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研究生:孫慧敏
研究生(外文):Hui-min Sun
論文名稱:嘉義教區天主教教堂之空間與文化研究
論文名稱(外文):Research on Space and Culture of Catholic Churches in Chia-yi Diocese
指導教授:陳正哲陳正哲引用關係
指導教授(外文):Cheng-che Chen
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:建築與景觀學系環境藝術碩士班
學門:建築及都市規劃學門
學類:建築學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:233
中文關鍵詞:禮儀教義空間本土化天主教文化天主教會
外文關鍵詞:localizationetiquettedoctrinesCatholicismCatholicspaceculture
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  西元635 年景教傳教士抵長安,是天主教傳入中國最早的紀錄。在台灣最早的紀錄是1328 年聖多明我會(道明會)哥比撒神父來台傳播福音,第二次是在1626 年西班牙籍道明會士馬地涅率四位神父和一位修士隨西班牙軍隊在大雞籠嶼(基隆社寮島)上岸,開始傳教,惜因1642 年西班牙軍隊敗於荷蘭軍隊,西班牙傳教士被遣送巴達維亞(印尼雅加逹),台灣的傳教事業中斷。1859 年西班牙籍道明會士郭德剛及洪保祿神父自菲律賓經廈門抵達打狗港(高雄),天主教再次將福音傳入台灣。
  
  教堂是教會存在的記號,教堂建築是透過儀式賦予這空間特殊性、神聖性,教堂不再是普通的建築物,而成為「聖」堂。本論文研究目的,是藉由嘉義教區的教堂建築內在禮儀空間的元素,對教會禮儀作一有系統的分析;並就嘉義教區的建堂經費、建堂時間與教友人數消長的相互關連性進行分析,而由羅馬教廷梵二大公會議的議決,對台灣天主教會的本土化運動及對嘉義教區的影響亦是研究目的。
  
  本論文共分五章,在第一章中概述天主教的背景、教義、禮儀、教會組織及教堂建築的簡史。第二章溯源天主教傳入中國、台灣的歷史脈系,及台灣各教區劃分與成立。並就嘉義教區教務發展的經過,分析1952年至1969年的教務開拓、穩固期,到1970年以後教友人數停滯的原因。第三章嘉義教區教堂禮儀空間及動線的規劃,以感恩禮(彌撒聖祭)禮儀過程的完整性及教友完全參與為考量。在本章對教堂禮儀空間元素,包括聖堂入門區、教友席、至聖所、聖洗池、和好室、祖先祭祀區、聖像等,禮儀空間形式之轉變進行分析。第四章探討中國文化復興運動、中國傳統式建築、數次大公會議,對台灣天主教會及嘉義教區的教堂建築興建、建築類型、本土化的影響。並以鄒族部落的傳統保留為例,研究天主教會對本土化的努力。第五章針對天主教會的本土化,由崇天祭祖禮儀、文化復興運動、天主教教堂外觀與內部空間、原住民鄒族部落傳統等,觀察本土化在嘉義教區留下的痕跡。1949年後,大量神職人員來到台灣,建立大量堂區。後因社會快速變遷,許多當初人煙鼎盛的教堂,在教友日漸減少,神職人員逐漸老化、凋零下,教堂也輕輕的闔上大門。如何活化這些教堂,讓這些教堂「動」起來,本論文在後續研究中,提出一些思考方向。如教堂探訪一日遊、教堂規劃為民宿、與醫療機構合作成立日托中心、規劃為自行車中途休息站、提供場地供社區、外勞或弱勢團體使用、協助教友建立相關網站推銷教堂等。
  The earliest documentary for Catholicism to enter China was missionary of Nestorianism in 635. Father Cobesa of Dominicans spread the Gospel in Taiwan as the earliest documentary in 1328. In addition, the second time was in the year of 1626, which Father Bartolone Martinez of Dominicans with four Fathers and a friar with Spanish army were off the shore in Keelung SheLiao island to spread the Gospel. Because the Netherlands army defeated the Spanish troops, the missionaries of Spanish were sent back to Indonesia Davia, and therefore, the missionary works were interrupted in Taiwan. Furthermore, the reappearance of spreading the Gospel for Catholicism in Taiwan was Father Guo Gang De and Father Paul Hung of Spanish Catholicism arrived at Kaohsiung Habor from the Philippines via Xiamen.
  
