本研究旨在了解當事人在諮商室中感受到權力的經驗，藉由詮釋現象學方法論(hermeneutic phenomenological methodology)的觀點，詮釋當事人經驗中所蘊含的意義。研究者邀請六位曾在個別諮商經驗中體會到權力的當事人參與訪談，運用主題分析法(thematic analysis)進行文本分析。
本研究發現研究參與者雖未明確地指出自己對諮商的期待，也未直接地闡述對於當事人權益的看法，但從訪談中可感受到研究參與者認為身為當事人應具有實踐自我意志的自主權益、避免受到傷害的權益、以及被尊重的權益。關係到權益的衝突成為當事人判別諮商中權力位階的重要線索。
研究者就諮商室中三種不同的權力現象分別詮釋，第一在諮商師權力高於當事人的經驗中，可用「當事人從沒有被諮商師貼近的感受，知覺到自己與諮商師之間的衝突」、「當事人感受到諮商師難以令人抗衡的行動，覺得自身的權益受損」，以及「當事人選擇犧牲自我權益，選擇妥協有其內情」三個主題描述當事人的經驗。第二在當事人與諮商師權力平等的經驗中，以「當事人感覺自我有權力，可在諮商中為自己做決定」、「當事人感受到諮商師關照的行動，覺得自身的權益受到重視」，以及「當事人在無壓力的諮商關係中，覺得自身的權益不受威脅」三個主題詮釋諮商中權力平等的現象。第三在當事人的權力較高於諮商師的經驗中，以「當事人覺得諮商師的道歉與改變是在為損害到當事人的權益而負責」，以及「當事人覺得具有獨立的決定權，意味著自身的權益優先於諮商師的權益」來詮釋此經驗。
另外，研究者綜觀當事人感受到權力的經驗，發現「權力難以直接地被覺察，常是透過情緒感受意識到權力的存在」、「權力位階的標定來自當事人對決定者的判定」、「親近的諮商關係影響當事人對權力的知覺」、「權力的掌控感與當事人的自我感相互影響」、「諮商師以自身的表情與態度、語言及知識為權力的媒介」、「當事人較少覺察自己位於較高的權力位置」、學習諮商的背景影響著研究參與者對諮商師的期待，也影響到權力的判定」，以及「華人重視關係和諧的價值觀，影響當事人面對高權力者的策略」，並針對上述的發現有所討論。
最後，本研究針對諮商實務工作者與諮商教育工作者提出若干建議。

The purpose of this study is to understand client’s experiences of perceiving power in counseling room and to explain the meaning of client’s experiences through the viewpoint of hermeneutic phenomenological methodology. The researcher invited six clients who had ever perceived power in their experiences of individual counseling for interview and applied the method of thematic analysis in this research.
Results of this study show that though the participants did not point out their expectations about counseling specifically or elaborate their viewpoints about client’s rights directly, from interview participants revealed their belief that a client should have autonomy of carrying out personal will and the rights of avoiding being harmed and of being respected. The conflicts related to client’s rights become an important clue for clients to decide the power disparity in counseling.
The researcher explained three different power phenomena in counseling room respectively. Firstly, in the situation of a counselor being more powerful than a client, client’s experiences could be described as: the client never had the feeling of being close to his/her counselor and perceived the conflicts between oneself and the counselor, the client felt overwhelmed by the counselor’s doings and thought that personal rights were damaged, or the client chose to sacrifice personal rights and to compromise for private reasons. Secondly, in the situation of a client and a counselor being equal in power, the phenomenon could be interpreted as: the client felt oneself powerful and able to make decision for self, the client felt his/her counselor’s behavior and his/her personal rights were respected, or the client felt no threat to his/her personal rights in stress-free counseling relationship. Thirdly, in the situation of a client being more powerful than a counselor, client’s experiences could be described as: the client thought that the counselor’s apology and change were responsible for damaging the rights of the client, or the client felt that he/she had independent autonomy and his/her personal rights had precedence over the counselors’.
Furthermore, the researcher made a comprehensive survey of client’s experiences of perceiving power and found that: it was difficult to perceive power directly and the existence of power was often recognized through emotions and feelings, the power hierarchy was decided from the client’s judgment on who is the settler, close counseling relationships could influence the client’s perception of power, the feeling of power control interacted with the client’s self-concept, counselors took expression, attitude, language and knowledge as the media of power, clients perceived less being more powerful, the participant’s backgrounds of studying counseling influenced their expectation about counselor and the judgment of power, and the value that Chinese emphasize harmonious relation influenced client’s strategies of facing powerful person.
