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研究生:李展平
研究生(外文):Chan-Pine Li
論文名稱:太平洋戰爭書寫––以陳千武《活著回來》、李喬《孤燈》、東方白《浪淘沙》為論述場域
論文名稱(外文):The Pacific War Writing –– Chen Chien─Wu《Return Alive》、Li Chiao 《Orphaned Lamp》、Tung Fang ─Po《Sand Washed With Wave》as the Discussion field
指導教授:楊翠楊翠引用關係
指導教授(外文):Tsui Yang
學位類別:碩士
校院名稱:國立中興大學
系所名稱:台灣文學研究所
學門:人文學門
學類:台灣語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:128
中文關鍵詞:大河小說殖民地《活著回來》《孤燈》《浪淘沙》太平洋戰爭
外文關鍵詞:Roman-Fleuvecolony《Return Alive》《Orphaned Lamp》《Sand Washed With Wave》The Pacific War
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陳千武、李喬、東方白,均為台灣近代文學史上重要作家。陳千武更以筆名「桓夫」,左右開弓,經營詩與小說,並試圖文類跨界,朝向小說與詩的合體。而李喬被喻為台灣重要小說家,已集結兩百多篇短篇小說,10餘部長篇小說,尤以大河小說《寒夜三部曲》最受討論。東方白的《浪淘沙》近150萬字,具有長河落日體魄,同樣被認為是台灣大河小說典範。

筆者論文題為〈太平洋戰爭書寫──以陳千武《活著回來》、李喬《孤燈》、東方白《浪淘沙》為論述場域〉,探討的文本除《活著回來》全文敘述戰爭經驗外,其餘兩家鎖定《寒夜三部曲》的《孤燈》,及《浪淘沙》中的《沙》篇,聚焦論述太平洋戰爭。各家寫作基點、取材方式、書寫策略皆不同;陳千武強調《活著回來》系自傳體小說;李喬自稱為虛實交織;東方白採田調及主角張棟蘭提供〈自傳〉改寫;三者的小說書寫,在內容與手法上有很大歧異性,然而,卻具有共通性的歷史關懷與人性思索,熱愛台灣和原鄉土地的情懷近似,因此,筆者期望透過本論文,觀察並探討文本中所彰顯的殖民地人的命運、前途、方向及歷史身影。

本論文針對小說的歷史元素、文學的表現手法、敘述結構、精神構圖、小說技巧、多語運用,以及擺脫殖民惡夢等面向,探索登場人物在小說中的位置與角色,以及戰爭小說如何以文證史、以文構史,同時也試圖辯證創傷書寫與敘事治療,彰顯太平洋戰爭中台民的生命圖像,期使這已然歷經60餘年的歷史光影,不致埋入歷史廢墟。


Chen Chien─Wu,Li Chiao,and Tung Fang ─Po are the important authors in the Taiwan modern literature history field,Chen Chien─Wu has the pen-name Foun –Whu manages his poems and novels,and try to across the literature field ,looking to the both of poem and novel。Li Chiao is belong to the important novelist in Taiwan,he has more than two hundred of short novels,ten long novels,especially《Wintry Night Trilogy》is carry in the most discussion edition in Roman-Fleuve。《Sand Washed With Wave》the work of Tung Fang ─Po has about one million five hundred thousand words,also carry in the most discussion edition in Taiwan Roman-Fleuve。

This thesis 〈The Pacific War Writing ─ Chen Chien─Wu《Return Alive》、 Li Chiao 《Orphaned Lamp》、Tung Fang ─Po《Sand Washed With Wave》as the
Discussion field〉,except《Return Alive》was whitten about war experiences,the other two authors works 《Orphaned Lamp》 in《Wintry Night Trilogy》and〈Sand〉in 《Sand Washed With Wave》are focusing to discussion about The Pacific War。
There are difference of the base point、obtaining materials(for a novel)、and writing tactic from each authors;Chen Chien─Wu emphasize the《Return Alive》belongs to autobiography novel,the actual status of the life in the work of Li Chiao,Tung Fang ─Po visited the role of the story and Chang Don Lang supply his autobiography to rewrite;The three authors writing novels make a big difference in content and skill,but they have the same History care and humanity deep thinking,they love Taiwan and the earth of the hometown,so this thesis will be observing to probe and discuss into the fortune、future、direction and the shadow of the history in the colony。

