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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:陳彥伯
研究生(外文):Yen-po Chen
論文名稱:承先啟後的孤僧─釋東初及其佛教文化學行初探
論文名稱(外文):A Solitary Monk Who Combines Traditional Heritage and Contemporary Contributions--A Study of Venable Dongchu and His Buddhist Cultural Theory and Application
指導教授:釋慧開釋慧開引用關係
指導教授(外文):Hui-kai Shih
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:宗教學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:351
中文關鍵詞:佛教文化漢傳佛教釋東初禪宗叢林
相關次數:
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  佛教文化的價值何在?如何使其承傳得以接續慧命而繼往開來?特別在近代漢傳佛教處於國殤教難不斷的歷史洪流中,前賢的悲智景行為何?他們深切關懷的課題,以及面臨的時空考驗,乃至畢生生死親赴之實踐使命,對於今後我人抉擇方向與致力經營的啟迪,又有什麼樣的獨特意義?如此疑情,實為貫穿筆者寫作歷程致力參究的重要線索。易言之,選擇被譽為近代佛教文化巨匠的釋東初作為考察對象,正是透過反省這些問題,且在探索他獨特的生命軌跡所展開之論述。
  
  論主作為開創近代佛教文化嶄新視域的歷史人物,其特質是批判而又傳統的。他既強力痛斥沿襲於固有佛門之陋習,不屑貪著名聞流俗者的行徑,但卻強調發揚禪宗修證精神與叢林開放制度,堅持挺立清淨僧格及恢弘器識的理念。其作為則重視思想和培育人才的機制,除鼓勵辦學、寫作與研究外,並積極從事配合時代脈動的宣化方式,辦理刊物以反思佛教新生之出路。內在其觀念與思維,不僅具有國際眼光的整體格局,更有充沛厚實的行持與學養背景作為支持。這種罕見而多被忽略的風骨,確為今後佛教文化發展路途所當學習的特質。下列相關內容,便由此含涉釋東初從大陸到臺灣與遊歷各地的全面歷程,初步討論其生平主要有關佛教文化領域之學行。
第壹章、序論 1
第一節、研究緣起:原道 3
一、寫作之動機 3
二、選題之意義 11
三、論述之基源 19
第二節、研究範疇:徵聖 26
一、相關認識背景 26
二、主要文本內容 30
三、各章結構說明 31
第三節、研究方法:返本 32
一、詮釋態度之原則 32
二、佛學研究的方法論 35
三、本研究運用的寫作策略 39
第四節、研究目的:開新 49
一、發掘釋東初的成果與貢獻 49
二、檢視近代佛教之發展歷程 51
三、啟蒙未來佛教文化之重新 51
 
第貳章、大陸時期事蹟考述 53
第一節、時代、籍貫與出家背景 54
一、時代的情境 54
二、出生的籍貫 57
三、出家的因緣 59
第二節、師承的源頭 61
一、釋靜禪的傳統禪門教育 61
二、釋智光的行誼與叢林改革 63
三、釋太虛與現代佛教革命運動 66
第三節、新風潮下的佛學院教育 69
一、參學的經過與背景 69
二、求學、受戒與遊方 71
三、閩南佛學院與常州天寧寺 77
第四節、焦山時期的歷練與辦學 86
一、焦山的時空背景 86
二、焦山時期的辦學與作務 88
三、擔任住持與離開大陸 92
 
第參章、近代佛教文化事業的推展與其來臺歷程 97
第一節、釋東初與近代佛教文化事業 98
一、近代中國佛教文化事業之崛起 98
二、續延慧命的臺灣佛教文化事業 102
三、釋東初在臺從事佛教文化事業的線索 110
第二節、來臺初期的事蹟 112
一、逃難歲月的奔波 112
二、創辦《人生》雜誌 115
三、出任中佛會駐臺辦事處主任 120
第三節、閉關、建館與影印藏經 121
一、三年的閉關歲月 122
二、籌建中華佛教文化館 123
三、影印大藏經的社會效應 126
第四節、弘化、慈善與晚年事蹟 131
一、從事社會慈善工作 132
二、創辦《佛教文化》季刊 133
三、晚年的著述與國際弘化 136
 
第肆章、釋東初佛教文化思想特徵枚舉 141
第一節、釋東初提倡佛教文化的緣由與重心 142
一、佛教文化的定義問題 142
二、提倡佛教文化的理想使命 145
三、勾勒佛教文化經營的方向與特徵 147
第二節、關注國際交流與時代新知 151
一、國際佛教文化的交流 151
二、與時俱進的時代眼光 154
三、從知識性的宣化著手 156
第三節、重視學術成果與歷史研究 157
一、以佛教精神為主軸的文化探述 157
二、開展接納現代學術成果的方向 160
三、強調歷史研究的重要性與運用 163
第四節、以禪宗傳統為文化的融合與創造指南 166
一、釋東初對禪宗精神的體認 166
二、點明禪宗存在的獨特價值 168
三、正視禪宗文化的未來展望 170
 
第伍章、結語 175
 
參考文獻: 183
壹、徵引書目 183
貳、近代中國(臺灣)佛教領域研究書目略表 194
附錄【壹】、<禪餘偶感>輯錄 203
附錄【貳】、釋東初單篇著作目錄 211
壹、大陸時期(1931-1950) 211
貳、《人生》(1949.5.10-1960.12.1) 221
參、《佛教文化》(1965.7.15-1971.12.20) 232
肆、臺灣時期之《海潮音》(1957.3.15-1977.11.30) 236
伍、《菩提樹》(1963.5.8-1977.5.8) 239
陸、今日佛教(1958.5.1-1961.12.1) 241
附錄【參】、《中流》、《人生》、《佛教文化》存目要略 243
壹、《中流》月刊存目要略 243
貳、《人生》月刊存目要略 245
參、《佛教文化》季刊存目要略 335
壹、徵引書目
 
