「紀念性」對於台灣當代社會而言，雖非一個令人感到陌生的詞彙，且國內亦有部分偏向以權力論述為基礎之評論與研究，卻不代表對其有正確而清晰之理解。而因中正紀念堂所引起的相關爭議，則於當初競圖方法公佈時即持續不斷。更在近年來由於政黨之間所刻意製造的論述，造成群眾因紀念物遭受改變而產生彼此間的激烈行為衝突。有鑑於此，本研究即採用現象學做為主要的研究方法，並借鏡國外近年來對紀念性相關之論述觀點，企圖提供另一種面對近來中正紀念堂相關爭議之思考面向。為達成上述目的，本研究主要擬定下列五章加以探討：
一、本研究於第一章之部份，首先還原記憶 ( Memory )、追念形式（Memorial）、紀念物（Monument）與紀念性（Monumentality）的定義，並用以修正國內近年來對紀念性的主觀解釋。

二、過去國內絕大多數探討紀念性的相關文獻中，將紀念性之建構視為理所當然的追求，卻毫不質疑其是否值得群眾引起彼此間之莫大衝突。再者，反對紀念性之建構的相關陳述大有所在，卻極少有研究對此加以辯証其存在之必要性。而這些過去被忽略的探討，即是本研究於第二章所探討之重點。

三、國內部分政黨僅依據紀念堂之外在形象，即宣稱它將因此永久成為民主或威權政治下之產物。因此本研究於第三章中，以一、二章所述之紀念性的觀念為基礎，還原紀念物於威權與民主之間的判斷依據，進而以此論述紀念堂與兩者的相互關係。

四、在第四章中，為求超越大眾在談論中正紀念堂時因同一性（Identity）而產生侷限且主觀的表意意向，故藉著直觀位都市之中的紀念堂之群眾活動後，分析其所顯現的紀念性意涵。

五、最後，本研究綜合上述觀點，探討過去當人為紀念性場所面臨改變時，因過於重視權力面向之論述而缺乏其它應具的思維。

Although the word “Monumentality” is not unfamiliar to the Taiwanese contemporary society, and there are also some comments and researches partially based on power discussion, however it doesn’t mean the society has the correct and clear comprehension to this word.The disputes concerned owing to Chiang Kai Shek Memorial Hall have continued since the
blueprint selection of the building.In recently years, the discussion purposely made by political parties causes violent conflicts between the masses due to the monument subjected to changes.As a result, the research will introduce phenomenology as the main method and use some foreign related examples and comments to provide another thinking aspect toward disputes on Chiang Kai Shek Memorial. To achieve the purpose mentioned above, the research is framed into five chapters in the following.

To begin with, in the first chapter the vocabularies “Memory”, “Memorial”, “Monument”, and “Monumentality” will be defined and used to correct domestically subjective explanation of monumentality in the recent years.

Secondly, in the past most related documents that talked about monumentality took the establishment of monumentality as a proper purpose but haven’t queried if it deserved such conflicts among the masses.In addition, there are a lot of statements against the establishment of monumentality, yet quite few researches probing the necessity of its existence. Therefore, those discussion neglected in the past will be the focus in the second chapter.

Thirdly, some domestic political parties based on the external image of Memorial Hall and claimed it thus would forever become the outcome of democracy or authority. Hence, the third chapter will explain how to distinguish a monument is authoritative or democratic based on concepts of the first two chapters, and then discuss the monument concerned with autocracy and democracy.
Fourth, to avoid the narrow and subjective intention that the masses trapped in when mentioning Chiang Kai Shek Memorial, the research will observe directly the activities that the masses engage upon in the hall and analyze its monumentality.
In the end, the research will summarize the content above, and point out the discourses should pay attention to aside from power discussion in the case when an artificial memorial location faces changes.

