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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:張凱強
研究生(外文):Kai-chiang Chang
論文名稱:觀展世界中的台灣龐克:以展演典範論龐克族群之自我認同建構
論文名稱(外文):Taiwan Punks in a World of Spectacle-Performance:Punk Identity Construction in light of Performance Paradigm
指導教授:沈錦惠沈錦惠引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:世新大學
系所名稱:公共關係暨廣告學研究所(含碩專班)
學門:傳播學門
學類:公共關係學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:262
中文關鍵詞:自我認同展演典範觀展世界消費社會台灣龐克
外文關鍵詞:Taiwan punksWorld of Spectacle-performanceIdentityConsumer societyPerformance paradigm
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  龐克次文化(Punk Subculture),發跡於1970年代英國社會,原是為一種意圖衝撞社會秩序、抗拒主流價值的「反文化(counterculture)」。龐克族群不僅具有反動意識,更在其日常生活行為中,對各種凡俗物品重新賦予顛覆性的符號意義,藉以彰顯其意識型態,向主流社會發出挑戰。其中最為鮮明之處,即在於他們透過使用迥異於世俗價值的龐克服飾風格,以進行自我呈現。
  隨著近代資本主義崛起與傳播媒體泛濫,使當代已逐漸轉向為風格選項多元化、日常生活美學化的消費社會,亦是一種藉由符號意義以進行人╱我互動的觀展社會。而龐克次文化在歷經文化折價與改寫的曲折再語境化過程後,生根於現今台灣觀展社會,受到資本主義收編其抵抗元素、主流媒體馴化其反動精神,原始的本質已然扭曲。龐克服飾不僅已淪為今日多元化風格的另類選項之一,更導致台灣在地的龐克族群之間,產生體認程度深淺不一的認同紊亂現況。
  置身於以符號意義為互動基礎的台灣觀展社會,個體得以在日常生活中觀看無數媒介影像,透過符號化之服飾物件的消費使用以自我展演,並藉此與社會他人進行相互觀展的符號互動,以建構其自我認同。即便是原欲抵抗社會秩序的龐克族群,在某種程度上仍可謂依循著此種潛在的社會運作邏輯。本研究認為,不論個體對於龐克精神的體認程度為何,當其藉龐克服飾此種不為主流社會認可的符號,以進行觀看、消費與展演行動,即是一種自身持續尋索認同的過程。
  故本研究期望瞭解體認程度深淺有別的台灣龐克族群,如何在當代觀展╱消費社會中,透過對龐克服飾的各種行動實踐以建構自我認同。故將以閱聽人研究中的「展演典範(Performance Paradigm)」為理論基礎,結合並修正其中「觀賞╱展演(Spectacle Performance)」與「抗拒╱展演(Resistance Performance)」兩種理論取徑,進而提出「價值信念」、「媒介景觀」、「消費實踐」、「他人凝視」與「自我認同」五項概念,做為本研究之核心概念與論述架構。依據17位受訪者對於龐克精神中「無政府主義」及「反資本主義」兩種核心信念的體認程度,將之區分為「淺度群組」、「中度群組」與「深度群組」三種不同涉入度群組,並以深度訪談法進行資料蒐集與分析。
  對於龐克精神的認知與體悟程度,即為個體所秉持之「價值信念」。而分析結果顯示,在實際行動層次中,這將影響龐克人如何瀏覽、搜尋並解讀媒體中所呈現的龐克媒介景觀,更將進而導致其對龐克服飾的消費實踐,產生「追求獨特型符號秀異策略」與「文化干擾型符號游擊策略」兩種不同的行動意義。亦即,個體對龐克精神的體認程度越淺,則越傾向於「觀展性」特質;反之,體認程度越深,則越傾向於「抗展性」特質。
  此種現象亦反映於心理意識層次。本研究認為,個體的自我認同建構方式,乃是具有來自外在他人及發自內在自我的雙重向度確認。而個體對龐克精神的體認程度越淺,則越仰賴於透過外在他人凝視目光的鏡像反射與對照,以確認自身的存在;反之,則越傾向於將龐克精神內化為自身價值信念,透過內在自主意識以確認自我存在與認同。是以,此種對龐克精神的體認程度落差,將導致龐克人的自我認同,達至「符號的固著」、「意義的尋求」與「象徵的超脫」三種不同的境界可能。
  至此可知,龐克族群的自我認同尋索過程,乃是「信念(commitment)」與「探索(exploration)」的交互影響所共構。一方面,所秉持的龐克精神信念,會指引其日常生活的諸般探索實踐行動。另一方面,藉由這些探索行動,亦可能會進而強化自身的價值信念,使個體達至不同的自我認同階段。此種現象,可視為一種循序漸進的逐步深化過程,故對此,本研究提出「互為觀展的自我認同建構」之動態循環模式。最後,本研究借用Joseph Campbell所提出的英雄歷險觀點,探討龐克次文化所具備的「路標」式指引功能,並端看龐克人藉由龐克服飾進行自我尋索的心路歷程,以及他們在此所展現出的積極性與能動性。
This study explores how Taiwan Punks, immersed in boundless media spectacles of punk images, manage to explore Punk as a counter culture and fumble for their punk identity in a Capitalist consumer society. Focusing on punk clothing as the interface via which people get to know what punks are like, the author tries to examine how those self-claimed punks feel about being a punk and whether they really know something beyond a bare eccentric punk appearance, as displayed in their unique punk clothing. Drawing on two main theories in performance paradigm, i.e., the Spectacle-Performance theory and the Resistance-Performance theory, he develops a scheme to probe how Taiwan punks might vary in their understanding of punk culture with its unique protest spirit, expressed summarily as anti-Capitalism and anarchy. Based on an in-depth interview with 17 local punks, the study gives an explanation of the variation of local punks from shallow to deep in terms of a sense of their punk identity.
             目次
---------------------------------------
第一章、緒論:今日龐克的存在悖論 ──────────────────── P.01
 第一節、龐克在當代多元風格化的台灣消費社會 ──────────── P.01
 第二節、龐克的抗拒,及資本主義與主流媒體的收編與馴化 ───── P.03
 第三節、研究問題:以展演典範檢視台灣龐克族群之自我認同建構 ─ P.07