1.《大正新脩大藏經》(東京:大藏出版株式會社,1924∼1934)。
 
2.《景印文淵閣四庫全書》(台北:臺灣商務印書館,1983)。
 
3.《欽定四庫全書薈要》(台北:世界書局影印本,1989)。
 
4.《蕅益大師全集》(台北:佛教書局,1989),
 
5.《卍續藏經》(台北:新文豐出版公司影印本,1992)。
 
6.吳樹平等點校:《十三經》(台北:曉園出版社,1994)。
 
7.《御篡性理精義》(台北:臺灣中華書局,1979)。
 
8.程端禮等撰:《讀書分年日程•學歸類編》(台北:世界書局,1981)。
 
9.章學誠等:《文史通義等三種》(台北:世界書局,1984)。
 
10.王熙元導讀:《楚辭》(台北:金楓出版公司,1997)。
 
11.朱熹:《四書章句集註》(台北:鵝湖出版社,2002)。
 
12.段逸山主編:《醫古文》(北京:人民衛生出版社,2003)。
 
13.清•王有慶修•梁桂簒:《泰州志》(台北:臺灣學生書局,1968景印本)。
 
14.《武進天寧寺志》(台北:竹林精舍,1973)。
 
15.《中國佛寺史志彙刊》(台北:明文書局,1980)。
 
16.朱沛蓮:《江蘇省及六十四縣市志畧》(台北:國史館,1987)。
 
17.中國人民政治協商會議江蘇省委員會文史資料委員會編:《近代江蘇宗教》(南京:江蘇文史資料編輯部,1991)。
 
18.江蘇省地方志編篡委員彙編:《江蘇省志》(南京:江蘇古籍出版社;江蘇科學技術出版社,1994)。
 
19.釋妙然編:《民國佛教大事年紀》(台北:海潮音雜誌社,1995)。
 
20.廈門市佛教協會編:《廈門市佛教志(初稿)》(廈門:廈門市佛教協會,1996)。
 
21.江蘇省《焦山志》編纂委員會編:《焦山志》(北京:方志出版社,1999)。
 
22.施和金、張海防、楊峻編著:《江蘇農業氣象氣候災害歷史紀年(公元前190年—公元2002年)》(長春:吉林人民出版社,2005)。
 
23.蕭公權:《問學諫往錄》(台北:傳記文學出版社,1972)。
 
24.梁實秋:《梁實秋論文學》(台北:時報文化出版公司,1978)。
 
25.馬浮:《復性書院講錄》(台北:夏學社出版公司,1981)。
 
26.王樹槐:《中國現代化的區域研究:江蘇省,1860-1916》(台北:中央研究院近代史研究所,1984)。
 
27.高平叔編:《蔡元培全集》(北京:中華書局,1984)。
 
28.王國維:《人間詞話》(台北:金楓出版社,1986)。
 
29.章炳麟撰:《民國章太炎先生炳麟自訂年譜》(台北:臺灣商務印書館,1987)。
 
30.楊克己編:《民國康長素先生有為 梁任公先生啟超師生合譜》(台北:臺灣商務印書館,1987)。
 
31.劉延濤編:《民國于右任先生年譜》(台北:臺灣商務印書館,1987)。
 
32.梁啟超:《飲冰室合集》(台北:臺灣中華書局,1989)。
 
33. --:《清代學術概論》(台北:臺灣中華書局,1989)。
 
34. --:《中國近三百年學術史(附清代學術概論)》(台北:里仁書局,1995) 。
 
35. --:《飲冰室全集》(台南:大孚書局,1999)。
 
36.伍廷芳:《伍廷芳集》(北京:中華書局,1993)。
 
37.劉夢溪主編:《中國現代學術經典•馬一浮卷》(石家庄:河北教育出版社,1996)。
 
38.湯一介主編:《湯用彤全集》(台北:佛光文化,2001)。
 
39.國防部史政編譯局編:《中日戰爭史略》(台北:國防部史政編譯局,1972)。
 
40.馮子超:《中國抗戰史》(台北:文海出版社,1972)。
 
41.梁敬錞:《日本侵略華北史述》(台北:傳記文學出版社,1984)。
 
42.連雅堂:《臺灣通史》(台北:黎明文化,1985)。
 
43.李澤厚:《中國近代思想史論》(台北:谷風出版社,1986)。
 
44.劉蜀永:《香港歷史雜談》(河北:河北人民出版社,1987)。
 
45.陳登原:《中國文化史》(台北:世界書局,1989)。
 
46.郭廷以:《近代中國史綱》(台北:曉園出版社,1994)。
 
47.唐德剛:《晚清七十年【壹】中國社會文化轉型縱論》(台北:遠流出版公司,2000)。
 
48.張灝:《張灝自選集》(上海:上海教育出版社,2002)。
 
49.--:《時代的探索》(台北:聯經出版公司,2004)。
 
50.黃仁宇:《近代中國的出路》(台北:聯經出版公司,2002)。
 
51. --:《大歷史不會萎縮》(台北:聯經出版公司,2004)。
 
52.陳永發:《中國共產革命七十年》(台北:聯經出版公司,2001)。
 
53. --:《中國共產革命七十年(上、下)修訂版》(台北:聯經出版公司,2008)。
 
54.張禮恆:《從西方到東方:伍廷芳與中國近代社會的演進》(台北:臺灣商務印書館,2003)。
 
55.王汎森等著:《中國近代思想史的轉型時代》(台北:聯經出版公司,2007)。
 
56.黃俊傑:《臺灣意識與臺灣文化》(台北:國立臺灣大學出版中心,2007)。
 
57.張玉法:《中華民國史稿(修訂版)》(台北:聯經出版公司,2008)。
 
58.王見川•李世偉:《臺灣的宗教與文化》(台北:博揚文化,1999)。
 
59.高宣揚:《當代法國思想五十年》(台北:五南圖書公司,2003)。
 
60.衣俊卿:《文化哲學十五講》(北京:北京大學出版社,2005)。
 
61.金克木:《文化的解說》(北京:中國人民大學出版社,2007)。
 
62.唐君毅:《中國文化之精神價值》(台北:正中書局,1953)。
 
63. --:《文化意識與道德理性》(台北:臺灣學生書局,2003)。
 
64.張明仁編:《古今名人讀書法》(台北:臺灣商務印書館,1964)。
 
65.錢穆:《中國學術通義》(台北:臺灣學生書局,1976)。
 
66.--:《錢賓四先生全集24:中國思想史•中國思想通俗講話•學鑰》(台北:聯經出版社,1998)。
 
67.--:《中國文化史導論•中國歷史精神》(台北:聯經出版公司,1998)。
 
68.余英時:《猶記風吹水上鱗》(台北:三民書局,1991)。
 
69. --:《歷史與思想》(台北:聯經出版公司,2001)。
 
70. --:《未盡的才情-從:從《顧頡剛日記》看顧詰剛的內心世界》(台北:聯經出版公司,2007)。
 
71. --:《知識人與中國文化的價值》(台北:時報文化,2007)。
 
72.韋政通:《儒學與現代中國》(台北:東大圖書公司,1991)。
 
73. --:《中國哲學思想批判》(台北:水牛圖書公司,2000)。
 
74.勞思光:《中國文化路向問題的新檢討》(台北:東大圖書公司,1993)。
 
75. --:《文化問題論集新編》(香港:中文大學出版社,2000)。
 
76. --:《新編中國哲學史(第一冊)》(台北:三民書局,2002)。
 
77.馮友蘭:《中國哲學史》(台北:臺灣商務印書館,1999)。
 
78.曹銘宗:《自學典範-臺灣史研究先驅曹永和》(台北:聯經出版公司,1999)。
 
79.李敖:《要把金針度與人》(台北:商周出版社,2000)。
 
80.呂思勉著;張耕華編:《為學十六法》(北京:中華書局,2007)。
 
81.呂思勉:《呂思勉講中國文化》(北京:九州出版社,2008)。
 
82.劉夢溪:《中國現代學術要略》(北京:生活•讀書•新知三聯書店,2008)。
 
83.許寧:《六藝圓融:馬一浮文化哲學研究》(北京:中國社會科學出版社,2008)。
 
84.方東美:《華嚴宗哲學》(台北:黎明書局,1992)。
 
85.傅偉勳:《學問的生命與生命的學問》(台北:正中書局,1994)。
 
86. --:《從創造的詮釋學到大乘佛學》(台北:東大圖書公司,1999)。
 
87.吳汝鈞:《佛學研究方法論》(台北:學生書局,1996)。
 
88. --:《苦痛現象學》(台北:臺灣學生書局,2002)。
 
89.蔡耀明:《般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土》(南投:正觀出版社,2001)。
 
90. --:《佛教的研究方法與學術資訊》(台北:法鼓文化,2006)。
 
91.林鎮國:《辯證的行旅》(台北:立緒文化,2002)。
 
92. --:《空性與現代性》(台北:立緒文化,2004)。
 
93.萬金川:《佛經語言學論集》(南投:正觀出版社,2005)。
 
94.季羨林:《佛教十五題》(北京:中華書局,2007)。
 
95. --:《我這一生》(北京:中國青年出版社,2008)。
 
96.郭朋等:《中國近代佛教思想史稿》(成都:巴蜀書社,1989)。
 
97.高振農:《佛教文化與近代中國》(上海:上海人民出版社,1992)。
 
98.李向平:《救世與救心—中國近代佛教復興思潮研究》(上海:上海人民出版社,1993)。
 
99.鄧子美:《傳統佛教與中國近代化—百年文化衝撞與交流》(上海:華東師範大學出版社,1994)。
 
100.何建明:《佛法觀念的近代調適》(佛山:廣東人民出版社,1998)。
 
101. --:《晚清民國佛教思想史論》(高雄:佛光山宗務委員會,2001)。
 
102.李少兵:《民國時期的佛學與社會思潮》(高雄:佛光山宗務委員會,2001)。
 
103.葛兆光:《中國思想史(第二卷:七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰)》(上海:復旦大學出版社,2001)。
 
