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研究生:李孟緯
論文名稱:《史記》神話人物書寫研究—以五帝為研究對象
論文名稱(外文):《史記》神話人物書寫研究—以五帝為研究對象
指導教授:潘美月潘美月引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:佛光大學
系所名稱:文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:67
中文關鍵詞:史記司馬遷神話人物五帝
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  漢武帝建元六年,一位偉大的作家--司馬遷--誕生了,他窮畢生之力,以豐富的學識、廣博的眼光以及深刻的技巧,完成了一部無人能及的散文巨著--《史記》--,把中國的歷史典故化成美妙的藝術,把人文精神融為不朽的文字,為歷史散文創造了前所未有的貢獻。古來學者對於司馬遷的史學地位、《史記》的內涵與技巧,都給予極高的評價,但司馬遷《史記》中運用的神話人物,在以往的研究領域中,似乎較為人所忽視。
  司馬遷的時代還沒有所謂的「神話」概念,因此他對神話人物的著墨,有其特殊的描寫筆法。歷史為真,神話虛幻,但兩者其實是相輔相成的,司馬遷調和兩者,豐富了後人對於歷史與神話的概念,在《史記》中,我們可以看到許多獨特的歷史觀點以及神話歷史化的筆法。
  因此,筆者從歷史觀點、神話觀點以司馬遷描寫神話人物的方法,作為本論文的研究主題,內容則包括了神話與史學,文學的關係,經由神話與歷史兩方面交互研究,探討《史記》如何把神話與歷史,成功的融合在一起。
  其次,本論文透過五帝的專述,以及深入探討司馬遷描寫五帝的筆法,筆者也整理出他對神話人物的思考與書寫模式。
  期許本論文,對於《史記》的研究,能提供另一面向之思考。
摘要 ----------------------------------------------------i
目次 ---------------------------------------------------ii
第一章:緒論 ---------------------------------------------1
第一節:研究動機 -----------------------------------------1
第二節:文獻分析 -----------------------------------------4
第三節:研究範圍 -----------------------------------------9
第四節:研究方法 ----------------------------------------10
第二章:神話與史學、文學的關係 ----------------------------12
第一節:神話的定義與本質 ---------------------------------12
第二節:從史學角度看待神話 -------------------------------16
第三節:從文學角度看待神話 -------------------------------19
小結 ---------------------------------------------------22
第三章:司馬遷對神話的基本觀點 ----------------------------24
第一節:司馬遷撰述神話人物之目的 --------------------------24
第二節:司馬遷撰述神話的背景 ------------------------------26
第三節:《史記》五帝反應的社會現象 -------------------------30
小結 ---------------------------------------------------34
第四章:《史記》神話人物專述—以五帝為研究對象 --------------36
第一節:黃帝 --------------------------------------------36
第二節:顓頊 --------------------------------------------39
第三節:帝嚳 --------------------------------------------42
