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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:陳怡妃
研究生(外文):CHEN,YI-FEI
論文名稱:新瓦屋客家花鼓之研究
論文名稱(外文):A Research on Hsin-Wa-Wu Hakka Flower-Drum
指導教授:明立國明立國引用關係
指導教授(外文):MING,LI-KUO
學位類別:碩士
校院名稱:國立新竹教育大學
系所名稱:人資處音樂教學碩士班
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:225
中文關鍵詞:新瓦屋客家花鼓表演藝術陣頭文化研究音樂民族誌
外文關鍵詞:Hsin-Wa-WuHakka flower-drumperforming artsfolk groupculture studyethnomusicology
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新瓦屋花鼓隊是一支傳統的客家陣頭,在現代台灣的各式民間陣頭中獨具特色。從民國三十六年至今,歷經六十多年的成長、變遷,陪伴著台灣社會的轉型與發展,記錄了客家族群常民生活的內涵與歷史文化的軌跡。尤其是近年來作為文化創意產業以及地方文化產業的重要項目之一,不論是對其自身的發展與傳承,或是對族群意識、社區營造以及文化認同都產生了很大的機體性影響。
本研究基於符號學(Semiology)的理論,試圖從多樣及多義性的歷史資料及口述內容中,藉著實地的田野工作,將相關的文獻記錄、參與者的不同記憶、甚至於各自的解釋與觀點,在尊重其可被多重認同及詮釋的基礎上,將資料重新置於具有「述說」(speech)意涵的文化脈絡與角度來考量;從族群、社區、展演、產業等幾個面向,將概念、操作、現象這幾個相關卻又不同的層次,精確而系統性的記錄與描述,並進一步的分析及詮釋,以期建構具有「語言」(language)結構性意涵的整體關連。
論文分為六章,第一章為緒論,包括研究動機與目的、文獻回顧、研究方法與架構、研究範圍與限制以及名詞解釋。第二章為客家與花鼓,包括客家概述,客家表演藝術的類型與特色以及客家花鼓探源。第三章為新瓦屋的客家花鼓,除了介紹新瓦屋聚落之外,也進一步探究新瓦屋花鼓隊的緣起及其沿革與現況。第四章為花鼓隊的音樂民族誌,內容描述新瓦屋花鼓隊的編制、隊形、演員、角色、樂器、道具、技法與表現以及運作等,以認識新瓦屋花鼓隊的展演內容與藝術內涵。第五章為新瓦屋的花鼓論述,是將新瓦屋花鼓隊視為一種文化載體,以其被運用、表現和展演的方式和型態,來解析它被賦予的意義內涵及文化價值。第六章結論,為本論文之總結及後續相關發展問題之建議與反思。
新瓦屋花鼓已為臺灣地區客家族群的重要表徵之一,它展現了客家常民文化中滑稽與逆向的丑角意識與審美特質,其寬鬆、彈性的架構,使得其展演具有著吸納與應變的能力,並因而豐富了多變的內涵。新瓦屋花鼓的起源、發展與變遷的歷程,與時代的脈動同步而並進,在目前學界對客家陣頭的相關研究仍嫌不足的情況下,此一研究或可對客家表演藝術及文化的傳承與發展,提供可資參考的建議與方向。
The Hsin-Wa-Wu Flower-Drum Band is a traditional Hakka folk group, and is quite unique among various types of folk group in modern Taiwan. Since 1947, the Hsin-Wa-Wu Flower-Drum Band has also been associated with the development and reformation of the Taiwanese society. It has recorded the changes and heritage of the Hakka groups for the past 60 years. In recent years, the Hsin-Wa-Wu Flower-Drum Band has been considered one of the important community cultural projects; therefore, it has significant influence on the ethnicity, the community development, and cultural identity.
This research is based on the theories of semiology to recount the related literature, the memories of participants, and individual viewpoints by means of field work via oral accounts and documented materials. The research records and describes precisely and systematically the concept, operation, and phenomenon of the Hakka Flower-Drum from aspects of ethnicity, community, performance and production. With further analysis and interpretation, this research is expected to make connections of all the aspects of the Flower-Drumm Band via language.
