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研究生:徐鳳霙
論文名稱:禪意觀在視覺傳達設計之創作研究以漢字筆墨趣味為例
論文名稱(外文):Zen Philosothy in the Visual Communication Design:An Analysis of Chinese Calligraphy
指導教授:康台生
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:設計研究所在職進修碩士班
學門:設計學門
學類:綜合設計學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:97
中文關鍵詞:禪宗美學海報設計漢字
外文關鍵詞:ZenZen AestheticsPoster DesignChinese Characters
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摘要
近年來,亞洲舉行了也擁有許多國際設計活動的舉辦權,如:2005年愛知博覽會、2008年北京奧運、2010年上海世界博覽會、2011年台北IDA世界設計平面大會…等。自從日本愛知舉辦的「大自然的睿智」,主題訴求與自然共生共存,回到原點;又於同ㄧ年遠見雜誌談到了「美學經濟時代」,也就是重視心靈感動與美感的消費形態已然來臨;於是二十一世紀又一波東方風潮在世界各地復甦,而東方文化中最獨具魅力的精神內涵,就是「禪」。
本研究以禪的定義、禪宗的歷史淵源、禪宗美學特質、視覺傳達設計的相關理論,作為學理基礎。廣泛收集255件亞洲地區的海報作品,依照禪宗美學的八項特質將海報案例進行分類,並探討其象徵意涵。這八項特質依序為:(1)物我合一、(2)追求自然、(3)空靈之美、(4)大量留白、(5)簡寂樸拙、(6)虛實相生、(7)頓悟空性、(8)意境。
本創作以人的「一念」為中心,「人性(本心)本善,人心本惡」為立足點,並運用禪宗「頓悟空性」生命觀點,一共創作「人(ZEN)心」系列六張海報,探討現代人的人心的問題。這六張海報分別為:(1)非仁、(2)囚困、(3)顛倒、(4)轉念、(5)忙茫盲、(6)放下;另外「禪詩禪思」系列兩張海報,用以呈現「大量留白」的禪境。「人(ZEN)心」系列海報,編排上採用「虛實相生」作構成,使用的元素上以「追求自然」、「簡寂樸拙」,也就是利用自然材質石、林、葉、雲、小草與平日常見的物品坐墊、門把、碑文…等構成海報要素;並藉由漢字中的筆墨趣味、漢字意涵,開發自然材質為肌理,進行視覺創作,試圖找到表現禪意的不同視覺語彙。
由於世界正處在混亂混沌的時期,禪宗的空無、追求自然、樸實簡約,正可以給忙碌的現代人稍微喘息的機會。除此之外,對於肩負起時代與社會文化責任的設計者來說,了解並認同其文化的淵源,是非常重要且意義深遠的事。
Abstract
Recently, many of the international design festivals have been taking place in Asian counties, such as The 2005 World Exposition in Aichi, Japan. The 2008 Olympic Games in Beijing, China. The 2010 World Exposition in Shanghai, China. The 2011 World Design Alliance in Taipei, Taiwan, etc.Because the theme of Aichi’s World Exposition is “Nature’s Wisdom,” it aims at the interconnectedness between humans and all living creatures. Not only this, in 2005, Global Vision Magazine put forward the idea of “The Economy of Aesthetics,” which promotes the elements of beauty and humanity in our economy to stimulate the consumption. In the new epoch of 21st century, more and more people have a profound interest in the Oriental cultures. Of all the oriental studies, the most strikingly fascinating culture is the power of “Zen”
Because of that, this research is an attempt to inquire into Zen’s definition. I will situate Zen’s philosophy in a larger scope of historical and cultural context. Then, I will use Zen’s aesthetic views and some visual communication design theories as my theoretical framework. The research will investigate 255 Asian posters and then, based on each work’s styles and attributes, I will divide them into 8 categories, followed by an elaboration on these works’ symbolic meanings. The 8 attributes can be categorized as follows. (1) Interconnectedness between Humans and Nature (2) Seeking Nature (3) The Beauty of Emptiness (4) The Beauty of Margin (5) Simple-Mindedness and Quietness (6) Between the Real and the Unreal (7) The Awakening to the True Self (8) Imagism
The following works revolve around the theme of “One Thought”: That human beings will become good or evil are related to the way they think. Based on this idea, I present 6 different posters entitled “Zen Heart” by using Zen’s philosophy “The Awakening to the True Self” to explore the urbanized people’s problems. The six posters are (1) Human-Beast (2) Confusion and Confinement (3) Subversion (4) Thought-Shifting (5) Business, Blindness, Bewilderness (6). To let go. Additionally, I presented two posters that feature “Zen Poetry, Zen Thinking” in order to represent “the beauty of margins”.