104. --:《西潮又東風:晚清民初思想、宗教與學術十論》(上海:上海古籍出版社,2006)。
 
105.蕭平:《中國近代佛教復興與日本》(高雄:佛光山文教基金會,2001)。
 
106.何勁松:《近代東亞佛教—以日本軍國主義侵略戰爭為線索》(北京:社會科學文獻出版社,2002)。
 
107.陳兵•鄧子美:《二十世紀中國佛教》(台北:現代禪出版社,2003)。
 
108.麻天祥:《20世紀中國佛學問題(修訂版)》(武漢:武漢大學出版社,2007)。
 
109.江燦騰:《人間淨土的追尋-中國近世佛教思想研究》(台北:稻鄉出版社,1989)。
 
110. --:《中國近現代佛教思想論集》(台北:新文豐出版公司,1990)。
 
111. --:《臺灣佛教與現代社會》(台北:東大圖書出版公司,1992)。
 
112. --:《20世紀台灣佛教的轉型與發展》(高雄:淨心文教基金會,1993)。
 
113. --:《臺灣佛教文化的新動向》(台北:東大圖書出版公司,1993)。
 
114. --:《臺灣佛教百年史之研究(1895-1995)》(台北:南天書局,1997)。
 
115. --:《中國近代佛教思想的爭辯與發展》(台北:南天書局,1998)。
 
116. --:《日據時期臺灣佛教文化發展史》(台北:南天書局,2001)。
 
117. --:《臺灣近代佛教的變革與反思--去殖民化與臺灣佛教主體性確立的新探索》(台北:東大圖書出版公司,2003)。
 
118. --:《曹溪之願》(台北:新文豐出版公司,2005)。
 
119. --:《新視野下的臺灣近現代佛教史》(北京:中國社會科學出版社,2006)。
 
120. --:《聖域踏尋:近代漢傳佛教史的考察》(台北:博揚文化,2008)。
 
121.藍吉富主編:《當代中國人的佛教研究》(台北:商鼎文化,1993)。
 
122.藍吉富:《聽雨僧廬佛學雜集》(台北:現代禪出版社,2003)。
 
123.于凌波:《中國近現代佛教人物志》(北京:宗教文化出版社,1995)。
 
124. --:《中國近代佛門人物志(五集)》(台北:慧炬出版社,1993-1999)。
 
125. --:《民國高僧傳續編》(台北:昭明出版社,2000)。
 
126. --:《民國佛教居士傳(上、下)》(台中:淨宗學會,2004)。
 
127. --:《現代佛教人物辭典(上、下)》(高雄:佛光文化,2004)。
 
128.闞正宗:《臺灣佛教一百年》(台北:東大圖書公司,1999)。
 
129. --:《重讀臺灣佛教 :戰後臺灣佛教(正•續編)》(台北:大千出版社,2004)。
 
130. --:《台灣佛教史論》(北京:宗教文化出版社,2008)。
 
131.朱文光:《佛教歷史詮釋的現代蹤跡》(高雄:佛光山宗務委員會,2001)。
 
132.周慶華:《佛教的文化事業-佛光山個案探討》(台北:秀威資訊科技,2007)。
 
133.《周子慎居士伉儷追思錄》(台北:慧炬出版社,1990)。
 
134.符芝英:《傳燈-星雲大師傳》(台北:天下文化,1995)。
 
135. --:《雲水日月:星雲大師傳》(台北:天下文化,2006)。
 
136.林其賢:《聖嚴法師七十年譜》(台北:法鼓文化,2000)。
 
137.林清玄:《浩瀚星雲》(台北:圓神出版社,2001)。
 
138.陳慧劍:《南亭和尚年譜》(台北:華嚴蓮社,2002)。
 
139.李守靜:《茗山傳記》(南京:金陵刻經處,2003)。
 
140.果興望西發行:《弘公道風》(台南:法缽文化事業社,2006)。
 
141.徐孫銘、文平至、王傳宗:《道安法師法脈傳記》(台中:太平慈光寺,2008)。
 
142.劉成有:《佛教現代化的探索-印順法師傳》(台中:太平慈光寺,2008)。
 
143.李子寬:《百年一夢記》(李子寬自行出版,1961)。
 
144.朱鏡宙:《夢痕記》(台中:瑞成書局,1976)。
 
145.周宣德:《淨廬佛學文叢》(台北:慧炬出版社,1986)。
 
146.陳慧劍:《杜魚庵學佛荒史》(台北:東大圖書公司,1990)。
 
147.釋樂觀:《六十年行腳記》(台北:海潮音月刊社,1977)。
 
148.釋真華:《參學瑣談》(台北:天華出版公司,1978)。
 
149.道安法師遺集編輯委員會:《道安法師遺集》(臺北:道安法師紀念會,1980)。
 
150.釋太虛:《太虛大師全書》(台北:善導寺佛經流通處,1980)。
 
151.釋寄禪:《八指頭陀詩文集》(長沙:岳麓書社,1984)。
 
152.釋默如:《默如叢書》(台北:新文豐出版公司,1989)。
 
153.釋幻生:《滄海文集》(台北:正聞出版社,1991)。
 
154.釋東初:《東初老人全集》(台北:東初出版社,1991,二版書)。
 
155. --:《東初老人全集之1:中國佛教近代史(上、下)》(台北:東初出版社,1992)。
 
156. --:《東初老人全集之2:中日佛教交通史》(台北:東初出版社,1989)。
 
157. --:《東初老人全集之3:中印佛教交通史》(台北:東初出版社,1991)。
 
158. --:《東初老人全集之4:佛法真義•般若心經思想史•禪學真義•佛教藝術•觀世音菩薩救世精神》(台北:東初出版社,1992)。
 
159. --:《東初老人全集之5:民主世紀的佛教•佛教文化之重新•蔣總統與佛教》(台北:東初出版社,1990)。
 
