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研究生:張筠彤
論文名稱:《紅樓夢》之女性角色研究
指導教授:王年双
學位類別:碩士
校院名稱:國立彰化師範大學
系所名稱:國文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:173
中文關鍵詞:社會背景傳統禮教長輩角色愛情觀人物形象侍女
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《紅樓夢》是一首千古的女性頌歌,其最大的意義,是以描寫女性和女性活動為中心的文學作品,而對於女性命運思考的主題並非發端於曹雪芹,早在《詩經》的時代,就已經有了許多對女性形象的刻畫,長期以來,女性一直受到不平等的對待,她們沒有聲音、沒有思想,沒有自我意識,婚姻更無法自主,她們不能做自己生命的主宰,一切的禍福皆由男人來決定。在中國古代文學作品裡,描述婦女疾苦的作品不少,然而大多數的女性只能充當悲劇的角色,在《紅樓夢》中更將這樣的性別悲劇提升到空前的地步。
可取的是,《紅樓夢》不只是單純地抒發對女子不公平命運的悲憤之情,更重要的是,作者對女性追求美好生活和正常社會的地位賦予了高度讚揚與肯定。在中國傳統社會中,由於家長制及禮教的束縛,男女雙方若想要擁有婚姻自由與幸福似乎是遙不可及。反觀現代的女性,是可以自由戀愛、自由結婚、有決斷自己一切的權利。而古代的女性,卻依舊無法跨越這條鴻溝,在如此殘酷的社會中,婦女為了追求自主的婚姻,仍在漫漫的黑暗中艱難地掙扎,由於她們對於愛情的覺醒,可說是為了理想而奮鬥,同時也為天下所有的女性樹立了光輝的典範,為社會精神文明的發展和進步譜寫了新的樂章。曹雪芹看到了身為女性的悲哀,藉著描寫女性的悲劇,來呈現當時社會上男女不平等及女性所受到的不公平對待,這也正是父權社會用來控制女性的手段。
《紅樓夢》最終是以悲劇收場,這個悲劇似乎也表明了作者對女性追求婚姻幸福、愛情自主的結局並不樂觀,相對地,他沒有能力來解決女性命運的出路問題,但是,《紅樓夢》已經為我們後世的讀者提供了一部關於女性的百科全書,如同一面鏡子,足以做為後世男男女女的借鏡。

【關鍵字】社會背景、傳統禮教、長輩角色、愛情觀、人物形象、侍女



第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 文獻探討 2
第三節 研究方法 6
第四節 論文架構 8

第二章《紅樓夢》的時代背景及作者思想體系 11
第一節 《紅樓夢》的時代背景 11
一、社會經濟復甦,商業都市形成 11
二、八股科舉取士 14
三、程朱理學扼殺婦女命運 17
四、貴族子弟的沒落 21
第二節 作者思想體系 24
一、古典神話的情節 24
二、創新色彩的戀愛觀 26
三、汲取現實生活的題材 28

第三章 《紅樓夢》女主角的形象 31
第一節 林黛玉的藝術形象 31
一、對潔淨的追求 32
二、多疑又多慮的純真天性 34
三、纖弱多病的淒涼形象 36
四、多愁善感的內心世界 38
五、至情至真的愛情追求 40
(一)、愛情至上論 41
(二)、漸進式的知己之愛 45
第二節 薛寶釵的藝術形象 51
一、雍容華貴的外貌 52
二、長輩喜愛、下人敬重 55
三、治家的態度及方法 59
四、對倫理人格的認同 62
五、恪守禮教的婚姻觀 66
(一)、宿命論的愛情 66
(二)、迂迴策略的戰術 68

第四章 《紅樓夢》女性長輩的角色 75
第一節 宗法寶塔頂的太上君—賈母 75
一、顯赫的貴胄家族 76
二、享受的人生觀 77
三、愛的恩澤 79
第二節 貴婦型的母親—王夫人 82
一、顯赫的家勢 82
二、多變的性格特徵 83
第三節 慈母型的典範—薛姨媽 89
一、特殊的身分 89
二、無所不在的慈愛 90
三、謹言慎行的處事風格 93
第四節 惡母型的母親—邢夫人 95
一、論身分地位 96
二、性格的多面性 97
三、兩大精心的傑作 101
第五節 萬人嫌的代表—趙姨娘 103
一、出身的卑微 104
二、復仇的意識 105
三、一夫多妻制的無奈 108

第五章 《紅樓夢》的侍女角色 111
第一節 靈魂高超的鴛鴦 112
第二節 心比天高的晴雯 115
第三節 聰明善變的襲人 122
第四節 重情重義的紫鵑 128
第五節 可愛可敬的平兒 133

