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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:李榮洲
研究生(外文):Rong-Zhou LI
論文名稱:從游移到回歸-張大春小說的離散與認同
論文名稱(外文):The diaspora in Zhang Dachun's novel
指導教授:應鳳凰應鳳凰引用關係
指導教授(外文):Fong-Huang YING
學位類別:碩士
校院名稱:國立成功大學
系所名稱:台灣文學研究所
學門:人文學門
學類:台灣語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:90
中文關鍵詞:離散張大春
外文關鍵詞:Zhang Dachundiaspora
相關次數:
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摘      要

本論文將探討張大春小說文本中離散思維的遊移與文化認同回歸的方向。

第一章為緒論,分為四個小節交代本論文的研究動機、研究範圍、研究方法與架構,並略述歷來之研究成果中對於張大春書寫的發展脈絡。

第二章是探討離散的定義與泛化應用,並試圖釐清眷村文學中的離散思維的根源。討論眷村文學工作者的離散書寫的經驗與傳遞。

第三章論述張大春作為一個以「謊言」著稱於世的小說,
是如何透過「說謊」的文本來尋找自身的文化之根。

第四章說明張大春以書寫逃亡來表達現實社會中的英雄早巳從江湖中絕跡,而知識份子在苦苦追尋多年之後依舊返璞歸宗-從西方現代文明回歸到中國傳統文化。

第五章結語中我們看到張大春的文化認同焦慮表現在一系列對本土意識與本土政權的冷嘲熱諷,明顯與台灣現實社會已經產生疏離。張大春堅持自己的文化認同屬性,透過回溯自己的家族史,再探父親的那個中國年代流亡離散的社群歷史,開啟現實脈絡下眷村離散社群的新起點。
Abstract

This study probes into how Chang Da-chun presents the idea of dispersion and cultural identity in his novels. Chapter one is the introduction, which is divided into four parts: the research motive, the research range, the research approach, and then briefly describes the development of Chang Da-chun’s writing in others’studies. Due to the fact that Chang Da-Chun grew up in the military dependent’s village, before discussing his works, chapter two attempts to confirm the definition of dispersion, and tries to distinguish the origin of the thinking about dispersion in the literature of military dependent’s villages. Furthermore, the experience of those writers from military dependent’s family will be discussed as well.

As a writer, Chang Da-chun is famous for a series of 「lies」in his novels, therefore, chapter three analyzes how he looks for his own cultural roots through telling lies in those works. After talking about 「lies」, the main concern turns to be「exile」and「return」.

Chang Da-chun often depicts heroes escape by using martial art, but in the real world, heroes don’t exist. Similarly, the oriental intellectuals try to get rid of tradition by jumping into the western civilization, but return to their original trials in the end.

Finally, we can see Chang Da-chun shows his anxiety on cultural identity through the sarcasm towards the nativism and native political power, it’s clear that he is alienated from Taiwan society. By tracing back to his own family history, and digging into the history which belongs to his father’s generation, Chang Da-chun persists in his cultural identity, but, at the same time, he also opens a new vision for the military dependent’s families.
第壹章 緒論 ………………………………………………………1
第一節 研究緣起…………………………………………………………………1
第二節 研究範圍、方法與文獻探討……………………………………………2
一、研究範圍與方法…………………………………………………………2
二、文獻探討…………………………………………………………………3
第三節 張大春小說創作的脈絡…………………………………………………12.
一、張大春寫作經歷…………………………………………………………12
二、張大春小說創作的主題類型……………………………………………14
1. 社會寫實關懷…………………………………………………………14
2. 魔幻寫實與後設………………………………………………………16
3. 「謊言」系列的類型混合……………………………………………18
4. 回歸中國敘事…………………………………………………………19
第四節 小結………………………………………………………………………20
第貳章 眷村文學中的離散思維……………………………………21
第一節 眷村的形成與眷村文學出現……………………………………………21
一、 眷村的形成…………………………………………………………………21
二、 眷村文學出現………………………………………………………………23
三、 眷村文學「腔調」的傳承…………………………………………………25
第二節 離散的定義與泛化應用…………………………………………………26
一、 離散的定義…………………………………………………………………26
二、 離散的泛化…………………………………………………………………28
第三節 眷村文學的「離散」書寫與身份認同…………………………………30
一、 離散書寫與眷村文學………………………………………………………30
二、 第一代身份認同的飄遊……………………………………………………32
三、 第二代的追索與著根………………………………………………………34
第四節 小結………………………………………………………………………37.
第參章 「謊言」是小說家的尋根之路……………………………38
第一節 「謊」調是如何變成「張」腔的………………………………………38
一、 從寫實到擬真………………………………………………………………38
二、 從懷疑到否定………………………………………………………………43
三、 建偽言以成真本事…………………………………………………………47
第二節 謊言的目的在尋找小說如何之可能……………………………………50
一、 不滿所以嘲諷………………………………………………………………50
二、 炫技尋找各種可能…………………………………………………………53
三、 理想中的讀者………………………………………………………………55
第肆章 小說家的離散與釘根………………………………………59
第一節 張大春的逃亡書寫-以《城邦暴力團》為例…………………………59
一、 英雄絕跡江湖………………………………………………………………59
二、 知識份子的定位……………………………………………………………62
第二節 返璞歸宗…………………………………………………………………64
一、 從「西方小說」到「中國說部」…………………………………………64
二、 中國文化的承繼與釘根……………………………………………………70
第伍章 結語…………………………………………………………75
附錄、參考書目與文獻………………………………………………78
附錄、參考書目與引用文獻

