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研究生:李文仁
論文名稱:漢晉之間的俠
指導教授:李貞德李貞德引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立清華大學
系所名稱:歷史研究所
學門:人文學門
學類:歷史學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:87
中文關鍵詞:魚豢勇俠傳士風
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從兩漢的歷史來看,俠與開國君主有密不可分的關係。西漢的劉邦、東漢的劉秀在建國初期,都曾得到地方上俠的支持與擁護,身旁臣子也不乏俠之流的人物。甚至,有研究指出,劉邦本來就是地方俠集團的領袖,可見俠在動盪時期,易成為影響政局的角色。此現象在東漢末期,仍見於割據地方的群雄中,如曹操、董卓、袁紹、袁術、孫策、劉備等人都有為俠,或與俠接觸的記載。然而,范曄、陳壽以降的正史作者卻未承襲司馬遷、班固為俠立專傳的傳統,似乎忽視或看輕俠的影響力。隋唐以降的傳奇、小說出現後,俠卻又是歷久不衰的創作題材。要討論這種矛盾的現象,得回到正史俠傳消失的魏晉之間作探討,探究當時代政治、社會文化層面發生了什麼轉變,使史家遺忘了這個千百年來話題不斷的角色。

本文故以魏晉之際的〈勇俠傳〉為出發點,分析該傳的背景、故事架構,以及歷史意義,進而帶出當時代其他類型的俠,從社會、政治與思想的角度作探討,重建漢晉之間俠活動的各種面相。並借此突顯魚豢筆下的勇俠,融合東漢以來的士風,與《史記》、《漢書》中〈游俠傳〉偏重記載俠如何建立人際網絡,以及挑戰政府法治的形象有所差異。然而,〈勇俠傳〉的出現並非單純俠風與士風的互動,還有作者受到保家持身的家族觀影響,在操作俠的形象,使之符合社會風氣的需要。而俠樂府詩的也在本時期出現,虛實之間更增添俠多元形象,讓筆者瞭解俠的形象可以被詩人依其需要作操作,使魏晉南北朝的俠風更加豐富,得以延續至隋唐以降傳奇、小說中美好的俠形象。

目錄
第一章:緒論 - 3 -
一、研究動機 - 3 -
二、研究範圍與概念界定 - 6 -
三、研究回顧 - 7 -
四、章節內容大要 - 11 -
第二章:漢末俠風的變異 - 13 -
一、「俠」的涵義 - 13 -
二、變異的俠風——魚豢《魏略‧勇俠傳》試析 - 16 -
1、文獻背景 - 17 -
2、勇俠及其事蹟 - 20 -
3、〈勇俠傳〉的意義 - 31 -
第三章:俠的社會、政治與思想脈絡 - 33 -
一、俠的社會關係 - 34 -
1、俠的出身 - 35 -
2、俠的同伴與依附者 - 38 -
3、經濟連結 - 41 -
二、俠與政府 - 45 -
三、俠風與士風 - 50 -
第四章:漢晉之間俠的時代特色及其意義 - 57 -
一、俠形象的變化 - 57 -
二、俠形象的延續與改變 - 68 -
第五章:結論 - 79 -
參考資料 - 83 -


參考資料

1、 傳統文獻:

