徵引書目
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（清）楊晨撰，楊紹翰增訂，《路橋志略》，臺州：黃岩楊氏崇雅堂，1936。
（清）楊賓，《枊邊紀略》，瀋陽，遼瀋書社，1985。
《軍機處檔摺件》，臺北：國立故宮博物院。
《宮中檔光緒朝》，臺北：國立故宮博物院，1973。
《清仁宗睿皇帝實錄》，北京：中華書局，1986。
《清宣宗成皇帝實錄》，北京：中華書局，1986。
《清高宗純皇帝實錄》，北京：中華書局，1985。
《清穆宗毅皇帝實錄》，北京：中華書局，1987。
＜康熙與羅馬使節關係文書＞，《文獻叢編》上冊，臺北：臺聯國風出版社，1964。
于能模 編，《中外條約彙編》，臺北：文海出版社，1964。
中研院近史所，《教務教案檔》第一輯，臺北，中研院近史所，1974。
中研院近史所，《教務教案檔》第七輯，臺北，中研院近史所，1981。
中研院近史所，《教務教案檔》第二輯，臺北，中研院近史所，1974。
中研院近史所，《教務教案檔》第三輯，臺北，中研院近史所，1975。
中研院近史所，《教務教案檔》第五輯，臺北，中研院近史所，1977。
中研院近史所，《教務教案檔》第六輯，臺北，中研院近史所，1980。
中研院近史所，《教務教案檔》第四輯，臺北，中研院近史所，1976。
中國史學會編，《第二次鴉片戰爭》，上海：上海人民出版社，1978。
中國近代經濟史資料叢刊編輯委員會主編，《辛丑和約訂立之後的商約談判》，北京：中華書局，1994年。
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中華續行委辦會調查特委會編，《中華歸主：中國基督教事業統計（1901-1920）》，北京：中國社會科學出版社，1987。
文慶、賈楨、寶鋻 等編：《籌辦夷務始末》道光朝、咸豐朝、同治朝，臺北：國風出版社，1963。
王明倫 編，《反洋教書文揭帖選》，濟南：齊魯書社，1984。
李剛巳 編，《教務紀略》，臺北：文海出版社，1987。
故宮博物院明清檔案部編，《義和團檔案史料（上、下冊）》，北京：中華書局，1979。
復旦大學歷史系中國近代史教研組，《中國近代對外關係史資料選輯（1840-1949）．上、下卷》，上海：上海人民出版社，1977。
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楊家駱 主編，《義和團文獻彙編》，臺北：鼎文書局，1973。
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蔡乃煌 總纂，《約章分類輯要》，臺北：文海出版社，1986。
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二、官書典籍
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（清）長順，《吉林通志》，臺北：文海出版社，1965。
（清）徐世昌撰，《東三省政略》，臺北：文海出版社，1968。
（清）曹廷杰撰，《西伯利東偏紀要），哈爾濱市：黑龍江人民出版社，2001。
（清）黃維翰編，《呼蘭府志》，臺北：成文出版社，1989。
（清）薩英額 纂輯，《吉林外記），臺北：成文出版社，1989。
吉林省地方志編纂委員會編，《吉林省志．宗教志》，長春：吉林人民出版社，2000。
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遼陽市政協文史資料研究委員會編，《遼陽文史資料．第五輯》，瀋陽：遼陽市政協文史資料研究委員會，1990。
遼寧省地方志編纂委員會編，《遼寧省志．宗教志》，瀋陽：遼寧人民出版社，2002。
遼寧省檔案館、遼寧社會科學院歷史研究所合編，《東北義和團檔案史料》，瀋陽：遼寧人民出版社，1981。
營口巿地方志編纂委員會 編，《營口巿志》，北京：中國書籍出版社，1992。
瀋陽大東區文史資料工作委員會編印，《大東文史資料．第五輯》，瀋陽：大東區文史資料工作委員會，1991。
瀋陽巿委員會文史資料研究委員會編，《文史資料選輯．第一輯》，瀋陽：遼寧人民出版社，1962。
吉林省社會科學院主編，《滿鐵史資料》，北京：中華書局，1979。
三、專書論著
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（法）衛青心著、黃慶華譯，《法國對華傳教政策：清末五口通商和傳教自由》上、下卷，北京：中國社會科學院，1991。
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（美）安德魯．馬洛澤莫夫，《俄國的遠東政策（1881-1904）》， 北京：商務印書館，1977
（美）費正清等編；中國社會科學院歷史研究所編譯，《劍橋中國晚清史（1800-1911）上、下卷》，北京：中國社會科學出版社，1985。
（英）李提摩太；李憲堂、侯林莉 譯，《李提摩太在華回憶錄》，天津：天津人民出版社，2005。
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徐炳三，《近代中國東北基督教研究-以政教關係為視角（1867-1945）》，武漢：華中師範大學博士論文，2008。
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陳本善 主編，《日本侵略中國東北史》，長春：吉林大學出版社，1989。
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馮祖貽、范同壽、顧大全 主編，《教案與近代中國》，貴陽：貴州人民出版社，1990。
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樓宇烈、張志剛，《中外宗教文化交流史》，長沙：湖南教育出版社，1998。
