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研究生:洪步
研究生(外文):Bu Hung
論文名稱:《韓非子》論「勢」
論文名稱(外文):The research of "Shi theory" in the book of Hanfeizi
指導教授:李賢中李賢中引用關係
指導教授(外文):Hsien Chung Lee
學位類別:碩士
校院名稱:東吳大學
系所名稱:哲學系
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:96
語文別:中文
論文頁數:150
中文關鍵詞:自然之勢人設之勢中材之主明君
外文關鍵詞:ShiShuFaTaoThe political purchase from the consanguinityThe political purchase from the lawA common rulerEnlightened sovereign.
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《韓非子》一書是以「法」、「術」、「勢」三者為主要元素所組成的理論架構,本文的主旨在於釐清該書中「勢」以及與其他重要概念的關連性,並進一步澄清韓非子的治國理論。本文首先說明韓非子其人其書的背景與其學術淵源;其次,比較韓非與慎到對「勢」看法之異同,並釐清「勢」的概念內涵;其三,將「勢」與「法」、「術」、「道」等重要概念之關連性說明清楚。最後總結「法」、「術」、「勢」「道」四者概念的結構關係,並與現今法理學以及法律制度作一比較探討,且試圖指出《韓非子》一書的思想在今日仍有可取之價值。
There are three important concepts in the book the Hanfeizi: Fa (法), Shu (術), and Shi (勢); these three concepts form the structure of the book. The goal of this the-sis is to first make clear the concept of Shi (勢), and then discuss the relation of the concept of Shi (勢) to other important concepts in the Hanfeizi. After this discussion, I shall then clarify the political theory of Hanfeizi. In this thesis, there are four parts: firstly, an introduction of the background of Hanfeizi himself and his book, the Han-feizi, and those who influenced him. Secondly, a comparison of Hanfeizi’s and Shenzi’s views about the concept of Shi (勢), and to investigate the similarities and differences between the two philosophers views of Shi (勢), then from the two phi-losophers viewpoints clarify the concept of Shi (勢). Thirdly, an account of the rela-tion of the four concepts: Fa(法), Shu (術), Shi (勢) and Tao (道). Finally, I shall sum up the relation of the four concepts and compare them with the philosophy of law (or jurisprudence), and discuss to what extent the Hanfeizi still has value and function in the society of today.
