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研究生:王寵惠
論文名稱:丁晏《易》學研究
指導教授:黃忠天黃忠天引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:回流中文碩士班
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:238
中文關鍵詞:丁晏丁柘堂丁柘唐頤志齋文集清代易學
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摘 要

清儒丁晏生於乾隆五十九(1794)年,卒於光緒元年(1875),一生歷經了清代學術的發煌時期、清學的轉變衰微,與西學入侵的漸衰期等,其生平即篤好鄭學,於詩箋、禮注等致力尤深,晚年治《易》,尤嗜程傳。先生一生著作等身,撰編各類重要書籍,主要有《頤志齋叢書》,凡二十一種,四十卷;又《頤志齋文集》十二卷,故據《清史稿‧丁晏傳》記載:「所著書四十七種,凡一百三十六卷。」
從中國傳統文化之本源出發,儒家的開展可說是建立在周易哲學的創造思維,與人性省思自覺的基礎點上。試觀《易》學的求內與治外相一統的經傳卦爻思想,與儒家經典精修「內聖外王」之底蘊相通,在藉著透過探析丁晏《易》學之思想內涵,我們可以得窺「一代經學家」與該時代的牽引互應、依存脈動的關係,並進而觀察其攸關哲學思維、傳承連動的思潮影響。故茲就下列幾點面向來切入探究丁晏的《易》學思想內涵。
第一章〈緒論〉,說明本論文的研究動機、目的、文獻探討,及說明論文架構的研究範圍與方法。
第二章〈丁晏生平傳略與著述要錄〉,先後介紹了丁晏之生平傳略與著述要錄,並從中介紹其家學師承,繼而說明品德修養與思想淵源的關係;又從丁晏之經歷交遊與行藏功業等,來談丁柘堂經世致用的實學治績,最後亦探討、論述了關於柘堂先生諸多述作之概況,與其學術奠基的成就之功。
第三章〈丁晏易學著作論述〉,擬分從兩小節來著手,一是依丁晏成書時間之先後排序,簡列敘述其主要《易》學專著的體例概況與撰作旨義;再從柘堂先生其它相關《易》學思想的雜著中,進行考錄比對與體例分析,詳細檢索來統整呈現。
第四章〈丁晏易學思想探析〉,在第一節「釋《易》方式」裡,可看出丁晏的《易》學思想,特重《程傳》為主翼,再旁輔歷代諸名家之《易》注,或從經史子集的書著中,摘錄各家治《易》之議評,並補以史實事件相參合,來演釋《易》理思想;第二節針對丁晏《易》學中,相關「《易》疏」與「案語」的部分,紬繹出丁晏《易》學的觀點,除梳理群經易注外、還比較了前賢之說異同,最後更提出自出胸臆之見解;第三節在丁晏《易》學的內涵析論中,透過「特重《程傳》的易辭闡述」而詮釋、闡述《易》辭,並以「消息卦的易說析論」來探討、發揮柘堂《易》理精蘊之獨見,最後在探索之餘,把《易》學歧見之瑕瑜互見處,條理諸方名家之評見,集於「《易》著中的偏執與遺珠」要點內,力求客觀公允的來統整闡發柘堂先生的《易》學精粹處。
第五章〈丁晏易學底蘊特色〉,在第三、四章的基礎上,進而析論、突顯出丁晏《易》學的底蘊特色。在第一節「宏觀微觀的實學精神」裡,從遠流文化的興繼傳承談起,以迄於近源學術的經世氛圍,進而界定、論述實學的定義與內涵,並強調柘堂先生對於事功、務學二者的並重;第二節談到關於「漢宋兼采的易學調和」,說明丁晏有功於調和漢宋之學,其學術立場的態度轉變,初始為篤好鄭學,繼而自漢返宋,且由宋而明,最後歸宿於陽明之學的緣由所在;第三節「以儒家為基調的風格」來概括統領,說明論述丁晏為何是儒學傳承、時代變例中的代表人物,從《周易》實為儒家《五經》之原的基礎來開展,綰合其《易》學思想與儒學內蘊,其又陸續探討了,關於傳統儒學思維,如本體論、人性論、人觀、教育觀、宇宙觀與天人觀等部分,引丁晏《易》學之觀點來論述、詮釋,足見柘堂先生一派儒者純然之用心也。
第六章〈結論〉,總結本論文之要點,簡要地條列並予以分述,各章節之綱領要義與其主旨內涵。此舉為本論文作一擇精評萃之總結,其亦正說明了本論文寫作的積極發展概況,而在論文的撰寫過程中,雖偶有面臨其必然性的條件限制,然對於學術發展的「後出轉精」之進程,相信將有著略盡棉力的參考價值。
目 次