Finally, this study proposed several suggestions for counseling practitioners and educators.

第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究目的與研究問題 5
第三節 名詞界定 6
第二章 文獻閱讀 7
第一節 權力 7
第二節 諮商中權力的展現 15
第三節 影響諮商關係中權力差距的因素 18
第三章 研究方法 24
第一節 研究取向與方法 24
第二節 研究者 25
第三節 資料收集 28
第四節 研究步驟 33
第五節 資料分析 36
第六節 研究的有效性 43
第七節 研究倫理 44
第四章 研究結果與討論 45
第一節 諮商師權力高於當事人的經驗 47
第二節 當事人與諮商師權力平等的經驗 76
第三節 當事人權力高於諮商師的經驗 100
第四節 綜合討論 104
第五章 結論、建議與反思 116
第一節 結論 116
第二節 建議 119
第三節 反思 121
參考文獻 125
附錄一 研究邀請函 1
附錄二 研究參與同意書 2
附錄三 訪談大綱 3

吳汝鈞(2001)。胡塞爾現象學解析。台北：臺灣商務印書館。
吳芝儀(2005)。敘事研究的方法論探討。載於齊力、林本炫主編，質性研究方法與資料分析(頁145-188)。嘉義：南華大學教育社會學研究所南華大學教育社會學研究所。P145-188。
李玉嬋(2006)。SFBT的基本認識。載於李玉嬋、林世莉、洪莉竹、張佳雯、張德聰、許維素、陳秉華、葉貞屏、樊雪春(2006)。焦點解決諮商的多元應用(頁13-27)。台北：張老師。
李玉嬋、林世莉等(2006)。，焦點解決諮商的多元運用。台北：張老師文化。
李華璋(2000)。諮商人員專業認同歷程分析研究。彰化師範大學輔導與諮商系博士論文，未出版，彰化。
汪文聖(2001)。現象學與科學哲學。台北：五南。
周惠文(2003)。焦點解決短期團體諮商對高職低自我概念學生之影響。彰化師範大學輔導與諮商學系碩士論文，未出版，彰化。
周慶華(2005)。身體權力學。台北：弘智。
林祺堂(1998)。諮商員個案概念化形成之分析研究--時效諮商I-D-E模式之應用。彰化師範大學輔導系碩士論文，未出版，彰化。
邱珍琬(2000)。做個諮商人。台北：心理。
姚人多(2002)。Foucault的工具箱—權力篇。當代，175，70-83頁。
洪莉竹(1998)。焦點解決短期諮商的基本假定。載於許維素、洪莉竹、陳秉華、樊雪春、張德聰、李玉嬋、賈紅鶯等人(1998)。焦點解決短期心理諮商(頁17-27)。台北：張老師。。
胡幼慧、姚美華(1996)。一些質性方法上的思考。質性研究—理論、方法及本土女性研究實例(頁141-158)。台北：巨流。
高立文(2002)。半邊天—女性領導人成功經驗之探索。國立中正大學企業管理研究所碩士論文，未出版，嘉義。
高立文(2002)。半邊天—女性領導人成功經驗之探索。國立中正大學企業管理研究所碩士論文，未出版，嘉義。
高淑清(2001)。在美華人留學生太太的生活世界：詮釋與反思。本土心理學研究，16，225-285。
張如芬(2005)。諮商員之人格特質、宗教信仰、自我效能與諮商表現之相關研究。國立花蓮教育大學諮商與輔導研究所碩士論文，未出版，花蓮。
張麗君(1994)，諮商員之解釋型態與當事人心理抗拒程度交互作用之探討。國立彰化師範大學輔導學系碩士論文，未出版，彰化。
梁覺、吳培冠(1998)。從衝突管理去看「和」的角色與功用：一個本土性的研究。載於游漢明編。華夏文化之管理實務。香港：香港城市大學商學院華人管理研究中心。轉引自王錦堂(2002)。人際和諧、領導行為與效能之探討。高雄醫學大學行為科學研究所碩士論文，高雄，未出版。
畢恆達(1996)。詮釋學與質性研究。載於胡幼慧編，質性研究—理論、方法及本土女性研究實例(頁27-46)。台北：巨流。
許秀惠(1992)。諮商歷程中諮商員意圖與口語反應之分析研究。國立彰化師範大學輔導學系碩士論文，未出版，彰化。
陳介英(2005)。深度訪談在經驗研究地位的反思。載於齊力、林本炫主編，質性研究方法與資料分析(頁117-128)。嘉義：南華大學教育社會學研究所。
陳向明(2002)。社會科學質的研究。台北：五南。
陳金燕(2003)。自我覺察：文化體驗的起點，權力傲慢的終點。應用心理研究，19，24-26。
黃光國(2003)。社會科學的理路。台北：心理。
黃光國(2005)。儒家關係主義：文化反思與典範重建。台北：台大出版中心。
黃昌榮(2002)。從後現代主義看青少年問題。載於李永年編。著香港青少年問題--—二十一世紀初的現象、剖析與對策(頁97-118)。香港：香港大學。
