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研究生:吳書萍
研究生(外文):Shu-ping Wu
論文名稱:七、八世紀唐代江南地域的士人研究:特論其政治和社會背景
論文名稱(外文):A Study of Jiangnan Literati in Tang China (the Seventh and Eighth Centuries)
指導教授:陳弱水陳弱水引用關係
指導教授(外文):Jo-shui Chen
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:歷史學研究所
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:97
中文關鍵詞:江南士人群體研究仕宦社會階層人際網絡
外文關鍵詞:Jiangnanliteratigroup studyofficialssocial classinterpersonal networks
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本文主要研究的對象是唐初到安史亂後出身江南地區的士人,其次討論的是中唐以後集聚在江南的文化活動。研究的範圍特別鎖定在浙江東道與浙江西道。為呈現江南士人階層的歷史演變,將討論士人的仕宦發展與制度之關係、士人之間的人際網絡、與群體性的文化表現。尤其著重個別士人背後所屬的社會階層與群體特質,如家族、文化圈等概念。採用的研究方式屬於群體研究,而非針對單一個人或學派,討論江南士人裡具有代表性的個案,以此呈現時代與群體的特殊現象,恰好可以解決唐代江南地區資料不足與零散的問題。藉由時間順序的結構進行研究,透過一個長時間、廣泛的論證和描述,希望能突顯唐代江南地區之性質。

初唐江南士人北遷京城者多,且幾乎皆為南朝士族之後。武后到玄宗之間江南士人的政治地位獲得提升,此時江南士人進士入仕逐漸普及,以文采出名的地方基層文官和鄉里社會關係顯得較為緊密。這些新興士人鮮少有士族的背景,且家族地位似乎較低,但不可低估其在江南鄉里的實力。安史之亂造成大量的北方士人南渡避難,江南成為重要的文化活動之地區。代宗時陸續產生幾次大型的詩會,如越州詩會和湖州詩會,標誌著地區性活動的興盛,以及中唐以後江南作為中心地位的出現。
謝辭 i
摘要 ii
第一章 緒論 1
第二章 時代變遷與初唐江南士人的境遇 11
第一節 唐以前江南社會的士族 12
第二節 初唐南士的仕宦 16
第三節 江南鄉里的士人結構 23
第四節 北遷南士的聯繫 30
第三章 高宗武后到玄宗前期的新興士人 37
第一節 仕宦江南士人的政治地位 38
第二節 科舉取士與士人的政治參與 44
第三節 江南士階層的變動 52
第四節 地方基層文官與江南社會 57
第四章 安史亂後江南地域的文化社群 65
第一節 玄宗朝江南的幾條線索 65
第二節 流寓與紮根:與全國文化圈之往來 70
第三節 江南作為一個文化社群的場域 76
第四節 中唐江南的中心地位 81
第五章 結論 89
書目 93

圖表 1 傳統江南的範圍示意圖 3
圖表 2 唐代之詩人 5
圖表 3 唐代後期的進士(756~907) 5
一、原始文獻
(宋)王欽若,《冊府元龜》,臺北:臺北中華書局,1967。
(宋)陳思,《寶刻叢編》,臺北:藝文印書館,1966。
(元)盛如梓,《庶齋老學叢談》,北京:中國基本古籍資料庫。
《北史》,北京:中華書局,1974。
《全唐詩》,北京:中華書局,1999。
《周書》,北京:中華書局,1971。
《唐會要》,北京:中華書局,1955。
《登科記考》,北京:中華書局,1984。
《隋書》,北京:中華書局,1973。
《新唐書》,北京:中華書局,1975。
《資治通鑑》,北京:中華書局,1956。
《舊唐書》,北京:中華書局,1975。
毛漢光撰,《唐代墓誌銘彙編附考》,臺北:中央研究院歷史語言研究所,1981-。
王仲鏞校箋,《唐詩紀事校箋》,北京:中華書局,2007。
吳鋼輯校,《全唐文補遺》,西安:三秦出版社,1994-2005。
李華,《李遐叔文集》,收入景印《文淵閣四庫全書》1072冊,臺灣:臺灣商務印書館,1983。
周祖譔主編,《中國文學家大辭典:唐五代卷》,北京:中華人民,1992。
周紹良、趙超主編,《唐代墓誌彙編續集》,上海:上海古籍,2001。
周紹良主編,《全唐文新編》,長春:吉林文史,1999-2000。
周紹良主編,《唐代墓誌彙編》,上海:上海古籍,1992。
俞鹿年編著,《中國官制大辭典》,哈爾濱:黑龍江人民出版社,1992。
封演,《封氏聞見記校注》,北京:中華書局,2005。
徐松撰,趙守儼點校,《登科記考》,北京:中華書局,1984。
氣賀澤保規,《新版唐代墓誌所在總合目錄》,東京:明治大學文學部東洋史研究室,2004。
張其昀監修,《中國歷史地圖》,臺北:中國文化大學出版社,1980。
梁肅,《梁肅文集》,收入《全唐文新編》冊9,《全唐文新編》,長春:吉林文史,1999-2000。
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陳尚君輯校,《全唐文補編》(上、中、下冊),北京:中華書局, 2005。
傅璇琮主編,《唐才子傳校箋》(一至五冊),北京:中華書局,1987-1995。
廖彩樑,《乾陵稽古》,合肥市:黃山書社出版發行,1986。
趙超編著,《新唐書宰相世系表集校》,北京:中華書局,1998。
獨孤及,《毘陵集》,收入景印《文淵閣四庫全書》1072冊,臺灣:臺灣商務印書館,1983。
蕭穎士,《蕭茂挺文集》,收入景印《文淵閣四庫全書》1072冊,臺灣:臺灣商務印書館,1983。
權德輿,《新刊權載之文集》,《宋蜀刻本唐人集叢刊》14冊,上海:上海古籍出版,1994)。