第一章 緒 論 ………………………………………………………5

第一節 研究動機、目的……………………………………………………5

第二節 文獻探討……………………………………………………………7

第三節 研究範圍與方法…………………………………………………12


第二章 丁晏生平傳略與著述要錄 ………………………17

第一節 丁晏生平傳略 …………………………………………………17
一、 家學師承………………………………………………………………18
(一)品德學養……………………………………………………………19
(二)思想淵源……………………………………………………………22
二、 經歷交遊………………………………………………………………25
(一)潘德輿………………………………………………………………26
(二)劉文淇………………………………………………………………28
(三)余正燮………………………………………………………………30
(四)劉寶楠………………………………………………………………32
(五)周濟…………………………………………………………………33
三、 行藏功業………………………………………………………………35
(一)經世民生……………………………………………………………35
(二)治河修城……………………………………………………………38
(三)平粵捻匪……………………………………………………………39

第二節 丁晏著述要錄 …………………………………………………41
一、著作考錄………………………………………………………………42
二、學術成就………………………………………………………………43
三、小結……………………………………………………………………47


第三章 丁晏易學著作論述 …………………………………49

第一節 易學主要專著 …………………………………………………49
一、《周易解故》…………………………………………………………49
二、《周易訟卦淺說》……………………………………………………51
三、《易林釋文》…………………………………………………………53
四、《周易述傳》…………………………………………………………55
五、《易經象類》…………………………………………………………57

第二節 易學相關雜著……………………………………………………59
一、《頤志齋文鈔》…………………………………………………………59
二、《頤志齋感舊詩》………………………………………………………60
三、《讀經說》………………………………………………………………61


第四章 丁晏易學思想探析 ……………………………………65

第一節 丁晏易學的釋易方式 ………………………………………65
一、援引前賢之說以釋易…………………………………………………65
二、特重《程傳》之解以釋易………………………………………………67
三、擷選史事之例以釋易…………………………………………………68

第二節 丁晏易學的易疏、案語發揮…………………………………71
一、梳理群經易注予闡發…………………………………………………71
二、比較前賢易注之異同…………………………………………………75
三、 易學精微之抒臆創見…………………………………………………81

第三節 丁晏易學的內涵析論…………………………………………84
一、特重《程傳》的易辭闡述……………………………………………84
二、「消息卦」的易說析論比較……………………………………………89
三、 《易》著中的偏執與遺珠……………………………………………92


第五章 丁晏易學底蘊特色 ……………………………………97

第一節 宏觀微觀的實學精神…………………………………………97
一、遠流之興繼傳承………………………………………………………97
二、近源之經世氛圍………………………………………………………98
三、實學之定義範疇………………………………………………………101
四、事功與務學並重………………………………………………………103

第二節 漢宋兼采的易學調和………………………………………105
一、漢宋之門戶與調和……………………………………………………106
二、會通漢宋終歸陽明……………………………………………………114

第三節 以儒家為基調的風格 ………………………………………119
一、 儒學薪傳中之時代變例……………………………………………119
二、《易》與儒學之內蘊綰合……………………………………………122
(一)本體論 ……………………………………………………………122
(二)人性論 ……………………………………………………………125
(三)人觀 ………………………………………………………………129
(四)教育觀 ……………………………………………………………132
(五)宇宙觀 ……………………………………………………………135
(六)天人觀 ……………………………………………………………139


第六章 結 論 ………………………………………………………145


附 錄 …………………………………………………………………149
附錄一:丁晏畫像………………………………………………………………149
附錄二:《十六日致雨香書》…………………………………………………150
附錄三:《致雨香書》…………………………………………………………151
附錄四:《十二日致雨香書》…………………………………………………152
附錄五:《初五日致雨香書》…………………………………………………153
附錄六:《初五日兼詢祜臣書》………………………………………………154
附錄七:《致進之大弟書》……………………………………………………155
附錄八:丁柘唐先生歷年記略(清)丁一鵬編………………………………157
附錄九:唐府君年譜(清)丁壽恒等編………………………………………169


