左營（Zuoying District）為人所印象深刻者不外乎「廟多、古厝多」，其所主要分布之區域約為一甲至七甲之區域，約以蓮潭路（Liantan Road.）、店仔頂路（Dianzihding Road）與左營下路（Zuoyingsia Road）一帶為主。本論文之研究目的，在於欲進一步以左營聚落群中之一甲至七甲（Yijia-Cijia），其所分布之區域為研究範圍，探討傳統信仰於本區之開發所扮演之角色，而寺廟、家廟與祖厝恰為本區開發過程中，無法忽視之重要因素。對於本區之研究，由於相關歷史文獻之欠缺、現代化道路之開闢與宗族分房後之祖厝改建，每每造成舊聚落之景觀無法繼續維持，也增加本文研究之難度。是故本文之研究唯有藉由田野的訪查，從本區各姓氏宗族之分布發展、本區諸公廟、私廟、家廟之興建源由，與地方人士參與各宮廟廟務運作的過程中，以釐清傳統信仰於本區開發之影響。在以開發為名，造成舊聚落景觀難以保存之實的今日，祈能藉由本文將本區之現狀略做呈現，以提供後進研究一些參考意見

Zuoying District has a famous reputation for its exuberant numbers of temples, shrines and ancient houses. Most of them located between the district of Yijia and Cijia, which can also be refered to as the area on Liantan Road, Dianzihding Road and Zuoyingsia Road nowadays. Indeed, throughout the history, those temples, private shrines and ancient family houses have inevitably contributed to the development of the area. Since the aim of this research is to investigate what the role of traditional believe plays in the development of the area, it then focuses on those ancestor temples and shrines in hope to carry out a more in depth view. However, due to the lack of the related literary sources along with the reconstruction of the roads and the family ancient houses over the time, it adds difficulties to overlook the commumity in complement as well as for the research to be valid. Therefore, this resarch will be carried out by using fieldwork method; starting from analyzing how the all clans of the community gradually allocated and moved in this area and the primary purpose of building considerable amounts of temples and shrines. Via interviewing the locals; taking part in the process of the operation of the temples and shrines to being involved in the ceremonies, this paper tries to clarify what the influences of the traditional believe bring to the development of this area. Despite of the fact that the completeness view of the ancient community is under threat of the modernization of the area, the result of the research is trying to present an overall view about the current circumsatnce of the area and hope to draw a light for further investigations.

中文摘要 I
英文摘要 II
誌謝 III
目次 IV
表次 V
圖次 VI
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與研究目的 1
第二節 研究概念與研究方法 2
第三節 文獻回顧 4
第四節 研究區界定 5

第二章 移民與開發 16
第一節 本區開發歷程 16
第二節 各宗族於本區之分布 34
第三節 各宗族於本區發展之概況 44

第三章 村落與一般民間信仰 57
第一節 本區廟宇之分布 57
第二節 左營元帝廟之意義 88
第三節 本區角頭神明奉祀之源由 98

第四章 傳統信仰與本區居民日常生活之關係 103
第一節 本區居民宗教生活 103
第二節 本區居民宗族活動 113
第三節 本區寺廟社會服務之提供 119

第五章 結論 125
參考文獻 131
附錄 135

一、中日方志

陳文達
1719《鳳山縣志》。台灣文獻叢刊第一二四種，台灣銀行經濟研究室編印。
藍鼎元
1724《平臺紀略》。台灣文獻叢刊第十四種，台灣銀行經濟研究室編印。
王瑛曾
1764《重修鳳山縣志》。台灣文獻叢刊第一四六種，台灣銀行經濟研究室編印。
朱仕玠
1766《小琉球漫誌》。台灣文獻叢刊第三種，台灣銀行經濟研究室編印。
范咸
1747《重修臺彎府志》。台灣文獻叢刊第六十六種，台灣銀行經濟研究室編印。
余文儀
1747《續修臺灣府志》。台灣文獻叢刊第一二一種，台灣銀行經濟研究室編印。
不著撰人
1820《清一統志臺灣府》，摘錄於《嘉慶重修一統志》。台灣文獻叢刊第六十八種，台灣銀行經濟研究室編印。
不著撰人
《臺案彙錄丙集》。台灣文獻叢刊第一七六種，台灣銀行經濟研究室編印。
不著撰人
1871《福建通志臺灣府》摘錄於《重纂福建通志》卷八十三。台灣文獻叢刊第八十四種，台灣銀行經濟研究室編印。
盧德嘉
1894《鳳山縣采訪冊》。台灣文獻叢刊第七十三種，台灣銀行經濟研究室編印。
岡山郡役所編
1985《岡山郡要覽》，南報商事社印刷，1937（昭和12年），台北成文出版。

二、專書

楊緒賢
1979《臺灣區姓氏堂號考》，台中：臺灣省文獻委員會出版。
洪敏麟
1980《臺灣舊地名之沿革（第一冊）》，台中：臺灣省文獻委員會。
潘英
1987《同宗同鄉關係與臺灣人口之祖籍及姓氏分布的研究》，台中：臺灣省文獻會。
1992《台灣拓殖史及其族姓分布研究》，台北：自立晚報。