The thesis contains six chapters. The first chapter (Introduction) describes research motive and goals, literature review, research methods, research scope and limit as well as glossary. The second chapter (The Hakka and the Flower-Drum) outlines the Hakka, the types and characteristics of the Hakka performing arts, and the origin of the Hakka flower-drum. Chapter three (The Hakka Flower-Drum of Hsin-Wa-Wu) introduces the Hsin-Wa-Wu settlement, and inquires into the origin, evolution and present situation of the Hsin-Wa-Wu Flower-Drum Band. Chapter four, (Flower-Drum Band's Ethnography), describes the establishment, formation, actors, roles, musical instruments, stage props, techniques as well as the operationand the ways of performance of the Hsin-Wa-Wu Fower-Drum Band, to gain further insight into its performance and artistic connotation. The fifth chapter is Elaboration of the Hsin-Wa-Wu Flower-Drum, wherein the Hsin-Wa-Wu Fower-Drum Band is regarded as one cultural carrier and its cultural significance and connotation is analyzed. Chapter six is the conclusion and summary of this thesis as well as suggestions and reflections on related issues for further research.
The Hsin-Wa-Wu Flower-Drum has become one of the important attributes of the Hakka in Taiwan. It presents special esthetic characteristics of funny and sarcastic consciousness in the Hakka culture. In addition, its loose and elastic construction endows its performance with flexibility and diversity. The origin and development of the Hsin-Wa-Wu Flower-Drum are synchronized with the times. With the current situation of insufficient research on Hakka's folk group, this thesis may offer some suggestions and future direction for the Hakka performing arts and cultural inheritance and development.
