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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:陳琮泓
研究生(外文):Tsung-hung Chen
論文名稱:禁忌的踰越與狂歡的幽默—從「贛林老木」說起
論文名稱(外文):The Transgression of Taboo and The Humor of Carnival: How "Gan Lin Lao Mu" Can be Talked?
指導教授:周平周平引用關係
指導教授(外文):Ping Chou
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:教育社會學研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:綜合社會及行為科學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:109
中文關鍵詞:狂歡節踰越的愉悅禁忌文明禮儀髒話幽默
外文關鍵詞:tabooscarnivalthe pleasure of transgressionhumorcivilitybad language
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  本研究主要是以《江西傳奇》幽默動畫文本為主要的研究對象,此類型的幽默文本大量的使用反文明禮儀、反規範的髒話用語作為幽默文本的素材,因此本研究立基於「文明╱不文明」的基本預設來進行分析,然而如此的反文明笑話使用了哪些髒話用語,以及社會意涵為何?對反文明行為的一種想像的攻擊,或者企圖嘲笑與否定反文明的特質呢?還是企圖藉由遊戲的歷程(狂歡節)來達到反抗、踰越正統,以達到踰越的愉悅?以及由動畫幽默文本的搜尋來看,以及至今此文本為何會呈現如此零星、破碎、不完整的樣貌呢,是否能藉由文本一探究竟?
  
  經由研究針對《江西傳奇》的關鍵字句彙整來看,這些用語本身與髒話雙關,同時這些髒話隱含了華人視為最核心的親屬的踰越、對神聖的祖先信仰的褻瀆,以及涉及了污穢、猥褻的事物。然而文本中的用語經過置換作用的轉換,避免的直接暴露髒話,以避免審查機制的規訓與懲罰。同時這些關鍵字句一方面藉由髒話作為框架並架構故事與關鍵字句之外,更延伸出「贛林」框架,並不斷的延伸與開展。由所蒐集的故事類型中,則出現了一種對不文明行為的否定與嘲笑的類型,以及藉由髒話、戲擬來反抗官方、主流文化的霸權、與鬆動文明禮儀的類型。不過如此的反抗過程也展現其而元對立的相對位置,也展現了秩序、文明禮儀的規範性與重要性。而《江西傳奇》至今所呈現的面貌很可能是源自於幽默文本所採取的框架侷限,以及不斷的同義反覆使它失去了新意。
  The purpose of this study is based on "The Legend of Jiangxi," the text of humorous animation for the main study, this type of humor in the text of a large number of ceremonial use of anti-civilization, anti-normative terms as a humorous word of the text of the material, so this study is based on "Civilization╱uncivilized "default to the basic analysis, however, so the use of anti-civilization, what a joke foul language, and social implications of that? Acts of anti-civilization thought of a attack, or attempt to ridicule and negative characteristics of this anti-civilization? Or an attempt by the course of the game (carnival) to achieve the resistance to overcome legitimacy in order to achieve a pleasure of transgression? As well as humorous animated text search term, and so far the text will show why such a scattered, broken, incomplete face it, can find out by text?
  
  Through the study of "The Legend of Jiangxi" aggregate sentence of keywords, these terms themselves and the bad pun, bad language at the same time implied by these Chinese as the most family members to overcome the core of the sacred beliefs of the desecration of their ancestors, as well as a dirty, indecent things. However, the text of the role of language replacement through the conversion, to avoid exposure to bad language, and in order to avoid discipline and punishment. At the same time, these keywords as a framework on the one hand, by bad language and sentence structure of the story with the keywords, the more an extension of the "Gan-Lin" framework, and continue to carry out an extension with. Collected from the type of story, then there is a denial of uncivilized behavior and the type of ridicule, as well as using bad language, to show resistance to the official, main culture of hegemony, and the loosening of the type of civilized manners. Much better than this process of resistance and the element to show its relative position of confrontation, but also the orderly, civilized manners and the importance of the normative. And "The Legend of Jiangxi," presented by the face of so far is likely to be derived from the humorous version of the framework adopted by the limitations, as well as the synonym continue to lose over and over again to make it new.
中文摘要.............................................................................................................. i
英文摘要.............................................................................................................. ii
目錄...................................................................................................................... iii
圖表目錄.............................................................................................................. vi
 
第一章、「ㄍㄢˋ」!宜也非也?.................................................................. 1
第一節、研究動機與目的............................................................................ 1
第二節、研究背景....................................................................................... 4
 
第二章、文獻探討與理論回顧........................................................................ 6
第一節、文獻探討....................................................................................... 6
一、陳怡璇《國中生髒話文化之研究》............................................ 6
二、蔡珮〈從污化女性髒話看父權在語言使用的權力表現〉........... 8
第二節、理論回顧....................................................................................... 11
一、髒話研究................................................................................... 11
(一)、來自塔怖的恐慌...................................................... 12
(二)、象徵污染與禁忌...................................................... 13
(三)、髒話與禁忌.............................................................. 15
(四)、髒話的結構.............................................................. 16
(1)髒話的強音........................................................ 16
(2)髒話的組成要素................................................. 18
(3)髒話的模式........................................................ 18
(五)、罵語與髒話的功能................................................... 20
(1)罵語的功能........................................................ 20
(2)髒話的功能........................................................ 21
(3)小結................................................................... 24
(六)、委婉詞作為髒話的迂迴策略.................................... 25
(七)、小結........................................................................ 26
二、幽默分析................................................................................... 28
(一)、來自不協調的產生................................................... 28
(二)、「失諧-解困」到「反向合意模式」........................ 29
(三)、俗民方法學中的破壞性實驗.................................... 33
(四)、釋放理論作為幽默分析的一個觀點.......................... 34
(五)、凝縮與置換:佛洛伊德的幽默分析技巧.................. 36
(1)「凝縮」作用.................................................... 36
(2)「置換」作用.................................................... 37
(3)小結................................................................... 38
(六)、眾聲喧譁—巴赫汀文化理論觀點............................. 39
(1)狂歡節............................................................... 39
(2)狂歡化............................................................... 41
(3)戲擬................................................................... 42
(4)小結................................................................... 43
  