  Houses of worship are the existent symbols of churches. The architecture of churches are specified and sanctified through the ceremonies. Therefore, churches are no longer ordinary structures but sacred houses. This research aims to conduct a systematic analysis on church etiquette through the elements of interior etiquette space in church architecture in Chiayi diocese. Also, this research aims to analyze the mutual correlations among church construction cost, church constructing time and the increase and decrease pf church members. Furthermore, the localization movement of Taiwan Catholic Church and its effect in Chiayi diocese is also investigated in this research.
  
  This thesis is divided into five chapters. The summary of the background, religious doctrines, ordinance, church organizations and a brief history of church architecture are outlined in chapter one. The establishment and demarcation of Taiwan churches and the afferent history of Catholicism in China and Taiwan are discussed in chapter two. Besides, according to the developing process of educational administration in Chiayi diocese, the causes of pioneering and stable periods in the year of from 1952 to 1969 till the stagnation of catholic church members after the year of 1970 are analyzed. In chapter three, the church etiquette space and route planning are considered to meet the integrity of etiquette process for Thanksgiving and the fully participation of Catholics. In this part, the elements of church space etiquette which includes the entry zone of church, the Catholics seat, the holy sanctorum, the baptism pond, the reconciliation room, the ancestor worship zone, the holy icon and the changes of etiquette space forms are disdussed. In chapter four, the effect of Chinese culture renaissance movement, Chinese traditional architecture, and ecumenical councils on the architecture construction, types and localization of Taiwan Catholic Church and churches in Chiayi diocese are explored. Also, take the traditional conservation of Tsou tribe as an example, the efforts that Catholic Church has made on localization is explored in chapter four. Chapter five focuses on the localization of Catholic Church, the localization in Chiayi diocese is observed through the etiquette of worshiping the ancestors, cultural renaissance, the exterior and interior of Catholic Church and the traditional of aboriginal of Tsou tribe. After the year of 1949, a large quantity of clergymen came to Taiwan to build considerable churches. Afterwards, the decreasing number of church members and gradual aging of clergymen caused these prosperous churches to be closed. This thesis also offers some related suggestions on how to activate these churches, such as planning one day tour on churches, making churches as home stays, establishing churches as day-care center with hospitals, making churches as half-way rest stops for bikes, providing church spaces for the use of community, foreign labors and underprivileged groups, helping church members to set up web-sites to promote their churches, and etc.
謝誌......................................................I
摘要.....................................................II
Abstract................................................III
目錄......................................................V
表目錄.................................................VIII
圖目錄....................................................X
  
第一章緒論 ……………………………………………………………1
1-1.前言…………………………………………………………………1
1-1.1 研究動機與目的………………………………………………1
1-1.2 研究範圍…………………………………………………………2
1-1.3 相關文獻回顧……………………………………………………4
1-1.4.研究方法與流程…………………………………………………6
1-2.天主教概觀…………………………………………………………13
1-2.1 天主教的起源、背景、耶穌基督、聖經………………………13
1-2.2 天主教教義及禮儀……………………………………………15
1-2.3 天主教教會的意義與組織……………………………………21
1-2.4 天主教感恩禮的意義與發展…………………………………24
1-2.5 天主教教堂的意義……………………………………………34
1-3.教堂建築史…………………………………………………………37
1-3.1 初期教堂建築與仿羅馬建築時期………………………………37
1-3.2 哥德建築時期…………………………………………………42
1-3.3 文藝復興建築時期……………………………………………43
1-3.4 巴洛克建築、洛可可式建築……………………………………43
1-3.5 近代天主教堂發展時期………………………………………44
  
第二章嘉義教區之天主教發展脈系………………………………… 46
2-1.天主教傳入…………………………………………………………46
2-1.1 天主教傳入中國………………………………………………46
2-1.2 天主教傳入台灣………………………………………………47
2-1.3 台灣教省的各教區劃分與成立溯源……………………………50
2-2.嘉義教區教務發展…………………………………………………55
2-2.1 天主教傳入嘉義教區……………………………………………55
2-2.2 1952∼1969 年開拓堂區、教務穩固期………………………56
2-2.3 1970 年以後教友人數停滯期………………………………65
  