160. --:《東初老人全集之6:補編》(台北:東初出版社,1992)。
 
161.《東初老人全集之7:東初老和尚永懷集附總目錄》(台北:東初出版社,1991)。
 
162.釋印順:《太虛大師年譜》(新竹:正聞出版社,1992)。
 
163. --:《佛在人間》(新竹:正聞出版社,1992)。
 
164. --:《華雨香雲》(新竹:正聞出版社,1992)。
 
165. --:《佛教史地考論》(新竹:正聞出版社,1992)。
 
166. --:《平凡的一生(重訂本)》(新竹:正聞出版社,2005)。
 
167.智光大師紀念會:《智光大師法彙》(台北:華嚴蓮社,1993)。
 
168.釋南亭:《南亭和尚全集》(台北:華嚴蓮社,1994)釋法尊:《法尊法師佛學論文集》(台北:大千出版社,1997)。
 
169.釋曉雲:《佛教與時代》(台北:原泉出版社,1997)。
 
170.釋星雲:《有情有義》(台北:圓神出版社,1997)。
 
171. --:《佛光教科書(第三冊:菩薩行證)》(台北:佛光文化,2000)。
 
172. --:《佛光教科書(第四冊:佛教史)》(台北:佛光文化,2000)。
 
173.釋廣化:《廣化律師親筆日記》(台中:南普陀佛學院,1997)。
 
174.釋聖嚴:《法鼓全集》(台北:法鼓文化,1999;2005)。
 
175. --:《聖嚴法師學思歷程》(台北:法鼓文化,1999)。
 
176. --:《悼念•遊化》(台北:法鼓文化,1999)。
 
177. --:《歸程》(台北:法鼓文化,1999)。
 
178. --:《步步蓮華》,(台北:法鼓文化,1999)。
 
179. --:《學術論考II》(台北:法鼓文化,2005)。
 
180. --:《書序II》(台北:法鼓文化,2005)。
 
181. --:《法鼓山的方向》(台北:法鼓文化,2005)。
 
182. --:《法鼓山的傳承;承先啟後的中華禪法鼓宗》(台北:聖嚴教育基金會,2007)。
 
183.吳志雲主編:《巨贊文集》(南京:江蘇古籍出版社,2000)。
 
184.釋悟明:《仁恩夢存-悟明長老回憶錄(西元1911∼1962年)》(台北:海明寺,2000)。
 
185.釋茗山編,許鈞整理:《茗山日記》(上海:上海古籍出版社,2002)。
 
186.釋茗山:《焦山資料》(江蘇:焦山定慧寺手稿影印本)。
 
187. --:《茗山自傳•年譜》(南京:金陵刻經處,2003)。
 
188.釋白聖:《白聖長老日記》(台北:十普寺,2003;2006;2005)。
 
189.釋成一:《慧日集》(台北:華嚴蓮社,2002)。
 
190.釋成一口述;卓遵宏,侯坤宏主訪:《成一法師訪談錄》(台北:國史館,2006)。
 
191.釋果燈:《明末清初律宗千華派之興起》(台北:法鼓文化,2004)。
 
192.釋慧開:《儒佛生死學與哲學論文集》(台北:洪葉文化,2004)。
 
193.釋濟群:《菩提路漫漫-漢傳佛教的思考》(北京:宗教文化出版社,2006)。
 
194.吳老擇口述;卓遵宏,侯坤宏主訪:《臺灣佛教一甲子:吳老擇先生訪談錄(增訂本)》(台北:國史館,2006)。
 
195.釋宏印口述;卓遵宏,侯坤宏主訪:《人間比丘之路:宏印法師訪談錄》(台北:國史館,2007)。
 
196.卓遵宏等採訪:《臺灣佛教人物訪談錄(一)》(台北:國史館,2007)。
 
197.卓遵宏、侯坤宏訪問:《如悟法師訪談錄》(台北:國史館,2008)。
 
198.J. W. de Jong著;郭忠生譯:“Recent Buddhist Studies in Europe and America: 1973-1983,”<一九七三-一九八三歐美佛學研究紀要>,收於《諦觀》第72期(台北:諦觀雜誌社,1993.6),頁205-257。
 
199.張玉法:<新文化運動時期的新聞與言論,1915-1923>,收於《中央研究院近代史研究所集刊 第二十三期》(台北:中央研究院近代史研究所,1994.6),頁283-329。
 
200.J. W. de Jong著;郭忠生譯:“Buddhist Studies 1984-1990,”<一九八四-一九九0之佛學研究>,收於《諦觀》第79期(台北:諦觀雜誌社,1994.10),頁1-76。
 
201.陳儀深:<政權替換與佛教法師的調適-以一九四九年前後的明真、虛雲、道安、印順為例>,收於《中央研究院近代史研究所集刊 第二十六期》(台北:中央研究院近代史研究所,1996.12),頁339-367。
 
202.釋果徹:<東初老人簡譜>,收於《中華佛學研究第二期》(台北:中華佛學研究所,1998),頁1-48。
 
203.黃國清:<東初老人有關「佛教與中國文化」之撰述析論>,收於《中華佛學研究第二期》(台北:中華佛學研究所,1998),頁49-74。
 
204.李亦園:<說文化>,收於羅鳳珠編:《社會科學導論》(台北:正中書局,1999),頁2-18。
 
205.釋果燈:<復興華嚴宗的月霞法師>,收於《華嚴專宗佛學研究所論文集十一》(台北:華嚴蓮社,2001),頁65-78。
 
206.許育銘:<民國以來留日學僧的歷史軌跡與聖嚴法師東渡留學>,收於《東華人文學報》第六期(花蓮:東華大學人文社會科學學院,2004.7),頁195-222。
 
207.《「佛學方法論」學術研討會(論文集)》(台北:臺灣大學哲學系,2005.4.16)
 