壹、張大春文本

張大春,《雞翎圖》,台北:時報文化,1980年。
張大春,《雍正的第一滴血》,台北:時報,1986年。
張大春,《公寓導遊》,台北:時報文化,1986年。
張大春,《時間軸》,台北:時報文化,1986年。
張大春,《四喜憂國》,台北:遠流,1988年。
張大春,《歡喜賊》,台北:皇冠,1989年。
張大春,《大說謊家》,台北:遠流,1989年。
張大春,《病變》,台北:時報文化,1990年。
張大春,《化身博士》,台北:皇冠文學,1991年。
張大春,《異言不合》,台北:皇冠文學,1992年。
張大春,《張大春的文學意見》,台北:遠流,1992年。
張大春,《張大春集》,台北:前衛,1992年。
張大春,《少年大頭春的生活週記》,台北:聯合文學,1992年。
張大春,《我妹妹》,台北:聯合文學,1993年。
張大春,《沒人寫信給上校》,台北:聯合文學,1994年。
張大春,《文學不安––張大春的文學意見》,台北:聯合文學,1995年。
張大春,《撒謊的信徒》,台北:聯合文學,1996年。
張大春,《野孩子》,台北:聯合文學,1996年。
張大春,《小說稗類》﹙卷一﹚,台北:聯合文學,1998年。
張大春,《本事》,台北:聯合文學,1998年。
張大春,《尋人啟事》,台北:聯合文學,1999年 。
張大春,《城邦暴力團》【壹】∼【肆】,台北:時報文化,2000年。
張大春,《小說稗類》﹙卷二﹚,台北:聯合文學,2000年。
張大春,《最初》,台北:時報文化,2002年。
張大春,《春燈公子》,台北:時報,2006年。
張大春,《戰夏陽》,台北:時報,2007年。
張大春,《富貴窯》,台北:報時,2009年

貳、博碩士論文

蔡淑華,《眷村小說研究:以外省第二代作家為對象》,台北:國立政治大學中國文學碩士論文。1999年。
胡金倫,〈政治、歷史與謊言–張大春小說初探〉,台北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2002年 。
陳正芳,《台灣魔幻現實現象之本土化》,台北:私立輔仁大學比較文學所博士論文,2002年。
林培欽,《張大春魔幻寫實小說研究》,台北:台北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文,2003年。
何明娜,《張大春短篇小說研究》,台北:國立師範大學國文系在職進修碩士論文,2004年。
錢弘捷,〈戰後台灣小說中老兵書寫的離散思維〉,台南:國立成功大學台灣文學研究所碩士論文。2005年。