二、現代論著
1. 專書
毛漢光,《中國中古社會史論》,上海:上海書局,2002。
王勛成,《唐代銓選與文學》,北京:中華書局,2001。
王壽南,《隋唐史》,臺北:三民,1986。
甘懷真,《唐代京城社會與士大夫禮儀之研究》,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所博士論文,1993。
余英時,《中國知識階層史論:古代篇》,臺北:聯經,1980。
吳宗國,《唐代科舉制度研究》,瀋陽:遼寧大學出版社,1997。
李浩,《唐代三大地域文學士族研究》,北京:中華書局,2002。
林宗閱,《魏晉南北朝的河東裴氏:政治活動及其跨地域發展》,臺北:國立臺灣大學歷史所碩士論文,2008。
胡可先,《中唐政治與文學:以永貞革新為研究中心》,合肥:安徽大學,2000。
胡雲薇,《從唐代官員的宦遊生活看其對家庭的影響》,臺北:國立臺灣大學歷史學研究所碩士論文,2004。
唐長孺,《魏晉南北朝史論叢續編》,臺北:帛書出版社,1985。
唐長孺,《魏晉南北朝隋唐史三論:中國封建社會的形成和前期的變化》,武漢:武漢大學出版社,1993。
郭鋒,《唐代士族個案研究:以吳郡、清河、范陽、敦煌張氏為中心》,廈門:廈門大學,1999。
陳弱水,《唐代的婦女文化與家庭生活》,臺北:允晨文化,2007。
陳寅恪,《唐代政治史述論稿》,臺北:里仁,1994。
陳寅恪,《隋唐制度淵源略論稿》,臺北:里仁,1994。
傅璇琮,《唐代科舉與文學》,西安:陝西人民出版社,2003。
楊俊峰,《南朝末年士人的處境及其北遷問題》,臺北:臺灣大學歷史學研究所碩士論文,1999。
葛曉音,《詩國高潮與盛唐文化》,北京:北京大學出版社,1998。
賈晉華,《唐代集會總集與詩人群研究》,北京:北京大學出版社,2001。
寧欣,《唐代選官研究》,臺北:文津,1995。
劉淑芬,《六朝的城市與社會》,臺北:臺灣學生,1992。
蔣寅,《大歷詩人研究》,北京:北京大學出版社,2007。
蔣寅,《大歷詩風》,上海:上海古籍,1992。
賴瑞和,《唐代基層文官》,臺北:聯經,2004。
戴偉華,《地域文化與唐代詩歌》,北京:中華書局,2006。
戴偉華,《使府與文學》,廣西:廣西師範大學出版社,1998。
陳正祥,《中國歷史と文化地理圖册》,東京都:原書房,昭和58年[1983]。
Chen, Jo-shui, Liu Tsung-yüan and Intellectual Change in T’ang China,773-819. New York: Cambridge University Press, 1992.
Owen, Stephen, The Great Age of Chinese Poetry: the High T’ang. New Haven: Yale University Press, 1981.宇文所安著,賈晉華譯,《盛唐詩》,北京:三聯,2004。
Owen, Stephen, The Poetry of the Early T’ang. New Haven: Yale University Press, 1977.宇文所安著,賈晉華譯,《初唐詩》,北京:三聯,2004。