208.何建興:<學位論文寫作要領>,收於《世界宗教學刊:第九期》(嘉義:南華大學宗教學研究所,2007.6),頁153-171。
 
209.《佛學與人文學方法學術研討會(論文集)》(嘉義:南華大學宗教學研究所,2007.12.21、22)。
 
210.麻天祥主編:《佛學百年》(武漢;武漢大學出版社,2008)。
 
211.尤惠貞、陳彥伯:<牟宗三<文殊問疾>章義的現代生死學新詮>,收於釋慧開主編:《生死學研究:第八期》(嘉義:南華大學生死學系,2008.7),頁137-196。
 
212.陳彥伯:<釋東初的護教史觀及其精神-以《中國佛教近代史》為主之初探>,收於《第十九屆全國佛學論文聯合發表會 B場次》(台北:法鼓佛教學院,2008),B4-2,頁1-20。
 
213.《臨濟曹洞法脈東初老和尚紀念數位典藏專輯(光碟)》(台北:中華佛學研究所、法鼓佛教研修學院/圖資館數位典藏組,2007)。
 
214.《臨濟曹洞法脈東初老和尚紀念數位典藏專輯》之網站資料: http://dongchu.ddbc.edu.tw/。
 
215.亞洲時報「胡錦濤和江蘇泰州(一)」之專題報導:http://www.atchinese.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5127&catid=65。
 
216.釋蕙庭編:《江南九華佛學院刊》(安徽清陽九華山:江南九華佛學院,1931.9)。
 
217.《海潮音》(臺北:海潮音月刊社)。
 
218.《人生》(新北投法藏寺:人生雜誌社)。
 
219.《人生》(北投:人生雜誌社)。
 
220.《菩提樹》(台中:菩提樹雜誌社)。
 
221.《今日佛教》(台北:今日佛教月刊社)。
 
222.《佛教文化》(台北:佛教文化社)。
 
223.《獅子吼》(台北:獅子吼月刊社)。
 
224.高淑玲主編:《跨世紀的悲欣歲月:走過台灣佛教五十年寫真》(台北:佛光文化,1996)。
 
225.《人生(第300期:復刻•傳承)》(台北:人生雜誌社,2008.08.01)。
 
226.《一缽千家飯:法鼓山攝影集》(台北:法鼓文化,2009)。
 
227.《香光莊嚴(雜誌別冊)》97期(嘉義:香光莊嚴雜誌社,2009.3.20)。
 
228.《中國大百科全書(正體字版):哲學Ⅰ》(台北:錦繡出版公司,1993)。
 
229.黃夏年主編:《民國佛教期刊文獻集成》(北京:全國圖書館文獻縮微復制中心,2006)。
 
230. --:《民國佛教期刊文獻集成•補編》(北京:中國書店,2008)。
 
231.John Maynard Keynes:《就業利息和貨幣通論》(北京:商務印書館,1983)。
 
232.霍韜晦譯:《歐美佛學研究小史》(香港:佛教法住學會,1983)。
 
233.陳鵬仁譯:《日本侵華內幕》(台北:黎明文化,1986)。
 
234.丹尼斯•麥奎爾、斯文•溫德爾:《大眾傳播模式論》(上海:上海譯文出版社,1987)。
 
235.陳榮捷著;廖世德譯:《現代中國的宗教趨勢》(台北:文殊出版社,1987)。
 
236.張恭啟等譯,基辛(R. Keesing):《文化人類學》(台北:巨流圖書公司,1989)。
 
237.馬克斯、恩格斯:《共產主義宣言》(北京:人民出版社,1992)。
 
238.苗力田主編:《亞里士多德全集》(北京:中國人民大學出版社,1996)。
 
239.摩訶那摩等著;韓廷傑譯:《大史:斯里蘭卡佛教史》(台北:佛光文化,1996)。
 
240.Klaus P. Fischer著;張連康譯:《納粹德國史》(台北:絲路出版社,1997)。
 
241.E. Boehmer著;盛寧•韓敏中譯:《殖民與後殖民文學》(遼寧:遼寧教育出版社,1998)。
 
242.李永熾譯:《新社會》(台北:稻鄉出版社,1999)。
 
243.吳佰祿等譯,基辛(Roger M. Keesing)、史查盛(Andrew J. Strathern):《文化人類學:當代的觀點(下)》(台北:桂冠圖書公司,2000)。
 
244.S. R. Cajal,程樹德譯:《研究科學的第一部:給年輕探索者的建議》(台北:究竟出版社,2000)。
 
245.哈佛燕京學社•三聯書店主編:《公共理性與現代學術》(北京:生活•讀書•新知三聯書店,2000)
 
246.John King Fairbank & Merle Goldman:《費正清論中國》(台北:正中書局,2001)。
 
247.杭亭頓:《文化的重要作用》(北京:新華出版社,2002)。
 
248.Plato著;王曉朝譯:《柏拉圖全集》(台北:左岸文化,2003)。
 
249.黎惟東譯,Rene Descartes:《沈思錄》(台北:志文出版社,2004)。
 
250.蘭徵譯,Imre Lakatos:《科學研究綱領方法論》(上海:上海譯文出版社,2005)。
 
251.國家社會科學基金「比較現代化」課題組譯:《中國的現代化》(南京:江蘇人民出版社,2005)。
 
252.劉建基譯,雷蒙•威廉斯(Raymond Williams):《關鍵詞:文化與社會的詞彙》(北京:生活•讀書•新知三聯書店,2005)。
 
253.Arthur Schopenhauer著;范進等譯:《叔本華論說文集》(北京:商務印書館,2006)。
 
254.李春長譯,Francis Bacon:《論古人的智慧》(北京:華夏出版社,2006)。
 
255.Hegel, G. E. F.著;王造時譯:《歷史哲學》(上海:上海書店出版社,2006)。
 
256.髻智比丘(Bhikkhu Nānamoli)著,釋見諦、牟志京譯:《親近釋迦牟尼佛:從巴利藏經看佛陀的一生》(台北:橡樹林文化,2006)。
 
257.Don A. Pittman著;鄭清榮譯:《太虛:人生佛教的追尋與實現》(台北:法鼓文化,2008)。
 
258.Albert Schweitzer;陳澤環譯:《文化哲學》(上海:上海人民出版社,2008)。
 
259.Immanuel Kant著;李秋零主編:《康德著作全集》(北京:中國人民大學出版社,2008)。
 
260.k. Jaspers:《時代的精神狀況》(上海:上海譯文出版社,2008)。
 
261.釋聖嚴著,釋常悟•李青苑譯:《雪中足跡:聖嚴法師自傳》(台北:三采文化,2009)。
 
262.水野梅曉:《支那佛教近世史の研究》(東京:支那時報社,1925)。
 
263. --:《支那佛教の現狀に就てサ》(東京:支那時報社,1926)。
 
264.藤井草宣:《最近日支佛教の交涉》(東京:東方書院,1933)。
 
265.陳東林主編:《中國文化大革命事典》(福岡:中國書店,1997)。
 
266.住原則也編:《グローバル化のなかの宗教—文化の影響・ネットワーク・ナラロジー》,(京都:世界思想社,2007)。
 
267.Clifford Geertz, The Interpretation of Cultures. Basis Books, Inc. New York, 1973.
 