第六章 《紅樓夢》女性角色顯示的精神 139
第一節 尊重女性的態度 139
第二節 肯定女子的才華 142
第三節 充滿審美情趣的女性內涵 145
第四節 中國傳統的悲劇精神 149
一、金玉良緣式的悲劇 149
二、同床異夢式的悲劇 152
三、賈氏姐妹的悲劇 154

第七章 結論 161
參考書目 165


一、古籍
王夫之:《船山遺書全集》,冊17,臺北:中國船山協會,1972年。
宋濓等:《元史》,卷200,北京:中華書局,1967年。
范曄:《後漢書》,卷84,北京:中華書局,1973年。
清高宗敕撰:《清朝文獻通考》卷二十,臺北:新興出版社,1965年。
劉殿爵、陳方正主編:《禮記逐字索引》,臺北:臺灣商務印書館,1993年。
顧炎武著、(清)黃汝成集釋:《日知錄》,長沙:岳麓書社,1994年。
二、紅樓夢研究專書(依作者姓氏筆劃排序)
曹雪芹撰、馮其庸等校注:《紅樓夢校注》,臺北:里仁書局,1984年。
陳慶浩編著:《新編石頭記脂硯齋評語輯校》,臺北:聯經出版事業公司,1986 年10月。
饒彬校注:《紅樓夢》,臺北:三民書局,2007年9月。
朱一玄:《紅樓夢資料匯編》,天津:南開大畢出版社,1985年。
王國維:《紅樓夢評論》,臺北:里仁書局,1984年。
王國維等著:《王國維、蔡元培、魯迅點評紅樓夢》,北京:團結出版社,2004年。
王昆侖:《樓夢人物論》,北京:團結出版社,2003年。
白盾:《紅樓夢新評》,上海:上海文藝出版社,1986年。
皮述民:《紅樓夢考論集》,臺北:聯經出版事業公司,1984年。
江佩珍撰:《閱讀賈寶玉:從語言溝通的角度探討小說人物塑造》,臺北:文津出版社,2004年。
李辰冬:《紅樓夢研究》,臺北:正中書局,1945年。
李希凡、藍翎《紅樓夢評論集》,北京:作家出版社,1957年。
余平伯:《紅樓論辨》,北京:人民文學出版社,1973年。
余國藩:《重讀石頭記―紅樓夢裡的情欲與虛構》,臺北:麥田出版社,2004年3月。
余英時:《紅樓夢的兩個世界》,臺北:聯經出版事業公司,1978年。
何其芳:《論紅樓夢》,北京:人民文學出版社,1958年。
呂啟祥:《紅樓夢尋:呂啟祥論紅樓夢》,北京:文化藝術出版社,2005年1月。
周書文:《紅樓夢人物塑造的辯證藝術》,南昌:江西人民出版社,1986年。
周思源著:《紅樓夢魅力探秘》,北京:文化藝術出版社,1994年。
周五純著:《紅樓夢人物新論》,西安:三秦出版社,1997年8月。
周中明:《紅樓夢的語言藝術》,臺北:里仁書局,2001年。
周思源:《正解金陵十二釵》,北京:中華書局,2006年1月。
哈斯寶:《新譯紅樓夢回批》,內蒙古︰人民出版社,1979年。
俞平伯:《俞平伯論紅樓夢》,上海:上海古籍出版社,1988 年3 月。
涂瀛著:《紅樓夢問答》,〈古典文學研究資料‧紅樓夢卷〉,北京:中華書局,1963年。
涂瀛:《紅樓夢問答》,收於一粟編:《紅樓夢卷》,臺北:新文豐出版公司,1989年。徐乃為著:〈大旨談情《紅樓夢》的情戀世界〉,北京:北京圖書館出版社,2007年4月。
張新之:《紅樓夢讀法》,收於一粟編:《紅樓夢卷》,臺北:新文豐出版公司,1989年。
陳美玲:《紅樓夢中的寧國府》, 臺北:文津出版社,1999年。
陳美玲著:《紅樓夢裡的小姐與丫鬟》,臺北:文津出版社,2001年。
陳維昭:〈第四章:審美之維〉《紅學與二十世紀學術思想》,北京:人民文學出版社,2000年。
張慶善、劉永良著:《漫說紅樓》,香港:三聯書店,2001年。
張愛玲:《紅樓夢魘》,臺北:皇冠出版社,2003年3月。
郭玉雯著:〈《紅樓夢》淵源論:從神話到明清思想〉,臺北:台大出版中心,2006年。