第三章、研究方法............................................................................................. 44
第一節、「幽默文本—髒話—禁忌」的關係架構........................................ 44
第二節、到底「贛」了些什麼..................................................................... 46
第三節、幽默文本的分析策略..................................................................... 46
一、內容分析................................................................................... 47
二、文本分析................................................................................... 48
(一)文本分析..................................................................... 48
(二)互為文本性................................................................. 50
三、論述分析................................................................................... 52
四、研究限制................................................................................... 53
  
第四章、江西森林挖掘行................................................................................ 54
第一節、不協調的產生與幽默的技巧.......................................................... 54
一、關鍵字句的凝縮與髒話用語的置換............................................ 56
二、《江西傳奇》的語用邏輯與框架、及贛林框架.......................... 59
第二節、「髒話」—文明禮儀中的不文明向度............................................ 60
一、《江西傳奇》到底「贛」了些什麼............................................ 62
二、被踰越的親屬與祖先................................................................. 64
三、污穢與猥褻的擾亂..................................................................... 66
四、其他類型的髒話用語................................................................. 68
五、小結與「髒話用語的關係、意義與分類」................................. 69
第三節、「似髒非髒」的交錯與遊戲.......................................................... 74
第四節、《江西傳奇》的狂歡精神.............................................................. 78
一、狂歡節的色彩與面貌................................................................. 79
二、髒話、政治與戲擬..................................................................... 82
三、小結.......................................................................................... 87
第五節、消聲匿跡的眾聲喧譁..................................................................... 87
第六節、小結.............................................................................................. 90
  
第五章、結論..................................................................................................... 92
第一節、研究結論....................................................................................... 92
第二節、後續研究建議................................................................................ 95
  
參考書目..................................................................................................... 96
附錄............................................................................................................ 100
一、「贛林老木」笑話文本的時間考據............................................ 100
二、《江西傳奇》2000-2002年相關新聞事件整理.......................... 102
三、《江西傳奇》第一話至第十七話故事內容................................. 104
  
圖目錄
圖一、髒話行動的三層次............................................................................ 21
圖二、「失諧—解困」理論........................................................................ 31
圖三、反向合意模式................................................................................... 32
圖四、「幽默文本—髒話—禁忌」的關係架構............................................ 44
圖五、文化菱形.......................................................................................... 49
圖六、「故事—關鍵字句—髒話原型」...................................................... 59
圖七、殭屍.................................................................................................. 80
圖八、贛林老碑.......................................................................................... 80
圖九、藤扣蘭.............................................................................................. 80
圖十、芭珍圖.............................................................................................. 80
圖十一、贛奶迪—如何與畜生相處.............................................................. 81
圖十二、關官團.......................................................................................... 81
圖十三、李登輝.......................................................................................... 84
圖十四、陳文茜.......................................................................................... 84
圖十五、政府官員....................................................................................... 84
圖十六、總統牌帳篷................................................................................... 84
圖十七、贛林周媽....................................................................................... 86
  
表目錄
表一、髒話中出現的符號之毗鄰軸與系譜軸分析........................................ 9
表二、髒話中性別對立符號的系譜軸分析................................................... 9
表三、《江西傳奇》中「故事原意—凝縮物—髒話(置換物)」............... 56
表四、髒話用語中出現的符號之毗鄰軸與系譜軸分析................................. 63
表五、五倫架構.......................................................................................... 65
表六、髒話用語所涉及的對象與事物、社會關係與分類、以及文化意義與解釋... 71
一、專書部份
 
中文書目
 
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南方朔(2004b),〈由「屌」而「鳥」到「那話兒」都是由高明的髒話隱藏術〉,《語言》904:32-35。
 
柏楊(2004),《髒話的魔咒》,《明報月刊》2004年1月,頁97。
 
秦光輝(1997),《「當兵」現形記——從台灣男性兵役經驗看軍隊父權體制再生產的性別邏輯》,新竹:清華大學社會人類學研究所。
 
陳怡璇(2007),《國中生髒話文化之研究》,高雄:高雄師範大學教育學系。
 
陳學志(1991),〈幽默理解的認知歷程〉,台大心理所。
 
游美惠(2000),〈內容分析、文本分析與論述分析在社會研究的運用〉,《調查研究》8:5-42。
 
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黃金正(2008),《從網路Kuso的言談情境論網路的政治參與》,嘉義:南華大學傳播研究所碩士論文。
 
翟本瑞(2001),〈江西漢網上巧遇台灣郎〉,《資訊社會學研究》18期,嘉義:南華大學。http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/18/18-14.htm。
 
裴學儒(2001),《軍隊文化、男性氣概與性傾向壓迫∼台灣男同性戀者的兵役經驗分析》,台北:世新大學社會發展研究所。
 
蔡珮(2005),〈從污話女性髒話看父權在語言使用的權力表現〉,《新聞學研究》82:133-170。
 
三、參考網站
 
廣東粗口五大字http://evchk.wikia.com/wiki/廣東粗口五大字
電子全文 電子全文(本篇電子全文限研究生所屬學校校內系統及IP範圍內開放)
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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