268.John Burnet edited and notes, Plato Euthyphro, Apology of Socrates, Crito. New York: Oxford University press. 1924.
 
269.Kroeber, A. L., and C. Kluckhohn. Culture: A Critical Review of Concepts and Definitions. Papers of the Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Vol. 47, Harvard University. 1952.
 
270.Wing-tsit, Chan. Religious Trends in Modern China. Columbia University press, 1953.
 
271.Paul Tillich, Dynamics of Faith. New York: Harper & Row Publishers press. 1957.
 
272.Bhikshu Sangharakshita. Anagārika Dharmapāla: Biogrphical Sketch. Kandy: Buddhist Publication Society, 1964.
 
273.Holmes Welch, The Practice of Chinese Buddhism 1900-1950. Harvard University press. Cambridge, Massachusetts, 1967.
 
274.Holmes Welch, The Buddhist Revival in China. with a section of photographs by Henri Cartier-Bresson. Harvard University press. Cambridge, Massachusetts, 1968.
 
275.Holmes Welch, Buddhism under Mao. Harvard University press. Cambridge, Massachusetts, 1972.
 
276.Clifford Geertz, The Interpretation of Cultures. Basis Books, Inc. New York, 1973.
 
277.J. W. de Jong, A brief History of Buddhist Studies in Europe and America, 1974.
 
278.Heinrich Dumoulin ed. The Cultural, Political, and Religious Significance of Buddhism in the Modern World, New York: Macmillan, 1976.
 
279.Jonathan Barnes edited, The Complete Works of Aristotle. New Jersey: Princeton University press, 1985.
 
280.Guy S. Alitto. The Last Confucian: Liang Shu-ming and the Chinese Dilemma of Modernity. University of California Press. California, 1986.
 
281.K. Marx, The Communist Manifesto, New York, Norton press, 1988.
 
282.K. Windschcuttle. The Killing of History. Paddington, New South Walsh, 1994.
 
283.Michel Foucault, Archaeology of Knowledge. London: Routledge press. 2004.
 
284.Sheng Yen; 〔with Kenneth Wapner〕, Footprints in the snow: The autobiography of a Chinese buddhist monk. New York: Doubleday press, 2008.
 
貳、近代中國(臺灣)佛教領域研究書目略表
 
主題類別相關研究專書
 
總論鄧子美:《傳統佛教與中國近代化—百年文化衝撞與交流》(上海:華東師範大學出版社,1994)(自其博士論文修改而成)
 
江燦騰:《殖民統治與宗教同化的困境-日據時期臺灣新佛教運動的轉型與頓挫》(台北:臺灣大學歷史學系博士論文,2000)
 
闞正宗:《戰後臺灣佛教的幾個面向(1949-2003)》(新竹:玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2003)
 
陳秀蓉:《戰後台灣寺廟管理政策之變遷(1945-1995)》(台北:國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文,1998)
 
李少兵:《民國時期的佛學與社會思潮》(北京:北京師範大學歷史學系博士論文,1995)
 
何建明:《晚清民國佛教思想史論》(高雄:佛光山宗務委員會,2001)(自其華中師範大學歷史研究所博士論文修改而成)
 
廖淑珍:《當代臺灣佛教的佛陀觀及其宗教實踐》(新竹:玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2002)
 
劉文芳(釋傳法):《當代臺灣佛教的社會運動》(新竹:玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2002)
 
林佳男:《非營利組織與外部支持者行為探討——大乘佛教組織在台灣地區為例》(彰化:大葉大學事業經營研究所碩士論文,2003)
 
林宜蓁:《從中國傳統文化看戰後台灣佛教的振興運動》(宜蘭:佛光大學社會學系碩士論文,2007)
 
麻天祥:《20世紀中國佛學問題(修訂版)》(武漢:武漢大學出版社,2007)(自其博士論文修改而成)
 
漢藏交涉馮明珠:《近代中英西藏之交涉:光緒二年至民國十三年(一八七六∼一九二四)》(台北:國立臺灣大學歷史研究所近代史組碩士論文,1978)
 
梅靜軒:《民國前期的漢藏佛教交涉(1912-1949)》(台北:中華佛學研究所畢業論文,1998)
 
教團組織釋如斌:《近代中國佛教教育事業之研究-以閩南佛學院為例》(桃園:圓光佛學研究所畢業論文,1997)
 
龔蕙瑛:《佛教團體教育的實況與評估:以高雄市元亨寺學佛營為例》(高雄:高雄師範大學教育學系碩士論文,1997)
 
林佐振:《佛教影響企業經營的個案探討》(高雄:國立中山大學企業管理學系碩士論文,2002)
 
邱雅蘭:《宗教團體重建教師信念之研究-以財團法人福智寺為例》(嘉義:南華大學宗教學研究所碩士論文,2006)
 
林玉燕:《佛教信仰者生病經驗之研究-以樂生療養院痲瘋病個案為例》(嘉義:南華大學生死學系碩士論文,2007)
 
黃詩茹:《戰後台灣佛教僧俗關係的轉變及意涵:由台中蓮社、大專青年齋戒會、香光尼僧團考察》(台北:國立政治大學宗教研究所碩士論文,2007)
 
張惠菁(釋宏任):《台中慎齋堂的發展與轉型》(新竹:玄奘大學宗教學系碩士論文,2007)
 
干文惠(釋照欣):《宗教組織進入歷程之探討:以中華佛教青年會為例》(新竹:玄奘大學宗教學系碩士論文,2008)
 
張家榮:《臺灣佛教學術高等教育發展現況之研究:以南華大學宗教學研究所佛學組與中華佛學研究所爲例》(嘉義:南華大學宗教學研究所碩士論文,2008)
 
楊文會(1837-1911)吳麗玉:《近代佛教先覺者楊文會》(高雄:國立高雄師範大學中國文學研究所碩士論文,1989)
 
孫永豔:《楊文會與近代佛教復興》(南京:南京大學哲學系碩士論文,2000)
 
張華:《楊文會與中國近代佛教思想的轉型》(北京:宗教文化出版社,2004)(自其博士論文修改而成)
 
劉成有:《近現代居士佛學研究:以楊文會歐陽漸呂澂一系為中心》(北京:中國人民大學哲學研究所博士論文,2001)
 
王小明:《楊文會與中國近代佛教化探析》(長沙:湖南大學嶽麓書院碩士論文,2007)
 
釋虛雲(1840-1959)陳育民:《虛雲禪師(1840?-1959)與近代中國佛教》(新竹:清華大學歷史研究所碩士論文,2002)
 
林培聖:《虛雲法師的禪法及其影響》(台北:淡江大學中國大陸研究所碩士在職專班論文,2006)
 
釋印光(1861-1940)釋見正:《印光大師的生平與思想》(台北:中華佛學研究所畢業論文,1988)
 
