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研究生:蔡佩蓉
研究生(外文):Pei-jung Tsai
論文名稱:論和平的可能性:從康德、孔漢思及池田大作的觀點出發
論文名稱(外文):On The Possibility of Peace:The Viewpoints of Kant, Hans küng and Daisaku Ikada
指導教授:游淙祺游淙祺引用關係
指導教授(外文):Chung-Chi Yu
學位類別:碩士
校院名稱:國立中山大學
系所名稱:哲學研究所
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:83
中文關鍵詞:康德孔漢思池田大作創價學會法華經人間革命
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本文試圖透過康德、孔漢思以及池田大作三人針對和平所提出的思想與行動出發,來探究、論述和平的可能性。康德是在其晚年完成畢生之作三大批判後,將研究目光從建立理論轉向對歷史、政治等現世問題的關注,影響後世最深的就是《論永久和平》此一論文,可謂是論和平的一個重要的起點。內容提倡建立共和制的憲法、和平聯盟以及世界公民的概念,讓「如何達成永久和平」成為一個讓世人關注的問題。繼康德之後,二百多年後的現在,本文探究了西方的代表德國神學家孔漢思,其有鑒於全球化問題的蔓延,提出了「世界倫理」的構想,期盼透過宗教間的對話,擬訂一份能普遍運用於所有人類的「世界倫理宣言」,以期能透過此宣言匡正人類錯誤的行為並建構一個和平的世界。而在東方便有日本的池田大作,以身為佛教徒的一員對推動世界和平的行動不遺餘力,期盼透過倡導釋尊佛法《法華經》中「眾生皆有佛性」的精神,致力於宗教間、文明間的對話行動,更成立國際創價學會,倡導「人間革命」的運動,期盼從每一個人的意識改革開始,達成永久和平的理想。本文即是從三人的和平思想出發,試圖探究出和平的可能性,就是要有非暴力的決心,要從「以法制勝」的觀點切入、人類要有身為世界市民的自覺,促進文明間對話的行動,還有發揮宗教的社會使命。儘管三人的思想不盡相同,但對於企求和平的初衷及思想卻是有相當程度的一致性。期盼透過本文發展出尋求和平的可能性。
前言 ...03
第一章 和平論的起點:康德的《論永久和平》
1-1. 《論永久和平》的背景及基礎 ...05
1-2. 《論永久和平》內容概要 ...07
1-3. 為公民社會立法:共和制的憲法...12
1-4. 為國際秩序立法:和平聯盟及世界公民的觀念...14
1-5. 《論永久和平》的價值與影響...15

第二章 孔漢思的「世界倫理」構想
2-1. 「世界倫理」構想背景與源起...18
2-2. 為何需要「世界倫理」?...21
2-3. 「世界倫理」的內涵、原則及特徵...23
2-4. 「世界倫理」可能的路徑:跨文化對話...29
2-5. 建立「世界倫理」的內在困難...32

第三章 池田大作的和平思想與行動
3-1. 池田大作和平思想的形成背景...38
3-2. 池田大作與《法華經》...42
3-3. 《法華經》精神的現代意義...56
3-4. 池田大作與創價學會...62
3-5. 池田大作和平思想面臨的挑戰:與「無明」的奮戰...65

第四章 論和平的可能性
4-1. 杜絕戰爭=和平? 「非暴力」的決心...67
4-2. 「以法致勝」的觀點...68
4-3. 世界公民的自覺...70
4-4. 促進文明間的對話...72
4-5. 宗教的社會使命...73

結語 ...76

參考文獻...79
參考書目:
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池田大作,創價學會譯,《和平世紀的倡言》,香港:天地圖書,1997。
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參考期刊:
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艾四林,<康德和平思想的當代意義—哈貝馬斯、羅爾斯對康德和平思想的改造>,《復旦學報》〈社會科學版〉,2004年第4期。
李寅銓,<論康德“永久和平論”對當代國際政治理論的影響>,《煙台師範學院學報》〈哲學社會科學版〉,第21卷第1期,2004。
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楊君游、蘇及平、蔡德麟,<論池田大作的世界和平觀>,《江淮論壇》,2005。
高尚榮,<理性、正義、永久和平—康德政治倫理思想述評>,《宜春學院學報》〈社會科學〉第27卷第1期,2005。
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李磊,<對康德思想的兩重還原—以對“永久和平”概念的解讀說起>,《研究生法學》第23卷第四期,2008。
關穎,<走向永久和平—評康德的永久和平思想>,《國外理論動態》,2008年第4期。
中國文化大學池田大作研究中心,《池田大作思想研究論文集第五冊》,2009。

參考論文
孫豐云,《普遍倫理的可能性研究—走向全球意識倫理》,2002。
崔雪茹,《儒家倫理成為普世倫理的可能性因素及路徑》,2006。
萬慧,《構建普世倫理的可能性及其歷史使命》,2007。
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