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研究生:賴翠杏
研究生(外文):Tsui-hsing Lai
論文名稱:籤詩典故與民間文學之關聯性研究――以臺灣地區流傳關帝百籤為範圍
指導教授:劉惠萍劉惠萍引用關係
指導教授(外文):Hui-ping Liu
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:中國語文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:248
中文關鍵詞:民間文學、關帝百籤、典故故事
相關次數:
  • 被引用被引用:7
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本文是以主題學的研究方法,再輔以情節分析法,針對關帝百籤的典故進行探討。首先,分析籤詩的發展源流,以及在臺灣地區的使用狀況,並注意籤詩在附屬結構上所蘊含的意義。其次,探討典故故事在史傳傳說、通俗小說、戲劇搬演、童蒙教材等不同載體上的呈現,了解有的故事雖然最早可見於史書記載,但其實在民間的流傳是更加普及的。最後,從典故故事的普遍流傳狀況,來分析其形成原因可能是唐宋社會說書行業的盛行,影響了之後話本小說、戲曲的內容取材,再加上當時印刷技術成熟使得通俗作品大量的產生,接著小說插圖本的出現,一些年畫受之影響也取材民間故事或戲劇內容作為創作,就是這些因素促成了典故故事在民間普遍流傳的狀況。透過對典故故事流布狀況的分析,發現在故事的傳布過程中,大傳統與小傳統之間不斷的互有交流、交互影響,大傳統雖然居於主導的地位,但是小傳統的力量卻是更驚人。文人們從民間汲取創作養分,將之彙集成文學的作品,這些文學作品又在當時社會流行,不論是利用口耳相傳,或是透過說書看戲,甚至是閱讀文本,無一不是民間建構知識的方式之一,而籤詩文化的存在,其實也見證了一般大眾獲取知識的管道多元,象徵著民間文化的生機蓬勃。
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 前賢研究成果概述 2
第三節 研究範圍與方法 7
第二章 臺灣地區關帝百籤的流傳與使用 13
第一節 臺灣地區寺廟用籤系統簡述 13
第二節 臺灣地區關帝百籤的淵源與流傳 20
第三節 臺灣地區關帝百籤的形式與結構 27
第三章 籤詩典故與史傳人物傳說 45
第一節 帝王將相傳說 45
第二節 聖賢節義傳說 66
第三節 孝悌列女及其他歷史人物傳說 94
第四章 籤詩典故與民間通俗文學作品 109
第一節 籤詩典故與通俗話本小說 109
第二節 籤詩典故與戲曲演出 130
第三節 籤詩典故與童蒙教材 154
第五章 關帝百籤典故與民間知識傳統 169
第一節 民間歷史知識與史傳敘事系統 169
第二節 民間文學與俗文學對庶民生活的作用 176
第三節 童蒙教材對民間知識的養成 182
第四節 籤詩典故與史傳敘事、通俗文學、啟蒙教材 188
第六章 結論 207
附錄一:聖意吉凶與典故的對照表 211
附錄二:籤詩典故的出處一覽表 223
參考書目 239

一、古籍
(周)列禦寇撰、(後魏)張湛注 《列子》,臺北:臺灣中華書股份有限公司,1974年。
(周)韓非 《韓非子•難言》,臺北:臺灣中華書局,1987年。
(周)管仲 《管子•地數》,臺北:臺灣中華書局,1984年。
吳閱生 《左傳》,臺北:臺灣中華書局,1970年。
(漢)司馬遷撰、(劉宋)裴駰集解、(唐)司馬貞索隱、(唐)張守節正義 《史記》,臺北:鼎文書局,1981年。
(漢)班固撰、(唐)顏師古注、楊家駱主編 《漢書》,臺北:鼎文書局,1986年。
(漢)劉向 《說苑》,臺北:臺灣中華書局,1966年。
(漢)劉安撰、(漢)高誘注、(清)莊逵吉校 《淮南子》,臺北:世界書局,1974年。
(東漢)趙岐 《三輔決錄》,臺北:藝文印書館,1967年。
(晉)干寶 《搜神記》,臺北:木鐸出版社,1985年。