陳正祥
1993《台灣地誌》，台北：南天。

曾玉昆
1995《高雄市各區發展之淵源（上冊）》，高雄：高雄市文獻委員會。
黃耀能總纂，蔣忠益、曾玉昆編纂
1996《續修高雄市志/卷九/文化志/名勝古蹟篇》，高雄：高雄市文獻委員會。
黃耀能總纂，葉振輝、曾玉昆編纂
1996《續修高雄市志/卷九/文化志/藝文/文化事業篇》，高雄：高雄市文獻委員會。
劉鳳翰
1997《日軍在臺灣（上、下冊）》，台北：國史館。
楊玉姿
1998《續修高雄市志/卷八/社會志/氏族篇》，高雄：高雄市文獻委員會。
2005《高雄開發史》，高雄：高雄市文獻委員會。
彭瑞金
2002《余家與高雄發展史》，台北：國史館台灣文獻館。
王賢德
2003《高雄市寺廟文化專輯（一道教部分）》，高雄：高雄市文獻委員會。
曾光正
2004《左營歷史照片暨古文書》，高雄：高雄市文獻會。
2006《左營鳳山縣舊城建城180週年導覽手冊》，高雄：高雄市政府文化局。
2006《高雄市左營傳統聚落及民宅之調查研究》，高雄：高雄市舊城文化協會。

三、期刊論文

呂伯璘
1989〈高雄市之開發淵源〉《高市文獻》1（1），21-63。
曾玉昆
1991〈歷代農經政策之遞變與左營區的經濟發展〉《高市文獻》3（2）：1-99。
曾玉昆
1994〈瘟神信仰與高雄市王爺廟之考察〉《高市文獻》6（4），17-56。
臧振華等
1993〈左營清代鳳山縣舊城聚落的試掘〉《中央研究院歷史語言研究所集
刊》，763-865。
張守真
1997〈左營興隆庄縣城淪為舊城原因初探〉，《高市文獻》，10（1），1-21。
黃瓊慧
1997〈左營地區的區域發展〉《高市文獻》10（1），96-112。
吳育臻
1998〈高雄市左營區的聚落變遷-地點和位置的解釋〉《高市文獻》10（1），23-46。
曾元及
1999〈左營地區史蹟報告〉《高市文獻》11（4），43-72。
簡炯仁
2002〈清代鳳山縣最大街市「下埤頭街」崛起初探〉《高市文獻》15（2），1-44。
葉振輝
2003〈荷蘭的臺灣經營〉《高市文獻》16（4），1-26。

張忠進等
2007〈左營區舊城耆老座談會會議紀錄〉《高市文獻》20（3），無頁碼。

四、博碩士論文

莊芳榮
1986〈臺彎地區寺廟發展之研究〉，中國文化大學歷研所博士論文。
陳純瑩
1986〈明鄭對台灣的經營（一六六一〜一六八三）〉，國立台灣師範大學歷研所碩士論文。
林佩諭
2002〈鳳山縣舊城及週遭聚落變遷之研究（1661-1970）〉，國立成功大學建築所碩士論文。
謝國芳
2004〈高雄市左營區聚落景觀的形塑與居民地方感之研究，〉台南師院台文
所碩士論文。

五、輿圖

《昭和二十年二萬五千分之一台灣地形圖》，遠流影印出版，1998。
〈康熙台灣輿圖〉《從地圖閱讀高雄：高雄地圖樣貌集》，2005。
〈雍正台灣輿圖〉《從地圖閱讀高雄：高雄地圖樣貌集》，2005。
〈乾隆台灣輿圖〉《從地圖閱讀高雄：高雄地圖樣貌集》，2005。

六、未刊史料

（一）左營元帝廟：
1.《左營元帝廟豐穀宮管理委員會通訊錄》民國七十五年至民國九十六年度。
2.左營元帝廟豐穀宮管理委員會編，〈左營元帝廟之沿革〉。
3.〈左營元帝廟豐穀宮組織章程〉，中華民國九十二年七月廿二日，高市民政三字第O九二OOO八九二五號函核備。
4.左營 元帝廟豐穀宮 第二屆管理委員會召開97年度第一次委員大會暨信徒代表大會之會議程序。
5.〈北極玄天上帝〉之宣傳文宣，左營元帝廟豐穀宮管理委員會制，2007.5修訂。

（二）其他寺廟：
1.舊城城隍廟
〈鳳邑舊城城隍廟沿革誌〉《鳳邑舊城城隍廟城隍尊神丁亥年科興隆內外里出巡繞境科儀暨2008年全國城隍尊神大會師秩序手冊》，鳳邑舊城城隍廟城隍尊神出巡遶境委員會，2006。
2.慈濟宮
〈城邑左營慈濟宮沿革〉《城邑慈濟宮保生大帝入火安坐遶境大典秩序手冊 中華民國九十七年五月五日 歲次戊子年四月一日》，城邑左營慈濟宮管理委員會編，2008.4。
3.左營啟明堂
〈左營東南帝闕樂善社啟明堂之沿革〉，東南帝闕樂善社啟明堂文宣院撰述。
4.左營黃家清水宮
黃立仕〈左營黃家清水宮碑記〉，現刻於左營清水宮之內牆上，1986年立。
5.左營天府宮
高雄市左營天府宮管理委員會編，《左營天府宮沿革誌》，1991年2月出版。
6.廍後北極殿
〈廍後北極殿沿革誌〉，廍後北極殿編，2005年10月。

（三）本區族譜
黃立仕編，《萬年縣黃氏族譜》，1985。
蘇氏宗親委員會編，《左營蘇氏族譜》， 2001.10。
謝德明編，《左營謝氏宗親族譜》，2005年7月編印。

七、網路資料

內政部民政司，取自2008年6月9日，
http://www.moi.gov.tw/dca/law.asp?cls_id=4
高雄市議會，取自2008年6月10日，
http://www.kcc.gov.tw/magazine/april/part2-8.htm