總 目 錄


中文摘要......................................................................I
英文摘要.....................................................................II
謝誌.........................................................................III
目錄..........................................................................IV
圖目錄........................................................................VI
表目錄........................................................................IX



第一章 緒論
第一節 研究動機與目的...................................................1
第二節 名詞定義...........................................................4
1-2-1 現象學
1-2-2 紀念性
第三節 文獻回顧與檢討....................................................9
第四節 研究方法與流程...................................................11
1-4-1研究方法
1-4-2研究流程
第五節 研究對象與範圍...................................................15


第二章 紀念性的考察
第一節 紀念性的反對聲浪................................................17
2-1-1唯心論
2-1-2唯物論
第二節 對唯心與唯物論的修正...........................................23
2-2-1唯心論的缺失
2-2-2唯物論的缺失
2-2-3今日之紀念性意向


第三章 中正紀念堂的迷思
第一節 傳統宮殿式的紀念堂誕生........................................29
第二節 競圖作品的分析..................................................35
第三節 威權的紀念堂.....................................................38
3-3-1 曲解的評論
3-3-2 政黨的威權
3-3-3 聖像崇拜的破除與再造
第四節 威權的解構..........................................................46


第四章 場所直觀
第一節 在都市之中的紀念堂.............................................49
第二節 實質環境分析.....................................................53
第三節 活動分析與場景描述.............................................56
4-3-1自由廣場之牌坊
4-3-2藝文廣場與民主大道
4-3-3兩廳院與紀念堂之戶外四周
4-3-4庭園與迴廊
第四節 今日的紀念性意涵................................................90
4-4-1都市中的音樂盒
4-4-2情誼的交流空間
4-4-3文化交流之地
4-4-4興趣與學習上的培養皿


第五章 結論
第一節 中正紀念堂的爭議反思..............................................94
5-1-1 對官方陳述的修正
5-1-2 公共性與紀念性意涵的延續
5-1-3 時代的見證與意義之反轉
5-1-4 錯誤的借鏡

第二節 研究限制與展望....................................................100



參考書目......................................................................101
附錄...........................................................................106
附件一：紀念堂歷史事件記錄表
附件二：記憶之作用
附件三：中正紀念堂產生之決定權整理表
附件四：16人籌建小組社會地位表
附件五：25人指導小組社會地位表
附件六：活動紀錄表
附件七：市政統計週報
附件八：4/4～4/5之活動與音樂記錄表
附件九：2007年紀念堂與民主大道之展覽統計表


圖目錄
圖1-1：台北市行政區劃圖......................................................15
圖1-2：中正紀念堂空照圖......................................................15

圖2-1：上帝之城（Civitas Dei）與地上之城（Civitas Terrena）.......................18
圖2-2：上帝之城（Civitas Dei）與地上之城（Civitas Terrena）之分析圖... ......18
圖2-3：舍伍工業村..............................................................22
圖2-4：舍伍工業村構圖分析....................................................22
圖2-5：吉薩金字塔..............................................................24
圖2-6：羅馬萬神廟..............................................................24
圖2-7：亞眠大教堂..............................................................24
圖2-8：提圖皇帝凱旋門........................................................24
圖2-9：布雷設計巴黎公墓......................................................24
圖2-10：猶太屠殺博物館........................................................24
圖2-11：焚書紀念處.............................................................24
圖2-12：索姆陣亡將士紀念碑...................................................24
圖2-13：賽利奧的悲劇場景.....................................................26
圖2-14：柯比意的都市計劃圖...................................................26

圖3-1：紀念堂之語彙與象徵分析...............................................30
圖3-2：紀念堂之語彙與象徵分析...............................................34
圖3-3：2009年蔣經國紀念音樂會...............................................34
圖3-4：佳作-藍銘光作品........................................................37
圖3-5：藍銘光作品分析........................................................37
圖3-6：佳作-莫晨風作品........................................................37
圖3-7：莫晨風作品分析........................................................37
圖3-8：佳作-三大與張一調作品.................................................37
圖3-9：-三大與張一調作品分析.................................................37
圖3-10：佳作-沈祖海與宗邁作品................................................37
圖3-11：沈祖海與宗邁作品分析.................................................37
圖3-12：野百合與紀念堂........................................................43
圖3-13：民主開門自由風吹之展覽.............................................43
圖3-14：大中至正拆除前夕.....................................................43
圖3-15：The Course of Empire：Pastoral State.....................................45
圖3-16：The Course of Empire：Consummation....................................45
圖3-17：The Course of Empire：Destruction.......................................45
圖3-18：The Course of Empire：Desolution.......................................45
圖3-19：鄉村：1930年日治時期營邊段........................................45
圖3-20：成就：紀念堂之落成典禮...............................................45
圖3-21：毀滅：2007年12月6日紀念堂前衝突...................................45
圖3-22：荒蕪：電影《我是傳奇》宣傳海報....................................45
圖3-23：101忠狗電影宣傳......................................................45
圖3-24：LV派對與紀念堂......................................................45
圖3-25：野草莓學運的封鎖線...................................................45
圖3-26：野草莓學運的資訊牆...................................................45
圖3-27：商業大樓與紀念堂.....................................................45