第四節:帝堯 --------------------------------------------43
第五節:帝舜 --------------------------------------------45
小結 ---------------------------------------------------48
第五章:《史記》的神話帝王與歷史神話 -----------------------50
第一節:《史記》五帝的資料來源 ----------------------------50
第二節:《史記》神話帝王的概念 ----------------------------53
第三節:《史記》的歷史神話化 ------------------------------56
小結 ---------------------------------------------------58
結語 ---------------------------------------------------60
參考書目 ------------------------------------------------63
一、古籍部份(依作者年代排序)
漢•王逸章句、宋‧洪興祖補注,《楚辭》。上海:上海書店,1989。
漢•班固,《白虎通》,《增訂漢魏叢書本》。台北:大化書局,1993。
漢•司馬遷,《史記》。台北:河洛出版社,1979。
漢•司馬遷原著/(宋)裴駰集解/(唐)司馬貞索引/(唐)張守節正義,《新校史記三家注》。台北:世界書局,1993。
漢•劉安,《淮南子》。台北:中華書局,1987。
漢•高誘,《淮南鴻烈解》。台北:商務印書館影印文淵閣四庫全書,1986。
宋•李昉等編,《太平御覽》。台北:灣商務印書館影印文淵閣四庫全書,1986年
明•凌稚隆輯校/明•李光縉增補,《史記評林》。天津:天津古籍出版社,1998。
清•王聘珍,《大戴禮記解詁》。北京:中華書局,1983。
清•吳汝綸,《史記集評》。台北:中華書局,1970。
清•吳見思,《史記論文》。台北:中華書局,1987。
清•姚祖恩,《史記菁華錄》。台北:文津出版社,1992。
清•梁玉繩,《史記志疑》。台北:學生書局,1970。
清•郭嵩燾著、清•洪北江主編,《史記札記》。台北:樂天出版社,1971。

二、今人著作部份(依作者姓名筆劃排序)
水澤利忠著,《史記會注考證校補》。台北:廣文書局,1972。
水澤利忠編,《史記正義研究》。東京:汲古書院,1994。
王民信編,《史記研究之資料與論文索引》。台北:學海出版社,1976。
王利器、張烈等譯注,《史記:本紀》。台北:台灣古籍出版社,1997。
王利器主編,《史記注譯》。西安:三秦出版社,1988。
王初慶等著,《紀實與浪漫史記國際研討會論文》。台北:洪葉文化出版社,2002。
王叔岷著,《史記斠證》。台北:中央研究院歷史語言研究所,1982。
王國維等著,《司馬遷其人及其書》。台北:長安出版社,1991。
丘述堯著,《史記新探》。台北:明文出版社,1992。
左海倫著,《司馬遷與史記:經驗築成的巨塔》。台北:台灣商務出版社,2003。
白壽彞著,《史記新論》。北京:求實出版社,1981。
伊藤德男著,《史記十表見司馬遷歷史觀》。東京:平河出版社,1994。
朱東潤著,《史記考索》。台北:台灣開明書店,1987。
池田英雄著,《史記學50年:日、中「史記」研究動向》。東京:明德出版社,1995。
何世華著,《史記美學論》。台北:水牛出版社,1992。
宋嗣廉著,《史記藝術美研究》。吉林:東北師範大學出版社,1986年。
李人鑒著,《太史公書校讀記》。蘭州:甘肅人民出版社,1998。
李少雍著,《司馬遷傳記文學論稿》。重慶:重慶出版社,1987。
李少雍著,《司馬遷傳記文學論稿》。重慶:重慶出版社,1987年。
李永熾編撰,《史記:歷史的長城》。台北:時報文化出版社,2001。
李長之著,《司馬遷之人格與風格》。台北:里仁書局,1999。
李長之著,《司馬遷之人格與風格》。台北:里仁書局,1999年
李景星著、陳永品點校整理,《史記評議》。長春:東北師範大學出版社,1986。
李維斯陀著,《神話與意義》。台北:麥田出版社,2001年。
杜維運著,《史學方法論》(增訂新版)。台北:三民書局,1999。