In this thesis,point to the element of the history and the skill of expression、writing structure、spirit composition in literature and the more languages in the novel。To break away from the nightmare of the colony and so on,Grope to the people appear on the stage,both the role and the position in the novels。How to use literature to prove history,how to use literature to structure history,and try to dialectical trauma writing and narrative curing,to show the life picture of Taiwan people in The Pacific War,that has the light and shadow in history more than sixty years,to shine upon the world of the mortals,and not into the ruins of the history。


目 次
中文摘要…………………………………………………………………i
Abstract …………………………………………………………………ii
目次……………………………………………………………………iii
第一章 緒論……………………………………………………………1
第一節、研究動機與研究問題.…………………………………1
第二節、文獻回顧與探討.………………………………………2
第三節、研究方法與章節架構……………………………………6
一、研究方法………………………………………………… 6
二、章節架構…………………………………………………8
第二章 陳千武《活著回來》的太平洋戰爭書寫.……………………10
第一節 試論《活著回來》的虛實交織.…………………………10
一、自傳體小說的虛實演述…………………………………10
二、小說的歷史元素…………………………………………13
三、小說的文學元素…………………………………………16
第二節 小說中「太陽」圖騰……………………………………24
一、天皇崇拜…………………………………………………24
二、太陽意象…………………………………………………26
第三節 擺脫殖民噩夢.…………………………………………28
第四節 關懷弱勢民族與性別.…………………………………32
一、被狩獵的華裔女子賴莎琳………………………………33
二、挺身而出的混血少女瑪亞………………………………35
第三章 李喬《孤燈》的太平洋戰爭書寫.……………………………36
第一節 《孤燈》的文學表現手法.………………………………36
一、新歷史主義的「虛」「實」演述.………………………36
二、人物的類型與命名.……………………………………38
第二節 《孤燈》的敘述結構……………………………………49
一、以蕃仔林為創作原型……………………………………49
二、透過獨白手法……………………………………………51
第三節 《孤燈》的精神構圖面向…………………………52
一、創傷與苦難………………………………………………52
二、療癒與救贖………………………………………………53
第四章 東方白《浪淘沙》的太平洋戰爭書寫………………………59
第一節 自傳體/口述/虛構的交織掩映…………………………59
第二節 文學表現的手法…………………………………………62
一、 人物的類型 ……………………………………………62
第三節小說技巧與多語運用.……………………………………77
一、《浪淘沙》小說技巧初探.………………………………77
二、小說中的多語運用………………………………………79
三、書寫的創傷療治 ……………………………………… 83
第五章 結論-邊緣發聲與戰爭敘述.………………………………85
參考書目……………………………………………………………… 91
附錄一 陳千武訪問稿.………………………………………………96
附錄二 李喬訪問稿………………………………………………….99
附錄三 台籍軍屬在呂宋島逃難過程之相關檔案.…………………106
附錄四 原住民薰空挺隊.……………………………………………108
附錄五 北婆羅洲古晉俘虜營之相關檔案.…………………………116
附錄六 東方白《浪淘沙》終戰後日軍乞討照片……………………120
附錄七 日軍國際戰犯關押在東京巢鴨監獄相關檔案.……………121
附錄八 原住民出草之相關檔案.……………………………………123
附錄九 大東亞戰局圖與大東亞共榮圈交通略圖.…………………126

參 考 書 目
本論文之參考書目按作者姓氏筆劃排列,翻譯書籍則按作者姓名之英文字母首字排列

一、文獻資料:

◎李喬,《寒夜三部曲-孤燈》,台北:遠景出版公司,1981年2月。
◎李喬,《寒夜三部曲-荒村》,台北:遠景出版公司,1997年5月。
◎李喬,《台灣文學造型》,高雄:派色文化,1992年7月。
◎李喬,《小說入門》,台北:時報出版公司,1986年3月。
◎李喬,《李喬文學文化論集(一)》,苗栗:苗栗縣文化局,2007年10月。
◎李喬,《李喬文學文化論集(二)》,苗栗:苗栗縣文化局,2007年10月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集資料彙編》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(一)桃花眼》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(二)飄然曠野》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(三)醉之外》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(四)老何與老鼠》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(五)人球》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(六)修羅祭》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(七)昨日水蛭》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(八)某種花卉》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(九)泰姆山記》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《李喬短篇小說全集(十)耶穌的眼淚》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
◎李喬,《文訊雜誌》,台北:1983年12月6期。
◎東方白,《浪淘沙》,台北:前衛出版社,1990年10月。
◎陳千武,《活著回來》,台中:晨星出版社,1999年8月。

二、一般著作:

(一)國內著作

◎王德威,《從劉鴞到王禎和─中國現代寫實小說散論》,台北:時報文化出版公司,1990年。
◎伊能嘉矩,《台灣文化志》下卷,南投:台灣省文獻委員會,1991年,6月。
◎李壬癸,《台灣原住民史—語言篇》,南投:台灣省文獻委員會,1999年8月。
◎李展平,《戰火紋身的監視員––臺籍戰俘悲歌》,南投:國史館台灣文獻館,2007年7月。
◎李展平等著,《烽火歲月––台灣人的戰時經驗》,南投:國史館台灣文獻館,2005年8月。
◎李展平,《前進婆羅洲––台籍戰俘監視員》,南投:國史館台灣文獻館,2005年8月。
◎李展平,《尋訪台灣生命原鄉》,台北:聯經出版公司,2000年3月。
◎林語堂,《老子的智慧》,台北:德華出版社,1981年2月。
◎吳濁流,《亞細亞的孤兒》,台北:草根出版社,1995年12月。
◎邱貴芬,《後殖民及其他》,台北:麥田出版,2003年9月。
◎許俊雅,《臺灣文學論 從當代到現代》,台北:南天書局,1997年10月。
◎彭瑞金,《瞄準台灣作家》,高雄:派色文化,1992年7月。
◎陳明台,《強韌的精神》,高雄:春暉出版社,2005年5月。
◎陳碧月,《小說欣賞入門》,台北:五南圖書公司,2005年9月。
◎陳芳明,《後殖民台灣––文學史論述及其他》,台北:麥田出版社,2002年4月。
◎陳素蘭,《陳千武的文學人生》,台北:時報文化出版公司,2004年6月。
◎陳麗芬,《現代文學與文化想像––從台灣到香港》,台北:書林出版,2005年5月。
◎黃進興,《歷史主義與歷史理論》,台北:允晨文化實業公司,1992年7月。
◎黃秀政,〈傳記與戰後台灣史研究〉,收入《台灣史表論叢》,台北:五南圖書出版,1999年6月。
◎張誦聖,《文學場域的變遷》,台北:聯合文學出版,2001年6月。
◎楊照,〈歷史大河中的悲情 論台灣的「大河小說」〉,《文學社會與歷史想像––戰後文學史散論》,台北:聯合文學出版社,1995年。
◎葉石濤,《台灣文學的困境》,高雄:派色文化出版,1992年7月。
◎葉石濤,《西拉雅末裔潘銀花》,台北:草根出版,2001年1月。
◎葉舒憲主編,《文學與治療》,北京:社會科學文獻出版社,1996年。
◎蔡秀菊,《文學陳千武》,台中:晨星出版社,2004年3月。
◎鄭石岩,《覺‧教導的智慧》,台北:遠流出版,1991年11月。

