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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:謝錦綢
論文名稱:孟子性善思想之研究
指導教授:陳榮波陳榮波引用關係
口試委員:楊婉儀,李伯元
學位類別:碩士
校院名稱:東海大學
系所名稱:哲學系
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:148
中文關鍵詞:意義即用法語言分析性善思想
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本研究採用文獻研究法及維根斯坦後期「意義即用法」的語言分析技術,解析孟子性善的思想。一方面試圖超越孟學研究第一模式「逐章解句模式」,以及第二模式「邏輯義理模式」等,以「論說」形式為主的平面分析技術。二方面企圖期以不增補說明文字而能「以孟解孟」,直索孟子性善思想的真義。
第一章 緒論……………………………………………………………………………………5
  第一節 研究動機與研究主題…………………………………………………………….6
  第二節 研究方法Ⅰ:文獻研究法……………………………………………………….9
  第三節 研究方法Ⅱ:維根斯坦後期「意義即用法」的語言分析方法………………….17
  第四節 孟子思想的背景與價值………………………………………………… ..20
第二章 孟子性善思想:〈告子篇〉上人性論解析……………………………………………25
  第一節 〈告子篇〉上第一、二章………………………………………………………..25
  第二節 〈告子篇〉上第三章…………………………………………………………….30
  第三節 〈告子篇〉上第四、五章……………………………………………………….33
  第四節 〈告子篇〉上第六章……………………………………………………………..38
  第五節 〈告子篇〉上第七章…………………………………………………………….42
  第六節 〈告子篇〉上第八章……………………………………………………………...45
  第七節 〈告子篇〉上第九、十章…………………………………………………………48
  第八節 〈告子篇〉上第十一章………………………………………………………….52
  第九節 〈告子篇〉上第十二、十三、十四章…………………………………………..56
  第十節 〈告子篇〉上第十五……………………………………………………………..58
  第十一節 〈告子篇〉上逐章解句之人性論語言分析表………………………………….61
第三章 孟子性善思想:人性論評述………………………………………………………....64
  第一節 人之異於禽獸者幾希:聖人學………………………………………………….65
  第二節 知言養氣(與求其放心):方法學……………………………………………….74
  第三節 仁政王道:聖王學……………………………………………………………….84
第四章 孟子性善思想:心性說的解析與評述……………………………………....………..95
  第一節 即心言性…………………………………………………………………………95
  第二節 心性說之歷史包袱與評述……………………………………………………..100
第五章 孟子性善思想:人性論的理想境界與實踐工夫…………………………………..109
  第一節  孟子思想的幾希聖土…………………………………………………………..109
  第二節 孟子人性論基本名詞的語言分析……………………………………………..112
  第三節 孟子人性論的實踐工夫………………………………………………………..118
第六章 結論…………………………………………………………………………………..129
  第一節 儒學的第四個歷史任務………………………………………………………..129
  第二節 當代教育的處境………………………………………………………………..130
  第三節 孟子性善思想對當代教育的貢獻與對策……………………………………..135
  第四節 本研究的成果與心得…………………………………………………………..139