參考書目 …………………………………………………………………235
參考書目


一、古籍書著(依出版時間先後排序)

1. (清)李慈銘著:《越縵堂讀書記》,楊家駱主編,臺北:世界書局出版,1961年9月。
2. (漢)焦延壽著:《易林》,臺北:台灣中華書局,1966年3月。
3. 嚴一萍選輯:《叢書集成三編‧(清)丁晏撰:《頤志齋叢書》》,臺北:藝文印書館,1971年。
4. (清)潘德輿著:《養一齋詩詞集》,臺北:文景出版社,1971年。
5. (清)盛康輯:《皇朝經世文編續編》,沈雲龍主編,臺北:文海出版社,1972年。
6. (清)曾國藩著:《曾國藩全集》,長沙:岳麓書社出版,1987年。
7. 李肇翔編輯、中國科學院圖書館整理:《續修四庫全書總目提要》,北京:中華書局,1993年7月。
8. 續修四庫全書編纂委員會編:《續修四庫全書‧經部‧易類31,(清)丁晏撰:周易述傳二卷續錄一卷》,上海:上海古籍出版社,1995年。
9. 續修四庫全書編纂委員會編:《續修四庫全書‧經部‧易類31,(清)丁晏撰:周易解故一卷》,上海:上海古籍出版社,1995年。
10. 續修四庫全書編纂委員會編:《續修四庫全書‧經部‧易類31,(清)丁晏撰:易經象類一卷》,上海:上海古籍出版社,1995年。
11. 續修四庫全書編纂委員會編:《續修四庫全書‧子部‧術數類1055,(清)丁晏撰:易林釋文二卷》,上海:上海古籍出版社,1995年。
12. 續修四庫全書編纂委員會編:《續修四庫全書‧集部‧別集類1523,(清)丁晏撰:頤志齋文鈔、頤志齋感舊詩》,上海:上海古籍出版社,1995年。
13. (清)李光地撰、王達觀導讀:《周易折中》,臺中:瑞成書局,2001年。
14. 四川大學古籍整理研究所編:《儒林碑傳‧儒藏‧史部》,四川大學出版,2005年。


二、現代專書(依出版時間先後排序)

1. 楊家駱主編、徐世昌撰:《清儒學案》,臺北:世界書局印行,1966年7月。
2. 支偉成著:《清代樸學大師列傳》,臺北:藝文印書館,1970年。
3. (清)丁晏著:《續修四庫全書提要‧周易訟卦淺說》:(日)橋川時雄等主編,(日)東方文化事業委員會編,王雲五等重編,臺北:台灣商務印書館,1972年。
4. (清)丁晏著:《易林釋文》,(清光緒16年廣雅書局刊本);嚴靈峰輯:《無求備齋易經集成‧153》,臺北 : 成文出版社,1976年。
5. (清)丁晏著:《周易解故》,(清光緒19年廣雅書局刊本);嚴靈峰輯:《無求備齋易經集成‧135》,臺北 : 成文出版社,1976年。
6. 麥仲貴著:《明清儒學家著述生卒年表》,臺北:台灣學生書局,1977年9月。
7. 王鍾翰點校:《清史列傳》,北京:中華書局,1981年10月。
8. 張舜徽著:《清人文集別錄》,臺北:明文書局,1982年2月。
9. 熊十力著:《新編讀經示要》,臺北:明文書局,1984年7月。
10. 徐芹廷著:《易學源流》,臺北:國立編譯館,1987年。
11. 國史館‧清史稿校註編纂小組編纂:《清史稿校註》,臺北:國史館出版,1990年2月。
12. 林慶彰著:《清初群經辯偽學》,臺北:文津出版社,1990年3月。
13. 嚴文郁編:《清儒傳略》,臺北 : 臺灣商務書館,1990年6月。
14. 王更生著:《文心雕龍讀本》,臺北:文史哲出版社,1991年9月。
15. 張善文著:《周易漫談》,臺北:頂淵文化事業公司,1998年4月。
16. (宋)《周易本義》,朱熹,據清光緒九年景宋咸淳刊本影印,嚴靈峰編,《無求備齋易經集成》第28冊,臺北:成文出版社,1999年。
17. 黃忠天著:《周易程傳註評》,高雄:高雄復文圖書出版社,2000年。
18. 呂紹綱主編:《周易辭典》,臺北:漢藝色研文化出版,2001年9月。
19. 鮑國順著:《清代學術思想論集》,高雄:高雄復文圖書出版,2002年。
20. 嚴壽澂著:《近世中國學術通變論叢》,臺北:國立編譯館出版,2003年3月。
21. 皮錫瑞撰、周予同注:《經學歷史》,臺北:漢京文化事業印行,2004年3月。
22. 袁信愛著:《中國哲學史》,臺北:文津出版社,2005年9月。
23. 曾春海主編:《中國哲學概論》,臺北:五南圖書出版,2005年9月。
24. 陳祖武選:《晚清明儒年譜》,北京:北京圖書館出版,2006年。
25. 潘雨廷著:《讀易提要》,上海:上海古籍出版社,2006年。