? 十三經注疏小組,《十三經注疏分段標點》,台北:新文豐,2001。
? ﹝戰國﹞韓非撰,陳奇猷集釋,《韓非子集釋》,北京:中華書局,1959。
? ﹝漢﹞司馬遷,《史記》,北京:中華書局,1972。
? ﹝漢﹞班固,﹝唐﹞顔師古注,《漢書》,北京:中華書局,1962。
? ﹝漢﹞荀悅,﹝晉﹞袁宏,張烈點校,《兩漢紀》,北京:中華書局,2005。
? ﹝晉﹞陳壽,﹝宋﹞裴松之注,《三國志》,北京:中華書局,2004。
? ﹝晉﹞魚豢,﹝清﹞張鵬一輯,《魏略輯本》,收入楊家駱主編,《三國志附編》,台北:鼎文書局,1981。
? ﹝晉﹞常璩著,任乃強校注,《華陽國志校補圖注》,上海:上海古籍,2007。
? ﹝劉宋﹞范曄,《後漢書》,北京:中華書局,1965。
? ﹝劉宋﹞劉義慶著,余嘉錫箋疏,《世說新語箋疏》,台北:華正書局,1984。
? ﹝蕭梁﹞沈約,《宋書》,北京:中華書局,1974。
? ﹝蕭梁﹞蕭子顯,《南齊書》,北京:中華書局,1972。
? ﹝北魏﹞楊衒之著,楊勇校箋,《洛陽伽藍記校箋》,北京:中華書局,2006。
? ﹝北魏﹞酈道元著,陳橋驛校證,《水經注校證》,北京:中華書局,2007。
? ﹝北齊﹞顏之推,王利器集解,《顏氏家訓集解》,北京:中華書局,1993。
? ﹝北齊﹞魏收,《魏書》,北京:中華書局,1974。
? ﹝唐﹞姚思廉,《梁書》,北京:中華書局,1973。
? ﹝唐﹞姚思廉,《陳書》,北京:中華書局,1972。
? ﹝唐﹞李百藥,《北齊書》,北京:中華書局,1972。
? ﹝唐﹞令狐德棻,《周書》,北京:中華書局,1972。
? ﹝唐﹞李延壽,《北史》,北京:中華書局,1974。
? ﹝唐﹞李延壽,《南史》,北京:中華書局,1972。
? ﹝唐﹞房玄齡,《晉書》,北京:中華書局,1974。
? ﹝唐﹞魏徵,《隋書》,北京:中華書局,2002。
? ﹝唐﹞劉知幾著,﹝清﹞浦起龍釋,呂思勉評,《史通釋評》,台北:華世出版社,1981。
? ﹝唐﹞虞世南編,﹝清﹞孔廣陶校注,《北堂書鈔》,台北:藝文,1977。
? ﹝唐﹞歐陽詢等編,《藝文類聚》,上海:上海古籍,1985。
? ﹝唐﹞徐堅等編,《初學記》,北京:中華書局,1962。
? ﹝唐﹞白居易撰,﹝宋﹞孔傳續撰,《白孔六帖》,台北:臺灣商務印書館,1983。
? ﹝唐﹞李德裕撰,傅璇琮、周建國校箋,《李德裕文集校箋》,石家莊:河北教育出版社,1999。
? ﹝宋﹞王欽若等編,《冊府元龜》,北京:中華書局,1960。
? ﹝宋﹞李昉等編,《太平廣記》,北京:中華書局,1974。
? ﹝宋﹞李昉等編,《太平御覽》,北京:中華書局,1960。
? ﹝宋﹞鄭樵撰,《通志二十略》,北京:中華書局,1995。
? ﹝宋﹞徐天麟,《西漢會要》,上海:上海古籍,2006。
? ﹝宋﹞徐天麟,《東漢會要》,上海:上海古籍,2006。
? ﹝宋﹞郭茂倩,《樂府詩集》,北京:中華書局,1998。
? ﹝清﹞王先慎,《韓非子集解》,北京:中華書局,2007。
? ﹝清﹞趙翼,《二十二史劄記》,台北:世界書局,2001。
? ﹝清﹞錢儀吉,《三國會要》,上海:上海古籍,2006。
? ﹝清﹞嚴可均校輯,《全上古三代秦漢三國六朝文》,北京:中華書局,1987。
? 王雲五主編,《古今逸史(明刊本)》,卷36、37《六朝事迹》,台北:臺灣商務,1969。
? 董志安主編,《唐代四大類書》,北京:清華大學出版社,2003。
? 羅新、葉煒,《新出魏晉南北朝墓志疏証》,北京:中華書局,2005。
? 逯欽立輯,《先秦漢魏晉南北朝詩》,北京:中華書局,2006。
? 趙超,《漢魏南北朝墓誌彙編》,天津:天津古籍,2008。

2、研究成果:(按姓氏筆劃序)

專書:

? 王運熙、王國安,《漢魏六朝樂府詩》,台北:萬卷樓,1990。
? 王仲犖,《魏晉南北朝史》,上海:上海人民出版社,2003。
? 田餘慶,《秦漢魏晉史探微》,北京:中華書局,1993。
? 田餘慶,《東進門閥政治》,北京:北京大學,2005。
? 呂思勉,《秦漢史》,上海:上海古籍出版社,2005。
? 呂思勉,《兩晉南北朝史》,上海:上海古籍出版社,2005。
? 余英時,《中國知識階層史論〈古代篇〉》,台北:聯經,2006。
? 汪涌豪,《中國游俠史》,上海:復旦大學出版社,2005。
? 唐長孺著,朱雷、唐剛卯選編,《唐長孺文存》,上海:上海古籍出版社,2006。
? 陳山,《中國武俠史》,上海:三聯,1992。
? 陳平原,《千古文人俠客夢》,北京:新世界出版社,2002。
? 陶希聖,《辯士與遊俠》,台北:商務印書館,1982。
? 淡江大學中文系主編,《俠與中國文化》,台北:臺灣學生,1993。
? 黃節,《曹子建詩注(外三種)、阮步兵咏懷詩注》,北京:中華書局,2008。
? 劉若愚著,周清霖、唐發饒譯,《中國之俠》,上海:三聯書店,1991。
? 錢穆,《國史大綱》,台北:台灣商務印書館,1995。
? 錢穆,《秦漢史》,台北:東大,2001。
? 韓云波,《中國俠文化》,重慶:重慶出版社,2005。
? 龔鵬程,《俠的精神文化史論》,山東:山東畫報版社,2008。
? ﹝日﹞越智重明,《魏晉南朝の貴族制》,東京:研文社,1984。
? ﹝日﹞增田清秀,《樂府の歷史的研究》,東京:創文社,1975。
? ﹝日﹞川勝義雄,徐谷芃、李濟滄譯,《六朝貴族制社會研究》,上海:上海古籍,2007。
? ﹝英﹞艾瑞克‧霍布斯邦(Eric J. Hobsbawm)著,鄭明萱譯,《盜匪——從羅賓漢到水滸英雄》,台北:麥田,1998。