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧 4
第三節 研究方法與架構 14
第四節 研究範圍與限制 16
第五節 名詞解釋 17

第二章 客家與花鼓 21
第一節 客家概述 21
第二節 客家表演藝術 28
第三節 客家花鼓探源 37
第四節 小結 44

第三章 新瓦屋的客家花鼓 45
第一節 新瓦屋聚落 45
第二節 新瓦屋花鼓隊緣起 52
第三節 新瓦屋花鼓隊的沿革與現況 62
第四節 小結 68

第四章 花鼓隊的音樂民族誌 69
第一節 編制、隊形 69
第二節 演員、角色 75
第三節 樂器、道具 94
第四節 技法、表現 104
第五節 運作 116
第六節 小結 121

第五章 新瓦屋的花鼓論述 123
第一節 文化與展演 123
第二節 花鼓與節慶活動 126
第三節 花鼓與社區營造 133
第四節 花鼓與文化傳承 141
第五節 小結 154

第六章 結論 155
結語 161
參考資料 163
附錄 175

表 次
表 2-1客家五次遷移時期及途徑 22
表 2-2臺灣客家地區的龍鼓法 34
表 3-1新瓦屋林家先祖忌辰及紀念行事一覽表 50
表 3-2日治時期新竹迎神賽會、節慶祝賀等相關活動報導 52
表 3-3新竹縣新瓦屋花鼓協會歷年會員人數一覽表 66
表 3-4第三屆新瓦屋花鼓協會組織幹部及其參與演出情形 67
表 4-1歷年花鼓隊的演員、角色名稱及其負責工作 75
表 4-2民國95年12月至民國97年5月新瓦屋花鼓隊的展演型態 117
表 4-3民國96年9月14日廣場踩街展演分析 119
表 5-1舉辦節慶活動的效益 126
表 5-2歷屆新竹縣國際花鼓藝術節系列活動一覽表 128
表 5-3「客庄十二大節慶」內容 132
表 5-4新瓦屋花鼓協會歷年辦理、參與的社區營造工作 134
表 5-5中興社區發展協會工作團隊名單 137
表 5-6六家國小第一屆後生花鼓隊參與展演的活動 143
表 5-7新瓦屋花鼓協會歷年辦理的教學研習活動 145
表 5-8民國97年6月至民國97年12月新瓦屋花鼓隊的展演型態 147
表 5-9民國97年9月5日花鼓隊創新定點展演分析 149
表 5-10民國97年9月20日花鼓隊創新定點展演分析 149
表 5-11踩街展演與創新定點展演使用的樂器對照 151

圖 次
圖 1-1民國六十年代老照片 11
圖 1-2第四屆國際花鼓藝術節閉幕 11
圖 1-3民國六十年代老照片 11
圖 1-4第四屆國際花鼓藝術節踩街 11
圖 1-5民國六十年代老照片 12
圖 1-6第四屆國際花鼓藝術節踩街 12
圖 1-7新瓦屋客家花鼓之研究架構 15
圖 1-8新竹縣地理區位圖 19
圖 1-9竹北市地理區位圖 19
圖 2-1田屋北管八音團在慶祝林孫檀公開基250週年紀念大會演出 30
圖 2-2田屋北管八音團八人編制的演出 30
圖 2-3 2008苗栗火旁龍-龍在煙霧中 34
圖 2-4 2008苗栗火旁龍-點燈的龍身 34
圖 2-5東海國小的客家獅 35
圖 2-6芎林下山社區的客家舞獅 35
圖 2-7東海國小的客家舞獅 35
圖 2-8東海國小舞獅的伴奏樂隊 35
圖 2-9新埔四座社區的麒麟隊表演 36
圖 2-10麒麟與小孩的表演 36
圖 2-11雲林褒忠花鼓陣-執頭旗者為總指揮 41
圖 2-12雲林褒忠花鼓陣的變化隊形 41
圖 2-13可以讓多位鼓手同時敲擊的竹北市十興社區大鼓 41
圖 2-14竹北市泰和里女子花式鼓隊的花式動作表演 41
