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研究生:陳建郎
論文名稱:《文心雕龍》佛論辭源研究
指導教授:黃德偉黃德偉引用關係釋永東釋永東引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:佛光大學
系所名稱:文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:293
中文關鍵詞:劉勰文心雕龍弘明集辭彙出三藏記集
相關次數:
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劉勰在《文心雕龍》文本中,言及“辭”的數量有345次之多,僅低於統計590次的“文“,由此可知“辭”在《文心雕龍》中的重要性。例如〈原道〉篇提到:“《易》曰:「鼓天下之動者存乎辭。」辭之所以能鼓天下者,乃道之文也。”所謂明道存乎練俗,《文心雕龍》題充十方人文,其剖析事理是精湛相銜;用典聯字更是婉轉相承。所以研究者從劉勰創作辭彙的佛論源頭,尋求其思想根源的迴響與印證。
《文心雕龍》是中國文學批評的瑰寶,其所評論的對象在當代是包羅群集,為文辭理乃採析微多采之勢,左提右挈的駢文筆法更是出神入化。但劉勰所用的批評辭彙,真如陳思所說:“非師傳不能析其辭,非博學不能綜其理?“這些頗為陌生的術語為數眾多,難道只是拔萃出類的個人文采而已嗎?後人在語意解析上為何不易觸字圓覽?因此有需要將辭彙作一深入研究的主題,以利文本系統思想的釐清與定位,避免古今多所殊論的紛擾,而弗識劉勰寫作的真實義理與中心主軸。遍翻《文心雕龍學分類索引》近萬筆書目,辭彙相關研究卻極度缺乏,這也是許多研究者共同的感嘆。蓋一直未能獲得通篇辨識辭彙的方法,故未能直接探測辭彙的淵源,如何振葉以尋根?如何觀瀾而索源?本文強調這一方法的研究主題,期待日後能依此管道,開發更具學術價值的研究。
本文採取地毯式搜索,辨察五十篇共16532個辭彙,摭取體大例多之方法,雖未能精解意理,卻足堪普查出多重宏效,爲龍學展開新的學術空間。辭彙平行對比研究的分析過程中,首先明確發現《文心雕龍》大量使用《弘明集》、《出三藏記集》、《廣弘明集》等佛道專業文論的辭彙,此處假以佛論稱之。經過分析統計,《文心雕龍》辭彙出現在佛論中的比例高達66%,也就是說有11020個辭彙出現在這三本典籍之中,只有5512個辭彙未出現,這是重要的證據。而贊語辭彙本文更加以詳察,所呈現的佛論內容約有一千句可刊比對其思想內涵的真諦確實是佛學思想,與現行《文心雕龍》的注釋版本內容,可說完全背道而馳,批評辭彙的集體出土,是龍學很重要的學術發現。
本文所基本預設、概念架構、搜尋方式、分析步驟、辨識標記、統計分析都有別於傳統的研究方法。這一分析結果,將挑戰過去諸多的學術論點,中國文學批評理論也會賓主易位,文學的主角反成被佛論批評的對象。另外劉勰寫作年代、寫作地點、寫作方法、生死日期、思想邏輯、宗教信仰……將揭示更多舊論的疑點。《文心雕龍》辭彙淵源研究越精闢,龍學思想謎題越容易解開,理論體系也就自然建構成型。本文強調系統證據的立體架構,是對《文心雕龍》最基礎的研究解析法。
第一章 緒論
壹、研究緣起與目的 ………………………………………………………………1
貳、文獻分析與探討 ………………………………………………………………6
參、研究範疇………………………………………………………………………10
肆、研究方法………………………………………………………………………11

第二章劉勰與佛道文論之關係
第一節 劉勰與佛教之關係與淵源 ………………………………………………16
第二節《弘明集》之內容特色與劉勰淵源………………………………………17
第三節《出三藏記集》之內容特色與劉勰淵源…………………………………21
第四節《廣弘明集》之內容特色與劉勰淵源……………………………………22

第三章《文心雕龍》辭彙與佛道文論之關係(上篇)
卷一
〈原道〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………24
〈徵聖〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………29
〈宗經〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………35
〈正緯〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………40
〈辨騷〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………45
卷二
〈明詩〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………50
〈樂府〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………56
〈詮賦〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………60
〈頌讚〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………65