表格目錄(有*表為彩色頁)
 表1:孔孟思想語言分析表…………………………………………………………………….22
表2:心性理欲的語言分析表…………………………………………………………………..23
*表3:〈告子篇〉上第一、二章語言分析表………………………………………………………27
*表4:〈告子篇〉上第三章語言分析表………………………………………………………….31
*表5:〈告子篇〉上第四、五章語言分析表………………………………………………………35
 表6:〈告子篇〉上前五章邏輯框架語言分析表…………………………………………………36
 表7:〈告子篇〉上第六章語言分析表………………………………………………………....39
 表8: 心官缺位之語言分析表………………………………………………………………….41
*表9:〈告子篇〉上第七章語言分析表…………………………………………………………43
*表10:〈告子篇〉上第八章語言分析表………………………………………………………….46
 表11:孟子人性論「為善與為不善」二條心性發展路徑的語言分析表……………………….48
*表12:〈告子篇〉上第九章語言分析表…………………………………………………………..50
*表13:〈告子篇〉上第十章語言分析表………………………………………………………...51
*表14:〈告子篇〉上第十一章語言分析表………………………………………………………..54
 表15:孟子人性論「為善與為不善」發展路徑的語言分析表…………………………………55
*表16:〈告子篇〉上第十五章語言分析表………………………………………………….…..59
*表17:〈告子篇〉上逐章解句之人性論語言分析表……………………………………………62
 表18:孟子人性論三核心之語言分析表……………………………………………………….64
 表19:〈離簍篇〉下第十九章之語言分析表……………………………………………………..65
 表20:孟子人性論三心一性之語言分析表……………………………………………………..67
*表21:孟子〈離簍篇〉下第二十八章之語言分析表……………………………………………71
 表22:孟子人禽之辨三個人性論的語言分析表………………………………………………..74
 表23:孟子心之官邏輯空間的語言分析表……………………………………………………75
 表24-1~24-4:孟子各篇章之內容、主題統計表…………………………………………….85~88
 表25:孟子君本位政治思想的語言分析表……………………………………………………92
*表26:孟子三心二性分立之語言分析表……………………………………………………….96
 表27:孟子人性論「聖禽之辨」語言分析表………………………………………………..99
 表28:孟子人性論幾希思想語言分析表………………………………………………………111
*表29:孟子人性論基本名詞語言分析總表……………………………………………….….113
*表30:人為禽獸二個路徑的語言分析表………………………………………………………120
*表31:人為聖賢正覺路徑之一、之二的語言分析表………………………………………..…122
*表32:人為聖賢正覺路徑之三、之四的語言分析表…………………………………………..124
*表33:人不為禽獸逆覺路徑之一的語言分析表………………………………………………126
*表34:人不為禽獸逆覺路徑之二、之三、之四的…語言分析表……………………….……..128
 表35:現代人與知識世界的語言分析表………………………………………………………132





參考書目…………………………………………………………………………………….143~148




















參考書目:
壹、古典文獻
朱熹《四書集注》,臺北:藝文印書館,1980。
許慎《說文解字》,臺北:漢京文化事業有限公司,1985。
朱熹《四書集注》,臺北:漢京文化,1987。
趙岐《孟子注疏》,臺北:藝文印書館十三經注疏影印本,1997。 

貳、現代專書 
一、《孟子》其他學者著作
陳大齊《孟子性善說與荀子性惡說的比較研究》,臺北:中央文物供應社,1953。 
戴東原《戴震集•孟子字義疏證》,臺北:里仁書局,1970。
唐君毅《唐君毅全集•卷十四•中國哲學原論原道篇》,台灣:學生書局,1977。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢《孟子義理疏解》,臺北:鵝湖出版社,1983。
牟宗三《圓善論》,臺北:台灣學生,1985。
楊伯峻《孟子譯註》,臺北:華正書局,1986。
王基倫《孟子》,金楓出版,1987。
沈清松《物理之後-形上學的發展》,臺北:牛頓出版社,1987。 
何淑靜《孟荀道德實踐理論之研究》,臺北:文津出版社,1988。
許宗興《孟子的哲學》,臺北:台灣商務,1989。
黃俊傑《孟學思想史論》,臺北:東大圖書,1991。
黃俊傑《孟學思想史論•卷一》,臺北:東大圖書公司,1991。
陳大齊《孟子待解錄》,臺北:臺灣商務印書館,1991。
袁保新《孟子三辨之學的歷史省察與現代詮釋》,臺北:文津出版社,1992。
黃俊傑《孟子》,臺北:東大圖書公司,1993。
李明輝《康德倫理學與孟子道德思考之重建》臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1994。 
李明輝(主編)《孟子思想的哲學探討》,臺北:中央研究院中國文哲究所籌備處,1995。
黃俊傑編《孟子思想的歷史發展》,中央研究院中國文哲研究所籌備處,1995。
楊祖漢《朱子對孟子學的詮釋》,中央研究院中國文哲研所籌備處,1995。
高柏園《孟子哲學與先秦思想》,臺北:文津出版社,1996。
黃俊傑《孟學思想史論•卷二》,臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處,1997。
楊澤波《孟子評傳》,南京:南京大學出版社,2000。
董洪利《孟子研究》,南京:江蘇古籍出版社,2000。
李明輝《孟子重探》,臺北:聯經出版社,2001。
崔立斌《孟子詞類研究》,河南大學,2004。
陳新慧《孟子智慧》,臺北:緋色文化,2008。

