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研究生:吳承澤
研究生(外文):Chen-Tse Wu
論文名稱:論臺灣實驗劇場中的烏托邦理念及其實踐(1970-1989)
論文名稱(外文):On the Utopian Ideal and Its Practices in Taiwan’s Experimental Theatre
指導教授:鍾明德鍾明德引用關係
學位類別:博士
校院名稱:國立臺北藝術大學
系所名稱:戲劇學系博士班
學門:藝術學門
學類:戲劇舞蹈學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2009
畢業學年度:97
語文別:中文
論文頁數:239
中文關鍵詞:台灣現代主義台灣實驗劇場台灣劇場啟蒙論述身體超越性劇場公共領域
外文關鍵詞:Taiwan ModernismTaiwan experimental theatreDiscourse of enlightenment in Taiwan experimental theatreCorporeal transcendenceTheatre as the public sphere
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本論文的重點在於分析台灣實驗劇場工作者所進行的實驗中,如何開始將劇場視為一種藝術烏托邦的形式,或者更精準地說如何受到西方藝術烏托邦思想的影響,將自身藝術創作的目標,設定在社會生活中烏托邦狀態的追求。我們所要強調以及論述的是:台灣的劇場藝術家,無論是在社會或政治意義上將劇場視為烏托邦的建構路徑,還是將焦點放置在他們作品中的烏托邦主題上,其實都和每個時代意識型態的建構或除魅息息相關。
因此在這樣的基礎下,我們所試圖建構出來的論述脈絡如下。首先我們將透過檢視1970年代現代主義劇場工作者張曉風《武陵人》所引發的現象,找到當時台灣劇場體制中的身體觀和文學公共領域的初級狀態,並討論這個劇場體制的成型和當時官方大論述邏輯之間的關係。接著我們要討論1970年代末至1980年代中,新的劇場體制如何在台灣小劇場實驗劇時期誕生,並追索這個新的劇場體制如何形塑新的劇場身體觀以及擴大了原先的文學公共領域,在此賴聲川《暗戀桃花源》將是我們的重點所在。接著我們將說明在1986年以後,台灣小劇場前衛劇時期所誕生出來的兩種劇場形式,如何受到當時台灣啟蒙論述(文化啟蒙和政治啟蒙)的影響,並將劇場形式( 新的身體訓練方式及公共領域的打造)轉化為啟蒙的手段,進而建構出一種劇場烏托邦行動。在此優劇場的溯計畫當中的身體溯源行動,和在遊行當中成為焦點的社會行動劇將是我們討論的重點。
This thesis focuses on how the Taiwan experimental theatre is influenced by the western utopian ideal which also forms the avant-garde theatre in the twentieth century. In the thesis my approach is to analyze the ideology of Taiwan from 1970 to 1989, which are prevalent but not yet explored. What I am attempting to emphasize is this: the artists of Taiwan experimental theatre have profoundly involved in constructing, as well as the disenchanting, the ideology of their own epoch, whether they view the theatre as the path to a social or political utopia, or they employ utopia as the theme of their theatrical work.

My thesis will be divided into four parts as follows. First, through examining the 1970s Taiwan modernist theatre, I look into the concept of the primary public sphere and the theory of body. Second, I will probe into the new theatre art institutes from the late 1970s to the early 1980s, in order to find out the transformation of public sphere and the theory of body. In addition, I will further study how the utopian theme transforms into the utopian social action or event in Taiwan people’s daily life during the late 1980s. That reveals the cultural evolution and political revolution.
導論

第一節 研究架構與方法------------------------------------1
第二節 西方藝術烏托邦的理念架構--------------------------6


第一章 前小劇場時期的藝術體制及劇場烏托邦理念 — 張曉風的《武陵人》

第一節 張曉風的「宗教寓言劇」與《武陵人》-------------- 12
第二節 1970年代對於《武陵人》的評論模式及評論社群的形-- 21
第三節 《武陵人》的烏托邦理念作為一則國族寓言— 一種外部解讀-- 31

第二章 台灣劇場1980年代劇場體制的形成及其延伸的反烏托邦諧擬 — 《荷珠新配》到《暗戀桃花源》

第一節 蘭陵劇坊的劇場形式革命:找到身體與述說現實--------49
第二節 1980年代初台灣劇場的美學社會契約------------------58
第三節 賴聲川的《暗戀╱桃花源》作為1980劇場體制中的反烏托邦理念 --------------------------------------------------69

第三章 台灣實驗劇場中啟蒙論述的興起----------------------84

第四章 身體超越性作為烏托邦行動的基礎

第一節 葛羅托斯基與浪漫派藝術烏托邦傳統-----------------102
第二節 台灣小劇場追求身體超越性的歷程 —— 以優劇場為例--------114
第三節 超越性身體作為烏托邦與台灣文化啟蒙---------------131

第五章 劇場烏托邦作為公共領域的啟蒙意義

第一節 西方宣傳劇場的形式------------------------------ 145
第二節 台灣宣傳劇場的類型-------------------------------150
第三節 民間社會中的次領域與煽動式宣傳劇場---------------155
第四節 行動劇作為公共領域:辯證式宣傳劇場在台灣的可能-- 168

結論----------------------------------------------------184

註腳----------------------------------------------------190

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中文資料
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