〈祝盟〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………70
卷三
〈銘箴〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………75
〈誄碑〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………80
〈哀弔〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………86
〈雜文〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………92
〈諧讔〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………96
卷四
〈史傳〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………100
〈諸子〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………107
〈論說〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………113
〈詔策〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………121
〈檄移〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………126
卷五
〈封禪〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………131
〈章表〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………135
〈奏啟〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………141
〈議對〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………146
〈書記〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………151

第四章《文心雕龍》辭彙與佛道文論之關係(下篇)
卷六
〈神思〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………158
〈體性〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………163
〈風骨〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………167
〈通變〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………171
〈定勢〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………176
卷七
〈情采〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………181
〈鎔裁〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………186
〈聲律〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………190
〈章句〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………194
〈麗辭〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………199
卷八
〈比興〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………204
〈誇飾〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………209
〈事類〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………214
〈練字〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………220
〈隱秀〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………225
卷九
〈指瑕〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………230
〈養氣〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………234
〈附會〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………238
〈總術〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………243
〈時序〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………247
卷十
〈物色〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………253
〈才略〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………257
〈知音〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………263
〈程器〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………268
〈序志〉可能引用的佛道文論…………………………………………………………272
第五章 《文心雕龍》與佛道文論之關係分析
第一節《文心雕龍》與佛論辭彙數量之關係…………………………………………278
第二節《文心雕龍》與佛論辭彙百分比之關係圖表…………………………………281

第六章 結論………………………………………………………………………………284

參考書目
壹、佛教專書 ……………………………………………………………………………288
貳、《文心雕龍》及其相關之「注釋論著」……………………………………………288
參、《文心雕龍》之「工具資料」專書…………………………………………………289
肆、《文心雕龍》之「研究」專書………………………………………………………289
伍、《文心雕龍》專題之「期刊論文」…………………………………………………290
陸、《文心雕龍》之「學位論文」………………………………………………………292
壹、佛教專書
1. 許智銘《內弘明集,又名「佛法中的愛及正邪問題」討論集》,台北:內明雜誌發行,1983。
2. 釋道宣《廣弘明集》,臺北:新文豐出版,1986。
3. 瑪麗‧伊凡絲著 廖仁義譯《郭德曼文學社會學》,臺北,桂冠圖書,1990。
4. 侯伯‧埃斯卡皮著 葉淑燕譯《文學社會學》,臺北,遠流,1990。
5. 釋慧皎 湯用彤校注《高僧傳》,北京:中華書局,1992。
6. 釋僧祐《弘明集》,臺北:新文豐出版,2001。
7. 粱曉虹《佛教語漢語辭彙》臺北:佛光文化,2001年。
8. 釋僧祐《出三藏記集》,北京:中華書局,2003。
9. 李小榮《弘明集廣弘明集述論稿》,成都:巴蜀書社2005。
10. 蔡耀明《佛教的研究方法與學術資訊》,臺北:法鼓文化,2006年。
11. 王志楣《從弘明集看佛教中國化》,台北:花木蘭文化,2008。
貳、《文心雕龍》及其相關之「注釋論著」
1. 張立齋《文心雕龍注訂》,臺北:正中書局,1967年。
2. 王利器《文心雕龍校證》,上海:上海古籍出版社,1980年。
3. 李曰剛《文心雕龍斠詮》,臺北:國立編譯館,1982年。
4. 楊明照《文心雕龍校注拾遺》,上海:上海古籍出社,1982年。
5. 姜書閣《文心雕龍繹旨》,濟南:齊魯書社,1984年。
6. 周振甫《文心雕龍注釋》,臺北:裏仁書局,1984年。
7. 祖保泉《文心雕龍選析》,合肥:安徽教育出版社,1985年。
8. 王禮卿《文心雕龍通解》,臺北:黎明文化事業公司,1986年。
9. 馮春田《文心雕龍釋義》,濟南:山東教育出版社,1986年。
10. 范文瀾《文心雕龍注》,臺北:臺灣開明書店,1993年。
11. 羅立乾《新譯文心雕龍》,臺北:三民書局,1994年。
12. 詹 鍈《文心雕龍義證》,上海:上海古籍出版社,1994年。
13. 陸侃如、牟世金《文心雕龍譯注》,濟南:齊魯書社,1996年。
14. 祖保泉《文心雕龍解說》,合肥:安徽教育出版社,1997年。
15. 紀曉嵐《評注文心雕龍》,揚州:江蘇廣陵古籍刻印社,1997。
16. 李蓁非《文心雕龍釋譯》,江西:江西人民出版社,1997。
17. 黃叔琳《增訂文心雕龍校注》,北京:中華書局,2000。
18. 黃 侃《文心雕龍劄記》,上海:上海古籍出版社,2000年。
19. 吳林伯《文心雕龍》義疏》,武漢:武漢大學出版社,2002年2月。
20. 韓泉欣《文心雕龍》,杭州:浙江古籍出版社,2003年3月。
21. 王更生《文心雕龍讀本》,台北:文史哲出版社,2004年10月。
22. 王元化《文心雕龍講疏》,桂林:廣西師範大學出版社,2004。
23. 王運熙《文心雕龍探索》,上海:上海古籍出版社,2005。
24. 邱世友《文心雕龍探原》,長沙:岳麓書社, 2007。
25. 劉永濟《文心雕龍校釋附徵引文錄》,北京:中華書局2007。
26. 楊明照《楊明照論文心雕龍》,上海:上海科學技術文獻出版社,2008。
參、《文心雕龍》之「工具資料」專書
1. 楊明照主編《文心雕龍學綜覽》,上海:上海書店,1995年6月。
2. 周振甫主編《文心雕龍辭典》,北京:中華書局,1996年8月。
3. 劉殿爵, 陳方正, 何志華《文心雕龍逐字索引》,香港:香港中文大學,2001。
4. 王運熙《文心雕龍索引》,上海:上海古籍出版社,2005年12月。
肆、《文心雕龍》之「研究」專書
1. 興膳弘 彭恩華譯《《文心雕龍》論文集》,濟南:齊魯書社,1984年6月。
2. 劉渼《臺灣近五十年來「《文心雕龍》學」研究》,臺北:萬卷樓圖書公司,2001年3月。
3. 張少康、汪春泓、陳允鋒、陶禮天《文心雕龍研究史》,北京:北京大學出版社,2001年9月。

