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研究生:賴秋絨
研究生(外文):Chiu-rong Lai
論文名稱:由高達美之視域融合看待生命意義—以安寧療護為例
指導教授:顏永春顏永春引用關係
指導教授(外文):Yu-chun Yuan
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:哲學系碩士班
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:59
中文關鍵詞:高達美生命意義安寧療護視域融合
外文關鍵詞:Meaning of LifeHans-Georg Gadamerfusion of horizonHospice
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  本文研究目的主要希望藉由高達美的視域融合,探討安寧療護與生命的意義的相關性。本文論述高達美的思想,以《真理與方法》的思想為主。從高達美的視域融合的概念,安寧療護可以讓末期病人有好的生命品質,也注重到生命的神聖性。所以本文欲論證,安寧療護的醫療處置可以使生命得以更有意義。
 
  文中論述的方法採用反辯法,針對安寧療護提出,(一)生命神聖與生命品
質將不再是對立的二元觀點,(二)安寧療護為一種解決生命神聖與生命品質的對立之醫療方式,(三)安寧療護是一種生命的視域融合,(四)。
前言-----------------------------------------------------------------------------------------------1
 
第一章 生命的意義-------------------------------------------------------------------------10
一、生命神聖的意義-------------------------------------------------------------------------10
二、生命品質的意義-------------------------------------------------------------------------14
三、安寧療護的理念-------------------------------------------------------------------------21
 
第二章 對立與融合-------------------------------------------------------------------------27
一、強調作者意向的詮釋學----------------------------------------------------------------27
二、強調讀者意向的詮釋學----------------------------------------------------------------31
三、視域融合----------------------------------------------------------------------------------32
 
第三章 安寧療護與視域融合-------------------------------------------------------------38
一、安寧療護是生命神聖與生命品質對立的另一選擇-------------------------------38
二、安寧療護是傳統與現代醫療理念的結合-------------------------------------------42
三、安寧療護是生命歷史視域的融合----------------------------------------------------44
四、安寧療護是實踐智慧的彰顯----------------------------------------------------------47
 
結論----------------------------------------------------------------------------------------------50
 
參考資料----------------------------------------------------------------------------------------55
一、中文主要參考書目:
1. 高達美著,洪漢鼎譯,《真理與方法》,上海譯文出版社,2005 年。
 
2. 周華山著,《「意義」-詮釋學的啟迪》,台灣商務印書館,2001 年。
 
3. 何衛平著,《通向解釋學辯證法之途》,上海三聯學術文庫,2001 年。
 
4. 韋至信著,《醫生也醫死》,文經社,2003 年。
 
5. 傅偉勳著,《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》,台北:正中,1993 年。
 
6. 陸娟著,《生死教育對綜合高中學生生命意義感教學成效之探討》,2002.6,南華大學生死學研究所碩士論文。
 
7. 尼古拉斯.布寧(Nicholas Bunnin)著,余紀元譯,《西方哲學英漢對照辭典》,北京:人民出版社,2001年。
 
8. 艾立勤著,《維護人性尊嚴-天主教生命倫理觀》,台北:光啟文化,2005年。
 
9. 蘇麗智、李淑俐等編著,《實用基本護理學》,台北:華杏,2004 年。
 
10. 邱仁宗著,《生死之間─道德難題與生命倫理》,台北:中華,1998 年。
 
11. 徐宗良、劉學禮、瞿曉敏著,《生命倫理學:理論與實踐探索》,上海:上海人民出版社,2002 年。
 
12. 柏拉圖(Plato)著,呂健忠譯,《蘇格拉底之死》,台北:書林,1999 年。13. 黃正文著,〈臨終關懷〉,摘錄自蔡友月,《醫療關懷》,台北:啟英文化,2000年。
 
14. 朗諾•德沃金(Ronald Dworkin)著,郭貞伶、陳雅汝譯,《生命的自主權》,台北:商周出版,2002 年。
 
15. 波伊曼(Louis P.Pojman)著,江麗美譯,《生與世》,台北:桂冠圖書公司,1997 年。
 
16. 楊克平,《安寧與緩和療護學》,台北:華杏,2007 年。
 
17. 亞里斯多德,《尼各馬科倫理學》,苗力田譯,北京:中國社會科學出版社,1992 年。
 
18. 波伊曼(Louis P. Pojman)著,江麗美等譯,《生與死:現代道德困境的挑戰》,台北:桂冠圖書公司,1995。
 
19. 波伊曼(Louis P. Pojman)著,陳瑞麟譯,《今生今世:生命神聖、品質和意義》,台北:桂冠圖書公司,1997 年。
 
20. 葛樂弗﹙Jonathan Glover﹚原著,陳瑞麟譯,<反對生命神聖的學說>,摘錄自波伊曼(Louis P.Pojman)著 ,陳瑞麟譯,《今生今世》,台北:桂冠圖書公司,1997 年。
 
