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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:林恒卉
研究生(外文):Heng-hui Lin
論文名稱:心靈轉化之探究—以華嚴「三界唯心」「法界緣起」為主的考察
論文名稱(外文):Investigation on the transformation of mind--Inquiries based on "san-jie-wei-shin" "fa-jie-yuan-chi" of Hua-yan buddhism
指導教授:尤惠貞尤惠貞引用關係
指導教授(外文):Hui-chen Yu
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:宗教學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:172
中文關鍵詞:三界唯心法界緣起
外文關鍵詞:fa-jie-yuan-chisan-jie-wei-shin
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  自有人類以來,不論意識潛在意識裡,都在疑問,究竟什麼力量,在主宰著人類以及世界?究竟所謂生命、命運是否注定的?有無改善乃至解脫的機會?這樣的疑惑長久以來,一直不斷的在筆者內心深處喚起,或許是這樣的因緣,觸發筆者初探「心靈轉化」之機緣。
      
  「心靈轉化」是屬於現時代的語言,而這個議題亦充斥在這二十一世紀裡,為何文明的進步、經濟的繁榮、資訊、科技的發達、教育改革後的當今時代裡,「心靈」為何還需要「轉化」?我們的「心靈」在這物質富裕的年代裡,存在著什麼問題呢?這是本論文所欲追溯的方向,而「心靈轉化」此語言模式,雖不曾見於佛教的文獻中,但綜觀佛教義理的內涵,處處可見「心靈轉化」的智慧與導引。如眾所皆知的《心經》中云:「心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」因此,為了更貼近於現時代的語言模式,本論文以「心靈轉化」作為標題,再就佛教的義理的角度來探討「心」的問題與「轉化」的智慧。所謂法門無高下,各有殊勝處,在眾多的佛典經教中,對「心」的探討可說觸目可及,但筆者以一門深入為前提,再加上對「不讀華嚴經,不知佛富貴」中,所謂「佛」「富貴」所指為何?欲以探求之心,因此,對於「心」的探索及「轉化」的智慧,將嘗試以華嚴教海的義理角度來切入。故本論文是從華嚴中的「法界緣起」「三界唯心」兩大思想作為「心靈轉化」的主要考察進路。一方面透過此探究,一窺華嚴教海中所謂佛富貴之處。
第一章 緒 論……………………………………………………1
第一節 研究動機與目的……………………………………………2
第二節 研究成果回顧………………………………………………7
一、中文方面…………………………………………………………7
二、日文方面…………………………………………………………10
第三節 問題意識與研究方法………………………………………13
一、問題意識…………………………………………………………13
二、研究方法…………………………………………………………14
第四節 論文架構……………………………………………………16
        
第二章 《華嚴經》概述……………………………………………19
第一節《華嚴經》經本………………………………………………20
第二節《華嚴經》之傳譯本及注疏本………………………………23
一、主要傳譯本……………………………………………………24
二、相關傳議本……………………………………………………24
三、注疏本…………………………………………………………26
四、儀軌本…………………………………………………………31
五、其他……………………………………………………………32
第三節「六十華嚴」、「八十華嚴」之品目對照表………………33
第四節 華嚴五祖 略記………………………………………………36
              
第三章 華嚴經教與「心靈轉化」之關涉 …………………………40
第一節 華嚴「三界唯心」與「心靈轉化」之關涉………………41
一、華嚴「心」之釋義……………………………………………41
二、華嚴祖師對「心」的看法……………………………………46
三、「三界唯心」之義涵…………………………………………58
四、「三界唯心」與「心靈轉化」………………………………63
第二節 華嚴「法界緣起」與「心靈轉化」之關涉………………71
一、「法界緣起」之釋義…………………………………………72
二、從「新十玄門」探析「心靈轉化」之可能蘊含……………79
(一)、「同時俱足相應門」與「心轉境轉」………………82
(二)、「廣狹自在無礙門」與「同體共生」………………83
(三)、「一多相容不同門」與「包容異己」………………84
(四)、「諸法相即自在門」與「緣起諸法」………………85
(五)、「隱密顯了俱成門」與「空有不二」………………87
(六)、「微細相容安立門」與「互尊互重」……………… 89
(七)、「因陀羅網法界門」與「心包太虛」………………90
(八)、「託事顯法生解門」與「將心比心」………………90
(九)、「十地隔成異成門」與「一念之間」………………92
(十)、「主伴圓明俱德門」與「因果法則」………………93
四、小結……………………………………………………………95
                 
