究》,南華大學文學研究所碩士論文,2003.6
丁鳳珍,《「歌冊仔」中的台灣歷史詮釋-以張丙、戴潮春起義事件敘事歌為研究對象》,東海大學中文系博士論文,2004.7
黃文車,《日治時期台灣福佬歌謠研究》,中正大學中文所博士論文,2005..6
許倍榕,《30年代啟蒙「左翼」論述-以劉捷為觀察對象》,成功大學台灣文學研究所碩士論文,2006.7
林培雅,《台灣民間文學積極傳承人調查研究》,清華大學中國文學系博士論文,2007.7
王美惠,《1930年代台灣新文學作家的民間文學理念與實踐-以《台灣民間文學集》為考察對象》,成功大學歷史所博士班,2008.1

(三)單篇論文
原住民部分
劉斌雄,〈日本學人之高山研究〉,今收入黃應貴主編,《台灣土著社會文化研究論文集》,聯經,台北,1986.10初版;1993.5第三刷。
陳國鈞,〈南勢阿美族娛樂活動〉收入《台灣土著特別祭儀》,國立北京大學中國民俗學會民俗叢書民族篇,1963
陳奇祿〈「臨時台灣舊慣調查會」與台灣土著研究〉原刊載《台灣風物》,今收入陳奇祿,《台灣土著文化研究》,聯經,,台北1992.10
宋文薰編,〈鳥居龍藏有關台灣著作目錄〉,收入《跨越世紀的影像-鳥居龍藏眼中的台灣原住民》,順益原住民博物館,1994
陳國鈞,〈南勢阿美族娛樂活動〉,《台灣土著特別祭儀》,國立北京大學中國民俗學會,民俗叢書民族篇,1963

漢人部分
周作人,〈兒歌之研究〉,原載於《紹興縣教育會月刊》,第4號,1914.1。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈民眾的詩歌〉,原載於《報晨副刊》,1920.11。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈《歌謠》周刊發刊詞〉,原載於《歌謠》周刊第一號,1922.12。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈中國民歌的價值〉,原載於《歌謠》周刊第6號,1923.1。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈歌謠〉,原載於《自己的園地》,1923.9。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈謎語〉,原載於《自己的園地》,北京晨報社,1923.9。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈歌謠與方言調查〉,原載於《歌謠》周刊第31號,1923.11。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈猥褻的歌謠〉,原載於《歌謠》周刊紀念增刊,1923.12。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈歌謠與妓女〉,原載於《燕大周刊》第82期,1925.10。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
董作賓,〈為《民間文藝》敬告讀者〉原載《民間文藝》第1期,1927.11.1
周作人,〈童話研究〉,原載於《教育部編處月刊》,第一卷第7期,1931.8。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈童話略論〉,原載於《紹興縣教育會月刊》,第2號,1931.11。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
江紹原,〈關於Folklore, Volkskund和民學的討論〉,原載於《現代英吉利謠俗及謠俗學》,1932.6。 (今收入《江紹原民俗學論集》,上海文藝出版社,上海,1998.10)
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鍾敬文,〈民間文藝學的建設〉,東京,1935.11。(今收入《鍾敬文民俗學論集》,上海文藝出版社,上海,1999.1)
周作人,〈說鬼〉,原載於《青年界》,第九卷第1期,1936.1。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
周作人,〈讀《鬼神論》〉,原載於《苦口甘口》,上海太平書局,1944.11。(今收入《周作人民俗學論集》,上海文藝出版社,1999.1)
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劉魁立,〈關於民族文學研究之一〉,原載於《民族文學研究》第1期,1986。(今收入《劉魁立民俗學論集》,上海文藝出版社,上海,1998.10)
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