第一章 緒論………………………………..…………………………..…………1
第一節 研究動機與研究範圍…………………………………………….……..1
一、 研究動機….………………………………………………….………….1
二、 研究範圍………………………...……………….……………………...2
(一) 時代範圍…………………………………............................2
(二) 文本範圍………………………………….…………..…….2
(三) 思想範圍………………………………………………..…..3
第二節 研究方法……………………………………………………..…………..3
一、內容分析法……………………………………………………………......5
二、基源問題研究法……………………………………………………..……8
(一)基源問題研究法的定義……………………………..…………..….8
(二)《韓非子》理論系統的基源問題……………………..…..………..11
三、統計比較法…………………………………………………………………16
第三節 本文內容概要…………………………………………….……………17

第二章 韓非生平背景、學術淵源與《韓非子》文本的確立………………19
第一節 韓非生平背景……………………………………………………19
第二節 韓非的學術淵源…………………………………………………22
一、各家學說對韓非的影響…..…………………………………………22
二、慎到的思想與對韓非的影響…………………………………………27
第三節 《韓非子》一書論「勢」的文本確立…………………..………..32


第三章 論「勢」的思想傳承與發展……………………………………………38
第一節 慎到論「勢」………………………………………………………38
一、慎子的思想背景………………………………………………….…38
二、「道」與「法」的關係與轉化……………………………..…………49
三、「自然規律」與「勢」的關係…………………………….…………52
第二節 《韓非子》論「勢」……………………………………….………55
一、「勢」的各種意義……………………………………………….……55
二、自然之勢……………………………………………………………..67
三、人設之勢……………………………………………………………..71
第三節 慎到與韓非論「勢」的異同……………………………………...74
一、 相同之處…………………………………………...…………...74
二、 相異之處……………………………………………….………...82
三、 小結……………………………………………...…………......85

第四章 《韓非子》之「勢」與「道」、「法」、「術」四者的結構關係……………..86
第一節 「法」與「勢」……………………………………………………86
一、《韓非子》中的「法」概念內容分析………………………………86
二、由「勢」推動「法」的先後次序以及兩者之間的關係……………..96
第二節 「術」與「勢」…………………………………………..………101
一、《韓非子》中的「術」概念內容分析………………………………101
二、「勢」與「術」之間兩者的運作關係………………………………110
第三節 「道」與「勢」…………………………………………………….114
一、《韓非子》中有關於「道」概念內容分析與集成……………..…114
二、「勢」與「道」之間的關連性與先後關係………………..………124
第四節 小結…………………………………………………………………126

第五章 結論—《韓非子》「勢」思想的現代意義…………………………….130

參考文獻……………………………………………………………………………136
一、典籍部分
王先慎,《韓非子集釋》。台北,文光圖書公司,民63年3月,再版。
王先謙,《荀子集解》。臺北:世界書局,西元1966年再版。
王忠林,《荀子》。台北,三民書局,民78年。
司馬遷,《史記(四)》。台北,大申出版社,民67年3月,2版。
朱友樺、梅季、周本述,《商君書、慎子、孫子、吳子譯註》,台北:建安出版社,民國87年。
余培林,《老子》。台北,三民書局,民63年。
呂不偉,《呂氏春秋新校釋》。上海市:上海古籍出版社,西元2002年。