第四章 依《華嚴經》中之修行次第論「心靈轉化」……………98
第一節 以《華嚴經.淨行品》為例………………………………98
一、「淨行」之釋義……………………………………………99
二、〈淨行品〉之結構……………………………………………101
(一)、本品問答之人…………………………………………102
(二)、智首菩薩之百問………………………………………103
(三)、文殊之總別答…………………………………………104
1.總答…………………………………………………104
2.別答…………………………………………………104
(四)、〈淨行品〉之分類……………………………………105
三、〈淨行品〉之現代意義與「心靈轉化」之關涉……………111
(一)、「善用其心」之義涵…………………………………111
1.約理…………………………………………………111
2.約事…………………………………………………111
(二)、〈淨行品〉現代之分類………………………………113
1.家庭眷屬……………………………………………118
2.人際關係……………………………………………119
3.食……………………………………………………119
4.衣……………………………………………………119
5.住……………………………………………………120
6.行……………………………………………………121
7.娛樂…………………………………………………121
8.休閒…………………………………………………122
9.氣候…………………………………………………123
四、小 結…………………………………………………………125
第二節 以《華嚴經.普賢行願品》 十大願為例………………126
一、「普賢」之釋義 ……………………………………………127
二、〈普賢行願品〉之結構 ……………………………………130
三、「普賢十大願」與「心靈轉化」之對應 …………………136
(一)、透過「禮敬諸佛」深化心的傲慢 …………………136
(二)、透過「稱讚如來」深化心的柔軟 …………………137
(三)、透過「廣修供養」深化心的能捨 …………………138
(四)、透過「懺悔業障」深化心的平安 …………………140
(五)、透過「隨喜功德」深化心的歡喜 …………………141
(六)、透過「請轉法輪」深化心的智慧 …………………142
(七)、透過「請佛住世」深化心的光明 …………………144
(八)、透過「常學佛學」深化心的方向 …………………144
(九)、透過「�痗雯野矷v深化心的平等 …………………146
(十)、透過「普皆回向」深化心的寬廣 …………………149
四、小 結…………………………………………………………150
           
第五章 結 論……………………………………………………151
               
參 考 書 目………………………………………………………165
一、經典文獻 (以冊數為順序)
 