21. 傅偉勳著,《生命的尊嚴與死亡的尊嚴》,台北:正中,1993 年。
 
22. 大衛.凱斯勒著,陳貞吟譯,《臨終關懷》,台北:商流文化,2000。
 
23. 邱仁宗著,《生死之間──道德難題與生命倫理》,台北:中華書局, 1998年。
 
24. 鄂爾著,章福卿譯,《認識生命倫理學》,台北:校園書房出版社,1997 年。
 
25. 李震山著,《人性尊嚴與人權保障》,台北:元照,2000 年,
 
26. 陳宏易著,<生活品質與生命品質的衡量>,《生活品質》,第1 卷第2 期。
 
27. 陳剛主編,黃應全著,《生死之間》,北京,作家出版社,1998 年。
 
28. 謝獻臣著,《醫學倫理》,台北:偉華書局,1996 年。
 
29. 羅秉祥著,〈儒家的生死價值觀與安樂死〉,范瑞平主編,《中外醫學哲學─安樂死》,1998 年2 月,第1 卷,第1 期。
 
30. 楊克平、杜友蘭等合著,《安寧與緩和療護學》,台北:華杏,2007 年,
 
31. Jean Lugton Margaret Kindlen 著,陳玉婷、陳施妮、陳瑞貞、楊翠雲、賴才雅譯,《安寧照護-護理角色》,台北:五南, 2002 年。
 
32. 周諴誠著,〈乾脆讓我喘死算了!〉,《當生命走到盡》,台北:晨星出版,2003 年。
 
33. 教宗若望保祿二世,《生命的福音》通諭,65 號。
 
34. 趙可式著,〈不予及撤除維生醫療〉,《醫療兩難之倫理抉擇》,台北:育教部,2004 年。
 
35. 洪漢鼎著,《當代哲學詮釋學導論》,台北:五南出版社,1996 年。
 
36. 潘德榮著,《詮釋學導論》,台北:五南,1999 年。
 
37. 彭啟福著,《理解之思—詮釋學初論》,安徽人民出版社,2006 年。
 
38. 陳欣白著,《對話與溝通》,台北:揚智,2003 年。
 
39. 趙可式著,《安寧伴行》,台北:天下文化,2007 年。
 
40. 瑪麗.德.翁澤(Marie de Hennezel)著,吳美慧譯,《我們並未互道再見-關於安樂死》,張老師文化,2001 年。
 
41. 高淑芬等編著,《老人護理學》,台北,永大,2000年。
 
42. 趙可式等編著,《生死學》,台北:國立空中大學,2002 年,
 
43. 大衛.凱斯勒著,陳貞吟譯,《臨終關懷》,台北:商流文化,2000年。
 
44. Elisabeth K_bler-Ross,M.D 著,林瑞堂譯,《教孩子怎樣看待生命與死亡》,台北:張老師文化,2000年。
 
45. 鍾昌宏編著,《安寧療護暨緩和醫常一簡要理論與實踐》,台北:安寧照顧基金會,1995年。
 
46. 黃天中著,《臨終關懷:理論與發展》,台北:業強出版社,1998年。
 
47. 何衛平著,《通向解釋學辯證法之途》,上海三聯書店,2001年。
 
48. 何衛平著,《高達瑪》,台北:生智,2002年。
 
49. 石世明著,《伴你最後一程》,台北:天下文化,2003。
 
50. 鄂爾等箸,張福卿譯,《認識生命倫理學》,校園書房,2000。
 
51. 尼古拉斯.布寧(Nicholas Bunnin)著,余紀元譯,《西方哲學英漢對照辭典》,中國,北京市:人民出版社,2001。
 
52. 陳剛主編,黃應全著,《生死之間》,北京:作家出版社,1998。
 
二、西文主要參考書目: 
1. Pojman, LouisP. : Life and Death ---A reader in moral problems. Wadsworth
 
Publishing Company, 2000.
 
2. Singer, Peter: practical Ethics. Cambridge University Press,1996.
 
3. Fisher ,R. A.(1995).Palliative care : A rediscovery. In J. Penson &R.
 
Fisher(Eds.), Palliative care for people with cancer (pp.1-10).London:Arnold.
 
4. Dole, D., Hank, G. W. C., &MacDonald, N.(1998).Palliative medicine (2nd ed.)
 
Oxford University Press.
 