黃昌榮(2005)。敘事治療背後的後結構思潮—權力與知識的互動。載於尤卓慧、岺秀成等編。探索敘事治療實踐(頁45-78)。台北：心理。
黃湘絮(1985)，當事人對諮商員的自我開放行為評估之研究。國立彰化師範大學輔導學系碩士論文，未出版，彰化。
黃囇莉(1996)。中國人的人際和諧與衝突：理論建構及實徵研究。台灣大學心理學系博士論文，台北，未出版。
黃囇莉(1999)。人際和諧與衝突—本土化的理論與研究。台北：桂冠。
鄒川雄(2005)。生活世界與默會知識—詮識學觀點的質性研究。載於齊力、林本炫主編齊力、林本炫編，質性研究方法與資料分析(頁21-56)。嘉義：南華大學教育社會學研究所。
廖鳳池(1993)。諮商員自我認知對諮商關係暨諮商行為影響之研究。國立台灣師範大學教育心理與輔導研究所博士論文，未出版，台北。
齊力(2005)。質性研究方法概論。載於齊力、林本炫編，質性研究方法與資料分析(頁1-20)。嘉義：南華大學教育社會學研究所。
劉明秋、陳金定、王淑敏、廖鳳池、林建平與陳美芳(1990)。羅吉斯諮商理論初探。台北：天馬。
蔡秀玲、楊智馨(1999)。情緒管理。台北：揚智。
蔡美麗(1980)。胡塞爾。台北：東大圖書。
鄭如安(1997)。，諮商歷程中當事人情緒在體驗之研究。國立高雄師範大學輔導學系碩士論文，未出版，高雄。
鄭瑞濱(1999)。Foucault的權力概念。中國文化大學哲學研究所碩士論文，未出版，台北。
魏瑜雯(2004)。後設認知技能涉入諮商員個案概念化過程研究--以專家與新手諮商員為例。淡江大學教育心理與諮商研究所碩士論文，未出版，台北。
Blau, P. (1991)。社會生活中的交換與權力(孫非等譯)。台北：桂冠。(原著出版於1964年)
Boyatzis, R. E. (2005).質性資料分析：如何透視質性資料(王國川、翁千惠譯)。台北：五南。(原著出版於1998年)
Brown, L. S. (2004). Feminist paradigms of trauma treatment. Psychotherapy: Theory, research, practice, training. 41,464-471.
Calbraith, J. K. (1992)。權力的剖析(劉北成譯)。台北：時報。(原著出版於1983年)
Corey, G. (2003a)。諮商與心理治療的理論與實務(鄭玄藏譯)。台北：雙葉。(原著出版於2001年)
Corey, G., Corey, M. S. ＆ Callanan, P. (2004)。諮商倫理(王志寰等譯)。台北：桂冠。(原著出版於2003年)
Corey, M. S. & Corey, G. (2003b). Becoming a helper. CA: Thomson Learning.
Cormier, B. & Cormier, S. (2000)。助人者的晤談策略：基本技巧與行為處遇(王文秀等譯)。台北：心理。(原著出版於1998年)
Crabtree, B. F. & Miller, W. L. (2003)。最新質性方法與研究(黃惠雯等譯)。台北：韋伯文化。(原著出版於1999年)
Dennis, W. H.(1994)。權力—它的形式、基礎和作用(高澤湘等譯)。台北：桂冠。(原著出版於1988年)
Emerson, R. M. (1993). Power-dependence relations. In Olsen, M. E. & Marger, M. N. , Power in modern societies(pp.48-58). San Francisco: Westview Press.
Etzioni, A. (1993). Power as a societal force. In Olsen, M. E. & Marger, M. N. , Power in modern societies, (pp.18-28). San Francisco: Westview Press.
Foucault, M. (1990)。性史(謝石、沈力譯)。台北：結構群文化。(原著出版於1978、1985年)
Foucault, M. (1992)。瘋癲與文明(劉成北譯)。台北：桂冠。(原著出版於1965年)
Foucault, M. (1993)。規訓與懲罰：監獄的誕生(劉北成、楊遠嬰譯)。台北：桂冠。(原著出版於1977年)
French, J. P. R. & Raven, B. H. (1959). The bases of social power., In Cartwright, D.Cartwright (ed.), Studies in social power (pp. 150-167)., Ann Arbor: University of Michigan Press.