邵增樺,《韓非子今註今譯(下冊)》,台北:台灣商務印書館發行,民國84年。
邵增樺,《韓非子今註今譯(上冊)》,台北:台灣商務印書館發行,民國84年。
張雙棣、張萬彬、殷國光、陳濤,《呂氏春秋譯注》,建宏出版社發行,西元1996年1月初版。
陳奇猷,《呂氏春秋校釋》,臺北市:華正出版社,民國93年2刷。
陳奇猷,《韓非子集釋》。台北,河洛圖書出版。民63年3月,初版。
陳啟天,《增訂韓非子校釋》。台北,臺灣商務印書館發行,民71年8月,四版。
黃錦鈜,《莊子》。台北,三民書局,民63年。
慎到,《慎子》。上海市,上海古籍出版社,民86年。
蕭德銑,台北:《韓非子譯註》建安出版社,民國87年。
嚴靈峰,《無求備齋韓非子集成》。台北:成文出版,民國69年。

二、相關專書
于省吾,《韓非子新證》。台北:藝文印書館,民國40年。
王子正,《韓非子用人術析論》。台北:東興文化,民國78年。
王先慎,《韓非子集解》。台北:臺灣商務印書館,民國54年。
王邦雄,《韓非子的哲學》,東大圖書公司出版,民國82年。
王淑妙,《韓非子:掌握「法術」的奧妙》。台南:西北出版,民國82年。
王曉波,《先秦法家思想史論》,聯經出版社印行,民國80年。
王曉波,《哲學與思想》,東大圖書股份有限公司出版,民國77年。
王曉波,《道與法:法家思想和黃老哲學解析》,國立臺灣大學出版中心出版,西元2007年5月初版。
王靜芝,《韓非思想體系》。台北:輔仁大學文學院,民國66年。
王讚源,《中國法家哲學》,東大圖書出版公司印行,民國80年。
朱守亮,《韓非子釋評》。台北:五南出版,民國81年。
朱瑞祥,《韓非政治思想之剖析》。台北:黎明文化,民國79年。
吳秀英,《韓非子研議》。台北:文史哲出版,民國68年。
吳秀英,《韓非政治思想入門》。台中:國彰出版,民國84年。
吳秀英,《韓非政治思想研議》。台中:國彰出版,民國80年。
吳穹,《法、術、勢:韓非子謀略縱橫》。台北:正展出版,民國88年。
宋世亮,《韓非子帝王學:令秦始皇心服口服的統御術》。台北:漢欣出版,民國78年。
李家駒,《韓非子智慧》。台北:書林出版,民國89年。
李甦平,《韓非》,東大圖書公司印行,民國87年。
李增,《先秦法家哲學思想—先秦法家法理、政治、哲學》,國立編譯館出版,西元2001年12月初版。
阮忠,《韓非子的人生哲學:權術人生》,台北:揚智文化,民國83年。
林金龍,《韓非子書中史事考辨》。台中:必中出版,民國78年。
林金龍,《韓非子探微》。台北:東大圖書,民國85年。
姚蒸民,《法家哲學》,東大圖書公司印行,民國88年。
姚蒸民,《韓非子通論》,東大圖書公司印行,民國88年。
封思毅,《韓非子思想散論》。台北:臺灣商務印書館,民國64年。
洪嘉仁,《韓非的政治哲學》。上海:正中書局,民國36年。
秋圃,《韓非子的智慧》。台北:國家出版,民國85年。
秋圃,《韓非子淺釋》。台北:國家出版,民國69年。
胡拙甫,《韓非子評論》。香港:人文出版,民國39年。
唐敬杲,《韓非子》。上海:商務印書館,民國23年。
孫實明,《韓非思想新探》。武漢:湖北人民出版社,西元1990年。
容肇祖,《韓非子考證》。台北市,中央研究院歷史語言研究所出版,民國81年9月,景印1版。
徐漢昌,《韓非子釋要》。台北:黎明文化,民國75年。
徐漢昌,《韓非的法學與文學》。台北:維新出版,民國68年。
秦漢唐,《韓非子的智慧》。台北:添翼文化,民國84年。
荊知仁,《韓非子政治思想》。嘉新水泥公司文化基金會,民國56年。
高柏園,《韓非哲學研究》,文津出版社印行,民國83年。
張素貞,《韓非子的實用哲學》。台北:中央日報出版,民國78年。
張素貞,《韓非子思想體系》。台北:黎明文化,民國74年。
張素貞,《韓非子解老喻老研究》。台北:長歌出版社,民國65年。
張素貞,《韓非子難篇研究》。台北:學生書局,民國76年。
張純、王曉波,《韓非思想的歷史研究》,台北:聯經出版,民國72年。
陳大絡,《韓非思想》。台北:正中出版,民國77年。
陳奇猷,《韓非子集釋》。台北:華正書局,民國66年。
陳奇猷,《韓非子導讀》。成都:巴蜀書社,西元1990年。
陳啟天,《中國法家概論》。台北市,台灣中華書局出版,民74年9月,4版。
陳啟天,《韓非子參考書輯要》。上海:中華書局,民國34年。
陳啟天,《韓非及其政治學》。重慶:正中書局,民國29年。
陳策、岡本隆三,《韓非子》。台北:武陵出版,民國70年。