黃立新:《紅樓十論》,上海:復旦大學,1990年。
蔣和森著:《紅樓夢論稿》,北京:人民文學出版社,1981年。
蔡義江著:《紅樓夢詩詞曲賦評注》,北京:北京出版社,1979年。
劉心武著:《秦可卿之死》,北京:華藝出版社,1994年。
魯太愚著:《紅樓夢人物論》,台南:大孚書局,2000年。
薩孟武著:《紅樓夢與中國舊家庭》,臺北:東大圖書公司,1977年。
羅德湛:《紅樓夢的文學價值》,臺北:東大圖書公司,1979年。
嚴明:《紅樓夢與清代女性文化》,臺北:洪葉文化有限公司,2003年。
三、文學理論專書(依作者姓氏筆劃排序)
巴爾扎克:《論藝術家》,《古典文藝理論譯叢》冊10,北京,人民文學出版社,1965年。
方明光:《金瓶梅、紅樓夢比較論稿》,武漢:湖北教育出版社,2003年。
王利器:《元明清三代禁毀小說戲曲史料》,上海:上海古籍出版社,1981年。
王夢鷗註譯:《禮記今註今譯》,臺北:台灣商務印書館,1980年。
皮述民:《紅樓夢考論集》,臺北:聯經出版事業公司,1984年。
田同旭著:《元雜劇通論》,太原:山西教育出版社,2007年。
何滿子:《中國愛情與兩性關係:中國小說研究》,臺北:台灣商務印書館,1995年。
亞里士多德著,陳申梅譯注:《詩學》第六章,北京:商務印書館,1996年。
林語堂著:《中國人》,上海:學林出版社,1994年。
阿德勒著,黃光國譯:《自卑與超越》,臺北:志文出版社,1990年。
胡適:《中國古典小說研究》,臺北:遠流出版社, 1986年。
孫康宜《古典與現代的女性闡釋》,臺北:聯合文學,1998年。
袁世碩:《文學史學的明清小說研究》,濟南:齊魯書社,1999年。
夏志清:《愛情、社會、小說》,臺北:純文學出版社,1969年。
夏志清著、胡益民等譯:《中國古典小說史論》,南昌:江西人民出版社,2001年9 月。
張本楠著:《王國維美學思想研究》,臺北:文津出版社,1992年。
張岩冰:《女權主義文論》,濟南:山東教育出版社,2002年。
郭松義:《倫理與生活—清代的婚姻關係》,北京:商務印書館,2000年。
郭玉雯著《紅樓夢》淵源論:從神話到明清思想》,臺北:台大出版中心,2006年。陳三井主編:《近代中國婦女運動史》,鮑家麟:〈第一章:晚清及辛亥革命時期〉,臺北:近代中國出版社,2000 年。
陳東原著:《中國婦女生活史》,上海:上海書店,1984年。
勒內.韋勒克、奧斯汀.沃倫著,劉象愚等譯:《文學理論》,江蘇:江蘇教育出版社,2005年8月。
辜鴻銘:《中國人的精神》,南寧:廣西師範大學出版社,2001年。
達文.巴爾扎克:《十九世紀風俗研究》序言,《古典藝理論譯叢》冊3,北京:人民文學出版社,1965年。
端木蕻良:《晴雯撕扇》,收於《歷代名篇賞析集成》下冊,北京:中國文籍出版公司,1988年。
劉大傑:《紅樓夢的思想與人物》,上海:古典文學出版社,1956年。
劉介民:《比較文學方法論》,臺北:時報文化出版公司,1990年5月。
劉熙載:《藝概.文概》,上海:上海古籍出版社,1978年。
樂蘅軍著:《古典小說散論》,臺北,純文學出版社,1982年。
鄧紅梅:《閨中吟一傳統女性的精神自畫像》,河北:河北人民出版社,2001 年。
魯迅:《魯迅全集》第一卷,北京:人民文學出版社,1956年。
魯迅:《中國小說史略》,上海:上海古籍出版社,2006年。
蕭國亮著:《中國娼妓史》,臺北:文津出版社,1996年10月。
嚴蘭紳主編:《元曲論集》,河北:河北教育出版社,1993年。
顧鑒塘、顧鳴塘著:《中國歷代婚姻與家庭》,臺北,臺灣商務印書館,1994年。
龔鵬程、張火慶合著:《中國小說史論叢》,臺北:臺灣學生書局,1984年。