二、學者其他著作
李杜《中西哲學思想中的天道與上帝》,臺北:聯經出版社,1978。
張振東《西洋哲學導論》,臺北:學生書局,1978。 
徐復觀《儒家政治思想與民本自由人權》,臺北:80年代出版社,1979。
戴東原《戴震集》下篇(湯志鈞校貼本),上海古籍出版社,1980年5月一版。
牟宗三《中國哲學的特質》,臺北:臺灣學生書局,1980。 
牟宗三《中國哲學十九講》,臺北:臺灣學生書局,1983。
王若虛《滹南集》,台灣台北:商務印書館《四庫全書》本,1983。
徐復觀《中國人性論史•先秦篇》,臺北:臺灣商務印書館,1984。
方東美《方東美先生演講集》,臺北:黎明文化事業公司,1984。
周群振《儒學探源》,臺北:鵝湖出版社,1986。
鄔昆如《西洋哲學史》,臺北:國立編譯館,1986。
楊碩夫《孔子教育思想與儒家教育》,臺北:黎明,1986。
趙仰雄《杜威與孔孟教育思想的異同》,臺北:幼獅文化,1986。
馬信行《教育社會學》,臺北:桂冠,1986。
吳定遠《符號邏輯入門》,臺北:水牛圖書,1987。
吳清山《教育思想專題研究》,高雄:復文,1988。
王開府《儒家倫理學析論》,臺北:臺灣學生書局,1988。
傅佩榮《儒道天論發微》,臺北:臺灣學生書局,1988。
唐君毅《中國哲學原論•原性篇》,臺北:臺灣學生書局,1989。
曾春海《儒家哲學論集》,臺北:文津出版社,1989。
曾昭旭《道德與道德實踐》,臺北:漢光文化事業公司,1989。
牟宗三《心體與性體》第一冊、第二冊,臺北:正中書局,1990。
牟宗三《現象與物自身》,臺北:臺灣學生書局,1990。
范良光《易傳道德的形上學》,臺北,台灣商務印書館,1990。
蒙培元《中國心性論》,臺北:臺灣學生書局,1990。
蔡仁厚《儒家心性之學論要》,臺北:文津出版社,1990。
國立台灣大學哲學系(主編)《中國人性論》,臺北,國立臺灣大學哲學系,1990。
高柏園《中庸形上思想》,臺北:東大圖書公司,1991。
張春興《現代心理學》,臺北:東華書局,1991。 
馮友蘭《中國哲學史新編》第二冊,臺北:藍燈文化事業有限公司,1991。
牟宗三《道德的理想主義》,臺北:臺灣學生書局,1992。
唐君毅《中國哲學原論•原道篇•卷一》,臺北:臺灣學生書局,1992。
李杜《中國古代天道思想論》,臺北:藍燈文化事業股份有限公司,1992。
張岱年《中國哲學大綱》,臺北:藍燈文化事業股份有限公司,1992。
楊祖漢《儒家的心學傳統》,臺北:文津出版社,1992。
唐君毅《中國哲學原論•導論篇》,臺北:臺灣學生書局,1993。
徐復觀《中國思想史論集》,臺北:台灣學生書局,1993。
傅佩榮《儒家哲學新論》,臺北:業強出版社,1993。
方東美《原始儒家道家哲學》,臺北:黎明文化事業公司,1993。
鄺芷人《命題邏輯與布爾代數》,臺北:文津,1993。
顏澤賢《現代系統理論》,臺北:遠流,1993。
李靜、宋立軍、張大松《科學思維的推理藝術》,臺北:淑馨,1994。
周博裕(主編)《傳統儒學的現代詮釋》,臺北:文津出版社,1994。
維根斯坦《哲學研究》,台北市:桂冠圖書公司,1995。
李幼蒸《文化符號學:符號學和意識形態》,臺北:唐山,1997。
香港科技大學人文學部《邏輯思想與語言哲學》,臺北:臺灣學生,1997。
伍至學《人性與符號形式:卡西勒〈人論〉解讀》,臺北:臺灣書店,1998。
陳榮華《葛達瑪詮釋學與中國哲學的詮釋》,臺北:國立編譯館,1998。
楊祖漢《當代儒學思辨錄》,臺北:鵝湖出版社,1998。
蔡仁厚《孔孟荀哲學》,臺北:臺灣學生書局,1999。
曹莉《史碧娃克Gayatri C.Spivak》,臺北:生智,1999。
張文軍《後現代教育=Post-modern education》,臺北:揚智,1999。
賈馥茗《人格教育學》,臺北:五南,1999。
中華民國成人教育學會《終身學習與教育改革》,臺北:師大書苑,1999。
牟宗三《智的直覺與中國哲學》,臺北:臺灣商務印書館,2000。 
周群振《儒學義理通詮》,臺北:台灣學生書局,2000。
翟本瑞《教育與社會:迎接資訊時代的教育社會學》,臺北:揚智2000。
勞思光《新編中國哲學史》第一冊,臺北:三民書局,2001。
陳照雄《西洋教育哲學導論》,臺北:心理出版,2001。
黃敏浩《劉宗周及其慎獨哲學》(台北:台灣學生書局,2001)。
吳天泰、張雯、周梅雀、李富美、劉維茵《教育人類學》,臺北:五南,2002
王連生《教育人類學:理論與應用》,台北:五南,2002
黃曉星《邁向個性的教育》,廣東教育,2003。
楊玉成《奧斯丁:語言現象與哲學》,臺北:臺灣商務,2003。
韋政通《中國思想史》,水牛出版社,2003。
葉錦明《邏輯分析與名辯哲學》,臺北:臺灣學生,2003。
吳明烈《組織學習與學習型學校=Organizational learning and learning school》,臺北:高等教育,2003。
馮朝霖《教育哲學專論:主體、情性與創化》,臺北:高等教育,2003。
陳波《邏輯哲學研究》,臺北:唐山,2004。
陸敬忠《哲學詮釋學:歷史、義理與對話之「生化」辯證》,臺北:五南,2004。
傅佩榮《解讀孟子》,臺北:立緒文化,2004。
賴俊雄《晚期解構主義》,臺北:揚智,2005。
温明麗《教育哲學:本土教育教學的建構》,臺北:三民,2008。