參、專書論文

王安憶,《漂泊的語言》,北京:作家,1996年。
王安憶,《小說家的十三堂課》,台北:印刻,2002年。
王德威,《從劉鹗與王禎和:中國現代寫實小說散論》,台北:時報,1986年。
王德威,《眾聲喧嘩:三○與八○年代的中國小說》,台北:遠流,1988年。
王德威,《小說中國:晚清到當代的中文小說》,台北:麥田,1993。
王德威,《如何現代,怎樣文學?十九、二十世紀中文小說新論》,台北:麥田1998年。
王德威,《眾生喧嘩以後:點評當代中文小說》,台北:麥田,2001年。
王德威,《最後的黃埔》,台北:麥田,2004年。
呂正惠著,《戰後台灣文學經驗》,台北:新地文學,1992年。
呂正惠著,《小說與社會》,台北:聯經,1998年。
何寄澎主編,《文化、認同、社會變遷:戰後五十年台灣文學國際學術研討會論文集》,台北:行政院文化建設委員會,2000年 6 月。
朱雙一,《戰後台灣新世代文學論》,台北:揚智,2002年。
林燿德、黃凡編,《新世代小說大系》,台北:希代,1989年。
林耀德、孟樊編,《世紀末偏航:八十年代台灣文學論》,台北:時報,1990年。
林燿德、孟樊編,《流行天下:台灣當代通俗文學論》,台北:時報,1992年。
周英雄、劉紀蕙編,《書寫台灣:文學史、後殖民與後現代》,台北:麥田,2000年。
林鎮山,《離散.家國.敘述-當代台灣小說論述》,台北:前衛,2006年。
陳文新,《中國筆記小說史》,台北:志一,1995年。
陳義芝主編,《台灣現代小說史綜論》,台北:聯經,1998年。
陳國偉,《想像台灣-當代小說中的族群書寫》,台北:國立編譯館,2007年。
陳芳明,《危樓夜讀》,台北:聯合,1996年。
陳芳明,《左翼台灣:殖民地文學運動史》,台北:麥田,1998年。
陳芳明,《殖民地台灣:左翼政治運動史論》,台北:麥田,1998年。
陳芳明,《後殖民台灣:文學史及其周邊》,台北:麥田,2002年。
許琇禎,《台灣當代小說縱論:解嚴前後(1977-1997)》,台北:五南,2001年。
葉石濤著,《台灣文學史綱》,高雄:文學雜誌社,1987年。
張茂桂,《族群關係與國家認同》,台北:業強,1993。
張寶琴等主編,《四十年來中國文學》,台北:聯合,1995年。
游勝冠著,《台灣文學本土論的興起發展》,台北:前衛,1996年。
彭瑞金,《台灣新文學運動40年》,高雄:春暉,1998年。
張誦聖,《文學場域的變遷:當代台灣小說論》,台北:聯合文學,2001年。
張誦聖、陳建忠、應鳳凰、邱貴芬、劉亮雅合著,《台灣小說史論》,台北:麥田,2007年3月。
黃錦樹,《謊言或真理的技藝:當代中文小說論集》,台北:麥田,2003年。
楊澤主編,《從四○年代到九○年代:兩岸三邊華文小說研討會論文集》,台北:時報,1994年。
楊照著,《文學、社會與歷史想像:戰後文學史散論》,台北:聯合,1995年。
楊照,《文學的原像》,台北:聯合,1995年。
楊照,《夢與灰燼:戰後文學史散論二集》,台北:聯合,1995年。
楊澤主編,《狂飆八○:紀錄一個集體發聲的年代》,台北:時報,1999年。
廖炳惠,《回顧現代:後現代與後殖民論文集》,台北:麥田,1994年。
瘂弦主編,《如何測量水溝的寬度》,台北:聯合,1987年。
趙遐秋、呂正惠主編,《台灣新文學思潮史綱》,台北:人間,2002年。
鄭明娳主編,《當代台灣政治文學論》,台北:時報,1994年。
鄭明娳主編,《當代台灣都市文學論》,台北:時報,1995。
黎活仁編,《台灣後設小說研究》,台北:文史哲,1998年。
Terry Eagleton著,吳新發譯《文學理論導讀》,台北:書林,2004年。

