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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:李汝民
研究生(外文):Ru-Ming Lee
論文名稱:「壞男人論述」過程與「新」男性氣概的協商—以「魅力壞男人」為例
論文名稱(外文):"Charming Bad Guy": The Negotiation Between The "Bad Guy Discourse" and The "New" Masculinities
指導教授:齊力齊力引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:國家發展研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:綜合社會及行為科學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:171
中文關鍵詞:男性研究男性氣概男人不壞女人不愛新好男人魅力壞男人壞男人論述
外文關鍵詞:masculinitiesgirls like bad guysnew mancharming bad guybad guy discourse
相關次數:
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從「男人不壞,女人不愛」此一俗諺俗語在日常話語情境中的常俗性、平庸性、以及此俗諺俗語與常識經驗之間的齟齬之處所可能隱藏的論述形構、意識形態作為疑問的肇始,本研究試圖以系譜學考察釐析台灣男性氣概論述在特定社會文化脈絡之下所呈現的獨特「現身」與「變身」過程。
透過華人文化傳承的「男/女/好/壞」相關俗諺俗語整理分析,筆者指出「男人不壞,女人不愛」此一俗諺俗語應係於1990年代方始成為普遍流通的常俗用語。筆者追溯1990年代台灣社會文化脈絡,認為台灣女性主義論述於1990年代的「情慾論述」風潮、「好/壞女人」女性主義論述分裂、以及「性批判/性解放」兩派女性主義論述對性騷擾議題的路線分歧,為後來的「新」男性氣概論述開闢了前所未有的「新/性論域」,並且啟動了「好/壞」敘事模式在當時性別論述中的基調。
「新」男性氣概論述即係為回應女性主義論述而「現身」的台灣男性氣概論述,筆者歸納其論述於「男性氣概大棄絕」總標題之下,並可細分為「同志化」、「女性化」、「奶爸化」三條分枝,筆者總結「新」男性氣概論述為台灣男性氣概的「建構論」時期。
「壞男人論述」便是為了解決「新」男性氣概論述所留下的男性氣概認同焦慮而應運而生的「本質論」協商。從「本質論」協商了「建構論」的「男性氣概大棄絕」,「活龍式」的「男性氣概大復活」與「女性化」、「同志化」男性氣概的協商,到「去奶爸化」的「魅力」論述對於女性主義的「情慾遊戲」式結盟策略,可以說「壞男人論述」正是因為同時成功扮演了「情人」與「男人」的角色,解決了「性別模糊」的焦慮、消除了「婦運收編」的氣息,因此成為異性戀中心的台灣男性氣概論述延續至今的「新—性別政治」修辭。
From the common use of the Chinese proverb “男人不壞,女人不愛(girls like bad guys)” and its inconsistency with the normal meanings of “好(good)” and “壞(bad),” this study intends to uncover the ideology behind daily conversations concerning Taiwan masculinity discourses. The researcher use the method of genealogy to illustrate the process of the “presence” and the “transoformation” of Taiwan masculinity discourses, especially from the “new” masculinity discourses to the “bad guy discourse.” The researcher indicates that the feminism discourses in the 1990s formed the social context for the emergence of the “new” masculinity discourses. At the climax of the issue about the anti-sexual harassment movement within the feminism realm, there was a split between “good girl” and “bad girl” feminism discourses, which opened an opportunity for the “new” masculinity discourses to defend masculine practices and patriarchy in an “political correct” way. However, the “great renunciation of masculinity” of the “new” masculinity discourses only created ambiguous boundaries of masculinity and made masculinity discourses vulnerable to feminist criticisms. Using the “essentialism” strategy, which contained the mythological quotation of the proverb “男人不壞,女人不愛”, the “virility metaphor” supporting the essentialism, and the “charming” discourse escaping the charge of patriarchal complicity, the “bad guy discourse” successfully negotiated the problems left by the “constructualism” of the “new” masculinity discourses and became the “new-political correct” rhetoric of Taiwan masculinity discourses.