陳蕙娟,《韓非子哲學新探》,文史哲出版社印行,民國93年。
陶鴻慶,《讀韓非子札記》。台北:藝文印書館,民國47年。
黃公偉著,《法家哲學體系指歸》。台北市,台灣商務印書館,民72年8月,初版。
黃光亮,《韓非法治思想之研究》。台北:著者出版,民國67年。
黃瑞雲,《韓非法政思想批判:兼論近代法政思想之演變》。台北:著者出版,民國78年。
楊曉婷,《韓非子統御術》。台北:絲路出版,民國83年。
葉玉麟,《韓非子白話句解》。台北:五洲出版,民國56年。
廖群韓,《非子趣讀》。石家庄:花山文藝,西元2000年。
熊十力,《韓非子評論》。高雄:三信出版,民國62年。
趙海金,《韓非子研究》。台北:正中書局,民國56年。
蔡英文,《韓非的法治思想及其歷史意義》,台北:文史哲出版,民國75年。
蔡振修,《韓非的法律思想研究》,發行者:蔡振修,民國75年10月出版。
蔡榮桐,《韓非子思想管窺》,台北:台灣書局,民國77年。
鄭良樹,《韓非子知見書目》。台北:臺灣商務印書館,民國82年。
鄭良樹,《韓非之著述及思想》。台北:臺灣學生書局,民國82年。
盧瑞鍾,《韓非子政治思想新探》,出版者:盧瑞鍾,總經銷:三民書局,西元1989年4月初版。
蕭雅玲,《韓非法治思想之研究》。台中:捷太出版,民國81年。
謝雲飛著,《韓非子析論》。台北市,東大圖書出版,民69年4月,初版。

三、期刊論文
王曉波(Wang, Hsiao-po),〈「歸本於黃老」與「以無為本」--韓非及王弼對老子哲學詮釋的比較研究〉,《國立台灣大學哲學論評》,第二十九期,西元2005年3月。
王曉波,〈「解老」、「喻老」--韓非對老子哲學的詮釋與改造〉,《國立臺灣大學文史哲學報》,民國88年12月。
王曉波,〈「道生法」--《黃帝四經》的道法思想和哲學〉,《國立臺灣大學哲學論評》,民國95年10月。
王曉波,〈中國帝王的統治智慧—《韓非子》思想評介〉,《哲學雜誌》,西元1998年5月。
王曉波,〈論歸本於黃老—韓非子論「道」〉,《國立臺灣大學哲學論評》,西元1999年1月。
王瀰穰,〈從〈解老〉的「道」論看《韓非子》對《老子》哲學的詮釋〉,《國文天地》,民國96年1月。
余姒倩,〈論韓非之非儒觀點及其反省〉,《國立中央大學中國文學研究所論文集刊》,民國89年6月。
吳文雄,〈從「潛御群臣」到「陰謀不祥」論「韓非子」與「黃老帛書」之御臣術〉,《育達學報》,民國88年12月。
林文雄,〈韓非法律思想在現代法學理論上的意義—以其哲學基礎為重心〉,《法制史研究:中國法制史學會會刊》,民國94年6月。
林正三,〈韓非的理想國〉,《德明學報》,民國90年12月。
林佩儒,〈韓非政治理論中為臣之道探析〉,《馬偕護理專科學校學報》,民國92年5月。
林俊宏,〈從「自為心」論韓非政治思想中的「法」、「術」、「勢」(下)〉,《孔孟月刊》,民國88年7月。
林俊宏,〈從「自為心」論韓非政治思想中的「法」、「術」、「勢」(上)〉,《孔孟月刊》,民國88年6月。
林榮斌、林國良,〈韓非子的領導觀--勢的鞏固、掌握與運用〉,《吳鳳學報》,民國92年5月。
林緯毅,〈由道入法:從申不害與慎到的“因”到韓非的“刑名”〉,《學術論文集》,民國94年8月。
林儒,〈從法律的功能論韓非的法治教育〉,《哲學與文化》,民國90年2月。
邱黃海,〈《韓非子》〈解老〉、〈喻老〉篇的詮釋特色〉,《東海大學文學院學報》,民國94年7月。
施依吾,〈由《韓非子》看戰國時代的社會問題〉,《國立中央大學中國文學研究所論文集刊》,民國91年6月。
胡維敏,〈韓非的「利」「法」思想在教育上的運用〉,《菁莪季刊》,民國94年3月。
徐漢昌(Hsu, Han-chang),〈從「韓非子」看法家論「明君」〉,《文與哲》,民國92年12月。
馬世年,〈韓非生平事跡考辨〉,《東方人文學誌》,民國95年6月。
高齡芬,〈「黃帝四經」與「荀」、「韓」、「淮南子」法、刑名理論的比較〉,《鵝湖月刊》,民國89年2月。
涂雲清,〈韓非「中主治國說」與儒墨「尚賢論」之比較研究〉,《中國文化大學中文學報》,民國95年4月。
張曉生(Chang, Shiao-sheng),〈《韓非子.解老篇》對老子「道」的詮釋與運用〉,《應用語文學報》,民國93年6月。
張覺,〈《韓非子》真偽考辨〉,《孔孟學報》,民國94年9月。
許雅棠,〈聖人無事—慎到政治思想試說〉,《政治科學論叢》,民國92年12月。
郭美玲,〈從人性論出探韓非管理哲學的現代意義〉,《景文技術學院學報》,民國92年3月。
