休謨是中世紀神學與獨斷式信仰的終結者，是英國啟蒙時期及近代經驗主義哲學的總結者，他的懷疑思想深深的影響康德、實證主義者及分析哲學，被當代哲學邏輯實證主義者推祟，休謨的懷疑思想窮盡了經驗能力迫使哲學研究必須轉向，他說心靈只是一束印象，對實體存在及同一性提出邏輯反駁，本論文以因果關係、實體存在、自我同一為研究核心，採用歷史演進的過程，以客觀的角度，一方面瞭解休謨被抨擊的原因及理由，另一方面瞭解促成休謨懷疑思想的幕後推手，就時代背景及歷史演進過程，瞭解休謨哲學對當代哲學的影響性。
第一章緒論以研究動機、研究目的、研究方法、文獻探討、研究限制、論文架構等說明本文的整體規劃；第二章從古希臘時期至當代時期之間，按歷史脈絡介紹各時代哲學主流、懷疑論 代表性哲學家；第三章介紹休謨生平及哲學內涵，包括觀念與印象及記憶與想像的區別，以及觀念之間的聯繫與關係，第四章則為休謨懷疑思想的核心，以廣被討論的休謨問題介紹他對因果關係解離與重構，以休謨《人性論》為研究專書，再藉由各項有關休謨的文獻搜集及內容分析整理出休謨的懷疑體系；第五章研究休謨懷疑論的後續發展及對當代哲學家的影響性；第六章為本論文的最終結論。

第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究目的 2
第三節 研究方法 5
一、 方法概述 5
二、 文獻探討 7
三、 研究限制 15
四、 論文架構 17
第二章 懷疑思潮的歷史演進 19
第一節 希臘時期 20
第二節 中世紀時期 28
第三節 近代時期 34
一、 文藝復興時期 35
二、 啟蒙運動時期 37
三、 理性主義、經驗主義及德國觀念論 37
第四節 當代時期 40
第三章 休謨生平及其哲學內涵 44
第一節 休謨生平 44
第二節 休謨哲學的內涵 46
一、 觀念及印象的區別 49
二、 記憶觀念及想像觀念區別 59
三、 觀念之間的聯繫與關係 60
第四章 休謨對因果關係的懷疑 63
第一節 休謨之前對因果關係的討論 63
一、 柏拉圖：觀念是個別事物的原因 64
二、 亞里斯多德：潛能到實現、因果律及邏輯 65
三、 亞里斯多德以降對因果律的討論 69
四、 小結 71
第二節 休謨提出的問題 71
一、 休謨問題-因果關係的真意 72
二、 休謨問題的衍生-實體是否存在 84
三、 休謨問題的衍生-自我是否具有同一性 96
四、 休謨問題與懷疑論的關係 99
五、 小結-自然哲學及心理主義傾向 101
第五章 結論 104
第一節 休謨懷疑論的影響 104
一、 休謨懷疑論與不可知論的關係 104
二、 休謨對當代分析哲學的影響 105
三、 休謨對實證主義及邏輯實證主義的影響 108
第二節 結語與反思 111
第三節 研究展望 114
參考書目 117

參考書目
哲學原典及哲學書籍類
1.David Hume,Philosophical Essays Concerning Human Understanding, by the author of the Essays Moral and political.(London:printed for A. Millar, oppofite Katharine-street, in the strand. MDCCXL VIII. 1748)
中譯：關琪桐譯，《人類理解研究》，新竹：仰哲出版社，1982
2.David Hume, A Treatise of Human Nature, reprinted form the original edition in three volumes, and edited with an analytical index , by L. A. Selby-Bigge. (M.A. , Oxford University Pess,1978)
3.David Hume, A Treatise of Human Nature edited with an analytical index by L. A. Selby-Bigge.( M.A. Oxford 1946)
中譯：關文運譯，《人性論》（上）（下），北京：商務印書館，1996
4.David Hume, A Treatise of Human Nature edited with an analytical index by L. A. Selby-Bigge, ( M.A. Oxford 1946)
中譯：石碧球譯，《人性論 英漢對照》，共四冊，北京：九州出版社，2007
5.A.J. Ayer，《Hume》，Oxford, New York : Oxford University Press，1980
中譯：李瑞全譯，《休謨》，臺北市：聯經出版事業公司，1985第二次印行
6.Anthony Quinton，《David Hume》，London: Routledge，1999
中譯：時國銘譯，《休謨》，臺北市：麥田出版，1999
7.Barry Stroud(巴裏．斯特德)，《Hume》，London:Routledge & Kegan Paul,1977
中譯：周曉亮 劉建榮等譯，《休謨》，濟南：山東人民出版社，1992