The Zen Heart posters are composed with the idea of “The Real and the Unreal.” They are characterized with the elements of “Seeking Nature” and “Simple-Mindedness and Quietness.” I sprinkled some natural sources like stones, woods, leaves and cloud to my paintings and then I added some ordinary materials like cushions, handles, and epigraphs to my work. After that, I used Chinese characters as my key thread to piece all of the paintings together. Since Chinese characters are rich in cultural connotations, they are instrumental in the visual designs.
Since many value systems in our civilization are falling apart, Zen’s philosophy can be an antidote to give over-loaded people a break. Additionally, as far as any designers are concerned, it is crucially important to historicize the philosophy of Zen for the purpose of passing down its cultural heritage. In this way, the art of design becomes all the more meaningful.
◆目錄◆
謝 誌 ……………………………………………………………Ⅰ
中文摘要 ……………………………………………………………Ⅱ
英文摘要 ……………………………………………………………Ⅲ
目 錄 ……………………………………………………………Ⅴ
表 目 錄 ……………………………………………………………Ⅷ
圖 目 錄 ……………………………………………………………Ⅸ
第一章 緒論…………………………………………………………1
1.1 創作研究動機 ……………………………………………1
1.2 創作研究目的 ……………………………………………2
1.3 創作研究範圍與限制 ……………………………………3
1.4 創作研究架構與流程 ……………………………………4
第二章 文獻學理探討………………………………………………5
2.1 禪的概論 …………………………………………………5
2.1.1 禪的定義………………………………………5
2.1.2 禪宗的起源與傳承……………………………6
2.1.3 禪宗在中土變革與精神內涵…………………9
2.1.4 禪對亞洲文化藝術的影響 …………………10
2.1.5 禪宗美學特質 ………………………………11
2.1.6 禪宗美學特質比較分析 ……………………17
2.2 視覺傳達設計之學理基礎 ……………………………20
2.2.1 傳達的意義 …………………………………20
2.2.2 傳達的因素 …………………………………20
2.2.3 言辭與非言辭傳達 …………………………21
2.2.4 視覺傳達的效率 ……………………………22
2.2.5 海報的意義特性與價值 ……………………23
2.2.6 海報用於視覺傳達的效能 …………………25
2.2.7 禪的特性、禪藝特質與海報特性的共通性 26
2.3 禪對視覺設計的影響 …………………………………27
2.3.1 禪與建築 ……………………………………27
2.3.2 禪與時尚 ……………………………………28
2.3.3 禪與海報 ……………………………………29
2.3.4 禪與工藝 ……………………………………30
2.3.5 禪與工業產品設計 …………………………31
2.3.6 禪與書法 ……………………………………32
第三章 亞洲禪意海報分析 ………………………………………33
3.1 契合禪宗美學特質的亞洲海報探………………………33
1、物我合一 ……………………………………………34
2、追求自然 ……………………………………………35
3、大量留白 ……………………………………………37
4、空靈之美 ……………………………………………39
5、簡寂樸拙 ……………………………………………41
6、虛實相生 ……………………………………………42
7、頓悟空性 ……………………………………………44
8、意 境 ……………………………………………45
3.2 禪意海報象徵意涵-具象符號…………………………47
3.3 禪意海報象徵意涵-抽象符號…………………………51
3.4 小結 ……………………………………………………52
第四章 創作研究 …………………………………………………54
4.1 人(ZEN)心海報之主題研究 …………………………54
4.1.1 創作背景分析 …………………………………54
4.1.2 人性與人心探討 ………………………………55
4.1.3 禪的特性與漢字意涵 …………………………56
4.2 人(ZEN)心海報創作之理念策略………………………56
4.2.1 創作理念………………………………………56
4.2.2 創作策略………………………………………57
4.3 人(ZEN)心海報創作主題………………………………58
4.3.1 海報標誌設計 …………………………………58
4.3.2「人(ZEN)心」、「禪詩禪思」海報作品 …59
1、《非仁》 Human-Beast…………………………60
2、《囚困》 Confusion and Confinement……63