(二)翻譯書籍

◎A‧阿德勒原著,黃光國譯,《自卑與超越》,台北:志文出版社,1977年元月。
◎E‧佛洛姆原著,葉頌濤譯,《夢的精神分析》,台北:志文出版社,1971年11月。
◎Kenneth G. Henshall原著,李忠晉譯,《日本史––從石器時代到超級強權》,台北:巨流圖書公司,2003年2月。
◎Patricia waugh 原著,錢競.劉雁濱譯,《後設小說––自我意識小說的理論與實踐》,板橋:駱駝出版社,1995年12月。
◎Steve Jones 原著,劉泗翰譯,《命運之舞––基因的故事》,台北:先覺出版社,1999年 3月。
◎Walter Benjamin 原著班雅明,王斑譯,〈講故事的人〉《啟迪:班雅明文選》香港:牛津大學出版社,1998年,頁77。
◎三木直大著,陳玫君譯,〈試論《孤燈》歷史的敘述與文學虛構〉,收入《台灣大河小說家作品學術研討會》,台南:台灣文學館,2001年12月。
◎大江健三郎著,陳言譯,《沖繩札記》,台北:聯經出版公司,2009年10月。
◎三島由紀夫著,金溟若澤,《愛的飢渴》,台北:志文出版社1849年6月。
◎艾力克斯.哈雷,《根》,台北:好時年出版,1978年2月,書背簡介。
◎王學新譯著,《日據時期宜蘭地區原住民史料彙編》,南投:台灣省文獻委員會,2001年1月。
◎林えいだい編,《台灣殖民地統治史,山地原住民と霧社事件:高砂義勇軍》,福岡市:梓書院,平成7年25日。
◎威廉.白瑞德著,彭鐿禧譯,《非理性的人》,台北:志文出版社,1969年12月。
◎喬伊絲.艾坡比.琳.亨特著,薛絢譯,《歷史的真相》,台北:正中書局,1996年3月。
◎雷馬克著,朱雯譯,《西線無戰事》,台北:志文出版社,1996年8月。
◎潘乃德著,黃道琳譯,《菊花與劍》,台北:桂冠圖書公司,1995年1 月。
◎濱崎紘一著,邱振瑞譯,《我啊-個台灣人日本兵簡茂松的人生》,台北:圓神出版社,2001年5月。

三、期刊及專書論文

(一)期刊報章論文

◎申惠豐,〈說故事─論《浪淘沙》的敘事型態及其意義〉,收錄於「台灣大河小說家作品學術研討會」台南:台灣文學館,2006年12月。
◎李展平,〈擬古的異鄉情懷-試論中村櫻溪旅臺山水遊記〉刊於《台灣文獻季刊》,第61卷第2期,2010年6月30日。
◎李展平,〈台灣「查某幹」初探-以清末、日治為例〉,《台灣文獻》,南投:台灣省文獻委員會,第53卷第2期,2002年6月30日。
◎李展平,引自《自由時報》,97年5月22日B2版新聞。
◎李展平,〈流落蠻荒的生命鬥士––林秋潭、高長欽〉收錄於《烽火歲月––台灣人的戰時經驗》,於2004年10月。
◎余昭妏,〈性別的對立,宰制與解放-論陳千武小說〉《福爾摩沙文學創作研討會論文集》,2002年11月。
◎林柏燕,〈談戰爭小說中的吊詭與浪漫-以陳千武小說為例〉《福爾摩沙文學創作研討會論文集》,2002年11月。
◎林文龍,〈一切奉公皇民難為〉,收錄於《烽火歲月––戰時體制下台灣史料特展》,南投:國史館台灣文獻館出版,2003年12月。
◎柯慶明,〈台灣現代主義小說敘論〉收錄於《台灣文學研究集刊》,台北:台大台灣文學研究所,2006年2月。
◎許素蘭,〈當詩人成為『台灣特別志願兵─陳千武《獵女犯》的局外人觀點〉,收錄於〈福爾摩沙《陳千武創作學術研討會》論文集〉,2002年11月。
◎陳明台,〈發生的事發生的文學––論陳千武文學的時空裝置〉,收錄於〈福爾摩沙《陳千武創作學術研討會》論文集〉,2002年11月。
◎陳逸松口述,林忠勝撰述,《陳逸松回憶錄》,臺北:前衛出版,1994年6月。
◎陳俊榮,〈新歷史主義的台灣文學史觀〉,台北:《中外文學》,第32卷第8期,2004年1月。
◎楊素絹,〈童先生野菜宴及其他〉,刊聯合報副刊,2010年1月31日。
◎歐宗智,〈《浪淘沙》主要人物結構及其身分認同〉,收錄於「台灣大河小說家作品學術研討會」台南:台灣文學館,2006年12月。
◎賴松輝,〈日治時期台灣自然主義小說理論研究〉《臺灣文學評論》,台南:私立真理大學,2006年4月。
◎簡傳枝,〈心酸、苦難、飢餓的日本陸軍記實〉收錄於《烽火歲月––台灣人的戰時經驗》,南投,國史館台灣文獻館,2005年8月。
◎鍾淑敏,〈戰俘收容所〉,收錄於國史館臺灣文獻館,92年暑假台灣史研習營《講義彙編》,頁138。此版本未對外流通。
◎關永中,〈神秘主義及其四大型態〉,收錄於《當代》,第36期1989.4.1。