目 錄
口試委員會審定書………………………………………………..………………… i
謝辭……………………………………………………………………………..……. ii
中文摘要…………………………..…………………….…………………..…….… iv
英文摘要……………………………………………………………………………... v
第一章 研究動機與研究問題……………….…………………………………….. 1
第二章 文獻回顧….……………………………………………………………….. 4
第一節 性別社會:差異、認同與父權文化…………………………… 4
第二節 消費與男性氣概………………………………………...………… 7
第三節 男「型」消費:「新男人」到「新浪蕩子」的男性氣概變遷…. 12
第四節 華人的男性氣概……………………………………..................... 21
第五節 國內有關男「型」消費的研究回顧與侷限…………………… 28
第三章 研究方法與研究設計……………………………………………………. 36
第一節 男性氣概的研究取徑…………………………………………… 36
第二節 對於「壞男人論述」的系譜學考察…………………………… 38
第三節 壞男人論述的「解釋分析(interpretive analytics)」............. 42
第四節 資料蒐集與論文章節安排……………………………………… 47
第四章 「壞男人論述」之文化傳承—淺析「好/壞男人」之相關俗諺俗語……. 55
第一節 「男」、「女」、「好」、「壞」之象形字義淺析……………….. 55
第二節 「好/壞」「男/女」相關俗諺俗語淺析…………………… 61
第三節 「男人不壞,女人不愛」俗諺俗語之時代脈絡系譜溯源—
一個臆測性的觀點………………………………………………. 71
第五章 「豪爽」論述及其「不爽」—「好/壞女人」之女性主義論述分裂......... 76
第一節 台灣女性主義發展概略………………………………………… 76
第二節 情慾政治與「性騷擾/性解放」論述…………………………... 80
第三節 「豪爽女人」與「性騷擾」之「性解放」……………………….. 87
第四節 「性騷擾/性解放」之矛盾—「好女人」與「壞女人」之
女性主義論述分裂………………………………………………... 91
第五節 流行女性主義論述的商品消費折衷—「美麗壞女人」…… 94
第六章 台灣的「新」男性氣概論述—「新男性」、「新男性運動」與
「新好男人」……………………………………………………………... 100
第一節 「新」男性氣概之「新」意涵析辨…………………………… 100
第二節 「新」男性氣概論述發展之微觀系譜—從1989年到1995年.. 102
一 1989年《赤子》雜誌………………………………………………… 102
二 1993年「新男性」—以報紙專題形式現身………………………… 104
三 1994年「新男性運動」—「新男性」與「性騷擾」的協商………… 106
四 1995年「新好男人」汽車廣告—中產階級消費文化的溫情召喚… 111
五 那,「新好男人」之後呢?—高調的理想、現實的空想/男人的失落、
女人的反挫…………………………………………………………... 118
第三節 「新」男性氣概論述的嶞沉—名叫「男性氣概大棄絕」
的主題曲……………………………………………….……….. 121
一 性化階段—「同志化」……………………………………………… 124
二 性化階段—「女性化」……………………………………………… 125
三 去性化階段—「奶爸化」…………………………………………… 127
四 「男性氣概大棄絕」是男性氣概的「建構論」……………………… 129
第七章 「壞男人論述」之男性氣概「本質論」協商—以「魅力壞男人」
廣告文案及其相關論述為例………………………………………..... 130
第一節 對於「新好男人」的反挫—1996年「黑色達卡」香水廣告文案
「魅力壞男人」………………………………………………… 130
第二節 「男人不壞,女人不愛」的「壞男人論述」—「男性氣概大棄絕」的「本質論」協商………………………………………… 137
第三節 「魅力壞男人」的「壞」—「活龍式(virile)」的
「再性化」協商……………………………………………… 144
第四節 「魅力壞男人」的「魅力」—與「美麗壞女人」策略結盟的
「新—政治正確」語彙…………………………………..……… 148
第八章 結論與未來研究之建議………………………………………………... 157
參考文獻…………………………………………………………………….…….. 164

圖目錄
圖1-1:以「壞男人」為關鍵字之新聞搜尋…………………………………………. 51
圖2-1:「女」字之甲骨文與金文……………………………………………………. 55
圖2-2:「姓」字之甲骨文……………………………………………………………. 56
圖2-3:「好」字之甲骨文與金文……………………………………………………. 56
圖2-4:「男」字之甲骨文……………………………………………………………. 58
圖2-5:「男」「女」「好」「壞」關係圖………………………………………………... 60
圖5-1:《台灣文藝》「女人不爽」專題封面與「離婚教母」施寄青……………… 82
圖6-1:All New Sentra報紙廣告—「一部給新好男人的優質房車」…………… 112
圖6-2:「男性氣概大棄絕」理念型圖示………………………………………… 123
圖7-1:黑色達卡香水平面廣告………………………………………………….. 131
圖7-2:「尋找魅力壞男人」票選、徵文活動………………………………………. 136
圖7-3:「尋找魅力壞男人」票選、徵文活動………………………………………. 140

表目錄
表1-1:以「壞男人」為關鍵字之新聞搜尋…………………………………………. 50
表2-1:以「男人不壞,女人不愛」為關鍵字之新聞搜尋…………………………... 75
表5-1:情慾論述形成脈絡…………………………………………………………. 82
表6-1:「新男性運動」專題日期、作者、篇名整理……………………………… 106
表7-1:「魅力壞男人」票選結果………………………………………………… 137
參考文獻
中文部份
一般書籍
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期刊雜誌
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林芳玫(1997)。〈由新社會運動的觀點看媒體與台灣婦運〉,《中外文學》,26: 2, 75-97。
林芳玫(1998)。〈當代台灣婦運的認同政治:以公娼存廢爭議為例〉
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顧燕翎(1996)。〈「新好男人」不是「男人」〉,《騷動》,1, 18-21。
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碩博士論文
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李雪莉(1999)。《從廢公娼事件看婦運團體的聚散離合》。國立台灣大學新聞研究所碩士論文。
林雲(2003)。《消費文化與父權體制對男性美的建構—以男性化妝品為例》。國立台灣大學政治學研究所碩士論文。
林靜雯(1998)。《雜誌廣告中的男性角色變遷研究》。中國文化大學新聞研究所碩士論文。
邱士芬(2007)。《化妝保養的身體實踐與「新男人味」的建構》。國立高雄師範大學性別教育研究所碩士論文。
段貞夙(1993)。《從傅柯《性史》卷一之權力觀分析台灣社會中的性論述》。台灣大學社會學研究所碩士論文。
陳泰華(2005)。《Men’s uno雜誌廣告之男性形象研究》。南台科技大學資訊傳播研究所碩士論文。
陳冠良(2008)。《協商男性氣概—男性時尚雜誌讀者的解讀與性別實踐》。中山大學傳播管理研究所碩士論文。
張弘明(2005)。《台灣男性時尚雜誌廣告與男性外貌形象研究》。輔仁大學大眾傳播學研究所碩士論文。
袁支翔(2007)。《男色時代:男性時尚雜誌所建構的時尚男性氣質與消費文化》。中山大學傳播管理研究所碩士論文。
許純昌(2007)。《閱讀時尚男性雜誌中的「男人味」》。國立高雄師範大學性別教育研究所碩士論文。
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英文部份
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