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研究生:董益銓
研究生(外文):Yi-chuan Tung
論文名稱:從彼德•柏格的宗教世俗化觀點探討台灣鸞堂的演變—以台中寶德大道院為例
論文名稱(外文):A Study of The Development of The Flying Phoenix from The Religious Secularization Theory of Peter L. Berger--A Case Study on Bao De Grand Temple in Taichung
指導教授:鄭印君鄭印君引用關係
指導教授(外文):Yin-chun Cheng
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:宗教學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2008
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:181
中文關鍵詞:非世俗化世俗化鸞堂
相關次數:
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  著名的社會學家彼得.柏格曾提出宗教世俗化理論,他認為宗教在現代化的影響之下勢必會走向世俗化,宗教將逐漸衰微,終至沒落。然而事實的發展是宗教不但沒有衰退,反而全球興起了宗教復興的熱潮。現代化已產生世俗化的影響,不過從歷史的發展來看,現代化同時也造成了反世俗化的強烈運動。但筆者發現台灣鸞堂在近三十年來,在現代化的影響下,具有柏格世俗化理論中的各項特徵,如宗教多元化、個人化及商品化,然而並未如世俗化理論預言般將逐漸衰退,反而更加地興旺,這似乎和柏格的非世俗化理論不謀而合,引起筆者欲以柏格的理論來探討台灣鸞堂的興趣。
  
  本論文分為六章,第一章包括研究動機和目的、研究文獻回顧、研究方法和理論。首先說明研究動機、回顧相關研究、提出本論文所要處理的世俗化議題,並對研究方法和理論作一陳述。
  
  第二章首先針對柏格的宗教合理化理論加以論述,再由現代化及其影響所導致宗教合理化的衰退,以及更進一步地造成宗教世俗化的現象為論述發展脈絡,最後再探究全球宗教的復興情形以及柏格的非世俗化觀點。
  
  第三章將先探討前世俗化時期的西方社會和台灣鸞堂的時代背景和神義論異同,並以搜集到的善書和前人的研究成果,對近代鸞堂的發展和演變加以清楚介紹,接著對前世俗化時期的組織與活動分別做詳細而系統的整理。
  
  第四章首先探討世俗化時期寶德大道院的起源,接著就宗教世俗化時期寶德大道院的組織、保調儀式和法會活動加以整理;最後從儀式和活動的推動來探討世俗化面向,期能透過本章了解其世俗化面向。
  
  第五章首先以柏格的宗教合理化理論對近代鸞堂的發展做一番論述,接著再以柏格的世俗化理論探討現今鸞堂在經營方式上的世俗化面向,最後以非世俗化觀點反省近代鸞堂的發展。
  
  筆者希望藉由本篇論文,對近代鸞堂演變的世俗化面向加以探討,並以西方社會學者柏格的世俗化理論為方法進路,除對鸞堂經營方式之轉變加以剖析,希望能拋磚引玉,激盪出新的火花,對近代鸞堂的相關研究提供另一種面向的途徑。
第壹章、緒論……………………………………………………………1
第一節、研究動機與目的………………………………………………2
第二節、研究文獻回顧…………………………………………………7
第三節、研究方法和理論…………………………………………….17
  
第貳章、柏格的宗教世俗化理論……………………………………21
第一節、宗教合理化的發展與演變…………………………………23
第二節、宗教世俗化的分析…………………………………………32
第三節、去世俗化的宗教現象………………………………………43
  
第三章、台灣近代鸞堂的發展、前世俗化時期的組織與活動……53
第一節、東西方社會前世俗化時期的時代背景……………………54
第二節、近代鸞堂的發展和鸞書思想………………………………60
第三節、前世俗化時期的組織和活動………………………………73
  
第四章、寶德大道院的起源、宗教世俗化時期的組織和儀式活動…99
第一節、寶德大道院的起源和組織…………………………………100
第二節、寶德大道院的保調儀式……………………………………114
第三節、寶德大道院的法會和活動…………………………………122
  
第五章、從宗教世俗化的觀點來探討當代台灣鸞堂的演變………137
第一節、彼得柏格的宗教合理化與台灣鸞堂發展…………………138
第二節、台灣鸞堂演變中的世俗化面向……………………………151
第三節、非世俗化理論對鸞堂發展的反省…………………………158
  
第六章、結論…………………………………………………………169
   
參考書目………………………………………………………………176
壹、 中文文獻:
  
一、 著作部份
  
Anthony Giddens 著,張家銘譯,《社會學》台北:唐山出版社,1997。
  
Jeffrey C.Alexander ﹠Steven Seidman 主編,吳潛誠總編校,《文化與社會》(Culture and Society),台北:立緒文化,1997。
  