四、學位論文(依作者姓氏筆劃排序)
李昭瑢:〈邊緣與中心—紅樓夢人物互動考察〉,台北:輔仁大學中國文學研究所士論文,1993年。
汪玉玫:《《紅樓夢》中賈府女性人物論》,台中:東海大學中國文學系碩士論文,2002年。
吳麗卿:《紅樓夢的女性認同》,台中:東海大學中國文學系碩士論文,2006年1月。辛欣:《釵黛合一評議》,中國藝術研究院碩士學位論文,2006年3月。
周忠泉:《紅樓夢中家庭型態之研究》,嘉義:中正大學歷史研究所碩士論文,1994年。
邱妙娟:《紅樓夢的愛情描寫與愛情觀》,嘉義:中正大學中國文學研究所碩士論文,2005年6月。
莫秀蓮:《世情小說中的母親形象》,國立雲林科技大學:漢學資料整理研究所碩士論文,2006年8月。
彭毓淇:〈丫鬟與小姐之互動關係研究一以《紅樓夢》為主的論述〉,新竹:清華大學中國文學研究所碩士學位論,2004年6月。
楊平平《父權社會下的女兒國—《紅樓夢》女性研究》,彰化:彰化師範大學國語文教學研究所碩士論文,2006年1月。
五、期刊論文(依作者姓氏筆劃排序)
孔令彬:〈從人物命名看襲人與紫鵑形象的平面設計及其文化意蘊〉,《紅樓夢學刊》第四輯,1999年。
孔昭琪:〈邢夫人:一個審丑藝術的傑作〉,《山東師大學報(社會科學版)》第5期,1998年。
巴金:〈祝賀與希望〉,《文藝報》第一期,1983年。
王悅:《「原應嘆息」是紅樓夢的一條結構線索》,收錄於《紅樓夢學刊》第三輯,天津:百花文藝出版社,1983年。
王蒙:〈話說《紅樓夢》后四十回〉,《紅樓夢學刊》,1991年2月。
王志堯、仝海天:〈論林黛玉愛情至上觀的悲劇必然性〉,《寧夏大學學報》(社會科學版)第19卷,1997年。
王穎卓:〈平兒「不平」〉,《哈爾濱學院學報》第24卷第1期,2003年1月。
田娟:〈試論晴雯形象〉,《貴州大學科技學院學報》第4期,2009年2月。
白盾:〈嚴父慈母及其他—賈政、王夫人的形象塑造看來曹雪芹的創作危機〉《安徽師大學報》第三期,1981年。
艾麗輝〈母愛的異化—《紅樓夢》中的四位典型母親形象分析》〉,《南都學壇》,(人文社會科學學報)第24卷第6期,2004年11月。
任少東:〈王夫人與寶黛釵愛情婚姻悲劇〉,《紅樓夢學刊》第四期,2007年。
冰心:《冰心文集》,上海:上海文藝出版社,1982年。
曲沐:〈哀莫大於心死—論紫鵑〉,《紅樓夢研究》第2期,1991年。
朱偉明:〈兩種生命存在的方式—林黛玉、薛寶釵形象及其文化意義〉,《紅樓夢學刊》第一輯,1994年。
伍愛霞:〈花襲人形象浅析〉,《咸寧學院學報》第29卷第5期,2009年10月。
吳戈:〈說寶釵〉,《江淮論壇 》第四期,1980年。
吳燕珠:〈談《紅樓夢》之親子關係〉,《東方人文學誌》第3卷,2004年。
宋淇:〈論大觀園〉《明報月刊》第八十一期,1972年9月。
李豔梅:〈從中國父權制看《紅樓夢》中的大觀園意義〉,《輔仁國文學報》第12集,1996年8月。
李培順:〈好個厲害的王夫人—《紅樓夢》人物散論〉,《解放軍外語學院學報,》第21卷第4期,1998年7月。
李希凡、李萌:〈《紅樓夢》王夫人論〉《臨沂師範學院學報 》第26卷第一期,2004年2月。
李秀麗:〈傳統社會性別角色的錯位—兼論《紅樓夢》的女性立場〉,《語文學刊,高教版》,第7期,2005年。
李迎春、宋國正:〈淺論《紅樓夢》中的襲人〉,《文化藝術》,2009年2月。
沈彩雲:〈《紅樓夢》中襲人、鴛鴦不同的妾意識分析〉,《齊齊哈爾師範高等專科學校學報》第4期,2008年。
貝京:〈痴心慈母寫盡矣—也論王夫人〉,《紅樓夢學刊》第四輯,2009年。