王鳳珠:《印光法師念佛法門研究》(台北:國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1993)
 
章太炎(1868-1936)蔡貴華:《章太炎著述中佛家思想之考察》(香港:能仁書院哲學研究所碩士論文,1984)
 
蘇美文:《章太炎《齊物論釋》之研究》(台北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,1993)
 
黃建邦:《章太炎《齊物論釋》莊佛會通思想之研究》(台中:國立中興大學中國文學系碩士論文,2002)
 
歐陽漸(1871-1943)羅永樺:《歐陽竟無佛學研究》(台北:政治大學中國文學研究所碩士論文,1999)
 
程恭讓:《抉擇于真偽之間—歐陽竟無佛學思想探微》(上海:華東師範大學出版社,2000)(自其博士論文修改而成)
 
梁蕙萍:《在家居士與近代佛教復振運動:歐陽竟無與達摩波羅之比較研究》(嘉義:南華大學宗教學研究所碩士論文,2006)
 
釋倓虛(1875-1963)張淑琴:《湛山倓虛法師研究》(香港:能仁書院中國文史研究所碩士論文,1997)
 
陳晏汝:《倓虛法師的生平及其念佛觀》(雲林:雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文,2007)
 
釋圓瑛(1878-1953)釋演莊:《圓瑛法師佛教事業與佛學思想之研究(1878-1949)》(桃園:圓光佛學研究所畢業論文,2005)
 
釋弘一(1880-1942)李壁苑:《弘一法師出家前後書法風格之比較》(台北:文化大學藝術研究所碩士論文,1994)
 
黃楸萍:《弘一大師李叔同德行學藝之研究》(高雄:高雄師範大學教育學研究所碩士論文,1996)
 
張仙武:《李叔同與中國近代佛教》(台中:東海大學歷史學研究所,1996)
 
陳姵璇:《走向「我」的覺察及實踐之路的李叔同:李叔同的心理發展歷程》(台北:輔仁大學應用心理研究所碩士論文,2002)
 
蕭淳方:《弘一大師持戒宏律創化美感人生之教育啟示》(花蓮:東華大學教育研究所碩士論文,2004)
 
黃嬰如:《弘一法師及其書法研究》(彰化:國立彰化師範大學國文學系碩士論文,2004)
 
謝淑美:《弘一大師文學之研究》(彰化:國立彰化師範大學國文學系碩士論文,2006)
 
李佳穎:《弘一大師淨土思想初探》(台北:銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班碩士論文,2006)
 
釋來果(1881-1953)陳清龍:《來果禪師的生命進路與生死思想》(新竹:玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2002)
 
許伊玲:《來果禪師之禪法思想研究-以其禪法實踐及戒律觀為中心》(雲林:雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文,2006)
 
釋覺力(1881-1963)釋道成:《覺力禪師及其派下之研究(1881-1963)》(桃園:圓光佛學研究所畢業論文,1999)
 
釋心源(1881-1970)曾秀枝(釋天宏):《當代臺灣禪思想的躍越:心源禪師的如來學建構》(嘉義:南華大學宗教學研究所碩士論文,2006)
 
熊十力(1884-1936)張月琴:《熊十力的新唯識論發凡》(台北:文化大學哲學研究所碩士論文,1974)
 
潘世卿:《熊十力先生學記》(台北:輔仁大學中國文學研究所碩士論文,1979)
 
黃惠雅:《熊十力先生的體用論研究》(台北:臺灣大學哲學研究所碩士論文,1980)
 
藍日昌:《熊十力「內聖外王」思想之研究》(台北:政治大學中國文學研究所碩士論文,1987)
 
林安梧:《熊十力體用哲學之詮釋與重建》(台北:臺灣大學哲學研究所博士論文,1991)
 
林世榮:《熊十力《新唯識論》研究:以《新唯識論》所引發儒佛之爭為進路的探討》(桃園:國立中央大學中國文學研究所碩士論文,1992)
 
裴春苓:《熊十力《新唯識論》與佛教義理融攝的問題探討》(嘉義:南華大學哲學研究所碩士論文,2000)
 
張友恆:《熊十力儒道貫釋思想之研究:以道為中心的展開》(嘉義:南華大學哲學研究所碩士論文,2007)
 
釋太虛(1889-1947)釋一耘:《太虛大師前期佛教改革運動之研究(一九0八∼一九二七)》(台北:中華佛學研究所畢業論文,1991)
 
洪金蓮:《太虛大師佛教現代化之研究》(台北:中華佛學研究所畢業論文,1993)
 
金思良:《太虛大師近代中國佛教復興運動的理念與實踐》(嘉義:中正大學歷史研究所碩士論文,1997)
 
Don A. Pittman. Toward a modern Chinese Buddhism: Taixu’s Reforms. University of Hawaii Press. 2001.
 
康素華:《世俗化時代的宗教教育改革~太虛大師與紐曼主教之研究比較》(南華大學宗教學研究所碩士論文,2003)
 
釋明光:《太虛大師的唯識思想初探》(台北:中國文化大學哲學研究所碩士論文,2006)
 
李炳南(1889-1986)吳麗娜:《李雪廬炳南先生研究》(台中:中興大學中國文學研究所碩士論文,1997)
 
陳雍澤:《李炳南先生儒佛融會思想研究》(台中:中興大學中國文學研究所碩士論文,2005)
 
羅元庸:《李炳南居士思想研究》(台中:靜宜大學中國文學系研究所碩士論文,2006)
 
湯用彤(1892-1965)范玉女(釋演融):《湯用彤及其印度佛教的研究》(台北:華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,2006)
 
釋廣欽(1892-1986)蘇美鶴:《廣欽和尚研究》(高雄:中山大學中國文學系碩士在職專班碩士論文,2003)
 
釋明靄:《廣欽老和尚的事蹟及其修行方式之研究》(桃園:圓光佛學研究所畢業論文,2004)
 
豐子愷(1898-1975)蔡琇瑩:《佛心與文心:豐子愷生命風貌之探究》(高雄:高雄師範大學國文學系碩士論文,2003)
 
釋印順(1906-2005)釋清德:《印順法師戒律與教制觀之研究》(台北:中華佛學研究所畢業論文,1992)
 
Po-Yao, Tien. A Modern Buddhist Monk-Reformer in China: The Life and Thought of Yin-Shun. with California Institute of Integral Studies, San Francisco, California. In Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree Doctor of Philosophy. 1995.
 