郭鵬飛,〈立破之間—「韓非子•難勢」論析〉,《國文天地》,民國91年10月。
陳伯适,〈韓非道論的黃老傾向〉,《中國文化月刊》,民國95年11月。
陳容韶,〈韓非子「用人術」和現代管理學之研究〉,《人文與社會學報》,民國93年12月。
曾春海,〈「管子」四篇與「韓非子」的道法論及對比研究〉,《輔仁學誌:人文藝術之部》,民國93年7月。
湯智君,〈墨、韓二子思想關係研究〉,《臺大中文學報》,民國92年6月。
湯智君,〈韓非子法治思想述評〉,《文與哲》,民國93年12月。
黃郁仁,〈「二柄」的施行與弊病〉,《中正大學中國文於研究所研究生論文集刊》,民國91年12月。
黃紹梅,〈法家「強本抑末」的困境—以漢代經濟為例〉,《國立僑生大學先修班學報》,民國92年12月。
黃紹梅,〈韓非學說「法術勢」均衡運作的困難—以漢代「尚書尊隆」「酷吏專橫」為例的考察〉,《國立僑生大學先修班學報》,民國90年7月。
楊良玉,〈從《韓非子》好力自為的人性觀談人性管理〉,《醒吾學報》,民國95年6月。
楊宗哲,〈《黃帝四經》與《韓非子》理論根基比較〉,國立高雄師範大學,《國文學報》,民國94年6月。
溫帶維,〈韓非思想與自由社會〉,《哲學與文化》,民國95年6月。
劉淑美(Liou, Shwu-meei),〈韓非君權思想與秦政之興亡〉,《美和技術學院學報》,民國94年4月。
錢佳燮,〈論法家思想的儒學化〉,《人文學報》,民國88年7月。

四、碩博士論文
王邦雄,〈韓非政治哲學研究〉。文化大學歷史研究所博士論文,民國65年。
王季香,〈先秦諸子之人格類型論〉。 國立中山大學中國語文學系研究所博士論文,民國92年。
王真諦,〈「韓非子」「利」觀念之研究〉。中國文化大學哲學研究所碩士論文,民國91年。
王慧英,〈韓非子政治哲學之研究〉。輔仁大學哲學研究所碩士論文,民國72年。
何素素,〈從法學方法論看韓非的法律思想〉。大葉大學事業經營研究所碩士論文,民國90年。
吳芝嫻,〈韓非子儲說研究〉。大葉大學事業經營研究所碩士論文,民國93年。
吳肇嘉,〈道法合流的慎到思想〉。國立中央大學中國文學研究所。民國90年。
宋琫圭,〈韓非的法、術、勢思想之分析與綜合〉。國立政治大學政治研究所碩士論文,民國74年。
林金龍,〈韓非子寓言研究〉。東海大學中國文學研究所碩士論文,民國75年。
林俊良,〈韓非的法律思想:以經濟統制為中心〉。國防管理學院法律研究所碩士論文,民國87年。
林政治,〈韓非子農戰思想研究〉。國立中山大學中國語文學系研究所碩士論文,民國92年。
林晉堂,〈「韓非子」的君臣民思想初探〉。臺灣大國家發展研究所碩士論文,民國93年。
金珍煥,〈韓非子的法術思想〉。國立臺灣大學政治研究所碩士論文,民國77年。
咸炳洙,〈韓非的治術論〉。國立臺灣大學政治學研究所碩士論文,民國70年。
范揚善,〈韓非法思想研究〉。國立中央大學哲學研究所碩士論文,民國90年。
倪麗菁,〈韓非子的道家色彩〉。國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,民國85年。
唐淑貞,〈韓非子解老、喻老研究〉。國立中央大學中國文學研究所碩士論文,民國79年。
孫邦盛,〈韓非子思想淵源之研究〉。中國文化大學哲學研究所碩士論文,民國74年。
孫長祥,〈韓非子思想的檢討〉。文化大學哲學研究所碩士論文,民國69年。
荊知仁,〈韓非政治思想研究〉。國立政治大學政治研究所碩士論文,民國48年。
高佳琪,〈論韓非的法律思想〉。輔仁大學哲學研究所碩士論文,民國80年。
張簡堯,〈「韓非子」官僚體制思想型態之研究〉。國立台北大學公共行政暨政策學系研究所碩士論文,民國91年。
許嫚真,〈「韓非子」<解老>、<喻老>之研究〉。國立中央大學中國文學研究所碩士論文,民國90年。
許寶來,〈「韓非子」的領導哲學研究〉。南華大學哲學研究所碩士論文,民國93年。
郭名浚,〈「韓非子」人性觀究論〉。輔仁大學中文系研究所碩士論文,民國87年。
郭明浚,〈韓非子--人性觀究論〉。輔仁大學中國文學研究所碩士論文,民國88年。
陳全得,〈韓非子--反儒說評析〉。國立政治大學中國文學研究所碩士論文,民國81年。
陳伯适,〈韓非之學歸本於黃老析探〉。國立政治大學中國文學研究所碩士論文,民國89年。
陳玲玉,〈韓非子儲說事例研究〉。國立中正大學/中國文學系研究所碩士論文,民國92年
陳容韶,〈韓非子術論〉。國立中山大學中國語文學系研究所碩士論文,民國92年。