肆、單篇文本及論文

王開平,〈想像本事― 重建作家╱作品現場:張大春╱台北、龍潭〉,《聯合報》讀書人周報,1998年9月21日,第41 版。
王德威,〈里程碑下的沉思--當代台灣小說的神話性與歷史感〉,《「眾聲喧嘩」三○與八○年代的中國小說評論集》,台北:遠流,1988年9月,頁269-288。
王德威,〈大頭春的愛國新招─評張大春《撒謊的信徒》〉,《眾聲喧嘩以後》,台北:麥田,2001年10月,頁30-35。
王德威 ,〈真本事與假正經──評張大春《小說稗類》與《本事》〉,《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》,台北:麥田,2001年10月,頁 36∼43。
王德威,〈我妹妹VS.妹妹我--評大頭春《我妹妹》〉,《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》,台北:麥田,2001年10月,頁27-29。
王德威,〈真本事與假正經〉,《眾聲喧譁以後》,台北:麥田,2001年10月,頁36-43。
王德威,〈老去空餘渡海心〉,《最後的黃埔》,台北:麥田,2004年3月,頁10-11。
王德威,〈後遺民寫作〉,《後遺民寫作》,台北:麥田,2007年11月,頁10-11。
平路,〈小說的觀察-文字是作者的居所以及聖殿〉,《小說二十家》序言,台北:九歌,1998年3月。
司馬中原,〈煉獄裡的天堂-兼序張大春的《歡喜賊》〉,《歡喜賊》,台北:皇冠,1989年3月,頁3-8。
朱雙一,〈語言陷阱的顛覆--張大春論〉,《聯合文學》,第11卷第8期,總號第128期,1995年6月,頁132-137。
朱天心,〈想我眷村的兄弟們〉,《想我眷村的兄弟們》,台北:麥田,1992年,頁67-90。
朱天心,〈想我眷村的兄弟們〉,《想我眷村的兄弟們》,台北:麥田,1992◎朱天文,〈仙緣如花〉,《淡江記》,台北:遠流,1994年7月,頁163。
朱天文,〈我夢海裳〉,《淡江記》,台北:遠流,1994年7月,頁175。
朱天文,〈之子于歸〉,《淡江記》,台北:遠流,1994年7月,頁213。
朱天文,〈弱點張大春〉,《有所思, 乃在大海南》,台北:印刻出版,2008年3月。
呂正惠 ,〈論四位外省籍小說家─白先勇、劉大任、張大春與朱天心 〉,收入何寄澎主編 ,《文 化、認同、社會變遷:戰後五十年台灣文學國際學術研討會論文集 》,台北:行政院文化建設委員會,2000年,頁 323-337。
李鳳行,《說唱藝術淺說》,高雄:葫蘆出版社,1992年4月。
李慧敏╱文字紀錄╱整理〈打造一個城邦暴力團─張大春《城邦暴力團》座談會記錄〉,地點:台北,遠企.秀南園,主持人楊澤,對談人:楊照╱張大春,2000年。
邱婷,〈撒謊的信徒 選總統時刻出招〉,《民生報》15版文化新聞,1996.2.25。
邱婷,〈張大春新書:撒謊的信徒-嘲諷混亂政局,仍有文學趣味〉,《民生報》文化新聞,1996年3月6日,15版。
沈怡,〈以政治新聞事件為藍本,張大春解構撒謊的信徒〉,《聯合報》35版文化廣場,1996年3月6日。
阿盛,〈變與不變一大春一從「雞翎圖」到「公寓導遊」〉 ,《文訊》第29 期,1987年4月,頁224。
林燿德,〈蘇非斯特的言語─從《公寓導遊》看張大春的小說策略〉,《文訊》第27期,1987年2月,頁28。
林燿德,〈蘇菲斯特的言語一一從《 公寓導遊》 看張大春的小說策略〉,《期待的視野:林燿德文學短論集》,台北:幼獅文化,1993年 月,頁8-17。
屈繼堯,〈向撒謊的信徒射鏢― 張大春的政治文學〉,《遠見》,第120 期,1996年5月15日,頁148。
施淑、高天生主編,《張大春集》,台北:前衛,1999年4月30日,頁280。
春秋,〈聽張大春說「鄉愁」〉,《新民週刊》編輯部,中國北京,2008年4月7日。
梅家玲,〈眾聲喧嘩中的《我妹妹》-論張大春《我妹妹》 的多重解讀策略及其美學趣味〉,《聯合文學》第124期,1995年2月號,頁140-150。
梅家玲,〈八、九○年代眷村小說(家)的家國想像與書寫政治〉,《性別,還是家國?五O與八、九O年代台灣小說論》,台北:麥田,2004年9月,頁182。