三、中文次要參考書目:
1. 陳榮華著,《葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋》,台北:明文,1998年。
 
2. 涂爾幹(Durkeim)著,黃丘隆譯,《自殺論》,台北:結構群,1990年。
 
3. 柏拉圖(Plato)著,呂健忠譯,《蘇格拉底之死》,台北:書林,1999年。
 
4. 弗蘭克(Viktor E. Frankl)著,趙可式、沈錦惠譯,《活出意義來》,台北:光啟,1995年。
 
5. 林火旺著,《倫理學》,台北:五南,1999年。
 
6. 何福田等著,《生命教育》,台北:心理,2006年。
 
7. 范丹伯(J.H. van den Berg)著,石世明譯,《病床邊的溫柔》,台北:心靈工坊,2001年。
 
8. 嚴久元著,《當代醫事倫理學》,台北:橘井文化,1999年。
 
9. Barbara J. Huelat 、萬德和著,林研如、陳今淵譯,《療癒環境》,台北:五南,2007年。
 
10. 李察•詹納(Richard M. Zaner)著,蔡錚雲、龔卓軍譯,《醫院裡的危機時刻》,台北:心靈工坊,2007年。
 
11. 李察•詹納(Richard M. Zaner)著,譚家瑜譯,《醫院裡的哲學家》,台北:心靈工坊,2007年。
 
12. 鈕則誠著,《醫護生死學》,台北:華杏,2003年。
 
13. 蘇珊•桑塔格(Susan Sontag)著,刁筱華譯,《疾病的隱喻》,台北:大田,2000年。
 
14. 李瑞全著,《儒家生命倫理學》,台北:鵝湖,2000年。
 
15. Paulin W. Chen 著,林義馨譯,《最後期末考》,台北:大塊文化,2008年。16. 嚴平著,《高達美》,台北:東大圖書,1997年。
 
17. 李春秋著,《當代生命科技的倫理審視》,南京:江蘇人民出版,2002年。
 
18. 萬慧進著,《生命倫理學與生命法學》,北京:人民出版,1999年。
 
19. Richard E. Palmer著,嚴平譯,《詮釋學》,台北:桂冠,1992年。
 
20. 盧美秀編著,《護理倫理與法律》,台北:華杏,2007年。
 
21. 戴正德著,《生死醫學倫理》,台北:健康,2007年。
 
22. 拖馬斯•香農(Thomas Shannon)著,肖巍譯,《生命倫理學導論》,黑龍江人民出版,2005年。
 
23. 洪漢鼎著,《理解的真理》,山東人民出版,2003年。
 
24. Josef Bleicher著,賴曉黎譯,《當代詮釋學》,台北:使者,1990年。
 
25. 朱建民、葉保強、李瑞全編著,《應用倫理與現代社會》,台北:國立空中大學,2006年。
 
26. 林海青、張宏文主編,《生命關懷》,台北:新文京,2004年。
 
27. 陳至興著,《急診室的365天》,台北:玉山,2004年。
 
28. 蔣欣欣著,《護理照顧的倫理實踐》,台北:心理,2006年。
 
29. Jean-Dominique Beauby著,邱瑞鑾譯,《潛水鐘與蝴蝶》,台北:大塊文化,2006年。
 
30. 李瑞全、蔡篤堅主編,《醫療倫理諮詢---理念與實務》,台北:五南,2008年。
 
31. 洪漢鼎著,《詮釋學—它的歷史和當代發展》,北京:人民出版,2005年。
 
四、參考期刊
1. 李瑞全,〈安樂死的語意分析〉,應用倫理研究通訊,第四期,1997.10,頁1-6。
 
2. 李瑞全,〈儒家安樂死〉,應用倫理研究通訊,第十二期,1999.10,頁17-22。
 
3. 林綺雲,〈我們需要安樂死嗎〉,應用倫理研究通訊,第十二期,1999.10,頁22-25。
 
4. 林憲,〈尊嚴死的思考〉,健康世界,總期277,1999.1,頁17-20。
 
5. 孫振青,〈西洋哲學家的生死輪迴觀〉,《哲學雜誌》,第八期,1994年,頁82-97。
 
6. 黃筱慧主編,〈高達美詮釋學與當代發展專題〉,哲學與文化,第35卷第2期。
 
7. 李素貞,〈死亡的尊嚴與本真的向死存在—安樂死與海德格的死亡觀〉,南華大學哲學研究所碩士論文,2003年6月。
 
8. 洪素寬,〈生命神聖—從史懷哲「敬畏生命」探討植物人安樂死的議題〉,南華大學哲學研究所碩士論文,2004年12月。
 