圖 3-1改建前的忠孝堂 47
圖 3-2已拆除的內門樓-問禮堂 47
圖 3-3舊的外門樓-延年門 47
圖 3-4改建為混凝土構造的忠孝堂 47
圖 3-5聚落外圍的「西河世第」門樓 47
圖 3-6民國88年新瓦屋聚落空照圖 47
圖 3-7新瓦屋林家在大陸饒平的祖屋-拍攝於民國88年12月24日 47
圖 3-8民國89年遷出之前的新瓦屋住戶配置圖 48
圖 3-9忠孝堂公廳內的福德龍神 49
圖 3-10慶祝來臺始祖林孫檀公開基250週年紀念大會-祭祖 49
圖 3-11林礽日老家遺址 51
圖 3-12新瓦屋展示館內之展覽 51
圖 3-13新瓦屋花鼓協會揭牌 65
圖 3-14位於忠孝堂右橫屋的新瓦屋花鼓協會辦公室 65
圖 4-1花鼓隊的踩街隊伍 69
圖 4-2花鼓隊的核心架構-九人鑼鼓隊 71
圖 4-3花鼓隊的核心架構-九人鑼鼓隊 71
圖 4-4民國六十年代的演出照片 71
圖 4-5民國六十年代演出的編制及隊形圖 71
圖 4-6民國七十年代二人編制的花籃與四人編制的花傘 72
圖 4-7民國七十年代二人編制的花籃與六人編制的花傘 72
圖 4-8需二個旗手抬的花鼓隊旗子 72
圖 4-9花籃前面的小丑 72
圖 4-10鑼鼓隊後面添加的演員 72
圖 4-11民國86年六家庄文化日演出的編制及隊形圖 73
圖 4-12花鼓隊曾有的隊形圖 73
圖 4-13第二屆新瓦屋花鼓協會隊形圖 74
圖 4-14第三屆新瓦屋花鼓協會隊形圖 74
圖 4-15兼任放鞭炮的出場指揮 76
圖 4-16持六家社區旗子的花鼓隊 77
圖 4-17持六家社區旗子的花鼓隊 77
圖 4-18新瓦屋花鼓協會的旗子 77
圖 4-19臉上畫著眼鏡和鬍鬚的旗手 77
圖 4-20表演指揮的化妝 78
圖 4-21扮演大老婆、口吹哨子兼任表演指揮的林煥庚 78
圖 4-22民國86年的小丑裝扮 79
圖 4-23民國91年的小丑裝扮 79
圖 4-24民國95年的小丑裝扮 79
圖 4-25二個花籃的兩種服飾風格 79
圖 4-26二個花籃的兩種服飾風格 79
圖 4-27民國六十年代二個花傘的兩種服飾風格 80
圖 4-28正在戴耳環裝扮的花籃演員林祺野 80
圖 4-29民國七十年代兩兩一對相同裝扮的花傘 81
圖 4-30民國七十年代兩兩一對相同裝扮的花傘 81
圖 4-31具鄉土風味的花傘服裝 81
圖 4-32具民俗風味的花傘服裝 81
圖 4-33大老婆的扮相圖 82
圖 4-34大老婆的扮相 82
圖 4-35小老婆的扮相 82
圖 4-36鼓手老公的扮相圖 82
圖 4-37鼓手老公的扮相 82
圖 4-38小老婆、鼓手老公和大老婆 82
圖 4-39扛鼓的妻扮相 83
圖 4-40扛鼓的夫扮相 83
圖 4-41婢女的扮相 83
圖 4-42婢女的扮相 83
圖 4-43婢女的扮相 83
圖 4-44長工的扮相 83
圖 4-45穿花衫的家眷 84
圖 4-46男扮女裝的家眷 84
圖 4-47男扮女裝與女扮男裝的家眷 85
圖 4-48為趣味性添加的男扮女裝的演員 85
圖 4-49 反串表演指揮的女性演員 85
圖 4-50反串夫/長工的女性演員 85
圖 4-51穿花衫的花傘 86
圖 4-52穿花衫的家眷 86
圖 4-53扛鼓的夫畫著紅臉蛋 87
圖 4-54花籃演員正在畫上紅臉蛋 87
圖 4-55扛鼓的妻畫著紅臉蛋 87
圖 4-56駝背的鼓手 88
圖 4-57駝背的扛鼓 88
圖 4-58駝背的銅鑼 88
圖 4-59林祺秋的小老婆化妝 88
圖 4-60林照發的大老婆化妝 88
圖 4-61表演指揮的鼻頭畫著一顆大黑痣 89
圖 4-62花籃的兩頰分別寫著「日」、「月」 89
圖 4-63自娛娛人的花鼓隊 90
圖 4-64逗鬧滑稽的花鼓隊 90
圖 4-65在鑼鼓隊後面跟著打銅鑼的演員 92
圖 4-66為趣味性添加男扮女裝的丑角 92