阮沅:〈紅樓小人物—襲人的心計與晴雯之死〉,《中華文化復興月刊》,1978年3月。
阮沅:〈紅樓小人物—烈女鴛鴦〉,《中華文化復興月刊》,1978年9月。
阮沅:〈烈女鴛鴦〉,《中華文化復興月刊》第十一卷第九期,1978年9月。
阮沅:〈紅樓小人物—赤誠為主的紫鵑〉《中華文化復興月刊》,1978年11月。
周絢隆:〈現實的愛與性靈的愛―試論紅樓夢中的兩種愛情模式〉,《紅樓夢學刊》第1輯,1996年。
邱江寧:〈從焦慮角度比較分析潘金蓮與林黛玉這兩個藝術形象〉,《紅樓夢學刊》第五輯,2005年9月。
施也頻:〈論王夫人〉《揚州師院學報》(社會科版)第4期,1983年。
徐定寶:〈論賈母文化心態中的新質〉,《紅樓夢學刊》第二輯,2000年。
徐揚杰:《宋明家族制度史論》,北京:中華書局,1995年11月。
高萬年,黃寧:〈《紅樓夢》中的丫鬟形象和思想內蘊〉,《天中學刊》第20卷第4期,2005年8月。
張利玲:〈薛姨媽新論〉,《吉首大學學報》(社會科學版)第21卷第1期,2000年。
張訓:〈論邢夫人〉,《東岳論叢》第五期,1994年。
張曉艷:〈試論晴雯的人物性格及其悲劇色彩〉,《西安歐亞學院學報》第7卷第2期,2009年4月。
曹芸生:〈王夫人論〉,《紅樓夢學刊》第1輯,1990年,。
梁歸智著:〈釵黛合一與儒道互補〉,《傳統文化》第一期,1990年。
畢波:〈《紅樓夢》媒妁形象新探〉,《貴陽學院學報》(社會科學版)第2期,2009年。
許文君:〈一樹春風有兩般—《傳奇》與《紅樓夢》繼承關係再分析〉,《紅樓夢學刊》第二輯,2009年。
郭玉雯:〈紅樓夢與女神神話傳說一林黛玉篇〉,《清華學報》第十二期,合刊,2001年3月。
雪松:〈試談薛寶釵的思想性格〉,《文科教學》第三期,1980年。
黃謙:〈痴情終被痴情誤—談襲人的核心性格〉,《學術平台》,2009年3月。
楚愛華:〈從賈母形象的塑造看曹雪芹的母親崇拜〉,《北華大學學報》(社會科學版)第6卷第4期,2005年8月。
鄒文生:〈論紫鵑—《紅樓夢》人物論之一〉,《鄭州大學學報》,1997年3月。
鄒平:〈《紅樓夢》中的十二金釵〉,《上海大學學報》第5卷第1期,1998年2月。
鄒玉義:〈為了社會、為了文學―曹雪芹創作〉,《紅樓夢學刊》第5輯,2005年。
廖澤香:〈鳳姐與平兒關係論—鳳姐形象研究新視角〉,《中國古代文學研究》,2009年4月。
臧衛東:〈論在夾縫中生存的好「秘書」一平兒〉,《紅樓夢學刊》第4輯,2004年。
趙木蘭:〈試論紫鵑〉,《太原師範專科學校學報》第1期,2001年。
劉相雨:〈被污辱與被損害的女性—論趙姨娘及中國古典長篇小說中的妾婦形象〉,《紅樓夢學刊》第三輯,2001年3月。
劉夢溪:《賈寶玉林黛玉愛情事的心理過程》,《紅樓夢學刊》,2005年第5輯
歐麗娟:〈林黛玉立體論—「變/正」、「我/群」的性格變化〉,《漢學研究》,第20卷第1期,2002年6月。
歐麗娟:〈薛寶釵論—對《紅樓夢》人物論述中幾個核心問題的省思〉,《成大中文學報》第十三期,2005 年12 月。
鄧偉龍:〈滿紙荒唐言,一曲女兒歌—《紅樓夢》的女性主義解讀〉,《邵陽學院學報(社會科學版)第 2卷第6期,2003年。
謝真元:〈古代小說中婦女命運的文化透視〉,《重慶師院學報》(哲社版),1997年1月。
聶鉗驽:〈略談《紅樓夢》的幾個人物〉,(《紅樓夢研究集刊》第一輯)。
羅敏:《焦慮問題的理論研究現狀》,《健康心理學雜誌》第3期,2003年。
關四平:〈無可奈何花落去一論賈政的人生悲劇及其文化意蘊〉,《紅樓夢學刊》第四輯,1993年。

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