伍、《文心雕龍》專題之「期刊論文」
1. 姚學敏,〈范缜〈神滅論〉及其反佛鬥爭〉,《西北大學學報》第2期(1957.4),頁53-63。
2. 羅敦偉,〈文心雕龍與辭賦起源〉,《暢流半月刊》,第11期(1957.10),頁6-7。
3. 王韶生,〈文心雕龍對中國文論的影響〉,《民主潮》,第10期(1971.10),頁8-11。
4. 王更生,〈近六十年來文心雕龍研究概況〉,《中華文化復興月刊》,第3期(1974.3),頁7-14。
5. 王更生,〈興膳宏日譯本《文心雕龍》評介〉,《學粹》,第一期(1974.3),頁6-7。
6. 潘重歸,〈劉勰文藝思想已佛學為根底辨〉,《幼獅學誌》,第三期(1979.6),頁100-111。
7. 包定環;高令印,〈南朝佛教的異端范缜〉,《中國哲學史研究集刊》,第2期(1982.7),頁324-348。
8. 李明友,〈《廣弘明集》與隋唐初期的佛道儒論爭〉,《世界宗教研究》,第2期(1992.6),頁78-88。
9. 宋立道,〈《弘明集》所反映的佛教觀念〉,《中華佛學學報》第12期 (1999.07 ),頁35~51。
10. 張瓊夫,〈高效能的佛典研究資料管理模式〉,《 中華佛學研究》,第4期(2000.03),頁261-305。
11. 曾錦坤,〈六朝神滅不滅的爭議〉,《中國學術年刊》,第21期(2000.03),頁229-252+539-540。
12. 何祥榮,〈論江淹駢賦與屈宋辭賦之淵源關係〉,《樹仁學報》,第1期(2000.05),頁72-85。
13. 黃端陽,〈試析「文心雕龍」樞紐論與全書理論體系之關係(上)〉,《孔孟月刊》,第463期(2001.03),頁14-22。
14. 黃端陽,〈試析「文心雕龍」樞紐論與全書理論體系之關係(下)〉,《孔孟月刊》,第464期(2001.04),頁16-20。
15. 吳明德,〈「遍照隅隙.通觀衢路」--《文心雕龍》全書組織體系之探析〉,《中國技術學院學報》(2001.07),頁27-42。
16. 林明賢,〈試論「文心雕龍.論說」中的論說模式〉,《輔大中研所學刊》,第12期(2000.10),頁79-93。
17. 王晴慧,〈淺析六朝漢譯佛典偈頌之文學特色—以經藏偈頌為主〉,《佛學研究中心學報》,第六期(2001.07),頁25-66。
18. 李承貴,〈兩晉南北儒佛道三教關係發微〉,《孔孟月刊》,第474期(2002.02),頁24-31。
19. 黃素卿,〈《文心雕龍.情采篇》映襯修辭探討〉,《中國語文》,第555期2003.09,頁101-108。
20. 洪修平,〈儒佛道三教關係與中國佛教的發展〉,《宗教大同》,第2期(2003.12),頁29-53。
21. 朱曉海,〈六朝玄學對文學影響的另類觀察〉,《六朝學刊》,第1期( 2004.12),頁61-80。
22. 簡翠貞,〈「狀、列、辭、諺」臆說--《文心雕龍.書記》篇中有關「萬民達志」類的筆劄〉,《語文學報》,第11期(2004.12),頁1-18。
23. 黃志栦,〈中古佛經翻譯的文質論〉,《和春學報》,第10期(2003.07),頁671-676。
24. 方元珍,〈《文心雕龍.原道》儒道思想探驪〉,《空大人文學報》,第15期(2006.12),頁37-54。
25. 胡仲權,〈論《文心雕龍》之練字修辭藝術〉,《漢學研究集刊》,第4期( 2007.06),頁47-63。
26. 王更生,〈從《文心雕龍.序志》篇文--看劉勰的智慧〉,《文與哲》,第11期( 2007.12),頁183-205。
27. 林大礎;鄭娟榕,〈《文心雕龍》辭章論概要〉,《國文天地》,第271期( 2007.12),頁43-53。
28. 蓮宏,〈《文心雕龍》中隱含之佛教思想(上)--以方元珍、饒宗頤為例比較說明之〉,《海潮音》,第88期( 2007.12),頁14-19。
29. 蓮宏,〈《文心雕龍》中隱含之佛教思想(下)--以方元珍、饒宗頤為例比較說明之〉,《海潮音》,第89期 (2008.01),頁24-30。
30. 杜正民 ; 李家名 ; 周海文 ; 鄭寶蓮 ; 林心雁〈藏經與佛教工具書的數位化編纂--以CBETA電子佛典與數位經錄計畫為例〉,《佛教圖書館館刊》,第47期( 2008.06),頁22-35。
31. 蔡宗齊,〈《文心雕龍》中“文”的多重含義及劉勰文學理論體系的建立〉,《人文中國學報》,第14期( 2008.09),頁139-172。
32. 釋依空,〈佛教與文學的因緣〉,《普門學報》,第48期( 2008.11),頁361-378。
33. 方元珍,〈《文心雕龍》與《拙堂文話》〉,《空大人文學報》,第17期(2008.12),頁27-45。
34. 賴欣陽,〈重讀《文心雕龍.原道》篇--一個形上學角度的解讀〉,《淡江中文學報》, 第19期( 2008.12),頁1-59。
35. 劉家幸,〈曹孟德樂府詩中的《詩經》淵源研究〉,《東方人文學誌》,第7期(2008.12), 頁67-90。
36. 陳滿銘,〈論辭章分析之專業化〉,《國文學報(高師大)》,第9期( 2009.01),頁1-26。
37. 呂澂,〈佛家辯證法〉,《普門學報》,第49期( 2009.01),頁429-435。
38. 謝無量,〈佛教東來對中國文學之影響〉,《普門學報》,第49期( 2009.01),頁306-322。
39. 蘇晉仁,〈佛教經籍目錄綜考〉,《普門學報》,第50期( 2009.03),頁284-301。