8.D.G.C MacNabb.，《David Hume ,his theory of knowledge and morality》，New York : Hutchinson's University Library ，1951
中譯：黃懿梅譯，《休謨》，臺北市：遠景出版事業公司，1985初版
9.苗力田主編，徐開來譯，《亞里士多德全集》，第二卷《物理學》，北京：中國人民大學出版社，1991
10.徐開來譯，亞里斯多德著（Aristoteles），《物理學》，臺北市：慧明文化，2002
11.汪子嵩，《亞里士多德關於本體的學說》，北京，人民出版社，1997
12.張身華譯，歐文柯比（Irving M. Copi），《邏輯概論》，臺北市：幼獅文化事業公司出版，第11版，1981
13.龐景仁譯，威廉．詹姆士(James, W.) 著《徹底的經驗主義》，上海：上海人民出版社，1987第3刷
14.鄧曉芒譯，康德，《實用人類學》，上海，上海人民出版社，2005
15.李瑞全，《休謨》，臺北市：東大圖書股份有限公司，1993
16.張奉箴，《洛克、休謨及康德的哲學思想舉例》，臺南市：聞道出版社，1995初版
17.鄔昆如等6人合，《哲學概論》，臺北市，五南圖書出版股份有限公司，2005初版2刷
18.曾仰如，《十大哲學問題之探微》，臺北市：輔大出版社，1991
19.魯成波，《西方懷疑論》，濟南：山東大學出版社，2003
20.朱建民編，《知識論》，臺北縣：國立空中大學發行，2003
21.西洋哲學編譯小組輯《英國經驗論哲學資料選輯》，新竹：仰哲出版社，1981
22.陳修儒主編，《歐洲哲學史上的經驗主義和理性主義》，北京：人民出版社，1997第2刷
23.尹星凡、胡耀忠、謝石林，《知識之謎 休謨以來的西方知識論及評析》，江西：江西人民出版社，1998第1刷
24.黃振定，《通往人學途中 休謨人性論硏究》，湖南：湖南教育出版社，1997第1刷
25.瑜青主編，《休謨經典文存》，上海：上海大學出版社，2002第1刷
26.雷德鵬，《走出知識論的困境》，北京，人民出版社，2007，第1刷
27.劉仲容，《多瑪斯論生成和變動》，臺北，輔仁大學出版社，1994
28.古平、肖峰等譯，J.P. 蒂洛，《哲學理論與實踐》，中國人民大學出版社，1989

史書類
29.Wilhelm Windelband: Lehrbuch der Geschichte der Philosophie, 14. Ausg., revidiert von Heinz Heimsoeth, Tűbingen, 1950
譯本：文德爾班，《哲學史教程（上）（下）》，羅達仁譯，北京：商務印書館，1987出版，1997年再版
30.馬元德譯，伯特蘭．羅素(Bertrand Russell)，《西方哲學史（上）（下）》，臺北市：左岸文化，2005
31.朱建民．李瑞全譯，柯普斯登 (Frederick Copleston)，《西洋哲學史 第五冊》，臺北市：黎明文化事業公司，1989
32.劉仲容、尤煌傑、武金正，《西洋哲學史》，臺北市：國立空中大學，2000
33.段德智譯，索利著《英國哲學史》，濟南：山東人民出版社，1992
34.傅偉勳，《西洋哲學史》，臺北市：三民書局，2005

哲學期刊論文類
35.Christopher J. Berry, “ Hume's Universalism: The Science of Man and the Anthropological Point of View.”, British Journal for the History of Philosophy; Aug 2007, Vol. 15 Issue 3, p535-550, 16p
36.Lon Becker, “ The Missing Shade Of Blue As A Proof Against Proof.”, British Journal for the History of Philosophy 18(1) 2010: 35-44
37.Paul Faulkner, “ David Hume's reductionist epistemology of testimony”, Pacific Philosophical Quarterly; Dec 1998, vol. 79, no.4, pp. 302-313
38.James A. Harris , “Of Hobbes And Hume: A Review Of Paul Russell, The Riddle Of Hume’S Treatise: Skepticism, Naturalism And Irreligion”, Philosophical Books; Jan 2009, Vol. 50 Issue 1, p38-46, 9p
39.Peter Jones, “Hume's great Treatise”, British Journal for the History of Philosophy,May 2008, Vol. 16 Issue 2, p421-429, 9p
40.Peter Jones, “Early Responses To Hume”, British Journal for the History of Philosophy, Feb 2004. 12(1), 151-158, 8 p.