J.Milton Yinger 著,李向平、傳敬民譯,《宗教社會學經典快讀》,北京:宗教文化出版社,2006。
  
Michael Quinn Patton 著,吳芝儀、李奉儒譯,《質的評鑑與研究》,臺北:桂冠圖書公司,1995。
  
丁仁傑著,《社會分化與宗教制度變遷-當代台灣新興宗教現象的社會學考察》,台北:聯經出版,2004。
  
九井圭治郎編,《台灣宗教調查報告書》,台北:捷幼出版社,1993。
  
王志宇著,《台灣的恩主公信仰—儒宗神教與飛鸞勸化》,台北:文津出版社,1995。
  
王見川著,《台灣的齋教與鸞堂》,台北:南天書局,1996。
  
王見川和李世偉合著,《臺灣的宗教與文化》,臺北縣:博揚文化,1999。
  
王見寰等著,《社會學與台灣社會》,台北:巨流出版社,2005。
  
史塔克.芬克(Rodney Stark ﹠Roger Finke)合著,楊鳯崗譯,《信仰的法則—解釋宗教之人的方面》( Acts of Faith: Explaining the Human Side of Religion),北京:中國人民大學,2003。
  
伊利亞德(Mircea Eliade)著,楊素娥譯,《聖與俗—宗教的本質》,台北縣:桂冠圖書,2006。
  
宋光宇著,《民間信仰論與社會研討會論文集》,台灣省政府民政廳,1982。
  
-----,《宗教與社會》,台北:東大圖書,1995。
  
李世偉著,《日據時代臺灣儒教結社與活動》,台北:文津出版社,1999。
  
余光弘著,《中央研究院民族學研究所集刊》第55 期,1982。
  
林本炫著,《宗教與社會變遷》,台北,巨流出版社,1993。
  
彼得•柏格(Peter L. Berger)著,蕭羨一譯,《神聖的帷幕—宗教社會學理論之要素》,台北:商周出版,2003。
  
-----,高師寧譯,《天使的傳言—現代社會與超自然的再發現》,香港:漢語基督教文化研究所,1996。
  
-----,李駿康譯,《世界的非世俗化:復興的宗教及全球政治》(The Desecularization of the World:Resurgent Religion and World Politics),上海:上海古籍,2005。
  
彼得•柏格(Peter L. Berger)和盧克曼(T. Luckmann)合著,鄒理民譯,《知識社會學》,台北:巨流出版社,2005。
  
許地山著,《扶箕迷信底研究》,台北:商務印書館,1966。
  
孫尚揚著,《宗教社會學》,北京:北京大學,2001。
  
陳南要著,《儒宗神教的考證》,台中:鸞友雜誌社,1974。
  
齊偉先、周平合著,〈儀式、宗教場域與宗教市場〉《宗教與社會的世界圖像》,嘉義:南華大學教育社會學研究所,2007。
  
鄭志明編,《宗教與文化》,台北市,臺灣學生,1990。
  
鄭志明著,《臺灣民間宗教論集》,台北市:臺灣學生,1984。
  
-----,《臺灣當代新興宗教》,臺北縣:靈鷲山佛學中心,1996。
  
-----,《臺灣宗教新興宗教現象-扶乩鸞篇》,嘉義:南華管理學院,1998。
  
-----,《臺灣宗教新興宗教現象—傳統信仰篇》,嘉義:南華管理學院,1999。
  
瞿海源著,《台灣新興社會運動》,台北:巨流出版社,1994。
  
-----,《台灣宗教變遷的社會政治分析》,台北:桂冠圖書公司,1997。
  
-----,《宗教、術數與社會變遷(一)(二)》,台北:桂冠圖書公司,2006。
  
焦大衛和歐大年(David K. Jordan ﹠Daniel L. Overmyer)合著,周育民譯,《飛鸞》(The Flying Phoenix),香港:香港中文大學,2005。
  