陸、《文心雕龍》之「學位論文」
1. 王金凌〈劉勰年譜〉輔仁大學中文研究所碩士論文,1973年。
2. 陳兆秀〈文心雕龍術語研究〉中國文化大學中文研究所碩士論文,1977年。
3. 陳 靜〈漢書論贊研究〉政治大學中國文學研究所碩士論文,1979年。
4. 邵台生〈由史記、滿書序、贊比較兩漢初年之社會〉臺灣大學歷史研究所碩士論文,1979年。
5. 黃志〈出三藏記集研究〉高雄師範大學中國文學研究所碩士論文,1980年。
6. 黃盛璟〈從「弘明集」看魏晉南北朝儒釋道三家的訾應〉東吳大學中國文學研究所碩士論文,1984年。
7. 方元珍〈文心雕龍與佛教之關係〉中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1984年。
8. 王志楣〈從《弘明集》看佛教中國化〉政治大學中國文學所博士論文,1995年。
9. 呂珍玉〈高本漢詩經注釋研究〉東海大學中國文學系博士論文,1996年。
10. 李相馥〈文心雕龍修辭論研究〉中國文化大學中國文學研究所博士論文,1997年。
11. 溫光華〈文心雕龍黃注紀評研究〉台灣師範大學國文學所碩士論文,1997年。
12. 胡仲權〈文心雕龍修辭理論與實踐〉東吳大學中國文學研究所博士論文,1998年。
13. 高禎霙〈《史》《漢》論贊之研究〉中國文化大學中國文學研究所博士論文,2000年。
14. 劉立夫〈《弘明集》研究〉南京大學宗教研究所博士論文,2001年。
15. 黃國清〈窺基《妙法蓮華經玄贊》研究〉中央大學中國文學研究所博士論文,2004年。
16. 李皇穎〈尚秉和《周易注釋》案語析論〉彰化師範大學國文學系碩士論文,2004年。
17. 吳芳智〈全宋詩禪僧觀音畫贊之研究〉玄奘大學中國語文所碩士論文2005年。
18. 林慧修〈陳奐之《詩經》訓詁研究》〉世新大學中國文學研究所碩士2006年。
19. 陳 靜〈漢書論贊研究〉政治大學中國文學研究所碩士論文,1979年。
20. 邵台生〈由史記、滿書序、贊比較兩漢初年之社會〉臺灣大學歷史研究所碩士論文,1979年。
21. 黃志洲〈出三藏記集研究〉高雄師範大學中國文學研究所碩士論文,1980年。
22. 黃盛璟〈從「弘明集」看魏晉南北朝儒釋道三家的訾應〉東吳大學中國文學研究所碩士論文,1984年。
23. 方元珍〈文心雕龍與佛教之關係〉中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1984年。
24. 〈佛陀中道思想之研究》中國文化大學哲學研究所碩士論文,1989年。
25. 王志楣〈從《弘明集》看佛教中國化〉政治大學中國文學所博士論文,1995年。
26. 呂珍玉〈高本漢詩經注釋研究〉東海大學中國文學系博士論文,1996年。
27. 溫光華〈文心雕龍黃注紀評研究〉台灣師範大學國文學所碩士論文,1997年。
28. 高禎霙〈《史》《漢》論贊之研究〉中國文化大學中國文學研究所博士論文,2000年。
29. 劉立夫〈《弘明集》研究〉南京大學宗教研究所博士論文,2001年。
30. 黃國清〈窺基《妙法蓮華經玄贊》研究〉中央大學中國文學研究所博士論文,2004年。
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1. 3. 王韶生,〈文心雕龍對中國文論的影響〉,《民主潮》,第10期(1971.10),頁8-11。
2. 3. 王韶生,〈文心雕龍對中國文論的影響〉,《民主潮》,第10期(1971.10),頁8-11。
3. 4. 王更生,〈近六十年來文心雕龍研究概況〉,《中華文化復興月刊》,第3期(1974.3),頁7-14。
4. 4. 王更生,〈近六十年來文心雕龍研究概況〉,《中華文化復興月刊》,第3期(1974.3),頁7-14。
5. 5. 王更生,〈興膳宏日譯本《文心雕龍》評介〉,《學粹》,第一期(1974.3),頁6-7。
6. 5. 王更生,〈興膳宏日譯本《文心雕龍》評介〉,《學粹》,第一期(1974.3),頁6-7。
7. 9. 宋立道,〈《弘明集》所反映的佛教觀念〉,《中華佛學學報》第12期 (1999.07 ),頁35~51。
8. 9. 宋立道,〈《弘明集》所反映的佛教觀念〉,《中華佛學學報》第12期 (1999.07 ),頁35~51。
9. 10. 張瓊夫,〈高效能的佛典研究資料管理模式〉,《 中華佛學研究》,第4期(2000.03),頁261-305。
10. 10. 張瓊夫,〈高效能的佛典研究資料管理模式〉,《 中華佛學研究》,第4期(2000.03),頁261-305。
11. 11. 曾錦坤,〈六朝神滅不滅的爭議〉,《中國學術年刊》,第21期(2000.03),頁229-252+539-540。
12. 11. 曾錦坤,〈六朝神滅不滅的爭議〉,《中國學術年刊》,第21期(2000.03),頁229-252+539-540。
13. 12. 何祥榮,〈論江淹駢賦與屈宋辭賦之淵源關係〉,《樹仁學報》,第1期(2000.05),頁72-85。
14. 12. 何祥榮,〈論江淹駢賦與屈宋辭賦之淵源關係〉,《樹仁學報》,第1期(2000.05),頁72-85。
15. 13. 黃端陽,〈試析「文心雕龍」樞紐論與全書理論體系之關係(上)〉,《孔孟月刊》,第463期(2001.03),頁14-22。