單篇論文:

? 王大建,〈魏晉南北朝時期的豪族與游俠〉,《山東大學學報(哲學社會科學版)》,2003:2,頁27–32。
? 方震華,〈文武糾結的困境——宋代的武舉與武學〉,《臺大歷史學報》,33,2004,頁1–41。
? 余英時,〈俠與中國文化〉,收錄於氏著,《文化評論與中國情懷(下)》,桂林:廣西師範大學出版社,2006,頁257–310。
? 汪涌豪,〈古代游俠人格特徵之考究〉,《殷都學刊》,1995:1,頁40–45。
? 汪涌豪,〈古代游俠人格特徵再考究〉,《殷都學刊》,1996:1,頁22–28。
? 李曉芹,〈俠文化與曹植的游俠詩〉,《陰山學刊(社會科學版)》,1996:4,頁16–21。
? 宋德熹,〈「俠以武犯禁」乎?——唐代文史中俠者的形象〉,收錄於高明士編,《東亞傳統教育與法制研究-教育與政治社會》,台北:國立台灣大學出版中心,2005,頁197–247。
? 高明士,〈唐代的武舉與武廟〉,收錄中國唐代學會編,《第一屆國際唐代學術議論文集》,1989,頁1016–1069。
? 章培恒,〈從游俠到武俠——中國俠文化的歷史考察〉,《復旦學報(社會科學版)》,1994:3,頁75–82。
? 許倬雲,〈兩漢政權與社會勢力的交互作用〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,35,1964,頁261–281。
? 許倬雲,〈西漢政權與社會勢力的交互作用〉,收入氏著《求古篇》,台北:聯經,2003,頁462。
? 許倬雲,〈三國吳地的地方勢力〉,收入氏著,《求古篇》,台北:聯經,2003,頁561–586。
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? 勞榦,〈漢代的豪彊及其政治上的關係〉,收錄於氏著,《古代中國的歷史與文化》,台北:聯經,2006,頁295–316。
? 劉增貴,〈漢隋之間的車駕制度〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,63:2,1993,頁371–453。
? 劉飛濱,〈文人‧儒家思想‧游俠精神〉,《蘭州大學學報(社會科學版)》,2004:4,頁54–59。
? 劉希欣,〈游俠、豪俠、官俠——中國古代文學俠特徵的異變及原因〉,《菏澤師範專科學校學報》,2002:3,頁8–12。
? 錢穆,〈釋俠〉,收錄於《錢賓四先生全集18˙中國學術思想史論叢(三)》,台北:聯經,1997,頁279–289。
? 韓云波,〈論東漢和三國時期的游俠〉,《西南師範大學學報(哲學社會科學版)》,1995:2,頁83–88。
? ﹝日﹞增淵龍夫,孔繁敏譯,〈漢代民間秩序的構成和任俠習俗〉,收錄於劉俊文主編,《日本學者研究中國史論著選譯》第三冊,北京:中華書局,1993,頁526–563。

3、碩、博士學位論文:

? 孫鐵剛,〈中國古代的士和俠〉,台北:國立台灣大學歷史研究所博士論文,1974。
? 劉增貴,〈漢代豪族硏究:豪族的士族化與官僚化〉,台北:國立台灣大學歷史研究所博士論文,1985。
? 孫云,〈春秋戰國至秦漢間任俠風氣的文化考察〉,陜西:陝西師範大學碩士論文(專門史),2003。
? 鄭宗賢,〈西漢游俠的活動特色及其社會關係〉,台北:淡江大學歷史所碩士論文,2004。
? 吳采蓓,〈魏晉南北朝詠俠詩研究〉,台北:國立台灣大學歷史研究所碩士論文,2004。
? 易慶和,〈虛實之間——唐代游俠之社會活動與形象書寫〉,台中:國立中興大學歷史所碩士論文,2006。
? 柳卓霞,〈唐前及唐代詠俠詩研究〉,山東:青島大學碩士論文(中國古代文學),2006。
? 王巧昱,〈「任俠」——風尚對秦漢社會的影響〉,北京:首都師範大學碩士論文(中國古代史),2007。

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