41.P. J. E. Kail, “ On Hume's Appropriation of Malebranche: Causation and Self”, European Journal of Philosophy; Apr 2008, Vol. 16 Issue 1, p55-80, 26p
42.P.J.E. Kail, “Understanding Hume’S Natural History Of Religion”, The Philosophical Quarterly, April 2007, Vol.57, No.227
43.David Landy, “ A (Sellarsian) Kantian Critique Of Hume's Theory Of Concepts”, Pacific Philosophical Quarterly; Dec 2007, Vol. 88 Issue 4, p445-457, 13p
44.Lorenzo Greco, “ Humean Reflections in the Ethics of Bernard Williams”, Utilitas; Sep 2007, Vol. 19 Issue 3, p312-325, 14p
45.Paul Russell, “ Hume's Lucretian Mission: Is It Self-Refuting?”, Monist; Apr 2007, Vol. 90 Issue 2, P182-199, 18p
46.Anik Waldow, “Hume's Belief in Other Minds”, British Journal for the History of Philosophy; Jan 2009, Vol. 17 Issue 1, p119-132, 14p
47.姚莉萍、韓卿，〈因果必然性探析-結合休謨、卡爾納普因果研究的考察〉，《華中科技大學學報．社會科學報》，2006年第5期
48.蔣昭陽，〈休謨問題：歸納推導的邏輯依據是什麼－從「康德的休謨問題」談起〉，《華中科技大學學報》，第22卷第2期
49.程煉，〈休謨的因果性說明〉，《哲學門．第五卷第二冊》，頁1-17
50.徐向東，〈因果關係與必然聯繫：「新休謨」的解釋爭論〉，《哲學門．第五卷第二冊》，頁18-40
51.尹鑫、王飛，〈也談歸納法的有效性證明問題〉，《欽州學院學報》，第23卷第2期，2008年4月，頁46-49
52.黃爭新，〈傳情之道－淺析休謨的同情發生機制〉，《欽州學院學報》，第22卷第2期，2007年4月，頁69-72
53.高全喜，〈大衛‧休謨：自由主義，抑或保守主義？〉，《思與言》，第45卷第3期，2007年9月，頁57-77
54.高文新，程波，〈大衛‧休謨經驗心理學探析〉，《吉林師範大學學報(人文社會科學版) 》，第2期，2006年4月，頁1-7
55.唐桂麗，〈可經驗的與不可知的－兼論休謨認識論中的「經驗」〉，《學術論壇論理月刊》，第12期，2006年，頁47-49
56.張瑜，〈休謨之道德情感論〉，《池州師專學報》，第21卷第2期，2007年4月
57.李偉哲，〈休謨倫理學非相對主義本質研究〉，《石家庄學院學報》，第10卷第5期，2008年9月，頁31-34
58.靳繼東，〈從經濟正義到政治正義：休謨與洛克財產權理論之比較〉，《石家庄學院學報》，第10卷第4期，2008年7月，頁36-40
59.熊明，〈休謨問題的邏輯正解〉，《華南師範大學學報（社會科學版）》，2001年第5期，頁26-40
60.盛慶琜，〈實然，應然鴻溝：自然主義和效用主義〉，《華南師範大學學報（社會科學版）》，2002年第3期，頁16-25 (台灣淡大)
61.曾曉平，〈休謨道德思想的發展 一從《人性論》「論道德」到《 道德原則研究》〉，《哲學與文化》，第27卷第7期，2007年7月，頁666-675
62.張明德、陳文江，〈休謨歸納問題：一個新模態邏輯語義解〉，《華東理工大學學報（社科版）》，第2002年第4期，頁15-18
63.周保巍，〈社會情境‧意識形態‧知識話語－思想史視野中的「休謨研究」〉，華東師範大學國際關係與地區發展研究院，上海200062，頁79-88
64.江智紅，〈休謨懷疑主義述評〉，《安徽廣播電視大學學報》，2008年第2期，頁5-16
65.孫曉喜，〈作為人學發展環節的休謨道德思想〉，《大連海事大學學報（社會科學版）》，第5卷第1期，2006年3月，頁82-85
66.王敬華，〈事實、價值與道德選擇〉，《齊魯學刊》，2007年第6期，頁134-137
67.顏景虎、陳文殿，〈論休謨哲學的懷疑主義及其影響〉，《齊魯學刊》，2005年第5期，頁123-126