Gergen, K. J. (1990). Therapeutic professions and the diffusion of deficit.Journal of Mind and Behavior,11. 353-368, as cited in McLeod, J.(2002)。諮商概論(李茂興、吳柏毅、黎士鳴譯)。台北：弘智文化。(原著出版於1998年)
Greenberg, L. S. (2002). Emotion-Focused therapy. Washington, DC : APA.Nevis, E. C.
Hawkins, P. & Shohet, R. (2003)。助人者專業督導：個別、團體和組織取向(王文秀等譯)。台北：學富。(原著出版於2000年)
Heidegger, M. (1990). 存在與時間(王慶節、陳嘉映譯)。台北：桂冠。(原著出版於1927年)
Hill, C. E. & Brien, K. M. (2000)。助人技巧：探索、洞察、行動的催化(林美珠、田秀蘭合譯)。台北：學富。(原著出版於2000年)
Jong, P. D. & Berg, I. K. (2002). Interviewing for solutions. CA：Wadsworth.
Kensinger, E. A. (2007). Negative emotion enhances memory accuracy: Behavioral and neuroimaging evidence. Current Directions in Psychological Science, 16(4),213-218.
Kirkwood, C. (1990). Vulgar eloquence:From labour to liberation. Essays on Education, Community and Politics. Edinburgh: Ploygon, as cited in McLeod, J. (2002)。諮商概論(李茂興、吳柏毅、黎士鳴譯)。台北：弘智文化。(原著出版於1998年)
Kottler, J. A., Sexton, T. S., Whistion, S. (1994). The heart of healing :Rrelationships in therapy. San Francisco: Jossey-Bass.
Levine, L. J. & Pizarro, D. A. (2004). Emotion and memory research: A grumpy overview. Social Cognition , 22(5) , 530-554.
Lewis, J. A. , Lewis, M. D. ,Daniels, J. A. & D’Andrea , M. J. (2007)。社區諮商：多元社會的賦能策略(何金針譯)。台北：湯姆生。(原著出版於2003年)
Lukes, S. (2006)。權力：基進觀點(林葦芸譯)。台北：商周。(原著出版於2005年)
Manen, M. V. (2004)。探究生活經驗：建立敏思行動教育學的人文科學(高淑清、連雅慧譯)。嘉義：濤石文化。(原著出版於1997年)
Maslow, A. (1954). Motivation and personality. New York: Harper & Row, as cited in Papalia, D. E. & Olds, S. W. (1994). 發展心理學(黃慧真譯)。台北：桂冠。(原著出版於1992年)
McLeod, J.(2002)。諮商概論(李茂興、吳柏毅、黎士鳴譯)。台北：弘智文化。(原著出版於1998年)
Nevis, E. C. (2005)。完形治療—觀點與應用(蔡瑞峰、黃進南、何麗儀譯)。台北：心理。(原著出版於2000年)
Nye, Jr., J. S. (2006)。柔性權力(吳家恆、方祖芳譯)。台北：遠流。(原著出版於2004年)
Olsen, M. E. & Marger, M. N. (1993). Power in modern societies. San Francisco: Westview Press.
Palmer, R. E. (1992). 詮釋學(嚴平譯)。台北：桂冠。(原著出版於1969年)
Papalia, D. E. & Olds, S. W. (1994)。發展心理學—人類發展(黃慧真譯)。台北：桂冠。(原著出版於1992年)
Parsons, T. (1963). On the concept of political power. Proceedings of the American philosophical society,.103(3),232-262.
Plokinghorne, D. E. (1995). Narrative configuration in qualitative analysis. In J. A. Hatch & R. Wisniewski(Eds.) , Life history and narrative(pp.5-23).London: the Falmer press.
Pope, K. S. ＆ Vasquez, M. J.(1991). Ethics in psychotherapy and counseling. San Francisco: Jossey-Bass.
Riker, W. H. (1974). The nature of trust, In Tedeschi, J. T. , Perspectives on social power, (pp.63-81). Illinois: Aldine.
Tauney, R. H. (1931). Equality. London: Unwin Books. 引自Blau, P. (1991)。社會生活中的交換權力(孫非譯)。台北：桂冠。
Weber, M. (1947). Power, domination , and legitimacy. In Olsen, M. E. & Marger, M. N.(1993) . Power in modern societies, (pp.37-47). San Francisco: Westview Press.