陳燕珠,〈論張大春「新聞小說」的書寫策略及其敘述美學〉,《臺南師院學生學刊》,第18 期,1997年2月,頁73-90。
陳映真,〈撒謊的信徒,背離之路-張大春的轉向論〉,《聯合報》讀書人週報,1996年6月10日,第41-42版。
陳芳明,〈當後殖民遇到後現代-誤讀張大春《撒謊的信徒》〉,台北:《中外文學》第二十五卷•第四期,1996年9月,頁149-154。
陳芳明,〈我的後殖民立場〉,《後殖民台灣》自序,台北:麥田,2002年4月,頁18。
陳思和,〈武俠在現代的意義─讀《城邦暴力團》的一點聯想〉,《聯合報》讀書人週報,2006年4月16日。
陳熙涵,〈作品在於讀者的成全〉,《文匯報》,中國北京,2008年3月31日。
陳熙涵,〈張大春-讀史不閉門 張口能說書〉,《文匯報》,中國北京,2008年4月28日。
張啟疆,〈消失的□□〉,《消失的□□》,台北:九歌,1997年1月,頁11-43。
張啟疆,〈君自他鄉來〉,蘇偉貞主編《台灣眷村小說選》,台北:二魚文化,2004年,頁118。
張大春,〈陌生話〉,《公寓導遊》序,台北:時報,1986年6月,頁5-6。
張大春、蔡源煌,〈八O年代台灣小說的發展—蔡源煌與張大春對談〉,《國文天地》四卷五期,1988年10月號,頁35。
張大春,〈書不盡意而已〉,《雞翎圖》序,台北:時報,1990年2月,頁5-8。
張大春,〈遼寧街116巷〉,《中國時報》人間副刊,1991年9月13日,第27版。
張大春,〈書不盡意而已〉,《雞翎圖》自序,台北:時報文化,1993年9月,頁5~8。
張大春,〈坦白從寛〉,楊澤主編《從四O年代到九O年代:兩岸三邊華文小說研討會論文集》,台北:時報文化,1994年11月,頁359-363。
張大春,〈輕蔑我這個時代-為《文學不安》所寫的狂序〉,《文學不安》序,台北:聯合文學,1995年10月,頁10-15。
張大春,《撒謊的信徒》序言,台北:聯合文學,1996年3月,頁5-8。
張大春,〈我和我妻子的賦格練習〉,《本事》代序,台北:時報,1998年8月,頁7-20。
張大春,《城邦暴力團》卷壹,台北:時報出版,1999年12月,篇首題辭。
張大春,〈未來已在目前一一則小說的預言術〉,《小說稗類》,台北:網路與書,2004年11月,頁294-306。
張大春,〈說稗〉,《小說稗類》,台北:網路與書,2004年11月,頁11-13。
張大春,〈向理想的讀者致敬〉,《聯合報》讀書人週報,2006年4月16日。
張大春,〈我所繼承的中國小說傳統〉,《印刻文學生活誌》,2008年8月號,頁46-57。
張大春〈講故事的人-張大春對話莫言〉,《印刻文學誌》,2008年8月號,頁76-93。
張誦聖,〈迷宮裡的先知〉,《聯合報》48版,讀書人週報,1998年9月7日。
張誦聖,〈虛擬的迷宮─評張大春《本事》〉,《文學場域的變遷》,台北:聯合文學,2001年6月,頁220-224。
張誦聖,〈現代主義與台灣現代派小說〉,《文學場域的變遷》,台北:聯合文學,2001年6月,頁7-36。
張誦聖,〈台灣七、八0年代以副刊為核心的文學生態與中產階級文類〉,陳建忠、應鳳凰、邱貴芬、張誦聖、劉亮雅合著《台灣小說史論》,台北:麥田,2007年3月,頁275-316。
張輝誠,〈新書人物:張大春-想我理想的讀者們〉,《聯合報》,2009年4月5 日,E2版。
張詩芸,〈張大春的網路生活週記〉,《Cheers》第88期,台北,2008年1月號。
釧釧,〈創作之河的疏濬〉,《民生報》18版/社會關懷,1988年2月24日。
悠悠,〈評論家都是作者寄生蟲-專訪張大春〉,《新京報》,中國:北京,2008年2月29日。
葉石濤,〈序〉,葉石濤、彭瑞金編《一九七八台灣小說選》,台北:文華,1979年,頁5。
彭瑞金,〈寫實文學的新原野─張大春〈雞翎圖〉,葉石濤、彭瑞金編《一九七八台灣小說選》,台北:文華,1979年,頁273-275。
黃錦樹,〈謊言的技術與真理的技藝-書寫張大春的書寫〉,《謊言或真理的技藝:當代中文小說論集》,台北:麥田,2003年1月,頁 212。
楊照,〈張大春寫的不祇是小說〉,《新新聞週刊》第808期,1992年8月。