陳時提,〈從分析法學的觀點論韓非的法律思想〉。國立臺灣大學法律研究所碩士論文,民國69年。
陳惠茵,〈韓非子版本研究〉。國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,民國74年。
陳雅芳,〈韓非價值思想研究〉。國立陽明大學一般教育學研究所博士論文,民國86年。
陳蕙娟,〈韓非子徵引史事研究〉。淡江大學中國文學系研究所碩士論文,民國89年。
陳麗珠,〈韓非子儲說研究〉。國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,民國84年。
曾叔瓊,〈「韓非子」體用觀之研究〉。中國文化大學中國文學研究所碩士論文,民國93年。
曾國秘,〈韓非子的治國思想〉。國立中正大學中國文學研究所碩士論文,民國87年。
黃家強,〈韓非思想與道家儒家的關係〉。香港遠東書院文史研究所碩士論文,民國77年。
楊宗哲,〈「黃帝四經」與「韓非子」政治思想比較研究〉。臺北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文,民國93年。
楊富田,〈韓非「術論」的統治思想研究〉。文化大學政治學研究所碩士論文,民國86年。
趙公正,〈韓非子術論〉。國立政治大學中國文學研究所碩士論文,民國64年。
劉立青,〈韓非政治思想之研究〉。中國文化大學政治研究所碩士論文,民國77年。
劉淑美,〈韓非子的政治哲學研究〉。東海大學哲學系研究所碩士論文,民國90年。
潘正良,〈「韓非子」之賞罰內涵—當代管理應用之探討〉。銘傳大學/管理學院高階經理碩士學程碩士論文,民國93年。
蔡汀霖,〈韓非子思想研究:道在韓非子思想中的意義及其展開〉。中國文化大學哲學研究所碩士論文,民國81年。
鄭玉珍,〈韓非與道家思想〉。輔仁大學中國文學研究所碩士論文,民國72年。
蘇怡萍,〈韓非子知識論中的教育思想〉。中國文化大學哲學研究所碩士論文,民國90年。
蘇昱安,〈「韓非子」君德思想研究〉。中國文化大學材料科學與工程學系研究所碩士論文。民國94年。
龔千里,〈「韓非子」的道家色彩〉。國立臺灣師範大學事業經營研究所碩士論文,民國89年。

五、其他參考書目
工具書 –《中文百科大辭典》,百科事業文化有限公司,民國80年。
何勤華,《中國法學史》,偉伯文化國際出版有限公司,民國93年。
李賢中,《墨學 — 理論與方法》,揚智出版社印行,民國92年。
亞圖•考夫曼,《法律哲學》,五南圖書出版有限公司出版,2001年5月初版二刷。
段玉裁撰,《說文解字注》。台北,世界書局,民51年,初版。
耿雲卿,《先秦法律思想與自然法》,台灣商務印書館印行,民國92年。
梁啟超著,《先秦政治思想史》。臺北:臺灣中華書局,西元1956年。
陳瑞麟,《邏輯與思考》,學富文化事業有限公司,西元2003年9月。
陳鵬生、揚鶴皋春,《春秋戰國法律思想與傳統文化》,匯豐行有限公司,民國90年。
陳麗桂,《戰國時期的黃老思想》,臺北:聯經出版事業公司,西元1991年。
傅樂成,《中國通史上冊》,弘揚圖書有限公司印行,民國94年。
勞思光,《新編中國哲學史(一)》。三民書局 印行,民國94年。
博登海默,《法理學》,漢興書局有限公司出版,西元2002年。
揚寬,《戰國史》,台灣商務印書館印行,民國93年。
楊日然,《法理學論文集》,元照出版公司,民國86年。
楊書案,《韓非子》,實學社出版股份有限公司,民國88年。
錢穆,《國史大綱修訂本上冊》,台灣商務印書館發行,民國94年。

六、網路資料
寒泉網:http://libnt.npm.gov.tw/s25/index.htm
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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1. 王曉波,〈「解老」、「喻老」--韓非對老子哲學的詮釋與改造〉,《國立臺灣大學文史哲學報》,民國88年12月。
2. 王曉波,〈「道生法」--《黃帝四經》的道法思想和哲學〉,《國立臺灣大學哲學論評》,民國95年10月。
3. 王曉波,〈中國帝王的統治智慧—《韓非子》思想評介〉,《哲學雜誌》,西元1998年5月。
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