圖 4-67為讓更多人參與及趣味性添加的演員 92
圖 4-68以前使用的鼓面直徑一尺三的鼓 95
圖 4-69目前使用的鼓面直徑一尺四的鼓 95
圖 4-70早期的鼓槌 95
圖 4-71現在的鼓槌 95
圖 4-72新瓦屋花鼓隊使用的銅鑼 95
圖 4-73新瓦屋花鼓隊使用的銅鑼 95
圖 4-74新瓦屋花鼓隊使用的鈸 96
圖 4-75行進中的新瓦屋花鼓 97
圖 4-76以花和樹葉裝飾的鼓 97
圖 4-77裝飾三朵大紅花的鼓 97
圖 4-78裝飾有小國旗的鼓 97
圖 4-79花籃中心是緊實的乾稻草 98
圖 4-80稻草束外面插上花和樹葉成為花籃 98
圖 4-81用略具彈性的紅繩將花籃綁吊在竹竿上 98
圖 4-82早期的傘是各自家裡的花傘 98
圖 4-83統一使用過的美濃油紙傘 98
圖 4-84具多種色彩的花傘 98
圖 4-85大老婆戴的帽子 99
圖 4-86大老婆戴的帽子 99
圖 4-87扛鼓的夫戴的帽子 99
圖 4-88扛鼓的夫戴的帽子 99
圖 4-89各式旦角戴的帽子 99
圖 4-90各式旦角戴的帽子 99
圖 4-91各式旦角戴的帽子 99
圖 4-92各式旦角戴的帽子 99
圖 4-93林雙貴戴著用菜瓜布製作的假胸部 100
圖 4-94林祺野用剪刀修剪的海綿胸部 100
圖 4-95鍾煥源自製的假胸部 100
圖 4-96自製的竹編傳統大肚子道具 100
圖 4-97自製的圓弧形大肚子道具 100
圖 4-98鍾燕祥正在綁上大老婆的大肚子道具 100
圖 4-99姜木水正在穿戴駝背道具 101
圖 4-100李兆忠穿戴拱形的垃圾桶蓋子作為鼓手的駝背道具 101
圖 4-101扛鼓演員穿的草鞋 101
圖 4-102大老婆必備的旗扇 102
圖 4-103手持旗扇和紅絲巾的大老婆 102
圖 4-104紅絲巾套在手指上 102
圖 4-105表演指揮以前使用的搖鈴 102
圖 4-106表演指揮目前使用的搖鈴 102
圖 4-107林祺秋示範花鼓隊的第二種舞步 108
圖 4-108林祺秋示範花鼓隊的第三種舞步 108
圖 4-109民國八十年代末開始有的花傘定點表演 109
圖 4-110聘請專業舞蹈老師指導的花傘定點表演 109
圖 4-111鼓手休止拍的表演動作 111
圖 4-112大老婆向觀眾展現其身材 112
圖 4-113大老婆抱著觀眾親吻以製造趣味 112
圖 4-114大老婆和小丑互相捉弄博取觀眾一笑 112
圖 4-115大老婆抱著大肚子的逗趣演出 112
圖 4-116小老婆向觀眾扮鬼臉的逗趣表演 112
圖 4-117手持鈸舞動的小老婆 112
圖 4-118表演指揮高舉搖鈴指揮隊伍的行進方向 113
圖 4-119跟著隊伍一起行進的花籃 114
圖 4-120定點場地中自由活動演出的花籃 114
圖 4-121踩街時的花傘定點表演 118
圖 4-122踩街時隊伍在路口繞圈 118
圖 4-123廣場踩街展演中的花傘表演 120
圖 4-124廣場踩街展演中的鑼鼓隊表演 120
圖 5-1花鼓隊準備表演以迎接總統蒞臨 130
圖 5-2馬英九總統及政府官員們於開幕晚會中欣賞花鼓隊表演 130
圖 5-3產官學界齊集於「花鼓、新瓦屋、客家文化園區」論壇 130
圖 5-4閉幕晚會的觀賞人潮 130
圖 5-5客家地方文化產業分類 131
圖 5-6中興社區發展協會組織架構圖 136
圖 5-7花鼓隊隊員參與社區客家劇場「來六家聽故事」演出 138
圖 5-8花鼓隊隊員參與社區客家劇場「萬事由天」演出 138
圖 5-9暑期工讀大專生製作的花鼓隊演員面具 139
圖 5-10暑期工讀大專生繪製的花鼓隊演員作品 139
圖 5-11花鼓隊代表中興社區參加才藝擂臺賽 139
圖 5-12花鼓隊為中興社區贏得才藝擂臺賽優勝獎 139
圖 5-13花鼓隊代表中興社區參加「97年度全國社區民俗育樂活動觀摩會」 140