2. 論文
尹占華,〈大曆浙東和湖州文人集團的形成和詩歌創作〉,《文學遺產》,2000年第4期,北京。
毛漢光,〈唐代蔭任之研究〉,《中央硏究院歷史語言硏究所集刊》,55:3,臺北:中央研究院歷史語言研究所,1984。
甘懷真,〈中國中古時期「國家」的型態〉,《皇權、禮儀與經典詮釋:中國古代政治史研究》,臺北:財團法人喜瑪拉雅研究發展基金會,2003。
甘懷真,〈唐代官人的宦遊生活:以經濟生活為中心〉,中國唐代學會編輯委員會,《第二屆唐代文化研討會》,臺北:學生書局,1995。
任士英,〈唐代流外官制研究〉(下),《唐史論叢》第六輯,1995。
任士英,〈唐代流外官制研究〉(上),《唐史論叢》第五輯,1990。
朱祖德,〈唐代浙江地區的經濟發展〉,《淡江史學》,12期,臺北:2001.12。
何寄澎,〈簡論唐代古文運動中的文學集團〉,《唐代研究論輯》第三輯,臺北:新文豐,1992。
吳慧蓮,〈六朝時期的君權與政制演變〉,《漢學研究》21:1,2003.6,臺北。
呂慎華,〈唐代任官籍貫迴避制度初步研究〉,《中興史學》5期,1999.01,臺中。
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金瀅坤,〈中晚唐五代科舉與清望官的關係〉,《中國史研究》,2003年1期,北京。
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唐長孺,〈論南朝文學的北傳〉,《唐長孺社會文化史論叢》,武漢:武漢大學出版社,2001。
孫國棟,〈從夢遊錄看唐代文人遷官的最優途徑〉,中國唐代學會(編),《唐代研究論集》第四輯,臺北市:新文豐,1992。
郭鋒,〈晉唐士族的郡望與士族等級的判定標準:以吳郡清河范陽敦煌張氏郡望之形成為例〉,《唐研究》第二卷,北京:北京大學出版社,1996。
陳尚君,〈唐代詩人占籍考〉,《唐代文學叢考》,北京:中國社會科學,1997。
陳弱水,〈中晚唐五代福建士人階層興起的幾點觀察〉,張國剛主編,《中國社會歷史評論》卷3,北京:中華書局,2001。
陳弱水,〈論中唐古文運動的一個社會文化背景〉,《鄭欽仁教授榮退紀念論文集》,臺北:稻鄉,1999。
陳寅恪,〈武曌與佛教〉,《金明館叢稿二編》,北京:三聯書局,2001。
陳寅恪,〈述東晉王導之功業〉,《金明館叢稿初編》,北京:三聯書局,2001。
傅璇琮,〈武則天與初唐文學〉,《唐宋文史論叢及其他》,鄭州,大象出版社,2004。
景遐東,〈論中唐時期江南地區的詩酒文會〉,《湖北師範學院學報:哲學社會科學版》,25:4,2005,湖北黃石。
劉后濱,〈唐代縣令的選授〉,《中國歷史博物館館刊》,29期,北京:文物出版社,1997.12。
劉靜貞,〈墓誌書寫中歷史形象的引介:「唐宋變革」的再思考〉,收錄黃寬重主編,《基調與變奏:七至二十世紀的中國》,臺北:政大歷史學系等出版,2008。

鄭學檬,〈唐代江南文士群體初探(上)〉,朱雷編,《唐代的歷史與社會:中國唐史學會第六屆年會暨國際唐史學會研討會論文選集》,武漢:武漢大學出版社,1997。
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嚴耕望,〈唐代行政制度論略〉,《新亞書院學術年刊》,11期,香港:香港中文大學新亞書院,1969。
戶崎哲彥(著),王青(譯),關於中唐的新春秋學派:以其家系、著作、弟子為中心,《中國文哲研究通訊》,11:2,2001.6,臺北。
戶崎哲彥(著),金培懿(譯),柳宗元的明道文學:其與陸淳「春秋」學之關係,《中國文哲研究通訊》,11:2,2001.6,臺北。
谷川道雄,〈六朝士族與家禮:以日常禮儀為中心〉,《東亞傳統家禮、教育與國法》,臺北:國立臺灣大學出版中心,2005。
島一(Shima, Hajime)著,金培懿譯,〈啖、趙、陸等之「春秋」學及其周邊〉,《中國文哲研究通訊》,11:2,2001年6月,臺北。
礪波護,〈唐代的縣尉〉,《日本學者研究中國史論著選譯:六朝隋唐卷》,北京:中華書局,1992。
Beverly Bossler,〈宋元墓誌中的「妾」在家庭中的意義及其歷史變化〉,《東吳歷史學報》12期,2004,臺北。
David McMullen(麥大維),〈八世紀中葉的歷史和文學理論〉,《美國學者論唐代文學》,上海:上海古籍,1994。原文收錄在edited by Arthur F.Wright and Denis Twitchett , Perspectives on the T’ang (New Haven: Yale University Press, 1973).

3. 電子資料
「中國基本古籍電子資料庫」,合肥:黃山書社,2008。
唐代人物知識ベース(京都大學人文科學研究所),http://coe21.zinbun.kyoto-u.ac.jp/knowledge/person/index.html
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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