戴康生.彭耀主編,《宗教社會學》,北京:社會科學文獻出版社,2006。
  
二、 期刊論文部份
  
《台灣慣習記事》〈第一卷〉,台中:台灣省文獻會,1984。
  
王見川,〈漢人宗教研究的回顧—以台灣鸞堂研究為例〉,中研院民族學研究所文化組主辦,「漢人宗教研究的回顧與前瞻」研討會論文,1995。
  
-----,〈轉變中的神祗—台灣「關帝當玉皇」傳說的由來〉,中研院文哲主辦,《台北文獻》, 1995。
  
《台灣風物》,第20 卷第2 期,1970。
  
李豐楙著,〈制度與擴散:戰後台灣火居道教的兩個宗教面向-以台灣中部的道壇道士為例〉,《臺灣宗教研究》2 卷1 期。
  
《民間信仰與社會研討會論文集》,台灣省政府民政廳編印,1982。
  
朱柔若著,《社會學世俗化理論的回顧溯源與台灣民間宗教的世俗化》,台北:台灣大學社會學研究所,1986。
  
汪維鈞著,〈論現代化條件下的宗教世俗化問題〉,《南京政治學報》,2004 年第四期。
  
《宗敎哲學》第四卷第四期,1998。
  
林原億著,《高雄文化院的扶鸞儀式研究》,台北:輔仁大學宗教學研究所,2000。
  
周奉儀著,《以基督教思想重構彼得柏格的合理化理論》,台北:輔仁大學宗教研究所,2007。
  
許玉河,《澎湖鸞堂之研究(1853-2001)》,臺南:臺南師範學院,臺灣文化研究所,2004。
  
《學術交流》第103 期,2002。
  
《漳州師範學院學報》第41 期,2001 年。
  
陳立斌著,《台灣慈惠堂的鸞書研究》,台北:輔仁大學宗教學研究所,2004。
  
《新史學》第5 卷第4 期,1994。
  
郭文般著,〈臺灣宗教場域與宗教性的變遷〉,台北市:中央研究院社會學研究所舉辦的「第三期第五次社會變遷基本調查」研討會發表論文,2001。
  
蔡合綱著,《真佛心宗組織、儀式及其教義初探》,台北:真理大學宗教學研究所,2005。
  
顧忠華,〈巫術、宗教與科學的「世界圖像」—一個宗教社會學的考察〉,「宗教、靈異、科學與社會」學術研討會,1997。
  
《鵝湖月刊第26 卷第9 期總號第309》,2001。
  
《學術交流》第103 期,2002。
  
《漳州師範學院學報》第41 期,2001。
  
三、 鸞書和善書部份
  
《台中聖賢堂和烏日天德宮簡介》,台中市:聖賢堂,1977。
  
《地獄遊記》,台中市:聖賢堂,1978。
  
《鸞堂聖典》,台中市:聖賢堂,1979。
  
《畜道心聲》台中市:鸞友雜誌社,1981。
  
《天堂遊記》,台中市:聖賢堂,1982。
  
黃杰著,《鸞門暨台灣聖堂著作之善書經懺考》,台中市:聖德雜誌社,1982。
  
《瑤池聖誌》,台中市:鸞友雜誌社,1985。
  
《直指不墜輪廻》,台中縣:拱衡堂,1994。
  
《彌勒淨土遊記》,台中縣:拱衡堂,1998。
  
《因果病象印證》,台中縣:拱衡堂,2001。
  
《直解因果之門》,台中縣:拱衡堂,2004。
  
《末劫收圓上理天》,台中縣:拱衡堂,2004。
  
《寶德雜誌》第1 期至45 期,台中縣:寶德大道院,2004-2007。
  
《新阿鼻地獄遊記》台中縣:寶德大道院,2004。
  
《靈遊際遇》,台中縣:寶德大道院,2004。
  
《修身養性》,台中縣:寶德大道院,2004。
  
《聖道千秋錄》,台中縣:寶德大道院,2004。
  
《修戒》,台中縣:寶德大道院,2005。
  
《祥光初現》,台中縣:寶德大道院,2005。
  
《證道院訪遊》,台中縣:寶德大道院,2005。
  
《因果經事例》,台中縣:寶德大道院,2005。
  
《破惑箴》,台中縣:寶德大道院,2006。
  
《修道心法衍繹》,台中縣:寶德大道院,2006。
  
《釋疑闡道錄》第16 輯,台中市:鸞友雜誌社,2006。
  
《歸真罡》,台中縣:寶德大道院,2007。
  
《世風集錄》,台中縣:寶德大道院,2007。
  
《聖賢雜誌》第139 期,台中市:聖賢堂,2007。
  
《鸞友雜誌》第725 期,台中市:鸞友雜誌社,2007。
  
《拱衡雜誌》第178 期,台中縣:拱衡堂,2007。
  
貳、英文文獻
  
Drane , John, The McDonaldization of the Church: Spirituality, Creativity and the Future of the Church,(London : Darton, Longman & Todd, 2000).
  
Berger , Peter L., A Far Glory: The Quest for Faith in an Age of Credulity, (New York:Free Press, 1992).
  
Berger , Peter L., Question of Faith: A Skeptical Affirmation of Christianity,(Oxford:Blackwell Publishing, 2005).
  
Clart, Philip, The Role of the Eternal Mother in a Taiwanese Spirit-Writing Cult,(Paper for presentation at the AAS Annual Meeting, second draft, 1995).
  
Weber , Max, The Religion of India : The Sociology of Hinduism and Buddhism(, New York: Munshiram Manoharlal Ltd., 1967).
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