圖 5-14花鼓隊代表中興社區於「2007新竹縣六家文化節」中開幕演出 140
圖 5-15花鼓隊代表中興社區於新竹縣社區營造博覽會演出 140
圖 5-16花鼓隊在中興社區接受內政部長官蒞臨評鑑時演出 140
圖 5-17第一屆後生花鼓隊於2004國際花鼓藝術節暨新瓦屋文藝復興運動中演出 144
圖 5-18第一屆後生花鼓隊於新瓦屋聚落割禾活動中演出 144
圖 5-19第一屆後生花鼓隊迎接客委會主委羅文嘉蒞臨新瓦屋視察 144
圖 5-20第二屆後生花鼓隊於學校校慶中演出 144
圖 5-21第二屆後生花鼓隊於「新竹縣2008教育、生活、科技博覽會」演出 144
圖 5-22第二屆後生花鼓隊於「2008新竹縣國際花鼓藝術節」閉幕晚會演出 144
圖 5-23東海國小花鼓隊於「2007新竹縣義民文化節」踩街表演 145
圖 5-24東海國小花鼓隊於「新竹縣2008教育、生活、科技博覽會」演出 145
圖 5-25東海國小花鼓隊於「2008新竹縣花鼓藝術節」演出 145
圖 5-26新瓦屋花鼓隊創新改良的定點式展演隊形圖 147
圖 5-27花鼓隊在「中興社區2008中秋晚會」的創新定點展演 148
圖 5-28創新定點的鑼鼓隊表演 150
圖 5-29創新定點的傳統演員3人表演 150
圖 5-30從舞臺兩邊交錯進場的小鼓 151
圖 5-31從舞臺下方進場的大、小老婆 151
圖 5-32配合創新定點而製作的花籃新服裝 152
圖 5-33自己動手剪花布上的花貼於鞋子上 153
圖 5-34每隻都不一樣的花布鞋 153

譜 次
譜例 4-1 慢鼓 105
譜例 4-2 快鼓 105
譜例 4-3 鈸的變化節奏 1:08-1:25(96/09/14新瓦屋板凳電影院-社區競賽演出) 106
譜例 4-4 鈸的變化節奏 2:51-3:00(96/09/14新瓦屋板凳電影院-社區競賽演出) 106
譜例 4-5 鈸的變化節奏 1:10-1:27(97/04/25總統蒞臨新瓦屋時的演出) 107

附 錄
附錄一 第一屆新瓦屋花鼓協會摺頁 172
附錄二 第二屆新瓦屋花鼓協會摺頁 174
附錄三 第三屆新瓦屋花鼓協會摺頁 176
附錄四 2006新竹縣國際花鼓藝術節摺頁 178
附錄五 2008新竹縣國際花鼓藝術節摺頁 180
附錄六 2007新竹縣六家文化節摺頁 182
附錄七 中興社區簡介摺頁 184
附錄八 2006新竹縣國際花鼓藝術節展示之看板內容 186
附錄九 新竹縣國際花鼓藝術節-報紙及網站相關報導重點一覽表 188
附錄十 新瓦屋花鼓隊-報紙及網站相關報導重點一覽表 190
附錄十一 新瓦屋花鼓隊簡介(林礽賞-74/06/10) 192
附錄十二 民國六十年代照片 193
附錄十三 民國七十年代照片 195
附錄十四 民國八十年代照片 199
附錄十五 民國九十年代初期照片 202
附錄十六 新瓦屋花鼓協會歷年展演活動 204
附錄十七 新瓦屋花鼓協會歷年展演活動類型 206
附錄十八 新竹縣竹北市六家國民小學百週年校慶-園遊會表演節目表 208
附錄十九 新瓦屋花鼓隊參加2008總統府文化臺灣特展海報 209
附錄二十 「鐵馬遊六家庄與客家花鼓文化體驗」活動傳單 210
附錄二十一 六家庄‧新瓦屋 歷史略表 211
附錄二十二 新瓦屋花鼓隊鼓譜 212
附錄二十三 田野工作影像記錄檔案內容 216
附錄二十四 田野工作錄音記錄檔案內容 219
附錄二十五 受訪者簡介 221
專書
楊佈光
1983 《客家民謠之研究》,臺北:樂韻出版社。
吳騰達
1984 《台灣民間舞獅之研究》,臺北:大立出版社。
1990 《民俗遊藝》,臺北:行政院文化建設委員會。
丹青藝叢編委會編
1986 《中國音樂詞典》,臺北:丹青圖書有限公司。
傅起鳳、傅騰龍
1989 《中國雜技史》,上海:上海人民出版社。
焦 桐