第三章嘉義教區天主教教堂禮儀空間形式之轉變…………… 67
3-1 聖堂入門區…………………………………………………………69
3-2 教友席………………………………………………………………76
3-3 至聖所……………………………………………………………81
3-3.1 祭台………………………………………………………………90
3-3.2 聖體櫃……………………………………………………………96
3-3.3 讀經台…………………………………………………………100
3-3.4 苦像(十字架)………………………………………………103
3-3.5 主禮座椅………………………………………………………108
3-3.6 蠟燭……………………………………………………………112
3-4 聖洗池……………………………………………………………114
3-5 和好室…………………………………………………………115
3-6 祖先祭祀區……………………………………………………118
3-7 聖像………………………………………………………………123
  
第四章嘉義教區天主教教堂之興建與本土化…………………… 127
4-1.教堂建築之興建………………………………………………… 127
4-1.1 嘉義牧靈區…………………………………………………… 129
4-1.2 雲林牧靈區…………………………………………………… 138
4-1.3 朴子、四湖牧靈區…………………………………………… 151
4-1.4 阿里山牧靈區………………………………………………… 160
4-2.教堂建築類型.……………………………………………… 171
4-3.教堂之本土化.………………………………………………… 175
4-3.1 中國文化復興與中國傳統式建築………………………… 175
4-3.2 大公會議的影響……………………………………………177
4-3.3 台灣本土化…………………………………………………… 184
4-3.4 原住民傳統的保留…………………………………………… 193
  
第五章結論…………………………………………………………… 205
5-1.嘉義教區天主教會的本土化…………………………………… 205
5-2.嘉義教區教堂之興建…………………………………………… 208
5-3.嘉義教區教堂空間之禮儀關係………………………………211
5-4.後續研究………………………………………………………… 215
  
參考書目………………………………………………………………216
附件一、天主教祭祖暫行禮規………………………………………220
附件二、告解禮典……………………………………………………225
附件三、嘉義教區教堂負責人及所在地資料總表…………………227
一、碩士論文
  