參、期刊論文(含總集及會議論文集之論文)
岑溢成〈孟子告子篇之「情」與「才」論釋(上、下)〉,《鵝湖月刊》,第58∼59期,1980年4∼5月。
楊祖漢〈盡心與盡性〉,《鵝湖月刊》第122期,1984年12月。
牟宗三〈宋明理學演講錄(一∼四)〉,《鵝湖月刊》第155、157∼159期,1988年5、7∼9月。 
李瑞全〈孟子哲學中「性」一詞的意義分析〉,《鵝湖學誌》,第4期,1990。
傅佩榮、林安梧:〈人性『善向』與人性『向善』論—關於先秦儒家人性論的辯論〉,《鵝湖月刊》218期,1993年8月。
鄭宗義〈知識、思辨與感觸─試從中國哲學研究論牟宗三先生的方法論觀點〉,
《鵝湖學誌》第18期,1997年6月。
邱黃海〈論孟子修養論之系統的陳述〉,《鵝湖學誌》第21期,1998年12月。
陳德和〈先秦儒家道德精英主義之義含與疏通〉,《揭諦學刊》第2期,南華管理院,1999年。
廖名春〈郭店楚簡儒家著作考〉,《中國哲學》,1999年1月。
蘇子敬〈唐君毅先生對孟子之心與養心工夫的詮釋(上)、(下)〉,《鵝湖月
刊》第283∼284期,1999年1∼2月。
林憶芝〈孟子「不忍人之心」釋義〉,《鵝湖學誌》第25期,2000年12月。 
劉振維〈論朱熹對孟子「性善」說的詮釋及其問題─「性善」與「人性本善」
的辯議(上、下)〉,《哲學與文化》,29卷,第6∼7期,2001年6∼7月。

肆、學位論文
一、碩士論文
蘇明達〈孟子政治思想體系研究〉,中國文化大學哲學研究所碩士論文,1984。
李康大〈孟子之人性論與政治思想〉,中國文化大學哲學研究所碩士論文,1985。
關亮清〈孟子人性論中的善惡問題〉,東海大學哲學研究所碩士論文,1988。
楊耀斌〈孟荀道德教育之比較〉,中國文化大學哲學研究所碩士論文,1988。
劉嘉平〈孟子心性論研究〉,輔仁大學哲學研究所碩士論文,1991。
葉冰心〈孟子人性論研究〉,南華大學哲學研究所碩士論文,2002。
劉哲富〈孟子教育思想的哲學省察〉,南華大學哲學研究所碩士論文,2006。
祝紹昌〈孟子哲學生命教育研究〉,南華大學哲學研究所碩士論文,2006。
林美燕〈論孟子哲學中的生命教育思想〉,南華大學哲學研究所碩士論文,2007。
林鋒信〈生命教育教學對國一學生生命意義意義感之探討─以體驗課程教學活動為例〉南華大學生死學研究所碩士論文,2007。
二、博士論文
滕春興〈孟子教育哲學思想體系與批判〉,中國文化大學哲學研究所博士論文,1981。
蘇子敬〈唐君毅先生詮釋孟子學之系統研究〉,中國文化大學哲學研究所博士論文,1997。

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