汪惠敏著,《史記政治人物述評》。台北:師大書苑有限公司,1991。
來新夏、王連升主編,《史記選注》。濟南:齊魯書社,1998。
周先民著,《司馬遷的史傳文學世界》。台北:文津出版社,1995。
周先民著,《司馬遷的史傳文學世界》。台北:文津出版社,1995年。
周虎林著,《司馬遷及其史學》。台北:文史哲出版社,1991。
周嘯天,尤其主編,《史記全本導讀》。台北:合記圖書出版社,1998。
周嘯天,尤其主編,《史記全本導讀辭典》。成都:四川辭書出版社,1997。
林惠祥著《神話論》。台北:台灣商務印書館,1995年。
林聰舜著,《史記的人物世界》。台北:三民出版社,2003。
林聰舜著,《西漢前期思想與法家的關係》。台北:大安出版社,1991年。
施丁、易才編著,《史家之絕唱:史記》。北京:中國文聯出版社,1998。
胡佩韋著,《司馬遷和史記》。台北:群玉堂出版事業股份有限公司,1992。
范文芳著,《司馬遷的創作意識與寫作技巧》。台北:文史哲出版社,1987。
茅盾,《中國神話研究初探》。上海:上海古籍出版社,2005年,頁38。
徐文珊編著《史記評介》。台北:維新書局,1980。
徐日輝著,《史記八書與中國文化研究》。西安:陜西人民教育出版社,2000。
袁仲一、張文立、張新科編,《司馬遷與史記論集》。西安:陜西人民出版社,1996。
袁珂著,《古神話選釋》。台北:長安出版社,1982年。
高平子校註,《史記天官書今註》。台北:中華叢書編審委員會出版,1965。
張大可注釋,《史記新注》。北京:華文出版社,2000。
張大可著,《史記文獻研究》。北京:民族出版社,2001。
張大可著,《史記研究》。北京:華文出版社,2001。
張大可著,《司馬遷評傳》。南京:南京大學出版社,1997。
張衍田輯校,《史記正義佚文輯校》。北京:北京大學,1985。
張高評主編,《史記研究粹編》。高雄:復文出版社,1992。
張森楷著,《史記新校注稿》。台北:中國學典館復館籌備處,1967。
張維嶽編,《司馬遷與史記新探》。台北:崧高書社,1985。
郭雙成著,《史記人物傳記論稿》。鄭州:中州古籍出版社,1986。
陳直著,《史記新證》。天津:天津人民出版社,1979。
陳桐生著,《中國史官文化與史記》。台北:文津出版社,1993。
陳雪良著,《司馬遷人格論》。上海:上海人民出版社,1998。
陳新雄、于大成編,《史記論文集》。台北:西南書局,1978。
陳藍村主編,《中國傳記文學發展史》。北京:語文出版社,1999。
游信利著,《史記方法試論》。台北:文史哲出版社,1988。
黃沛榮編,《史記論文選集》。台北:長安出版社,1991。
楊生枝編著,《史記語林》。西安:三秦出版,2000。
楊燕起、陳可青、賴長楊編,《歷代名家評史記》。北京:北京師範大學出版社 1986。
楊燕起著:《史記的學術成就》。北京:北京師範大學出版社,1996。
葉舒憲著,《中國神話哲學》。北京:中國社會科學出版社,2002年。
趙生群著,《太史公書研究》。西安:陜西人民出版社,1994。
趙霈霖著:《先秦神話思想史論》。台北:五南出版社,1996年,頁27。
劉大杰著,《中國文學發展史》。台北:華正書局,1957年。
劉操南著,《史記春秋十二諸侯史事輯證》。天津:天津古籍出版社,1992。
蔡信發著,《話說史記》。台北:萬卷樓圖書有限公司,1995。
鄭之洪著,《史記文獻研究》。成都:巴蜀書社,1997。
鄭宜文著,《山海經的神話思維》。台北:文津出版社,1993年。
鄭樑生編譯,《史記的故事》。台北:志文出版社,1978。
鄭樑生編譯,《司馬遷的世界:司馬遷的一生與史記的世界》。台北:志文出版社,1993。
魯迅著,《中國小說史略》。台北:里仁書局,2000。
蕭兵著,《中國神話世界》上、下編。台北:洪葉文化出版社,2005。
蕭兵著,《神話學引論》。台北:文津出版社,2001。
蕭兵著,《楚辭與神話》。江蘇:江蘇古籍出版社,1987。
賴漢屏著,《史記評賞》。台北:三民書局,1998。
龍宇純等譯,《白話史記》。台北:河洛圖書出版社,1979。
謝冰瑩等注譯,《新譯四書讀本》。台北,三民書局,2002。
鍾宗憲著,《中國神話的基礎研究》。台北:洪葉文化出版社,2006。
鍾宗憲著,《先秦兩漢文化的側面研究》。台北:知書房出版社,2005。
鍾肇鵬著,《求是齋叢稿》。成都:巴蜀書社,2001。
韓兆琦主編,《史記賞析集》。成都:巴蜀書社,1988。