圖4-1：紀念堂週遭環境之使用分區圖..........................................51
圖4-2：週遭環境之歷史建物區域圖.............................................51
圖4-3：夜晚的都市環境.........................................................53
圖4-4：白天的都市環境.........................................................53
圖4-5：被切割的紀念堂與天空.................................................53
圖4-6：歷史建物與紀念堂......................................................53
圖4-7：華光社區................................................................53
圖4-8：全區配置圖..............................................................54
圖4-9：車行動線之分析圖......................................................55
圖4-10：人行出入口之分析圖...................................................56
圖4-11：活動與空間區劃圖.....................................................57
圖4-12：常見停留活動與區域範圍說明圖.......................................59
圖4-13：停留活動與自然現象說明圖............................................59
圖4-14：陰影與群眾之停留處...................................................59
圖4-15：孩童戲鴿現況..........................................................59
圖4-16：牌坊與婚紗照取景現況................................................59
圖4-17：參訪者路徑記錄圖.....................................................60
圖4-18：常見抗議群眾活動與區域範圍說明圖..................................60
圖4-19：圖博人抗議活動現況...................................................60
圖4-20：個人之抗議活動現況...................................................60
圖4-21：警察管轄範圍說明圖...................................................60
圖4-22：野草莓學運活動與路徑紀錄圖（一）.....................................61
圖4-23：野草莓學運活動紀錄圖（一）...........................................61
圖4-24：野草莓學運現況（一）...................................................61
圖4-25：野草莓學運活動路徑記錄圖（二）.......................................62
圖4-26：野草莓學運活動紀錄圖（二）...........................................62
圖4-27：野草莓學運現況（二）................................................62
圖4-28：台教會成員抗議活動與路徑記錄圖.....................................63
圖4-29：台教會成員抗議活動記錄圖............................................63
圖4-30：台教會抗議活動現況...................................................63
圖4-31：紀念堂與天空.........................................................66
圖4-32：管轄權之示意圖........................................................66
圖4-33：藝文廣場活動範圍與路徑記錄圖......................................66
圖4-34：不同觀光團相同取景地點之平面分析圖...............................67
圖4-35：不同觀光團相同取景地點之剖面分析圖................................67
圖4-36：觀光團取景地點現況..................................................67
圖4-37：儀隊練習現況..........................................................68
圖4-38：北一女儀隊練習紀錄圖................................................68
圖4-39：藝文廣場特性分析圖..................................................69
圖4-40：民主大道上之活動與路徑記錄圖.......................................69
圖4-41：民主大道舉辦大型活動現況............................................70
圖4-42：民主大道舉辦大型活動紀錄圖.........................................70
圖4-43：降旗典禮之現況........................................................71
圖4-44：降旗典禮之活動紀錄圖.................................................71
圖4-45：當地居民晚間運動紀錄圖.............................................72
圖4-46：當地居民晚間運動現況................................................72
圖4-47：當地居民晨間運動紀錄圖..............................................72
圖4-48：當地居民晨間運動現況.................................................72
圖4-49：音樂廳戶外活動範圍紀錄圖............................................74
圖4-50：音樂廳戶外活動路徑紀錄圖...........................................74
圖4-51：生活廣場之太極拳練習紀錄圖.........................................75
圖4-52：生活廣場之太極拳練習現況............................................75
圖4-53：地上停車場之太極拳練習紀錄圖.......................................75
圖4-54：地上停車場太極拳練習現況............................................75
圖4-55：音樂廳戶外迴廊之街舞與啦啦隊練習現況.............................76
圖4-56：音樂廳戶外迴廊活動紀錄圖............................................76
圖4-57：兩廳院主辦之戶外活動現況............................................76
圖4-58：國家戲劇院戶外活動範圍紀錄圖......................................77
圖4-59：國家劇院戶外活動之路徑紀錄圖.......................................77
圖4-60：國家劇院生活廣場與車道下方之活動紀錄.............................78
圖4-61：街舞練習現況.........................................................78
圖4-62：啦啦隊練習現況.......................................................78
圖4-63：紀念堂周遭之活動紀錄（一）..........................................80
圖4-64：紀念堂周遭之活動紀錄（二）..........................................80
圖4-65：太極舞劍活動紀錄圖..................................................81
圖4-66：太極舞劍活動現況....................................................81
圖4-67：國標舞活動紀錄圖....................................................81
圖4-68：國標舞活動現況.......................................................81
圖4-69：抗議活動紀錄圖.......................................................81
圖4-70：抗議活動現況.........................................................81
圖4-71：具趣味性之庭園景象..................................................85
圖4-72：都市與庭園共存之景象................................................85
圖4-73：庭園（三）活動紀錄圖................................................86
圖4-74：庭園（四）活動紀錄圖................................................86
圖4-75：庭園之剖面示意圖.....................................................86
圖4-76：下棋之活動紀錄圖.....................................................87
圖4-77：下棋之活動現況.......................................................87
圖4-78：晨操之活動紀錄圖.....................................................87
圖4-79：晨操之活動現況.......................................................87
圖4-80：禮佛之活動紀錄圖....................................................87
圖4-81：禮佛之活動現況........................................................87
圖4-82：國劇之活動紀錄圖....................................................88
圖4-83：國劇之活動現況........................................................88
圖4-84：管樂吹奏之活動紀錄圖.................................................88
圖4-85：管樂吹奏之活動現況..................................................88
圖4-86：雇傭間之活動紀錄圖..................................................88
圖4-87：雇傭間之活動現況.....................................................88