68.程林，〈金岳霖的歸納原則辨析〉，《江西社會科學》，2007年7月，頁63-65
69.張淑穩，〈金岳霖關於「休謨問題」思想述評〉，《中南林業科技大學學報（社會科學版）》，第1卷第1期，2007年5月，頁68-71
70.劉麗琴，閻莉，〈重解休謨問題〉，《中共山西省委党校學報》，第29卷第3期，2006年6月，頁95-97
71.王天成、張琼，〈從事實的必然性到邏輯的必然性－簡述康德對休謨因果關係問題的解決〉，《中共長春市委党校學報》，第6期，2007年12月，頁9-11
72.柏殿宏，〈從科學的角度論宗教中的「神蹟」〉，《哲學與文化》，第35卷第6期，2008年6月，頁123-133
73.曾國祥，〈保守主義：一個哲學的理解〉，《政治與社會哲學評論》，第18期，2006年9月，頁1-59 (中山大學政治所)
74.曾國祥，〈理性與人性的爭鬥：休謨「人性科學」的現代性意義〉，《政治與社會哲學評論》，第25期，2008年6月，頁31-88(中山大學政治所)
75.葉航、黃勇，〈第三種敘事方式：對休謨法則的超越〉，《浙江社會科學》，2006年第5期，2006年9月，頁24-29
76.陳曉平，〈意見收斂定理與休謨問題〉，《Modern Philosophy》, 2008年5月，頁67-74
77.宋斌，〈詹姆士真理觀中的休謨因素〉，現代哲學，《Modern Philosophy》, 2006年2月，頁72-77
78.雷德鵬，〈論休謨想像學說的內在張力〉，現代哲學《Modern Philosophy》，2006年3月，頁108-113
79.王光富、胡萬年，〈道德價值理念的重建－從休謨到康德〉，《巢湖學院學報》，2006年第8卷第5期，頁8-11
80.顧志龍，〈休謨的倫理學也是一種德性倫理學〉，《湖南科學大學學報(社會科學版)》，第7卷第1期，2004年1月，頁21-24
81.張欽，〈試論休謨倫理學的理論特徵〉，《湖南師範大學社會科學學報》，第35卷第6期，2006年11月，頁35-38
82.傅如良，〈匱乏‧自私‧慷慨－解讀休謨的正義起源說〉，《湖南師範大學社會科學學報》，2007年第4期，頁21-24
83.賈可春，〈休謨因果觀探析〉，《湖南科學大學學報(社會科學版)》，第9卷第4期，2006年7月，頁40-42
84.賈可春，〈近現代西方哲學對休謨問題的解決〉，《中州學刊》，2006年11月，頁130-133
85.賈可春，〈論休謨因果觀對其哲學體系的構建作用〉，《徐州師範大學學報（哲學社會科學版）》，第33卷第2期，2007年第3期，頁104-107
86.吳澤玫，〈論休謨的人格同一性理論〉，《哲學與文化》，第35卷第3期，2008年3月，頁151-166 (台灣台大)
87.張雪珠，（有關多神論的哲學思想），《哲學與文化》，第25卷第2期，1998年2月，頁124
88.伍志燕，〈論休謨的財產權理論〉，《中南大學學報（社會科學版）》，第14卷第1期，2008年2月，頁53-57
89.李仁武，〈論制度倫理研究的理論視域與實踐訴求〉，《吉首大學學報（社會科學版）》，第26卷第3期，2005年7月，頁7-14
90.劉兵、徐楊，〈戴維森對休謨因果理論的分析與批評〉，《山東社會科學》，2007年第9期，頁26-29
91.劉建平、郭志紅，〈歸納推理的恰當定位與休謨問題的哲學辯護〉，《西南交通大學學報（社會科學版）》，第8卷第2期，2007年4月，頁141-145
92.郝永康，〈歸納概率邏輯的合理性思考〉，《理論觀察》，2008年第4期，頁61-62

百科全書類
93.Walter Brugger, ”Philosophisches Wörterbuch”, Verlog Herder K.G. Freiburg i. Br. ,1967
中譯：項退結編譯，布魯格編，《西洋哲學辭典》，臺北：先知出版社，1976
94.大英百科全書線上繁體中文版
首頁網址：http://daying.wordpedia.com/
95.New Catholic Encyclopedia, 2nd ed.,The Catholic University of America, 2001.
96.Peter Kunzmann, Franz-Peter Burkard, Franz Wiedmann , “Dtv-Atlas philosophie”
中譯：黃添聖譯《Dtv哲學百科》，臺北，商周出版社，2007年初版

心理類書
97.張敦福、趙蕾等譯，卡爾．古斯塔夫．榮格，《未發現的自我》，北京，國際文化出版公司，2003第3刷
98.陳太勝、陳文穎等譯，阿爾弗雷德．阿德勒，《理解人性》，北京，國際文化出版公司，2000第1刷
99.朱侃如譯，羅洛．梅(Rollo May)，《焦慮的意義》，臺北，立緒文化，2004