唐、澄觀別行疏,宗密隨疏鈔,《華嚴經行願品疏鈔》,《卍字續藏》,第五冊。
 
唐、澄觀述,《華嚴經疏注》,《卍新纂續藏經》,第七冊。
 
唐、澄觀疏義,明、德清提挈《華嚴綱要》卷一〈大方廣佛華嚴經綱要序〉,《卍新纂續藏經》,第八冊。
 
唐、澄觀疏義,明、德清提挈《華嚴綱要》卷十〈華藏世界品第五之三〉,《卍新纂續藏經》,第八冊
 
唐、實叉難陀譯,《大方廣佛華嚴經》卷十三,〈菩薩問明品〉《大正藏》,第十冊。
 
唐、實叉難陀譯,《大方廣佛華嚴經》卷十六,〈須彌頂上偈讚品〉《大正藏》,第十冊。
 
唐、實叉難陀譯,《大方廣佛華嚴經》卷三十,〈十迴向品〉《大正藏》,第十冊。
 
唐、實叉難陀譯,《大方廣佛華嚴經》卷五十八,〈離世間品〉《大正藏》,第十冊。
 
隋、吉藏撰,《法華義疏》,《大正藏》,第三十四冊。
 
唐、法藏撰,《花嚴經文義綱目》,《大正藏》,第三十五冊。
 
唐、法藏撰,《華嚴經探玄記》,《大正藏》,第三十五冊。
 
唐、澄觀撰述,《華嚴七處九會頌釋章序》,《大正藏》,第三十六冊。
 
唐、湛然撰,《大方廣佛華嚴經願行觀門骨目》,《大正藏》,第三十六冊。
 
唐、宗密述,《大方廣圓覺修多羅了義經略疏》,《大正藏》,第三十九冊。
 
唐、法藏撰,《大乘起信論義記》,《大藏經》,第四十四冊。
 
唐、杜順撰,《華嚴五教止觀》,《大藏經》,第四十五冊。
 
唐、宗密述,《華嚴原人論》,《大藏經》,第四十五冊。
 
唐、法藏述,《華嚴一乘教義分齊章》,《大藏經》,第四十五冊。
 
唐、法藏撰,《修華嚴奧旨妄盡還源觀》,《大藏經》,第四十五冊。
 
唐、智儼撰,《華嚴一乘十玄門》,《大藏經》,第四十五冊。
 
唐、裴休述,《註華嚴法界觀門》,《大正藏》第四十五冊。
 
唐、宗密述,《禪源諸詮集都序〈重刻禪源詮序〉》,《大正藏》,第四十八冊。
 
元、宗寶編,《六祖大師法寶壇經》,《大正藏》第四十八冊。
 
明、仁潮集,《法界安立圖》,《卍新纂續藏經》第五十七冊。
 
唐、澄觀述,《華嚴心要法門註》,《卍新纂續藏經》,第五十八冊。
 
清、續法輯,《法界宗五祖略記》,《卍新纂續藏》第七十七冊。
 
二、華嚴專書 (以筆劃為順序)
 
方東美著,《華嚴宗哲學(上)(下)》,台北:黎明文化,1992。
 
木村清孝著・李惠英譯《中國華嚴思想史》台北:東大,1996。
 
伊凡著,《「華嚴經」很受用:華嚴世界多重宇宙海的神佛證悟故事》台北縣:曼尼文化事業,2007。
 
李世傑著,《華嚴哲學要義》台北:佛教出版社,1985。
 
法藏著/方立天校釋,《華嚴金師子章校釋》北京:新華印刷,1933。
 
宣化上人著,《華嚴經淨行品淺釋》台北:法界佛教印經會出版,2001。
 
__________,《華嚴經疏序淺釋》台北:法界佛教出版,1997。
 
英武著,《華嚴宗簡說》大陸:四川巴蜀書社出版,2004。
 
海雲繼夢著,《大方廣境界(華嚴經普賢行願品講記5)》台北:空庭書院,2003。
 
___________,《不思議解脫(華嚴經普賢行願品講記4)》台北:空庭書院,2003。
 
___________,《自性啟航(華嚴經如來出現品卷一講記)》台北:空庭書院,2003。
 
___________,《佛陀的花園(華嚴經世主妙嚴品卷五講記)》台北:空庭書院,2004。
 
___________,《航向薩婆若海(華嚴經如來出現品卷二講記)》台北:空庭書院,2003。
 
__________,《探玄記懸談3~4》台北:空庭書院,2006。
 
__________,《習氣.性德.解脫門(華嚴經世主妙嚴品卷三講記)》台北:空庭書院,2004。
 
__________,《普賢行願(華嚴經普賢行願品講記3)》台北:空庭書院,2003。
 
__________,《普賢行願:華嚴經普賢行願品講記》台北:空庭書苑,2002。
 
__________,《智慧一切搞定!華嚴經淨行品講記》台北:空庭書苑,2001。
 
__________,《菩提心.感受力(華嚴經世主妙嚴品卷一講記)》台北:空庭書院,2004。
 
__________,《菩薩問明:華嚴經菩薩問明品講記》台北:空庭書院,2006。
 
__________,《華嚴宗哲學概要》台北:圓明出版社,1993。
 
__________,《華嚴經淨行品剖裂玄義疏》台北:圓明出版社,1993。
 
__________,《華嚴經導讀1~3》台北:空庭書苑,2006。
 
__________,《遨遊自性海(華嚴經世主妙嚴品卷四講記)》台北:空庭書院,2004。
 
__________,《靜心傾聽:華嚴經普賢行院品講記》台北:空庭書院,1999。
 
密林述,《華嚴宗教義始末記》台北:大乘精舍印經會,2000。
 
張曼濤主編,《現代佛教學術叢刊33華嚴思想論集》台北:大乘文化,1978。
 
__________,《現代佛教學術叢刊34華嚴宗之判教及其發展》台北:大乘文化,1978。
 
__________,《現代佛教學術叢刊44華嚴典籍研究》台北:大乘文化,1978。
 
楊政河著,《華嚴哲學研究》台北:慧炬出版,1993。
 
聖嚴法師著,《華嚴心詮》台北:法鼓文化,2006。
 
夢參老和尚著,《華嚴經淨行品》台北:方廣出版,1995。
 
________________,《華嚴經普賢行願品》台北:方廣出版,1998。
 
演培法師著,《華嚴經普賢行願品講記》台北:天華文化出版,1989。
 
劉貴傑著,《華嚴宗入門》台北:東大出版,2002。
 
慧獄法師著,《華嚴思想史》台北:彌勒出版社,1983。
 
賢度法師編著,《華嚴五祖論著精華》台北:華嚴專宗學院,1995。
 
鄧克銘著,《華嚴思想之心與法界》台北:文津出版,1997。
 
三、一般專書 (以筆劃為順序)
 