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朱云鵬、盧國強，〈從清政府對西洋教態度的變化看中國近代社會的半殖民地化〉，《柳州師專學報》第11卷第四期，河北：河北衡水師專政史系，5-10，1996。
吳希庸，＜近代東北移民史略＞，《東北集刊》第2期，瀋陽：東北大學，1941。
呂厚軒、張傳，〈清末基督教在華傳教策略改變述論〉，《濟南大學學報》第14卷第六期，北京：北京師範大學，34-38，2004。
李偉，〈反洋教鬥爭與中西文化衝突〉，《山東師大學報》第三期，山東：山東師大學報，68-71，1994。
汪洋著，＜京奉鐵路述略＞，《東北地方史研究》第1期，瀋陽：遼寧民族出版社，1986。
周萍，〈試析20世紀初晚清教案趨於消亡的原因〉，《史學研究》第八期，江蘇：江蘇省揚州巿田家炳實驗中學，27-32，2002。
周萍萍，〈明清間平民信奉天主教原因之探析〉，《南京曉庄學院學報》第20卷第一期，江蘇：南京曉庄學院，100-104，2004。
周樑楷，〈歷史意識是種思維的方法〉，《當代》，第一百一十二期，臺北：當代出版社，2006。
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范正義，〈拒斥與接納—基督教在華傳播與中國民間信仰關係的文化透視〉，《福建師範大學學報》第三期，福建：福建師範大學，101-106，2001。
范正義，〈清末中西祭祖糾紛與中國教民〉，《廈門大學學報》第五期，廈門：廈門大學，102-109，2002。
唐毅，〈從反洋教鬥爭看近代中西文化衝突〉，《文史雜志》第五期，四川：四川大學，28-30，1997。
夏俊霞，〈清末民初知識分子對基督教的接納與認同〉，《世界宗教研究》第三期，天津：南開大學，75-86，1999。
孫春芝，〈曾國藩辦理天津教案中的懮傷—略論曾國藩對天津知府張光藻、知縣劉杰的處置〉，《西南師範大學學報》第五期，山西：太原師範專科學校，110-115，
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高樂才、鄒丹丹，〈近代中國東北基督教教會學校評析〉，《長春師範學院學報》第25卷第五期，吉林：東北師範大學，50-53，2006。
張守常，〈說《神助拳，義和團〉，《歷史研究》第三期，北京：北京師範大學，124-135，1997。
張杰，＜柳條邊、印票與清朝東北封禁新論＞，《中國邊疆史研究》第一期，北京：中國社會科學院，1999。
張杰，＜清前期漢民出關開發三遼述論＞，《遼寧大學學報》第三期，瀋陽：遼寧大學，1992。
張雪永，〈十九世紀末的中法文化交流述略(1860-1900) 〉，《天府新論》第二期，四川：西南交通大學，92-96，2003。
張博，＜清代盛京沿海貿易重心轉移述略＞，《南開大學學報》第六期，天津：南開大學，73-76，2001。
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莫宏傳、郭漢民，〈清政府與近代中國教案〉，《貴州文史叢刊》第二期，貴州：貴州大學，19-23，2003。
郭麗娜、陳靜，〈論巴黎外方傳教會對天主教中國本土化的影嚮〉，《宗教研究》第四期，廣東：中山大學，128-134，2006。
陳重耕，〈基督教在中國近代傳教權的攫取〉，《文山師範高等專科學校學報》第一期，雲南：邱北縣八道哨中學，40-42，2003。
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程歗、張鳴，〈晚清鄉村社會的洋教觀—對教案的一種文化心理解釋〉，《歷史研究》第五期，北京：中國人民大學政治思想文化所，108-116，1995。
舒景祥，〈關於黑龍江省天主教、基督教概況及其教徒信仰趨向的調查分析〉，《黑龍江民族叢刊》三期，黑龍江：黑龍江省政協民宗委，113-118，2003。
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楊大春，〈晚清政府關於外國教會在華持有武裝政策述論〉，《安徽史學》第五期，江蘇：蘇州大學歷史系，36-41，2003。
溫欽虎，〈從近代教案看基督教和中國社會習俗的衝突〉，《甘肅社會科學》第三期，甘肅：天水巿委黨校，47-53，2000。
葛夫平，〈法國與第二次鴉片戰爭〉，《近代史研究》第一期，北京：中國社會科學院近代史所，97-111，1997。
趙玉華、劉凌霄，〈清末天主教和新教在華傳教活動的異同〉，《山東大學學報》第一期，山東：山東大學，13-17，2003。
趙潤生、趙樹好，〈晚清教案起因的量化分析〉，《人文雜志》第二期，山東：山東聊城師範學院，112-115，1996。
劉正祥，〈晚清時期的法國天主教對華傳教政策〉，《中共四川省委黨校學報》第一期，廣東：中共汕頭巿委黨校，90-94，2003。
劉金玉，＜中國近代基督教教會學校的生成探討＞，《衡陽師範學院學報》第25卷第一期，衡陽：衡陽師範學院，2004。
蔡勤禹，〈傳教士與華洋義賑會〉，《歷史檔案》第三期，73-79，2006。
鄧常春，〈晚清教民的尷尬身份：「二毛子」另類百姓、大清子民〉，《西南民族大學學報》總177期，四川：四川大學歷史文化學院，217-222，2006。
龍群、張議丹，〈來華傳教士鄉村經濟活動研究（1840-1949）—以長陽擔子山堂口為個案〉，《重慶社會科學》第六期，湖北：湖北大學，83-116，2007。
戴五三，＜東北早期鐵路發展對地區經濟和社會的影響＞，《社會科學戰線》第2期，長春：吉林省社會科學院，1992。
羅志田，〈社會分野與思想競爭：傳教士與義和團的微妙互動關係〉，《清史研究》第一期，四川：四川大學，48-61，2002。
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