本研究的目的旨在傾聽幼兒階段隔代教養家庭祖輩的教養經驗，並深入探討幼兒階段隔代教養家庭祖輩教養經驗的困境與需求。透過質性研究方法，理解並詮釋擔任幼兒階段隔代教養祖輩們在教養孫輩子女的歷程上，所經歷的困境與需求。藉由「半結構的訪談」方式來蒐集文本資料及非文本資料，受訪的對象以隔代教養家庭現階段就讀臺中市某國小附設幼稚園之幼兒的祖輩們。受訪6位祖輩年齡分布於58歲至75歲之間，成為隔代教養的成因以孫輩子女之父母離異、父親死亡、母親生病、父母親之工作等因素，使得孫輩子女之父母親無法履行教養子女的責任。研究者先將訪談內容加上即時談話和澄清確認，再繕打成文本資料，應用「主題分析法」來分析文本資料，並輔以非文本資料分析與詮釋。
本研究歸納出幼兒階段隔代教養祖輩在教養上之困境與需求為四個共同主題：
（一）「盈縈祖孫情序曲－血濃於水的牽絆」－孫輩子女們的父母親因喪偶、離婚、生病以及工作問題等因素造成隔代教養家庭。祖輩們責無旁貸地承擔起對孫輩子女教養的工作，不餘遺力的付出且不引以為苦。除了解決孫輩子女的教養問題之外，也樂享含飴弄孫之樂。（二）「祖孫共譜的生命圓舞曲－生活中的起承轉合」－祖輩們成為帶孫祖父母後，教養孫輩子女的歷程中有心酸有甜蜜，而支持祖輩堅持下去的除了是濃密的祖孫情之外，主要原因來自於親代子女的尊重、對孫輩子女的成長與自我實現以及期待親代子女的婚姻美滿。（三）「祖孫共舞的小步舞曲－生活中的考驗與承擔」祖父母弱肩上擔不起孫輩子女綿長的思親之情，也為孫輩子女們的課業輔導、教養方式以及教養角色出入所苦。
（四）祖孫交織的生命迴旋曲－「望子成龍，望女成鳳」是普天之下每一個身為人父人母的愛也是共同心願，祖輩們用愛與關懷彌補親代子女們對孫輩子女的無能為力或者是虧欠，並且殷殷期待子女們與孫輩子女們有更好的未來。
基於以上的研究結果，本研究提出對幼兒階段隔代教養祖輩及其家庭成員、社會工作者、以及幼稚園教師的建議，希望有助於解決祖輩們在教養幼兒階段孫輩子女的困境與滿足他們的需求。

The purposes of this study were to listen to grandparents’ experiences and to investigate their difficulties and needs in rearing their young grandchildren. A qualitative research approach was adopted to understand and interpret grandparents’ difficulties and needs in rearing young grandchildren. Semi-structured in-depth interviews were conducted with 6 grandparents aged between 58 and 75, whose grandchildren were studying in a kindergarten in Taichung City which the researcher was teaching at. The reasons that the six grandparents interviewed took the responsibility of rearing young grandchildren mainly because their grandchildren’s parents were separated, their fathers were dead, their mothers were sick or both of their parents had to work. The interview records were added with notations and clarified, and later transcribed into text data. The text data were analyzed using “thematic analysis method” to present grandparents’ difficulties and needs in rearing their young grandchildren.
Four common themes of grandparents’ difficulties and needs in rearing their young grandchildren were induced as follows:
1. An overture of grandparents’ love for grandchildren—an undissolvable bond:A grandfamily was formed when any one of the parents was dead or sick, parents divorced or both parents had to work. In a grandfamily, the grandparents had no choice but to shoulder the responsibility of rearing their young grandchildren with no complaints. They not only helped rear young grandchildren but also enjoyed being with them.
2. A waltz of life created by both the grandparents and grandchildren—highs and lows in life:
After grandparents had become the main rearer of their young grandchildren, they would experience both the bitterness and sweetness of child-rearing. In addition to the love between them and their young grandchildren, the main support for them came from their children’s respects and their own expectations of the young grandchildren’s growth, self-realization, and their children’s happiness in marriage.
3. A minuet danced by the grandparents and grandchildren—tests and responsibilities in life:
The grandparents could not resist their young grandchildren’s strong love for their parents. They needed to take pains to provide guidance to their young grandchildren, found a proper way of rearing them, and posited their roles as a rearer.
4. A roundelay of life interwoven by the grandparents and grandchildren:“Expecting sons to be dragons and daughters to be phoenixes” (expecting great things from children) is a common wish of all parents. In grandfamilies, grandparents gave great love and care to their grandchildren to make up the incapability or insufficiency of their children and also wished both their children and grandchildren a better future. Based on the above research findings, the researcher proposed some suggestions for grandparents and their family members, social workers, and kindergarten teachers, in hope of solving and satisfying grandparents’ difficulties and needs in rearing their young grandchildren.

目 錄

中文摘要………………………………………………………………I

英文摘要………………………………………………………………III

目次……………………………………………………………………VII

表次……………………………………………………………………X

圖次……………………………………………………………………XI

第一章 緒論…………………………………………………………1
第一節 研究背景與動機………………………………………… 1
第二節 研究目的與研究問題…………………………………… 8
第三節 名詞釋義………………………………………………… 9
第四節 研究範圍與限制………………………………………… 11
第二章 文獻探討………………………………………………… 13
第一節 隔代教養之意義與類型………………………………… 13
第二節 形成隔代教養的原因…………………………………… 17
第三節 祖輩隔代教養方式及其對祖輩的影響與需求………… 20
第四節 國內隔代教養之相關研究……………………………… 31
第三章 研究設計與實施………………………………………… 45
第一節 選擇質性研究及深度訪談之原因…………………… 45
第二節 先導研究………………………………………………… 50
第三節 研究對象………………………………………………… 60
第四節 研究實施流程與步驟…………………………………… 72
第五節 研究工具………………………………………………… 76
第六節 資料處理與分析………………………………………… 79
第七節 研究信效度……………………………………………… 82
第八節 研究倫理………………………………………………… 84
第四章 研究結果………………………………………………… 87
第一節 盈縈祖孫情序曲……………………………………… 87
第二節 祖孫共譜的生命圓舞曲………………………………… 98
第三節 祖孫共舞的小步舞曲…………………………………… 108
第四節 祖孫共舞的回旋曲…………………………………… 123
第五章 結論、建議與省思……………………………………… 129
第一節 結論……………………………………………………… 129
第二節 建議……………………………………………………… 132
第三節 省思……………………………………………………… 141
參考書目
中文部份…………………………………………………………… 145
英文部份…………………………………………………………… 149
網路資料部份……………………………………………………… 151
附錄
附錄一 訪談同意書………………………………………………153
附錄二 訪談大綱…………………………………………………154













表 次

表 1-1- 1 隔代教養、單親家庭戶數及兒童少年人口推估………… 6
表 2-4- 1 西元2000年以後國內隔代教養以祖父母為研究對象之
相關研究綜合整理表………………………………………
33
表 3-2- 1 先導訪談研究對象基本資料……………………………… 52
表 3-3- 1 訪談研究對象基本資料表………………………………… 66
表 3-3- 2 訪談的時間、次數及地點表……………………………… 67
表 3-6- 1 研究對象資料之處理與編碼……………………………… 81









圖 次

圖 3- 4- 1 研究流程圖………………………………………………… 75

中文部份
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