Jean M.Twenge著/曾寶瑩譯,《Me世代:年輕人的處境與未來》台北:遠流出版,
2007。
 
LYSSA ROYAL著/陸懿珉譯,《千禧年求生聖經》台北:水瓶世紀文化,1999。
 
Rodney Stark & Roger Finke著/楊鳳崗譯,《信仰的法則:解釋宗教之人的方面》
大陸:中國人民大學出版社,2006。
 
大野欲著/林顯宗譯,《不再憂鬱,從改變想法開始(認知行為療法)》台北:展智文化,2002。
 
卡爾.萊德(Carl Rider)著/淇亞譯,《靈犀之眼:如何開啟你天賦的心靈工具》台北:世茂出版,1998。
 
吳汝鈞著,《佛教的概念與方法》台北:台灣商務,2000。
 
呂應鐘著,《心經宇宙生命學---現代宇宙論與生死學考察》台北:百善書坊,2003。
 
李忠謙著,《圖解哲學》台北:易博士文化,2003。
 
周華貴著,《唯心與了別:根本唯識思想研究》北京:中國社會科學出版社,2004。
 
林顯宗著,《心靈基因改造》台北:瑞成書局,2007。
 
________,《與靈溝通.深層溝通穿越心靈療法》台北:瑞成書局,2002。
 
________,《覺醒之路,勇敢的走!》台北:瑞成書局,2007。
 
威廉.H.麥加菲(美)編著/李佳東譯,《愛的小故事》台北:生命基金會,2008。
 
星雲大師著,《一半一半》台北:佛光文化,1998。
 
__________,《一池落花兩樣情》台北:時報文化,1997。
 
___________,《心甘情願》台北:佛光文化,1998。
 
___________,《永不退票》台北:佛光文化,1998。
 
___________,《有情有義》台北:佛光文化,1998。
 
___________,《老二哲學》台北:佛光文化,1998。
 
___________,《皆大歡喜》台北:佛光文化,1998。
 
__________,《迷悟之間1---真理的價值》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間2---度一切苦厄》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間3---無常的真理》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間4---生命密碼》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間5---人生加油站》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間6---和自己競賽》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間7---生活的情趣》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間8---福報哪裡來》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間9---高處不勝寒》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間10---管理三部曲》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間11---成功的理念》台北:香海文化,2004。
 
__________,《迷悟之間12---生活的層次》台北:香海文化,2004。
 
星雲大師編著,《佛教6宗派》台北:佛光出版,1998。
 
____________,《佛教8教用》台北:佛光出版,1998。
 
洪啟嵩著,《佛教的宇宙觀》台北:全佛文化,2006。
 
海雲繼夢著,《非常心經1~4》台北:空庭書苑,2004。
 
張志剛著,《宗教學是什麼=What is religious studies?》台北:揚智文化,2003。
 
張恆加著,《邪惡善良住在隔壁:讓善良曬曬太陽》台北:生命電視,2008。
 
許添盛著,《不正常也是一種正常:精神疾病的人格整合療法》台北:賽斯文化,2006。
 
_________,《身心靈的10堂必修課》台北:賽斯文化,2008。
 
_________,《孩子都是老靈魂》台北:賽斯文化,2007。
 
_________,《許醫師抗憂鬱處方》台北:賽斯文化,2007。
 
陳嘉堡著,《Z檔案---宇宙輪迴啟示錄與佛陀超時空對話》台北:瑞城書局,2006。
 
鹿荷編著,《比爾蓋茲的競爭優勢》台北:采竹文化,2003。
 
傅偉勳著,《從創造的詮釋學到大乘佛學》--「哲學與宗教」四集,台北:東大圖書,1981。
 
曾嵩山著,《大乘唯心佛法》台北:文津出版社,2000。
 
黃培鈺著,《生命教育通論》台北縣:新文京,2005。
 
慈濟文化出版部選編,《讓心甜起來》台北:慈濟文化,1998。
 
證嚴法師著,《大喜大捨》台北:洪建全教育文化,1993。
 
__________,《美的循環.談生生世世》台北:天下遠見出版,2000。
 
__________,《靜思.智慧.愛》台北:慧眾文化,1991。
 
__________,《靜思語》台北:九哥出版,1990。
 
__________,《生活的智慧》台北:健行文化,1992。
 
四、日文專書 (以筆劃為順序)
 