韓兆琦著,《史記博議》。台北:文津出版社,1995。
韓兆琦著,《史記選注集評》。桂林:師範大學出版社,1995。
韓兆琦編注,《史記選注匯評》。台北:文津出版社,1993。
韓兆琦選注,《史記選注》。台北:里仁出版社,1994。
瀧川龜太郎著,《史記會注考證》。台北:唐山出版社,2007。
顧立三著,《司馬遷撰寫史記採用左傳的研究》。台北:正中書局,1980。

三、期刊論文(依出版時間排序)
白壽彞,〈司馬遷寓論斷于序事〉,《史學史資料》,1980年第1期。
陳可青,〈太史公書凡例考論〉,《中國史研究》,1982年第2期。
范文芳,〈司馬遷的創作意識〉,《省立新竹師專學報》,民國1985年第11期。
張新科,〈史傳文學中人物形象的建立-從左傳到史記〉,《陜西師大學報‧哲學社會科學版》,1988年第1期。
徐興海,〈史記寫人格〉,《唐都學刊》,1992年第1期。
盧敦基,〈史記中的傳奇心態略論〉,《浙江學刊》,1993年第6期。
陳藍村,〈司馬遷傳記文學中的人格理想〉,《浙江師大學報‧社會科學版》,1994年第1期。
楊松岐,〈論司馬遷的論斷語言藝術〉,《殷都學刊》,1994年第2期。
段寶林,〈論軒轅黃帝的出生及期歷史內涵〉。《中華文化研究》,1994年第3期。
劉振東,〈史記與司馬遷之憤〉,《人文雜誌》,1995年第5期。
趙沛霖,〈神話、歷史與古史傳說人物〉。《天津師大學報》,1995年第2期。
趙沛霖,〈從對神話傳說的處理看司馬遷的神話思想〉。《天津社會科學報》,1999
年第2期。
張敏、韓明芳,〈虞舜南巡狩與勾昊的開端〉。《南京大學報》,1999年第3期。
李先登、楊英,〈論五帝時代〉。《天津大學學報》,1999年第6期。
張玉芳,〈論史記的論斷方式〉,《中國文學研究》,2000年5月第14期。
張振龍,〈由《史記》看司馬遷的人生追求〉,《洛陽師範學院學報》,2000年6月9卷3期1。
段國超,〈《史記》:一部以人為中心的偉大史著〉,《渭南師範學院學報(社會科學版)》,2000年第3期,。
趙明正,〈史記的小說性〉,《山西大學學報》,2001年第二十四卷第1期。
林崇智,〈司馬遷史記:「究天人之際」試析〉,《屏中學報》,2001年12月第9期 ,。
徐富美,〈中國古代偉大的田野工作者--司馬遷 〉,《中國語文》,2001年12月 第6期 。
錢耀鵬,〈堯舜禪讓故事的考古學研究〉。《中原文物》,2002年第4期。
江素卿,〈從《史記》記事論司馬遷之天人思想〉,《文與哲》,2003年12月第3期。
賴明德,〈司馬遷的歷史哲學〉,《國立僑生大學先修班學報》, 2003年12月。
李秋蘭,〈隱喻與敘事--《史記》敘事藝術之一〉,《東方人文學誌》,2004年6月第3期。
孫世民,〈《史記》中的兩個世界〉,《中國學術年刊》,2004年9月26期。
牛珮安,〈《史記.五帝本紀》貔貅略考〉,《內湖高工學報》,2005年4月。
吳三英,〈從《史記》看神話、傳說人物〉,《中國語文》,2005年3月第3期。
陳水福,〈史記研究成果的總匯--《史記研究集成》簡介〉,《國文天地》,2006年10月第5期。

四、學位論文(依出版時間排序)
阮芝生,《司馬遷的史學方法與歷史思想》,國立灣大學歷史研究所博士論文,1973。
朴宰雨,《史記的寫作技巧研究》,國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,1980。
金聖日,《史記修辭技巧研究》,國立高雄師範學院國文研究所碩士論文,1984。
柳貞愛,《司馬遷浪漫意識的文學觀》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1985。
李寅浩,《史記文學價值與文章新探》,國立台灣師範大學國文研究所博士論文,1991。
劉國平,《司馬遷的歷史哲學》,逢甲大學中國文學研究所碩士論文,1992。
蔡雅惠,《史記悲劇人物與悲劇精神研究》,國立成功大學中國文學研究所碩士論文,2000。
魏聰祺,《太史公「成一家之言」研究》,東吳大學中國文學系博士論文,2001。
金利湜,《史記及其傳記文學之研究》,國立台灣師範大學國文研究所碩士論文,2004。
郭瓊瑜,《史記人物語言研究》,國立台灣師範大學中國文學系博士論文,2005。
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