3、《顛倒》 Subversion …………………………66
4、《轉念》 Thought-Shifting ………………69
5、《忙茫盲》Business, Blindness, Bewilderness 72
6、《放下》 To let go …………………………75
4.4 《禪詩禪思》 Zen Poetry Zen Thinking 海報創作78
4.5 作品展覽展示……………………………………………81
1、「鏡花水月」主題 …………………………………81
2、整體視覺設計規畫 …………………………………81
3、作品集與三折式簡介 ………………………………82
4、網頁導覽 ……………………………………………83
5、創作整體展示空間 …………………………………88
第五章 結論與建議………………………………………………92
參考文獻……………………………………………………………94
參考文獻
ㄧ、專書:
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2.劉長久,2006,《中國禪宗》,廣西師範大學出版社
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書館。
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13.鈴木大拙、佛洛姆,孟祥森譯,1989,《禪與心理分析》,台北志文出版
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27.勵忠義,1996,《記號,藝術,情報》,台北正中書局。
28.陳俊宏、楊東民編著,1998,《視覺達設計概論》,台北全華科技圖書。
29.官振萱,2007,《創意亞洲現場:探索十大設計師的創意力》,台北天下
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31.袁曼麗,1993,《海報設計概論:淺說海報設計》,台北臺北市立美術
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社:風格者

二、雜誌期刊、期刊論文:
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空工業管理學院學報,頁199。
2.刑曾議漢,2002,見山只是山,不立文字與禪形上美學的終極關懷,華梵
大學第六次儒佛會通學術研討會論文集--上冊 。
4.陳信甫、林珊妏,2002,中國禪風對日本庭園風格影響-以京都地區為
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5.林隆達,2007,禪意書風探析,書畫藝術學刊第三輯
6.簡楷倩,2008,雪舟山水繪畫中禪意的表現,書畫藝術學刊第四期
7.賴賢宗,2003,意境與抽象: 東西跨文化溝通中的藝術評論,台北,洪葉
文化事業有限公司。
8.李新富,2001,《從勝岡重夫啟程系列海報探討藝術對設計創作的影響與
啟示》商業設計學報第五期,台中。
9.劉建成,2003,《符號、傳達視覺設計創作報告》,台北七月文化出版
10.林俊良,2004,《現代海報設計之東方意象》,第57期,國立台灣美術
館。
11.久松真一,〈禪的文化〉,載於《禪的藝術》一書中(《久松真一著作集》
五),東京理想社, 1971。
12.商業週刊,2006,台北商周文化雜誌,903期。
13.遠見,2005,台北遠見雜誌, 3月號。

三、學位論文:
1.姜彥竹,2001,圖像與象徵在海報設計上之研究,台灣師範大學設計研究
所碩士論文。
2.郭秀娟,2004,視覺圖像記號之應用研究-以紅毛港圖像記號為例,台灣師
範大學設計研究所碩士論文。
3.曾議漢,2004,禪宗美學研究,中國文化大學哲學研究所博士論文。
4.張德馨,2004,禪宗美學特質應用在書畫上之創作,台北市立師範學院視
覺藝術研究所碩士論文。
5.胡毓賢,2008,佛學與量子力學對照觀點之海報創作研究,台中技術學院
商業設計研究所碩士論文。

參考網路:
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http://www.ddm.org.tw/ddm/intro/index.aspx?
cateid=289&contentid=757
網站檢索日期2009/04/05
2.台灣禪宗佛教會網,http://www.zen.org.tw/ 網站檢索日期
2009/04/10
3.幻與寂的空間-淺談日本禪宗寫意庭園的美學意匠
http://hi.baidu.com/%CB%AA%D1%A9%D3%F9%CB%
F9/blog/item/bf31d539fe10aef13a87ce91.html 網站檢索日期
2009/04/08
4.「光之教堂」-日本建築之神安藤忠雄的建築代表作品
http://cs.truth.org.tw/blogs/emmanuel/archive/2007/07/01/322 1.aspx 網站檢索日期2009/04/08
5.禪與服裝的對話,
http://mail.tcvs.ilc.edu.tw/~ling/article/religion.htm 網
站檢索日期2009/05/10
6.一生之水的經典故事,
http://gb.cri.cn/6851/2004/10/20/147@334467.htm 網站檢索
日期2009/05/10
7.臺華窯, http://www.thp.com.tw/max/front/bin/ptlist.phtml?
Category=102351 網站檢索日期2009/05/20
8.劃世紀的環保美學。http://www.tomshardware.tw/881,news-
881.html 網站檢索日期2009/05/25
9.方道文山流,http://www.wretch.cc/blog/fanwenshan/9239996
網站檢索日期2009/06/10
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