八木誠一著,《宗教とは何にか》東京:法蔵舘,1999。
 
上田義文著,《大乘佛教思想》台北:東大,2002。
 
大田九紀著,《仏教の深層心理―迷いより悟りへ・唯識への招待》東京:有斐閣,1983。
 
小川一乗著,《仏性思想》東京:文栄堂,1982。
 
山田史生,《渾沌(カオス)への視座―哲学としての華厳仏教》東京:春秋社,1999。
 
山辺習学著,《華厳経の世界―人生修行の旅》東京:世界聖典刊行協会,1987。
 
中村元編集代表,《仏教思想9 心》,平楽寺書店,1984。
 
木村清孝著,《中国仏教思想史》東京:世界聖典刊行協会,1991。
 
田中香浦著,《正しい宗教Q & A》東京:真世界社,1986。
 
田代俊孝著,《現代人の死生観》東京:同朋舎,1994。
 
竹村牧男著,《華厳とは何にか》東京:春秋社,2004。
 
松本史朗著,《縁起と空―如来蔵思想批判》東京:厚德社,2001。
 
芹穿博通著,《現代人と宗教世界---脳死移植、環境問題、多元主義等を考える》東京:北樹出版,2006。
 
五、學術論文
 
陳琪瑛撰,〈試論華嚴精神的藝術形式之建構〉,《華嚴專宗學院佛學論文集八》
 
釋常煦撰,〈事事無礙觀與齊物論比較〉,《華嚴專宗學院佛學論文集十三》
 
釋天恩撰,〈普賢行願的一項考察〉,《華嚴專宗學願佛學論文集十四》
 
六、工具書 & 網路工具
 
吳汝鈞著,《佛學研究方法論(上)&(下)》台北:台灣學生,1996。
 
蔡耀明著,《佛教的研究方法與學術資訊》台北:法鼓文化,2006。
 
CBATA網路佛典http://cbeta.buddhist-canon.com/index.htm
 
FGS佛光山電子大藏經http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm
 
DODIAN佛教英漢對照辭典http://fodian.goodweb.cn/dict_5.asp
 
Yahoo!日文網路辭典 http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=&stype=0&dtype=2
 
網路佛學辭典http://www.baus-ebs.org/fodict_online/
 
七、網路資料
 
星雲大師著,《星雲法語「治心」》http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/delectus/hsingslogan/01/01-41.htm
 
淨空法師講座,《普賢十大願的啟示》講於新加坡居士林,1992.3,http://www.amtb.org.tw/pdf/04-07jiangji.pdf
 
鄭振煌,《普賢十大願》 http://www.aaa.org.tw/Chen_voice/a_2008_05_29_2.pdf
 
中國經濟網---職場情感指南〈掌控你自己 職場中人如何控制情緒?(透過心理換位法來控制情緒)〉2009.3.17 http://big5.ce.cn/cysc/newmain/pplm/zcr/200903/17/t20090317_18526870.shtml
 
匈牙利籍天主教的神父葉由根說:「人,想自己愈少,就愈快樂。」神父,於今年2009年3月17日往生,享年99歲,中廣新聞網報導,http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090318/1/1g97w.html
 
TVBS網路新聞網---卸下微軟董座 蓋茲轉型「慈善家」2009.4.14
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090414/8/1huoz.html
 
中廣新聞網---川震週年 台灣藝人獻祝福 郭台銘捐萬台MP3 2009.5.12
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/090512/1/1jd3k.html
 
慈濟全球資訊網---你、我的公案(證嚴上人說故事)
http://tw.tzuchi.org/V1/index.php?option=com_content&view=article&id=314%3A2008-12-23-09-01-14&catid=71%3Amaster-tell-stories&Itemid=270&lang=zh
 
證嚴法師開示「以愛防疫」
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!mjkIbUKdAhBBjlOMISiDYxbWwzdV7qo-/article?mid=19500
 
法鼓山全球資訊網---心安平安!你.就是力量
http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?cateid=924&contentid=12504
http://www.wretch.cc/blog/peace2009
 
老師,我要當「中國小姐」
http://tw.myblog.yahoo.com/buddha-dharma/article?mid=19132&prev=19143&next=19124
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