(晉)張華 《博物志》,臺北:臺灣古籍出版社,1997年。
(晉)陳壽撰(宋)裴松之注、楊家駱主編 《三國志》,臺北:鼎文書局,1980年。
(晉)葛洪 《西京雜記》,臺北:藝文印書館,1970年。
(南朝宋)范曄撰、(唐)李賢等注、(晉)司馬彪補志、楊家駱主編 《後漢書》,臺北:鼎文書局,1981年。
(南朝梁)任昉 《述異記》,臺北:藝文印書館,1968年。
(南朝梁)吳均 《續齊諧記》,臺北:藝文印書館,1971年。
(南朝梁)沈約撰、楊家駱主編 《宋書》,臺北:鼎文書局,1980年。
(南朝梁)宗懍撰 《寶顏堂祕笈:荊楚歲時記》,臺北:藝文印書館,1966年。
(隋)姚察、(隋)謝炅、(唐)魏徵、(唐)姚思廉合撰、楊家駱主編 《梁書》,臺北:鼎文書局,1980年。
(唐)李冗 《獨異志》,臺北:藝文印書館,1965年。
(唐)李百藥撰、楊家駱主編 《北齊書》,臺北:鼎文書局,1980年。
(唐)李朝威 《柳毅傳》,臺北:藝文印書館,1968年。
(唐)李翰 《蒙求》,臺北:藝文印書館,1966年)。
(唐)房玄齡等撰、楊家駱主編 《晉書》,臺北:鼎文書局,1980年。
(唐)段成式 《酉陽雜俎》,臺北:臺灣學生書局,1985年。
(唐)范攄編 《雲溪友議》,臺北:廣文書局,1971年。
(唐)馮贄 《雲仙雜記》,臺北,藝文印書館,1971年。
(唐)魏徵等撰、楊家駱主編 《隋書》,臺北:鼎文書局,1980年。
(唐)《道藏》,臺北:上海書店、文物出版社、天津古籍出版社,1996年。
(五代)孫光憲撰 《北夢瑣言》,臺北:藝文印書館,1971年。
(後晉)劉昫撰、楊家駱主編 《舊唐書》,臺北:鼎文書局,1981年。
(宋)孔平仲 《續世說》,臺北:藝文印書館,1967年。
(宋)王應麟 《三字經》,湖南:岳麓書社,2002年。
(宋)朱弁 《曲洧舊聞》,臺北:藝文印書館,1966年。
(宋)李昉編 《太平廣記》,臺北:文史哲出版社,1981年。
(宋)孟元老 《東京夢華錄》,臺北:藝文印書館,1966年。
(宋)周密 《癸辛雜識》,北京:中華書局,1997年。
(宋)周密 《齊東野語》,上海:上海書店,1990年。
(宋)洪邁撰 《夷堅志》》,京都:中文出版社,1980年。
(宋)胡繼宗編、(明)陳玩直解 《書言故事大全》,上海:上海古籍出版社,1990年。
(宋)趙汝禺編 《隆平集》,臺北:臺灣商務,1970年。
(宋)劉斧 《青瑣高議》,臺北:河洛圖書出版社,1977年。
(宋)劉義慶 《世說新語》,高雄:大眾書局,1966年。
(宋)歐陽修、宋祈撰、楊家駱主編 《新唐書》,臺北:鼎文書局,1981年。
(宋)歐陽修撰、(宋)徐無黨注、楊家駱主編 《新五代史》,臺北:鼎文書局,1980年。
(宋)歐陽修 《歸田錄》,臺北:藝文印書館,1965年。
(宋)羅燁撰 《醉翁談錄》,臺北:世界書局,1975年。
(宋)釋文瑩 《玉壺清話》,臺北:藝文印書館,1966年。
(宋)蘇軾 《仇池筆記.東坡志林》,上海:上海書店,1990年。
(南宋)皇都風月主人編 《綠窗新話》,臺北:世界書局,1975年。
(南宋)陸游 《老學庵筆記》,臺北:廣文書局,1972年。
(南宋)陸游 《劍南詩稿》,臺北:中華書局,1965年。
(元)王實甫 《北西廂記》,臺北:臺灣開明書店,1970年。
(元)脫脫等撰、楊家駱主編 《宋史》,臺北:鼎文書局,1980年。
(元)鍾嗣成撰、(明)賈仲明、馬廉校注 《錄鬼簿新校注》,臺北:世界書局,1982年。
(元)關漢卿、鍾嗣成、馬廉、賈仲明 《元人雜劇鉤沉 四十五種》,臺北:世界書局,1982年。
(元)羅貫中編著、毛宗崗批評、饒彬校訂 《三國演義》,臺北:三民書局,1989年。
宁希元校點 《元刋雜劇三十種》,蘭州:蘭州大學出版社,1988年。
《日本藏元刊本古今雜劇三十種》,北京:北京圖書館出版社,1998年。
臺灣中華書局編 《元曲選外編》,臺北:臺灣中華書局,1967年。
吳曉鈴等編校 《關漢卿戲曲集》,出版地不詳:中國戲劇出版社,出版年不詳。