表目錄
表1-1：研究流程................................................................13
表1-2：研究方法................................................................14
表1-3：紀念性意涵轉變之時間表...............................................16

表2-1：唯心論所盲視之紀念物整理表..........................................24

表3-1：民主與帝國紀念性場所進程比較。......................................45

表4-1：2007年館內展覽活動場次比較表........................................93
表4-2：2007年館內展覽參觀人數比較表........................................93
表4-3：2007年瞻仰大道展覽活動場次比較表...................................93

表5-1：公共性與紀念性轉化歷程之分析表......................................95

參考書目：

英文部分
一、專書
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The University of Chicago Press。
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Colin Rowe and Fred Kotter
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1988 《Tatlin》，New York，Rizzoli。
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二、期刊雜誌
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中文部分
一、專書
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2007 《社會記憶：歷史、回憶、傳承》，北京大學出版，北京。
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1995 《由存在到永恆》，台灣商務，台北。
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吳偉、馬先軍著
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黃嘉琪
2004 《都市公共空間的歷史轉化－台北市中正紀念堂的分析》，世新大學碩
士論文。
洪士閔
2004 《國族．神話．意識》─高雄市中正文化中心空間文化形式之分析─
石國宏
2001 《戰後台灣建築競圖中「建築樣式」與「文化表徵」關係之研究－以
公共建築為主》，中原碩士論文。
李玉瀚
2006 《生命．政治．神話－戰後台灣義人塑像》，成大歷史學系碩士論文。
蔣雅君
《移植現代性－建築設計與論述實踐》，台大城鄉博士論文。
陳章錫
2006 《嘉義市新二二八紀念碑圖像》，南華大學碩士論文。
曹金龍
2005 《霧社紀念碑空間解構之研究》，淡江大學碩士論文。
吳金鏞
《國族建構、歷史記憶與紀念性空間－二二八紀念碑的建構》
廖淑婷
2003 《權力與空間形塑之研究》，政大地政系碩士論文。
林栢年主編
1994 《二二八紀念碑設計作品專輯》，二二八建碑委員會，台北。
建築師雜誌
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建築師雜誌
1975〈台北市中正紀念堂設計競圖報導〉，《建築師雜誌》，第28期。
音樂與音響雜誌
1975〈座談會紀錄〉，《音樂與音響雜誌》，第27期。

三、報紙、影片與官方出版品
萬古常新紀念專輯。
中正紀念堂施工專輯。
台視新聞。