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研究生:許博聖
研究生(外文):Bo-sheng Syu
論文名稱:初期佛教的菩薩思想研究-以「五部尼柯耶」為主
論文名稱(外文):A Study of the Concept of Bodhisatta in Early Buddhism--Five Nikāyas as the Inspection Center
指導教授:呂凱文呂凱文引用關係
指導教授(外文):Kai-wen Lu
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:宗教學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:96
語文別:中文
論文頁數:100
中文關鍵詞:初期佛教菩薩思想八正道十波羅蜜大乘佛教
外文關鍵詞:bodhisatta conceptearly Buddhismten pāramitaMahāyāna Buddhismeightfold noble path
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  本論文主要的重點是要說明、強調初期佛教也有提到菩薩思想,這裡摘錄前四部尼柯耶與小部尼柯耶的《本生經》、《佛種姓經》、《所行經》、《譬喻經》的經文來進行論證。對於有一部份佛教學者、佛教信仰者把阿含劃為小乘人所修行的法門,讓後代人忽略了四部《阿含經》、巴利三藏初期佛教的菩薩思想,於此提出更正、澄清、說明。
  
  第一章,說明筆者的研究動機、問題意識、研究方法、研究目的,或可看出筆者強烈的意識,想說明初期佛教本身就有菩薩思想;對經典文獻及現代日本、泰國、緬甸、歐美、台灣學界相關文獻進行探討。
  
  第二章,探討前四部尼柯耶的菩薩思想,摘錄各部經文來進行論述。
  
  第三章,對小部尼柯耶的菩薩思想進行探究,舉列其相關文獻。進而閳述菩薩實踐所修的法門;一切智、菩提智為最極重要目的;遇到佛以及授記重要議題。
  
  第四章,係論述菩薩的實踐與三學的關係,說明三學與八正道、止和觀的關係,佛陀對前世菩薩實踐的態度等等。
  
  第五章,即論述十波羅蜜與解脫道實踐關係,及闡述三學與三種福業事關係、十波羅蜜與三十七道品的關係。
  
  第六章,則對本論文進行總結,就本文的論證,可視為菩薩思想於初期佛教就已經存在了。
  
  筆者建議漢傳研究學者可再進一步深入就佛典部分探討「初期佛教之菩薩思想」,漢傳佛教係是大乘佛教重要支派,其佛典浩瀚且豐富,對於該議題的進一步澄清與確認必然有很大的著力點與助益。
  The main focus of this thesis is to show and stress on the early Buddhism mentioned bodhisatta concept. We conducted feasibility studies from the reference of first four nikāyas and khuddaka nikāya, which are jātaka, buddhavaṃsa, cariyāpitaka, apadāna. In the past, some of Buddhist scholars and Buddhist believed in the āgamas, designated by the key to self-cultivation. But for now, future generations overlook four āgamas, pāli tipitaka, which is early Buddhism bodhisatta concept. This thesis focuses on making corrections, clarifications and interpretations on both early and now concept of the Buddhism bodhisatta.
  
  The first chapter, the author would like to explain the early Buddhism itself bodhisatta concept. The author used many methodologies to encourage through this thesis such as motivation, awareness of the problem, research methods, research purposes and strong sense of the author. Many scholars from Japan, Thailand, Myanmar, Europe and the United States, Taiwan discuss relevant on both classic literature.
  
  The second chapter, the author would like to discuss and explain more clearly and detailed on the first four nikāyas in the bodhisatta.
  
  Chapter III, the khuddaka nikāya, the bodhisatta concept of inquiring, further stated bodhisatta dhamma practice; perfect knowledge, enlightened mind ; the most important purpose; and encountered the Buddha and Buddha’s predictions.
  
  Chapter IV, The bodhisatta practice relates with the three studies, eightfold noble path and the practice of tranquility and insight. Buddha''s attitude regards to the previous world bodhisatta practice dhamma.
  
  Chapter V, discusses about ten pāramita relationship with the way or doctrine of liberation. The three studies relate with the three (sources of) felicity and ten pāramita relate with the thirty-seven conditions leading to bodhi.
  
  Chapter VI of this thesis is to summarize. This demonstration can be seen as thinking in the early exist Buddhist bodhisatta.
  
