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研究生:洪式穀
研究生(外文):Hung Shih Ku
論文名稱:蘇軾詞文中「尚意」思想之研究
論文名稱(外文):A Study on Su Si’s Thought of “ Shang Yi ” in Poetry and Prose
指導教授:劉振維劉振維引用關係
指導教授(外文):Liu Cheng Wei
口試委員:劉振維, 莊兵, 林久絡
口試委員(外文):Liu Cheng Wei, Zhuang Bing, Lin Jiu Luo
口試日期:2011-06-04
學位類別:碩士
校院名稱:華梵大學
系所名稱:東方人文思想研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:109
中文關鍵詞:蘇軾、尚意、詞文、宋代、自然
外文關鍵詞:Sushi、Shang Yi、poetry and prose、Song Dynasty、nature
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摘 要
蘇軾是文學史上一位傑出的文學家,因為蘇軾在詞文作品中,廣泛深入地闡述了自己的見解。其中甚多千古絕唱,或是絕妙散文,更是蘇軾在詞文作品創作中,將「尚意」思想形於外所具體表現的曠世佳作。蘇軾在上承宋代之前的人文主義思潮的基礎上,結合自己的創作實踐,形成了自己獨特的「尚意」思想。蘇軾的「尚意」思想追求平淡自然的詞文主張,而「尚意」此概念包含了蘇軾詞文的最高創作原則:「生」意的境域追求、「新」意表現的創作追求和「適」意的人生態度。而儒家的「禮」、「中庸」和以「仁」為核心基礎的人文思想,構成蘇軾以儒為本體的思維。任真適性、齊物忘我和主客合一的「物化」、「物忘」觀念闡示了蘇軾以道為性靈的依據。以佛為真我的人格心性融合了儒、道,更將「尚意」思想在詞文中表現得淋漓盡致。蘇軾詞文強調自然,不矯情率真而為。而在此圭臬之下,自然事物的自然、物理的自然、仁德與性情的自然和藝術的自然也就成為詞文創作的選材依據,另外蘇軾的「尚意」思想之中,「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」、「文理自然,姿態橫生」,「忘聲而後能言」的創作準則是蘇軾對詞文的具體實踐。既是新意,就要無有抄襲並且是富涵深邃文學的特質。這份特質所衍生出的詞文美感是如行雲流水,無窮妙理。透過用比喻對事物做準確形象的描寫,並追求神似,也力求寫出人的風韻和物的形體,如此使詞文內容豐富貼切,生動鮮明,將自我感受完全表達。這就是「文理自然,姿態橫生」最佳詮釋。蘇軾也強調想像和靈感。蘇軾的品格和情趣在想像世界裡得到抒懷,進而表達在作品當中,讓蘇軾詞文有更深層的感動。蘇軾的「尚意」思想充分流露在平易近人的散文風格和獨絕千古的詞作,對後世詞文產生了深遠的影響和劃時代的意義,對開啟宋元以降自出機杼的文風實功不可沒。
關鍵辭:蘇軾、尚意、詞文、宋代、自然




Abstract
Sushi is an outstanding writer in the history of Chinese literature, because Sushi presents his views extensively and intensively in poetry and prose. Many of the poetry which can be spread through the ages and the wonderful prose are the " Shang Yi " thinking appearing on the outside in the specific performance of the enduring masterpiece that can be found in Sushi’s creations of potery and prose. Sushi combined his own creative practice in poetry and prose with the basis of the humanism trend undertaken before the Song Dynasty and then developed his own unique " Shang Yi " thinking. Sushi's " Shang Yi " thinking is for pursuing the idea in potery and prose which should be done in simple and natural ways. The concept of " Shang Yi " contains the highest Sushi’s creative principle in poetry and prose: the pursuit of “ Sheng Yi ”state, the pursuit of creative expression of “ Xin Yi ”and the “ Shi ”attitude to life.The Confucian " Li " ," Mean " and " benevolence " are the core of the human thought form the basis of Confucianism as a body of Sushi's thinking. The concept of pure innocent in the pure nature, the philosophical detachment in life, the idea to combine the subjective and the objective to take a detached view of things illustrate that Sushi regarded Tao as a basis for spirituality. Sushi took Buddha as the true tendency in character which was mixed with Confucianism and Taoism and it made " Shang Yi " thinking was expressed thoroughly in his poetry and prose. Sushi stressed the natural and straightforward ways in potery and prose. Under this as a model , the nature of natural things , physical nature, benevolence and the nature of temperament as well as the artistic nature have become the natural selection for creation in poery and prose . Moreover, it becomes a literary style. Besides, in Sushi's " Shang Yi " thinking, " to come out the ideas in the law and to express the marvel thoughts in the vigorous and unrestrained way " ,“ to get arts and attitude under the natural style " as well as “ to speak one’s mind freely by neglecting the decided principles ” is Sushi’s concrete practice of creation criteria in poetry and prose. As a new conception, the plagiarism is not allowed and it is rich in deep peculiarity in literature. Sushi depicted things precisely by means of metaphor, and strives both for writing the quite similarity in noumenon as well as the person's grace and the form of objects. By doing this, it makes the substance plentiful and appropriate, lively and distinct and express Sushi’s feelings completely. This is the best interpretation of arts and attitude will occur naturally. Sushi also emphasized the imagination and the inspiration. Sushi's character and taste are relieved in the world of imagination, and then he expressed both of them in his works to make his prose and poetry move people a lot. The vivid images and the abundant thoughts become smooth under the inspiration and it makes Sushi completes many popular works. Sushi's " Shang Yi " thinking are fully revealed in accessible prose style and unique poetry spread through for the ages and both of them have a profound impact and epoch-making significance on the prose as well as the poetry since then. The contribution to start the original writing in prose and poetry after the Song and Yuan dynasties can’t be left unrecognized.

Keywords: Sushi、Shang Yi、poetry and prose、Song Dynasty、nature






目 錄

誌謝........................................................ .....Ⅰ
摘要.............................................................Ⅱ
ABSTRACT......................................................Ⅲ
目錄.............................................................Ⅴ

第一章、緒論......................................................1
第一節 研究動機與目的........................................1
第二節 論文釋名與旨趣. ......................................3

第二章、蘇軾的文藝思想..........................................11
第一節 蘇軾文藝思想成因.....................................11
第二節 蘇軾的思想特徵......................................21
第三節 蘇軾的思想表現......................................35
第四節 小結.................................................43

第三章、蘇軾 「尚意」 的思想 ................................45
第一節 出新意於法度之中 ...................................45
第二節 文理自然,姿態橫生..................................57
第三節 絢爛之極歸於平淡.....................................64
第四節 小結..................................................75

第四章、蘇軾 「尚意」 思想的影響..............................77
第一節 尚意思想對宋代文壇的影響..........................77
第二節 尚意思想承先啟後.....................................83
第三節 尚意思想的價值與成就................................90
第四節 小結.................................................100

第五章、結論...................................................101

參考文獻........................................................104

參考文獻
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11. 黃美娥,〈劉勰與蘇軾文、道觀念之比較-從「文心雕龍.原道篇」談起〉,《東
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13. 傅正玲,〈談蘇軾「記承天寺夜遊」的美感經驗〉,《中國語文》,第11期,1996
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15. 鍾來因,〈蘇軾的崇道名作「赤壁賦」〉,《國文天地》,第6期,1992年11月。