1990 《臺灣戰後初期的戲劇》,臺北:臺原藝術文化基金會。
黃文博
1991a 《當鑼鼓響起-台灣藝陣傳奇》,臺北:臺原出版社。
1991b 《跟著香陣走-台灣藝陣傳奇續卷》,臺北:臺原出版社。
2000 《台灣民間藝陣》,臺北:常民文化。
黃玲玉
1991 《從閩南車鼓之田野調查試探臺灣車鼓音樂之源流》,臺北:中華民族音樂學會。
魯 華
1991 《京劇打擊樂淺談》,北京:人民音樂出版社。
林嘉書、林浩
1992 《客家土樓與客家文化》,臺北:博遠出版有限公司。
喬納森.卡勒(Jonathan Culler)著、張景智譯
1992 《索緒爾》,臺北:桂冠圖書股份有限公司。
陳運棟
1992 《客家人》,臺北:東門出版。
羅香林
1992 《客家研究導論》,臺北:南天書局。
吳釗、劉東升編著
1993 《中國音樂史略》〔增訂本〕,北京:人民音樂出版社。
林經甫、劉還月
1993 《變遷中的台閩戲曲與文化》,臺北:臺原出版社。
楊國鑫
1993 《台灣客家》,臺北:唐山出版社。
楊兆禎
1994 《客家民謠 九腔十八調的研究》(再版),臺北:育英出版社。
楊鏡汀
1994 《新竹縣舊地名探源》,新竹:中華客家台灣文化學會。
王增能
1995 《客家飲食文化》,福建:福建教育出版社。
王耀華
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郭丹、張佑周
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劉敏耀
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秦華生、劉文峰主編
2006 《清代戲曲發展史》(下卷),北京:旅遊教育出版社。
臧一冰
2006 《中國音樂史》,湖北:武漢大學出版社。
夏蘭編著
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第三工作室
2007 《六家客家族群開發史調查研究-總結報告》【修訂本】,新竹:行政院客家委員會臺灣客家文化中心籌備處。(未出版)
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行政院經濟建設委員會編
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學位論文
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蔡欣欣
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黃琬茹
1999 《台灣鼓吹陣頭的音樂研究》,臺北:國立臺灣師範大學音樂學系碩士論文。
陳永章
2002 《雲林大廍花鼓陣發展過程之研究》,臺北:國立臺灣師範大學體育學系碩士論文。
梁恩嘉
2002 《大廍花鼓陣對社區意識覺醒及社區發展影響之研究》,嘉義:國立中正大學成人及繼續教育研究所碩士論文。
廖金文
2003 《苗栗舞龍文化之研究-以苗栗炸龍為例》,新竹:國立新竹師範學院進修部體育教學碩士班碩士論文。
洪禎玟
2004 《宗教、傳統與藝陣:新營土庫「竹馬陣」的表演藝術》,臺南:國立成功大學藝術研究所碩士論文。
張雅婷
2004 《台灣陣頭鑼鼓之研究》,嘉義:南華大學美學與藝術管理研究所碩士論文。
黃榮平
2005 《台灣民俗體育發展之研究-以跳鼓陣為對象》,屏東:屏東師範學院體育學系碩士班碩士論文。
黃麗華
2005 《台南十二婆姐民俗藝陣之研究》,臺北:國立臺灣體育學院體育研究所碩士論文。
賴珆緽
2005 《台灣客家舞蹈創作研究-以朗格符號論美學為基礎》,臺北:國立臺灣體育學院體育研究所碩士論文。
陳世霖
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