楊照,〈張大春寫的不祇是小說〉,《新新聞週報》第808期,2002年8月29日-9月4日。
楊錦郁記錄整理,〈創造新的類型,提供新的刺激一李瑞騰專訪張大春〉,《文訊》,第99期,1994年l月,頁88。
詹宏志,〈幾種語言監獄-讀張大春的小說近作〉,《四喜憂國》序,台北:遠流,1988年6月,頁5-10。
詹宏志,〈張大春面面觀〉,《從四O到九O年代兩岸三邊華文小說研討會論文集》,台北:時報,1994年11月,頁365-374。
詹宏志,〈幾種語言監獄-讀張大春的小說近作〉,《四喜憂國》序,台北:遠流,1988年6月,頁5-10。
廖炳惠編,《關鍵詞200》,台北:麥田,2003年9月,頁78-79。
齊邦媛,〈眷村文學──鄉愁的繼承與捨棄〉,《聯合報》副刊,1991年10月27日,25版。
齊邦媛,〈看不見的眷村?〉,《消失的□□──張啟疆的眷村小說》推薦序,台北:九歌,1997年1月。
齊邦媛,〈評介《少年大頭春的生活週記》〉,《少年大頭春的生活週記》,台北:聯合文學社,1997年12月,頁175。
齊邦媛,〈老芋仔,我為你寫下〉,《最後的黃埔:老兵與離散的故事》序文,台北:麥田,2004年2月。
劉紹銘,〈大柱子與二楞子〉,《中國時報》,1980年9月28日,8版。
蔡源煌,〈八O年代的寵兒一張大春〉,《四喜憂國》,台北:遠流出版,1988年,頁229-235。
鄭瑜雯、梁玉芳,〈側記》美瑤看老公 觀察另一種文化〉,《聯合報》讀書人週報,2006年9月5日。
鄭瑜雯、梁玉芳,〈大春寫古詩.「教養我的讀者」〉,《聯合報》讀書人週報,2006年9月5日。
鄭瑜雯、梁玉芳,〈頑童張大春 被編輯老婆退兩次稿〉,《聯合報》讀書人週報,2006年9月5日。
潘詩韻,〈寫一本不像小說的小說—專訪張大春〉,《明報》,中國香港,2004年12月9日。
賴素玲,〈張大春憑本事顛覆知識〉,《民生報》34版,讀書周刊,1998年9月24日。
賴素鈴,〈張大春:世紀之交加大價值斷裂〉,《民生報》藝文新聞,第19 版,1999年2月l日。
賴素鈴,(小說談一兩岸小說家對談實錄〉,《聯合文學》,第15卷第3 期,1999年l月,總號第171 期,頁112。
蘇偉貞,〈眷村的盡頭〉,《自由時報》,2004年2月16日。
〈聯副第一次作家雅集-尋找中國小說自己的路-「小說的未來」座談會〉,《聯合報》12版副刊,1978年4月29日。
〈大聖張大春〉,《香港文匯報》編緝部,2008年9月8日。
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1. 張大春,《撒謊的信徒》,台北:聯合文學,1996年。
2. 王德威,〈後遺民寫作〉,《後遺民寫作》,台北:麥田,2007年11月,頁10-11。
3. 朱雙一,〈語言陷阱的顛覆--張大春論〉,《聯合文學》,第11卷第8期,總號第128期,1995年6月,頁132-137。
4. 阿盛,〈變與不變一大春一從「雞翎圖」到「公寓導遊」〉 ,《文訊》第29 期,1987年4月,頁224。
5. 梅家玲,〈眾聲喧嘩中的《我妹妹》-論張大春《我妹妹》 的多重解讀策略及其美學趣味〉,《聯合文學》第124期,1995年2月號,頁140-150。
6. 陳燕珠,〈論張大春「新聞小說」的書寫策略及其敘述美學〉,《臺南師院學生學刊》,第18 期,1997年2月,頁73-90。
7. 陳芳明,〈當後殖民遇到後現代-誤讀張大春《撒謊的信徒》〉,台北:《中外文學》第二十五卷•第四期,1996年9月,頁149-154。
8. 張大春、蔡源煌,〈八O年代台灣小說的發展—蔡源煌與張大春對談〉,《國文天地》四卷五期,1988年10月號,頁35。
9. 張大春,《撒謊的信徒》序言,台北:聯合文學,1996年3月,頁5-8。
10. 張大春,〈未來已在目前一一則小說的預言術〉,《小說稗類》,台北:網路與書,2004年11月,頁294-306。
11. 張大春,〈我所繼承的中國小說傳統〉,《印刻文學生活誌》,2008年8月號,頁46-57。
12. 葉石濤,〈序〉,葉石濤、彭瑞金編《一九七八台灣小說選》,台北:文華,1979年,頁5。