  I propose the study of Chinese scholars may further in-depth study of Buddhist Scriptures on the early Buddhism bodhisatta concept. Chinese Buddhism of Mahāyāna Buddhism is an important sects, and the vastness of its rich Buddhist Scriptures, the subject of further clarification and confirmation will have been more focus and useful.
第一章 緒論..............................................................................................1
第一節 研究動機及問題意識.....................................................................1
第二節 研究範圍、方法及目的.................................................................5
第三節 文獻檢討.......................................................................................9
第四節 論文架構.......................................................................................15
  
第二章 前四部尼柯耶的菩薩思想..............................................................16
第一節 菩薩的意思以及思想來源..............................................................16
一、 菩薩的意思..............................................................................................16
二、 菩薩思想的來源.......................................................................................16
第二節 長部尼柯耶的菩薩思想.................................................................18
第一項 《三十二相經》............................................................................18
第二項 《大本經》...................................................................................19
第三項 《大典尊經》................................................................................19
第四項 《大善見王經》............................................................................20
第三節 中部尼柯耶的菩薩思想.................................................................21
第一項 《傷歌邏經》...............................................................................21
第二項 《菩提王子經》............................................................................22
第三項 《苦蘊小經》...............................................................................22
第四項 《怖駭經》...................................................................................22
第五項 《聖求經》...................................................................................23
第六項 《薩遮迦大經》............................................................................23
第七項 《雙想經》...................................................................................23
第八項 《隨煩惱經》................................................................................24
第九項 《大天捺林經》............................................................................24
第十項 《陶師經》...................................................................................25
第四節 相應部尼柯耶的菩薩思想..............................................................25
第一項 因緣相應.......................................................................................25
第二項 六處相應.......................................................................................26
第三項 神足相應.......................................................................................26
第四項 其他經典.......................................................................................27
一、《諦相應.第11經.如來所說(一)》........................................................27
二、《入出息相應.第8經.燈》.....................................................................27
三、《受相應.第24經.宿智》.......................................................................27
四、《蘊相應.第10經.味(一)》...................................................................28
五、《界相應.第31經.前》..........................................................................28
第五節 增支部尼柯耶的菩薩思想.............................................................28
第一項 《三集 .第15經》....................................................................28
第二項 《八集 .福業》.......................................................................29
第三項 《五集 .第68經》..................................................................29
第三項 《三集 .第100經》................................................................29
第五項 《八集 .第64經.伽耶》.......................................................30
第六項 《八集 .第41經.多梨富沙》................................................30
第七項 《九集 .第20經.毘羅摩》....................................................30
第六節 小結論.......................................................................................30
  
第三章 小部尼柯耶的菩薩思想..............................................................35
第一節 略說相關文獻............................................................................35
第二節 菩薩實踐所修的法門.................................................................38
第一項 波羅蜜的意思............................................................................38
第二項 波羅蜜的特殊法意.....................................................................40
第三項 菩薩實踐波羅蜜及其他法門的記載............................................43
第三節 一切智、菩提智為最極重要目的................................................47
一、 一切智..................................................................................................47
二、 菩提智..................................................................................................51
三、 佛陀之眼..............................................................................................53
第四節 遇到佛以及授記.........................................................................57
第一項 受記的意思................................................................................57
第二項 受記的記載及內容.....................................................................60
第五節 小結論.......................................................................................64
  
第四章 菩薩的實踐與三學的關係..........................................................65
第一節 三學的意思及其他實踐關係.......................................................65
第一項 三學的意思................................................................................65
第二項 三學與八正道的關係..................................................................67
第三項 三學與止和觀.............................................................................67
第二節 菩薩的實踐與三學探討..............................................................70
第三節 小結論.......................................................................................76
  
第五章 十波羅蜜與解脫道實踐關係.......................................................77
第一節 三學實踐探討問題.....................................................................77
第二節 波羅蜜與福業事的關係..............................................................80
第三節 十波羅蜜與三十七道品的關係...................................................83
第四節 小結論.......................................................................................88
  
第六章 結論...........................................................................................89
第一節 本文回顧總結.............................................................................89
第二節 結論...........................................................................................90
第三節 建議...........................................................................................90
  
參考書目.........................................................................................................92
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Vipassana Research Institute
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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