張志豪
2002《花東地區天主教教堂建築研究》成功大學建築研究所碩論
  
韓蕙芳
2002《台灣天主教教堂禮儀空間形式研究---以台北市天主教教堂為例》台灣科技大學建築系碩論
  
張傳聖
2002《1950-60 年代臺灣天主教聖職人員的日常生活經驗研究》世新大學社會發展研究所碩論
  
林鼎盛
2003《儀式與意義:以台灣天主教羅厝堂區為例》臺灣大學人類學研究所碩論
  
楊惠娥
2003《天主教在台灣中部之傳教-以羅厝教會為例》成功大學歷史研究所碩論
  
張欣儀
2004《天主教會與地方社群關係之研究-以桃園地區為例》清華大學歷史研究所碩論
  
張巧驊
2008《阿里山鄒族天主教彌撒音樂之研究》國立臺南藝術大學民族音樂學研究所碩論
  
二、中文書目
  
思高聖經學會
1968《聖經》思高聖經學會
  
穆啟蒙 侯景文
1971《中國天主教史》光啟出版社
  
聖言會
1982《聖言會來華傳教一百周年紀念特刊1882-1982》
  
瞿海源
1982《台灣地區天主教發展趨勢之研究》中央研究院民族學研究所集刊
  
姚麗香
1986《台灣地區宗教變遷之探討》
  
漢寶德
1983《建築的精神向度》境與象出版社
  
黃德寬
1991《天主教在臺開教記-道明會士的百年耕耘》光啟出版社
  
王嵩山
1992《阿里山鄒族的歷史與政治》稻鄉出版社
  
江傳德
1992《天主教在臺灣》善導週刊社
  
韓承良
1994《中國天主教傳教歷史-根據方濟會傳教歷史文件》思高聖經學會出版社
  
中國主教團教義委員會
1994 《天主教的信仰》上智出版社
  
王嵩山
1995《阿里山鄒族的社會與宗教生活》稻鄉出版社
  
中國主教團天主教教務協進會
1996《天主教教理》天主教教務協進會出版社
  
台灣主教團
2001《台灣天主教手冊》台灣地區主教團秘書處
  
黃業強
2002《從聖經思想探討早期基督教建築的傳承與沿革》東海大學工學院東海學報43 卷
  
陳雅楨
2002《一塊石頭,我們若搬不動,該等有人來相助—聖言會創會紀念專刊》教友生活週刊社,第2473 期。
  
劉鴻蔭
2002《什麼是彌撒》聞道出版社
  
古偉瀛
2002《台灣天主教史上的里脇淺次郎與涂敏正》
  
浦英雄
2002《原住民宗教的變遷與基督宗教的傳入,以鄒族之傳統社會亡者殯葬儀式為例》本土實踐經驗工作坊暨研討會,耕莘文教基金會
  
台灣地區主教團禮儀委員會香港教區禮儀委員會
2003 修訂版《彌撒經書總論》光啟文化事業
  
胡國楨
2003《天人相遇-聖事神學論文集》光啟文化事業
  
瑪格麗特.葳瑟 譯者郭乃嘉
2003《牆外的聖女雅妮-教堂的空間、時間與奧秘》究竟出版社股份有限公司
  
丁立偉 詹嫦慧 孫大川
2005《活力教會—天主教在台灣原住民世界的過去現在未來》輔大神學院原住民神學研究中心 光啟出版社
  
潘家駿
2005《感恩聖事-禮儀與神學》光啟文化事業
  
胡國楨
2006《普世價值與本土關懷:天主教社會思想論文集》光啟文化事業
  
浦英雄
2007《原住民傳統與福音對遇原住民天主教會禮儀本色化》人籟辯論月刊5 月教宗若望保祿二世《活於感恩祭的教會》(2003.4)
  
三、嘉義教區刊物
  
楊傳亮
1973《嘉義教區成立廿週年紀念專刊1953-1973》
  
李梅納、張松曇、李西滿
1986《牛故會卿主教逝世十三週年紀念冊》
  
新竹教區
1986《新竹教區慶祝成立二十五週年紀念冊主曆1961-1986》
  
雲林埔羌崙教友傳協會
1987《雲林埔羌崙天主堂建堂壹百週年紀念1887-1987》
  
雲林元長鹿寮天主堂
1990《雲林元長鹿寮聖家天主堂開教壹百週年紀念1890-1990》
  
嘉義市民生北路七苦聖母堂
1994《嘉義市民生北路七苦聖母堂建堂六十週年專刊1934 年-1994 年》
  
虎尾耶穌聖心堂
1995《虎尾耶穌聖心堂建堂四十週年專刊1955-1995》
  
聖若望主教座堂
1998《天主教嘉義教區聖若望主教座堂四十週年堂慶紀念特刊1958-1998
  
台北總教區50 周年紀念特刊編輯委員會
2000《感恩50-台北總教區五十周年特刊1949∼2000》台北總主教公署出版、
  
嘉義教區
2002 嘉義教區編印《天主教嘉義教區成立五十週年紀念特刊1952-2002》、
  
斗六天主堂
2002 斗六天主堂編印《斗六聖玫瑰堂開教120 週年紀念專刊1882-2002》、
  
義竹天主堂
2006《義竹天主堂開教五十週年暨慶祝大聖若瑟主保瞻禮1956-2006》、
  
嘉義教區
2007 天主教嘉義教區《第十七屆教友傳教協進會》
2009 天主教嘉義教區《第十八屆教友傳教協進會》
(2002)《一塊石頭,我們若搬不動,該等有人來相助。---聖言會創會紀念專刊》教友生活週刊社第2473 期。
  
四、公共文件、相關網站
  
臺灣省政府民政廳
1986《臺灣省各縣市教會概況》臺灣省政府民政廳編印
  
天主教亞洲通訊社
  
李賢輝視覺素養學習網http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/index.html
  
李賢輝《西方藝術風格-哥德式藝術》國立台灣大學網路教學課程
  
梵蒂岡電台-朝聖勝地http://www.vaticanradio.org/ci1/index.asp
  
天主教會台灣地區主教團http://www.catholic.org.tw/catholic/index.php
  
天主教資訊小集http://www.cathlinks.org/i.htm
  
古偉瀛的個人網站http://www.eastasia.ntu.edu.tw/
  
CCbible 電子聖經(天主教思高聖經學會出版) http://www.catholic.org.tw/bible/
  
輔仁大學天主教史研究中心http://www.rcch.fju.edu.tw/800/main.htm
  
北美華人天主教網頁http://www.chinesecatholic.org/main.htm
  
輔仁大學神學院禮儀研究中心
http://www.catholic.org.tw/theology/public/liyi/aboutus_publish.html
  
天主教英漢袖珍辭典
http://www.catholic.org.tw/katalina/ycw/BLESSING/dict/INDEX.htm
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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