朱文光:《佛教歷史詮釋的現代蹤跡:以印順判教思想為對比考察之線索》(台中:中興大學中國文學研究所碩士論文,1997)
 
邱敏捷:《印順佛教思想研究》(高雄:中山大學中國文學研究所博士論文,1998)
 
陳乃腕(釋性廣):《印順法師的禪觀思想》(新竹:玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文,2000)
 
釋法嚴:《印順法師在臺灣:以活動事蹟與思想影響為考查中心》(桃園:圓光佛學研究所畢業論文,2000)
 
釋禪林:《心淨與國土淨的辯證:印順導師的人間淨土思想及其對臺灣佛教界的衝擊》(桃園:圓光佛學研究所畢業論文,2004)
 
廖憶榕:《印順導師與妙雲蘭若── 兼論「精神典範」對於比丘尼僧團發展之影響 》(花蓮:慈濟大學宗教與文化研究所碩士論文,2005)
 
伍麗滿:《臺南妙心寺對印順「人間佛教」的落實與弘展》(新竹:玄奘大學宗教學系碩士在職專班碩士論文,2006)
 
王秉倫:《印順法師的生命觀及其生命教育義蘊》(台北: 國立臺灣師範大學教育學系博士論文,2006)
 
釋巨贊(1908-1984)蔡美端(釋信融):《出世與入世的葛藤:從義學僧侶到開國元勳的巨贊法師之研究》(新竹:玄奘大學宗教學研究所碩士論文,2005);後修改為《巨贊法師研究》(台北:新文豐出版公司,2006)
 
李華華:《巨贊佛教改革思想研究》(南京:南京大學哲學系博士論文,2006)
 
釋宗曉:《巨贊法師及其“新佛教”運動》(濟南:山東大學哲學系碩士論文,2007)
 
竇亞平:《抗戰時期巨贊法師研究》(北京:中國人民大學宗教學系碩士論文,2007)
 
釋戒德(1909- )何麗華:《佛教焰口儀式與音樂之研究:以戒德長老為主要研究對象》(台南:國立成功大學藝術研究所碩士論文,2000)
 
釋曉雲(1913-2005)陳秀慧:《曉雲法師教育情懷與志業》(台北:萬卷樓圖書公司,2006)
 
涂孟惠:《曉雲法師與張其昀先生之人文品格研究》(台北:華梵大學方人文思想研究所碩士論文,2008)
 
釋演培(1916-1997)楊淑雅:《演培法師的弘法事蹟》(新加坡:新加坡國立大學中文系碩士論文,2000)
 
釋煮雲(1919-1986)潘色娟(釋法清):《煮雲老和尚精進佛七之探討-從善導淨土教談起》(新竹:玄奘大學宗教學系碩士論文,2007)
 
朱斐(1921- )李政憲:《朱斐及其《菩提樹》雜誌之研究》(嘉義:國立中正大學歷史所 碩士論文,2007)
 
釋星雲(1927- )張華:《太虛、星雲的人間佛教與中國佛教的現代化》(高雄:佛光山宗務委員會,2001)(自其碩士論文修改而成)
 
張華民:《中國佛教教育事業現代化之研究:以星雲大師發展佛光山為案例》(香港:香港新亞研究所史學組碩士論文,1997)
 
羅珮心:《探究星雲法師對我、法二執的消融─以傅偉勳「五對倫理學名詞」為進路 》(宜蘭:佛光人文社會學院宗教學系碩士論文,2004)
 
趙淑真:《星雲大師對「人間佛教」理念的詮釋》(宜蘭:佛光人文社會學院宗教學系碩士論文,2005)
 
鄭丹琳:《戰後臺灣佛教的振興:以佛光山教團為研究個案》(宜蘭:佛光人文社會學院社會學研究所碩士論文,2004)
 
釋聖嚴(1930-2009)辜琮瑜:《聖嚴法師的禪學思想》(台北:法鼓文化,2002》(自其博士論文修改而成)
 
釋常慧:《聖嚴法師佛教教育理念與實踐》(台北:法鼓文化,2004)(自其碩士論文修改而成)
 
林長青:《以僧人精神統合生命:聖嚴法師的心理傳記》(台北:輔仁大學心理學系碩士論文,2006)
 
張瓈文:《主體危機、無我、過程主體:林燿德、聖嚴法師、克莉絲蒂娃之主體觀》(台北:輔仁大學比較文學研究所,博士論文,2006)
 
徐慧媛:《聖嚴法師禪法於哲學實踐之應用探討》(台北:淡江大學中國文學系碩士論文,2008)
 
林泰石:《聖嚴法師禪學著作中的生命教育》(台北:國立臺北教育大學生命教育與健康促進研究所碩士論文,2008)
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1. 41. 梁敬錞:《日本侵略華北史述》(台北:傳記文學出版社,1984)。
2. 41. 梁敬錞:《日本侵略華北史述》(台北:傳記文學出版社,1984)。
3. 199. 張玉法:<新文化運動時期的新聞與言論,1915-1923>,收於《中央研究院近代史研究所集刊 第二十三期》(台北:中央研究院近代史研究所,1994.6),頁283-329。
4. 199. 張玉法:<新文化運動時期的新聞與言論,1915-1923>,收於《中央研究院近代史研究所集刊 第二十三期》(台北:中央研究院近代史研究所,1994.6),頁283-329。
5. 201. 陳儀深:<政權替換與佛教法師的調適-以一九四九年前後的明真、虛雲、道安、印順為例>,收於《中央研究院近代史研究所集刊 第二十六期》(台北:中央研究院近代史研究所,1996.12),頁339-367。
6. 201. 陳儀深:<政權替換與佛教法師的調適-以一九四九年前後的明真、虛雲、道安、印順為例>,收於《中央研究院近代史研究所集刊 第二十六期》(台北:中央研究院近代史研究所,1996.12),頁339-367。
7. 202. 釋果徹:<東初老人簡譜>,收於《中華佛學研究第二期》(台北:中華佛學研究所,1998),頁1-48。
8. 202. 釋果徹:<東初老人簡譜>,收於《中華佛學研究第二期》(台北:中華佛學研究所,1998),頁1-48。
9. 203. 黃國清:<東初老人有關「佛教與中國文化」之撰述析論>,收於《中華佛學研究第二期》(台北:中華佛學研究所,1998),頁49-74。
10. 203. 黃國清:<東初老人有關「佛教與中國文化」之撰述析論>,收於《中華佛學研究第二期》(台北:中華佛學研究所,1998),頁49-74。
11. 206. 許育銘:<民國以來留日學僧的歷史軌跡與聖嚴法師東渡留學>,收於《東華人文學報》第六期(花蓮:東華大學人文社會科學學院,2004.7),頁195-222。
12. 206. 許育銘:<民國以來留日學僧的歷史軌跡與聖嚴法師東渡留學>,收於《東華人文學報》第六期(花蓮:東華大學人文社會科學學院,2004.7),頁195-222。
13. 211. 尤惠貞、陳彥伯:<牟宗三<文殊問疾>章義的現代生死學新詮>,收於釋慧開主編:《生死學研究:第八期》(嘉義:南華大學生死學系,2008.7),頁137-196。
14. 211. 尤惠貞、陳彥伯:<牟宗三<文殊問疾>章義的現代生死學新詮>,收於釋慧開主編:《生死學研究:第八期》(嘉義:南華大學生死學系,2008.7),頁137-196。