(二)學位論文

◎王學新,《日本國家神道與集團意識》,台北:淡江大學日本研究所碩士論文,1987年。
◎王淑雯,《大河小說與族群認同––以『台灣三部曲』、『寒夜三部曲』、『浪淘沙』為焦點分析》,台大社研所,碩士論文,1994年6月。
◎申惠豐,《台灣歷史小說中的土地映像––土地意識的回歸、認同與實踐》,台中:靜宜大學中國文學研究所,碩士論文, 2005年6月。
◎章令芸,《土地與身分的追尋─李喬〈寒夜三部曲〉》,台北:銘傳大學應用語文研究所,碩士論文,2006年6月。
◎陳鵬翎,《李喬短篇小說研究》,台南:台南大學國語文學系,碩士論文,2007年6月。
◎游玉楓,《東方白(浪淘沙)研究》,台中:中興大學中國文學系,碩士論文,2003年6月。
◎歐宗智,《東方白『浪淘沙』析論》,探討《浪淘沙》台北:東吳大學中文系,碩士論文,2005年,
◎翟文秀,《東方白短篇小說研究》,彰化:彰化師範大學國文學系,碩士論文, 2004年6月
◎劉純杏,《李喬長篇小說之研究》,中山大學中文所,碩士論文,2002年6月。
◎賴松輝,《李喬《寒夜三部曲》研究》,成功大學歷史語言研究所,碩士論文,1991年6月。
◎謝蕙芳,《活著回來––部台灣特別志願兵記錄》,碩士論文,2001年6月。


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1. ◎ 李喬,《小說入門》,台北:時報出版公司,1986年3月。
2. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集資料彙編》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
3. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(一)桃花眼》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
4. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(二)飄然曠野》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
5. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(三)醉之外》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
6. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(四)老何與老鼠》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
7. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(五)人球》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
8. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(六)修羅祭》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
9. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(七)昨日水蛭》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
10. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(八)某種花卉》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
11. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(九)泰姆山記》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
12. ◎ 李喬,《李喬短篇小說全集(十)耶穌的眼淚》,苗栗:苗栗縣立文化中心,2000年1月。
13. ◎ 楊照,〈歷史大河中的悲情 論台灣的「大河小說」〉,《文學社會與歷史想像––戰後文學史散論》,台北:聯合文學出版社,1995年。
14. ◎ 李展平,〈台灣「查某幹」初探-以清末、日治為例〉,《台灣文獻》,南投:台灣省文獻委員會,第53卷第2期,2002年6月30日。
15. ◎ 林柏燕,〈談戰爭小說中的吊詭與浪漫-以陳千武小說為例〉《福爾摩沙文學創作研討會論文集》,2002年11月。