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研究生:洪淑貞
研究生(外文):Hung Shu Jen
論文名稱:天主教聖方濟的生命倫理觀
論文名稱(外文):St. Francis of Assisi's Perspective of Bioethics in the Catholic Church
指導教授:莊慶信老師
口試委員:魏家華宮高德
口試日期:2011-01-19
學位類別:碩士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:宗教學系
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:146
中文關鍵詞:天主教聖方濟生命倫理生態倫理生命觀自然觀
外文關鍵詞:Catholic ChurchSt. Francis of AssisiBioethicsEcological EthicsPerspective of LifePerspective of Nature
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摘要
中文摘要 / 天主教聖方濟的生命倫理觀
洪淑貞
從二十一世紀一開始,在國際間及各個國家中,最受到矚目及重視的議題非生態倫理議題莫屬。從各國境內天氣的驟大變化至北極冰融、全球暖化,大家都在討論:我們的地球怎麼了。其實,真正該探討的不是這與我們生命息息相關的地球,它本身發生了甚麼問題,而是我們這些居住在它上面的人類,對它做了甚麼事。問題不在我們在外部看到的各種現象,而在於人心。
生命倫理的探討對於當代人類思維的重新架構及思想觀念的改變有著深遠的影響。本文第一章探討生命倫理的涵義及其時代使命,詢問當代「生命倫理」指的是什麼?而生態倫理與生命倫理有甚麼樣的關係?在第二章中陳述聖方濟的生命觀、自然觀並將他的生命倫理觀與生命倫理四原則的比較,探問聖方濟的言行中含有生命倫理的原則嗎?在釐清生命倫理的觀念及瞭解方濟生命倫理的觀點之後,第三章中,我們要問:方濟的生命倫理觀能帶給我們當代的人們甚麼樣的啟發?其時代性的意義是甚麼?面對當代社會中價值觀念的混淆、無倫理主義的猖獗,冷漠、暴力、拜金主義橫行於世,新聞媒體報導中人們對於生命、生態的不尊重及施暴情況,我們能從方濟的生命觀、自然觀及生命倫理觀中找出何種方式及態度,來因應這樣的時代性問題?
經由上述的探問後,我們也發現,在世界各宗教間的宗教對話上,方濟的生命倫理觀可作為一個普世性的原則並為大家溝通的橋梁;在教育上,他的生命倫理觀,更可作為全人教育及宇宙生態靈性教育的中心思想。筆者服務於天主教方濟會所創辦的中學,在此希望經由對於本文所提聖方濟生命倫理觀的提出及研究論述後,對學校中的生命教育課程及活動有所貢獻,並作為台灣中學實施生命教育的參考。
關鍵字:天主教、聖方濟、生命倫理、生態倫理、生命觀、自然觀

Abstract
In the beginning of the 21st century, the most important subject at international meetings in different countries was ecology ethics. When we discuss global problems, we consider problems such as melting ice caps, global warming and climate change. As a matter of fact, we should not discuss the problems of the earth, but what it’s masters are doing to it. The problems are not the phenomena that we are seeing, but the intentions in people’s hearts.
Research in bioethics has had a deep impact on people’s perspectives and ways of thinking. The first part of this article discusses the meaning and mission of modern bioethics, and asks what is “Modern Bioethics” ? What’s the relationship between bioethics and ecological ethics? The second part of this article discusses St. Francis of Assisi’s perspective of life and nature, and compares his perspective of bioethics with four principles of bioethics. Then we must ask, is there any principle in St. Francis of Assisi’s words and deeds? After defining the perspective of Bioethics and understanding St. Francis of Assisi’s perspective of Bioethics, we shall ask in the third part: What edification does St. Francis of Assisi’s perspective of Bioethics bring to modern society? What’s its contemporary meaning? When we are facing confusion of values and a rampant neglect of ethical principles, separation, violence, and money worship around the world, people don’t respect life and nature, and wreak havoc on the world . What methods and attitudes can we find from St. Francis of Assisi’s perspective of life? We can use bioethics to deal with our modern problem.
By way of the research above, we also find that St. Francis of Assisi’s perspective of Bioethics can be a global principle and a bridge of communication in religious dialogue between different religions. His perspective of Bioethics also can be a central ideal of holistic education and spiritual education of the cosmos and ecology in educational circles. The writer of this article works for a high school established by the Order of Friars Minor in the Catholic Church. I hope these pages make some contribution to the life education curriculum and activities, and can be a reference for life education curriculum in high schools of Taiwan through the present and explain St. Francis of Assisi’s perspective of Bioethics.

Key Words:Catholic Church , St. Francis of Assisi, Bioethics, Ecological Ethics, Perspective of Life , Perspective of Nature

目次
中英文摘要 1
導論
一、 研究動機與目的 3
二、 文獻探討 6
三、 研究問題與研究內容 9
四、 研究範圍與方法 10
五、 名詞解釋 12
第一章 當代生命倫理的意涵
第一節 生命倫理的涵義 17
第二節 生命倫理的原則 28
第三節 生命倫理與生態倫理的關係 35
第二章 聖方濟的言行中的生命倫理
第一節 聖方濟言行中的生命觀 53
第二節 聖方濟言行中的自然觀 70
第三節 聖方濟的生命倫理觀與生命倫理四原則的比較 89
第三章 聖方濟的生命倫理觀對當代生命倫理的啟發
第一節 聖方濟生命觀的啟發 98
第二節 聖方濟自然觀的啟發 112
第三節 聖方濟生命倫理原則的啟發 118
結論 129
參考文獻 139

參考文獻
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QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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7. 楊冠政,〈永續發展的倫理〉《環境教育期刊》第37期,(1999.02),頁82-86。
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11. 谷寒松,〈生態神學要素〉《神學論集》104期(1995夏),頁231-278。
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13. 林遠澤,〈儒家的實踐擴充論與生命倫理學的包含問題〉《應用倫理研究通訊》38期,(2006.5),頁22-31。
 
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