四、期刊論文(依出版時間先後排序)

1. 黃壽祺著:〈論易學之門庭〉,《福建師範大學學報》,1980年第3期。
2. 劉澤亮著:〈生生之道與中國哲學〉,《周易研究》,1996年第3期。
3. 嚴壽澂著:〈嘉道以降漢學家思想轉變一例—讀丁晏頤志齋文集〉,《中國書目季刊》,1997年12月第31卷第3期。
4. 劉金明著:〈日新之謂德,生生之謂易—論《周易》「天人合一」觀中「天」與「人」的結合點〉,《周易研究》,1998年第3期。
5. 黃正泉著:〈《易》學中的人學思想〉,《周易研究》,2000年第4期。
6. 梁書弦著:〈《易傳》人性論探微〉,《周易研究》,2001年第1期。
7. 嚴壽澂著:〈《近世中國學術通變論叢》敘論〉,《史林》,2002年第3期。
8. 鄔國義著:〈論近代經世致用史學思潮的興起〉,《史林》,2003年第6期。
9. 劉紅霞著:〈略論晚清「經世致用」思潮〉,《山東省青年管理幹部學院學報》,2003年5月第3期。
10. 施炎平著:〈《周易》和儒家人文哲學—從差異比較的視角作重新詮釋的嘗試〉,《周易研究》,2004年第5期。
11. 張一民著:〈海源閣主人在清江浦的聚書活動〉,《江蘇地方志》,2005年第2期。
12. 程兆奇著:〈嚴壽澂之《近世中國學術通變論叢》書後〉,《近代史研究》,2005年第2期。
13. 趙錚著:〈清丁晏《說文通說》平議〉,《襄樊職業技術學院學報》,2006年5月,第5卷,第3期。
14. 張昭軍著:〈晚清漢宋調和論析〉,《清史研究》,2006年11月,第四期。
15. 嚴壽澂著:〈《從王夫之到蒯光典—清代學術思想抉隱》引言〉,《社會科學》,2007年,第6期。
16. 史革新著:〈晚清理學「義理經濟」思想探析〉,《福建論壇‧人文社會科學版》,2007年第10期。
17. 見王蕾著:〈《周易》經傳人文精神淺析〉,《勝利油田黨校學報》,2007年11月第20卷第6期。
18. 周子葳著:〈《周易》中的天人之學〉,《大慶師範學院學報》,2007年12月第27卷第6期。
19. 張俊相著:〈《周易‧蒙卦》的童蒙道德養成教育觀〉,《倫理學研究》,2008年1月第1期。


五、學位論文(依出版時間先後排序)

(1).博士論文
1. 黃忠天著:《宋代史事易學研究》,高雄師範大學國文研究所博士論文,1995年。
2. 康全誠著:《清代易學八家研究》,中國文化大學文學研究所博士論文,2003年。
(2).碩士論文
1. 陳韋銓著:《金士升易學研究》,高雄:高雄師範大學經學研究所碩士論文,2006年6月。
2. 項世勳著:《清儒黃式三、黃以周父子易學研究學研究》,臺北:國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,2007年6月。
3. 喬方著:《曹植集及《曹集詮評》研究》,西北大學碩士學位論文,2008年。
4. 王學祥著:《孫星衍及其易學研究》,高雄:高雄師範大學經學研究所碩士論文,2008年6月。
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