第二章、徘徊於觀展與抗展之間的台灣龐克族群 ───────────── P.09
 第一節、符號消費社會中的台灣龐克族群 ──────────────── P.10
  一、走向符號化、美學化的消費社會 ────────────────── P.11
  二、注重偏好、擁抱風格的閱聽消費者 ──────────────── P.13
 第二節、龐克族群是天生反骨的集合? ────────────────── P.14
  一、無用之用論「龐克」 ───────────────────────── P.14
  二、歸納龐克精神的核心思維 ────────────────────── P.16
  三、最表象層次的符號戰場:龐克服飾風格 ────────────── P.19
  四、文化折價的台灣龐克現象 ────────────────────── P.22
 第三節、生存於台灣觀展社會的龐克族群 ──────────────── P.25
  一、身為觀展閱聽消費者的台灣龐克族群 ────────────── P.27
  二、台灣龐克:徘徊於觀展與抗展之間的灰色地帶? ──────── P.29
  三、檢視台灣龐克現象的整合論述框架 ──────────────── P.32
 第四節、小結 ───────────────────────────────── P.35

第三章、探究台灣龐克的觀展性與抗展性:研究方法與步驟 ────── P.37
 第一節、深度訪談法、輔助方式與研究者的自省 ──────────── P.37
 第二節、訪談設計 ────────────────────────────── P.39
  一、訪談流程 ──────────────────────────────── P.39
  二、訪談大綱 ──────────────────────────────── P.41
  三、受訪者來源與簡介 ────────────────────────── P.44

第四章、勾勒台灣龐克次文化 ───────────────────────── P.48
 第一節、矛盾的共識:龐克服飾風格 ─────────────────── P.48
 第二節、歧異的理解與認知:龐克次文化體驗 ───────────── P.59
 第三節、做自己:台灣龐克次文化的在地性意義 ──────────── P.66

第五章、實際行動層次:媒介景觀與消費實踐 ────────────── P.71
 第一節、媒介景觀中的瀏覽搜尋 ────────────────────── P.71
  一、多元媒介使用 ──────────────────────────── P.71
  二、對龐克媒介景觀的接觸與解讀 ────────────────── P.76
  三、龐克人的亦觀亦展特質 ────────────────────── P.84
 第二節、日常消費實踐 ────────────────────────── P.86
  一、龐克服飾消費的體驗與實踐 ─────────────────── P.87
  二、追求獨特型符號秀異策略:淺度龐克的觀展性 ───────── P.91
  三、文化干擾型符號游擊策略:深度龐克的抗展性 ───────── P.95
 第三節、小結 ───────────────────────────────── P.103

第六章、心理意識層次:由他人凝視到自我認同 ──────────── P.104
 第一節、觀展世界的互為觀展 ─────────────────────── P.104
 第二節、來自外在與發自內在的雙重確認 ──────────────── P.106
  一、來自外在他人的確認:鏡像意識 ──────────────── P.109
  二、發自內在自我的確認:自主意識 ──────────────── P.114
 第三節、小結 ───────────────────────────────── P.118

第七章、人生如戲:角色的扮演揣摩,即是持續的自我尋索 ───── P.120
 第一節、從符號的固著到象徵的超脫 ────────────────── P.120
 第二節、龐克認同探索:英雄的歷險旅程 ─────────────── P.124
 第三節、未盡之言:研究限制與建議 ────────────────── P.128

參考文獻 ────────────────────────────────────── P.132

附錄:訪談逐字稿 ──────────────────────────────── P.137


           圖表目次
---------------------------------------
圖2-1、概念框架 ─────────────────────────────── P.33
圖3-1、訪談流程 ─────────────────────────────── P.40
圖3-2、受訪者群組排序 ────────────────────────── P.46
表3-1、受訪者簡介 ───────────────────────────── P.46
表4-1、龐克風格服飾元素統整表 ───────────────────── P.53
圖4-1、台灣龐克次文化的「精神-行為」鏈結 ───────────── P.68
圖5-1、當代閱聽人所能接觸之龐克媒介景觀來源 ─────────── P.75
圖5-2、三種群組之消費行為與實踐意義 ──────────────── P.89
圖5-3、受訪者D16對著龐克店比中指 ────────────────── P.96
圖5-4、受訪者D17所使用的反麥當勞徽章 ─────────────── P.99
圖5-5、受訪者D16隨身攜帶的菸灰缸與學校制服DIY改造 ──── P.102
圖6-1、互為觀展的人我關係 ─────────────────────── P.105
圖6-2、外在與內在的雙重確認 ───────────────────── P.108
圖6-3、Lacan的語言之牆 ──────────────────────── P.109
圖6-4、龐克人的服飾之牆 ──────────────────────── P.110
圖6-5、龐克族群的認同狀態 ─────────────────────── P.115
圖7-1、互為觀展的自我認同建構 ──────────────────── P.121
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