9. 楊樹同,〈論安樂死〉,應用哲學與文化治療學術研討會論文集,中央大學哲研所編,1997.6,頁247-258。
 
10. 蕭宏恩,〈馬李旦倫理之醫護向度—以「安樂死」為例〉,哲學與文化,1998.4,頁371-385。
 
11. 連雋偉,〈高達美的哲學詮釋學〉,哲學與文化,第30卷第11期,頁63-91。
 
12. 王道仁等,〈安樂死是甚麼?〉,當代醫學,第24卷第6期,1998.6,頁79-86。
 
13. 林谷燕,〈安樂死、尊嚴死在台灣〉,弘光醫專學報,第19期,1997.4。
 
14. 許曙顯,〈安樂死的探討〉,醫學教育,第4卷第2期,2000.6,頁101-107。
 
15. 孫效智,〈安樂死的倫理省思〉,哲學雜誌,第19期,1997,頁88。
 
16. 孫效智,〈安樂死的倫理反省〉,文史哲學報,第45期,1996.12,頁85、87-113。
 
17. 孫振青,〈安樂死〉,東吳哲學學報,第2期,1997,頁1-16。
 
18. 董芳苑,〈安寧療護的基督教倫理初探〉,中華安寧照顧協會,創刊號,1996年,頁51-58。
 
19. 鍾昌宏,〈婦女安寧療護〉,安寧照顧會訊,第43期,2001.10,頁77-79。
 
20. 柯文哲,〈使用ECMO病人之生命末期照護〉,急重症安寧療護研習會(中區),台灣護理學會編,2008.10,頁11-18。
 
21. 陳榮基,〈安樂活或安樂死〉,安寧照顧基金會,第25期,1997年,頁4-5。
 
22. 趙可式,〈精神衛生護理與靈性照護〉,護理雜誌,第45卷第1期,1998年,頁16-19。
 
23. 趙可式,〈臨終病人照護的倫理與法律問題〉,護理雜誌,第43卷第1期,1996年,頁24-28。
 
24. 趙可式,〈可以去除病人的食物與水嗎--安寧療護的倫理觀〉,台灣安寧緩和醫學學會、台灣安寧照顧協會聯誼會暨安寧緩和學術研討會講義集,2000.6,頁77-83。
 
25. 戴正德,〈幫人安樂死,有罪嗎?〉,健康世界,第184期,2001年,頁100-104。
 
26. 蕭宏恩,〈由儒家的觀點來看寬容與臨終關懷〉,哲學與文化,第27卷第1期2000.1,頁67-81。
 
27. 顏厥安,〈生命的意義不必然在繼續活下去—由彼得辛格(Peter Singer)的觀點談安樂死問題〉,當代,第8期,1998.2,頁86-96。
 
28. 楊克平,〈安寧療護〉,台灣醫學,第2卷第6期,1998年,頁695-700。
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1. 1. 李瑞全,〈安樂死的語意分析〉,應用倫理研究通訊,第四期,1997.10,頁1-6。
2. 1. 李瑞全,〈安樂死的語意分析〉,應用倫理研究通訊,第四期,1997.10,頁1-6。
3. 2. 李瑞全,〈儒家安樂死〉,應用倫理研究通訊,第十二期,1999.10,頁17-22。
4. 2. 李瑞全,〈儒家安樂死〉,應用倫理研究通訊,第十二期,1999.10,頁17-22。
5. 3. 林綺雲,〈我們需要安樂死嗎〉,應用倫理研究通訊,第十二期,1999.10,頁22-25。
6. 3. 林綺雲,〈我們需要安樂死嗎〉,應用倫理研究通訊,第十二期,1999.10,頁22-25。
7. 4. 林憲,〈尊嚴死的思考〉,健康世界,總期277,1999.1,頁17-20。
8. 4. 林憲,〈尊嚴死的思考〉,健康世界,總期277,1999.1,頁17-20。
9. 5. 孫振青,〈西洋哲學家的生死輪迴觀〉,《哲學雜誌》,第八期,1994年,頁82-97。
10. 5. 孫振青,〈西洋哲學家的生死輪迴觀〉,《哲學雜誌》,第八期,1994年,頁82-97。
11. 10. 蕭宏恩,〈馬李旦倫理之醫護向度—以「安樂死」為例〉,哲學與文化,1998.4,頁371-385。
12. 10. 蕭宏恩,〈馬李旦倫理之醫護向度—以「安樂死」為例〉,哲學與文化,1998.4,頁371-385。
13. 11. 連雋偉,〈高達美的哲學詮釋學〉,哲學與文化,第30卷第11期,頁63-91。
14. 11. 連雋偉,〈高達美的哲學詮釋學〉,哲學與文化,第30卷第11期,頁63-91。
15. 13. 林谷燕,〈安樂死、尊嚴死在台灣〉,弘光醫專學報,第19期,1997.4。