(明)立庵訓點 《君臣故事》,上海:上海古籍出版社,1990年。
(明)朱權 《太和正音譜》,出版地不詳:出版者不詳,1965年。
(明)沈采 《千金記》,臺北:臺灣開明書店,1970年。
(明)汪廷訥 《環翠堂樂府重訂天書記》,臺北:天一出版社,1983年。
(明)汪廷訥編 《勸懲故事》,上海:上海古籍出版社,1990年7月。
(明)吳門嘯客 《孫龐鬪志演義》,上海:上海古籍出版社,1994年。
(明)周楫 《西湖二集》,北京:中國戲劇出版社,2000年。
(明)抱甕老人 《今古奇觀》,臺北:智揚出版社,1992年。
(明)紀振倫校訂、李燁校點 《楊家府通俗演義》,四川:巴蜀書社,1995年。
(明)高明 《琵琶記》,臺北:臺灣開明書店,1976年。
(明)徐渭 《南詞敘錄》,臺北:中國學典館復館籌備處出版,1974年。
(明)晁瑮 《寶文堂書目》,臺北:成文出版社,1978年。
(明)凌蒙初 《初刻拍案驚奇》,臺北:臺灣古籍出版有限公司,2003年。
(明)凌蒙初 《二刻拍案驚奇》,臺北:臺灣古籍出版有限公司,2003年。
(明)許仲琳 《封神演義》,臺北:桂冠圖書股份有限公司,1988年。
(明)張瑞圖校 《日記故事大全》,上海:上海古籍出版社,1990年。
(明)陳耀文編 《天中記》,臺北:藝文印書館,1972年。
(明)程允升 《幼學故事瓊林》,臺南:大東書局,1970年。
(明)馮孟龍:《新列國志》,臺北:天一出版社,1985年。
(明)馮夢龍 《情史類略》,上海市:上海古籍出版社,1994年。
(明)馮夢龍 《喻世明言》,臺北:桂冠圖書,1992年。
(明)馮夢龍編撰 《醒世恆言》,臺北:三民書局,1988年。
(明)馮夢龍編 《警世通言》,臺北:世界書局,1958年。
(明)馮夢龍纂輯 《古今譚概‧專愚部》,臺北:新文豐出版公司,1979年。
(明)馮夢龍編撰 《智囊全集》,鄭州:中州古籍出版社,2003年3月。
(明)賈仲明、馬廉校注 《錄鬼簿新校注》,臺北:世界書局,1982年。
(明)熊大木 《大宋中興通俗演義》,西寧:青海人民出版社,1998年。
(明)臧懋循撰 《元曲選》,臺北:中華書局,1965年。
(明)鄭以偉編 《金璧故事》,上海:上海古籍出版社,1990年。
(明)劉侗、于奕正 《帝京景物略》,上海:上海古籍出版社,2001年。
(明)鍾惺編 《殘唐五代史演義》,四川:巴蜀書社,1999年。
(明)謝讜 《四喜記》,臺北:臺灣開明書店,1970年。
(明)無名氏 《楊家將演義》,臺北:河洛圖書出版社,1980年。
(明)無名氏撰 《清平山堂話本》,臺北:河洛圖書出版社,1980年。
(清)《關帝明聖經全集》收在《藏外道書》第四冊,四川:巴蜀書社,1992年。
(清)孔尚任著 《桃花扇》,臺北:光文圖書有限公司,1979年。
(清)心遠主人 《二刻醒世恒言》,上海:上海古籍出版社,出版年不詳。
(清)不題撰人 《檮杌閑評》,臺北:雙笛國際出版,1996年。
(清)石涵氏(本名陳森) 《品花寶鑑》,上海:上海古籍出版社,1993年。
(清)江日昇 《臺灣外紀》,臺北:世界書局,1959年。
(清)西周生著 《醒世姻緣》,臺北:聯經出版事業公司,2002年。
(清)西泠野樵著 《繪芳錄》,北京:書目文獻出版社,1996年。
(清)李汝珍 《鏡花緣》,臺北:三誠堂出版社,1999年。
(清)李汝珍撰 《鏡花緣》,臺北:世界書局,1974年。
(清)李鑫荃傳本、連麗如口述 《雍正劍俠圖》,北京:中華書局,2007年。
(清)紀昀 《閱微草堂筆記》,上海:上海古籍出版社,1995年。
(清)俞樾 《茶香室叢鈔》,北京:中華書局,1995年。
(清)袁枚 《子不語》,江蘇:江蘇廣陵古籍刻印社,1995年。
(清)眠鶴道人編次、魏秀仁著 《花月痕》,上海:上海古籍出版社,1994年。
(清)黃文暘原編、無名氏重訂、管庭芬校錄 《重訂曲海總目》,臺北:中國學典館復館籌備處,1974年。
(清)黃丕烈編 《也是園藏書古今雜劇》,臺北:中國學典館復館籌備處,1974年。
(清)雪樵主人 《雙鳳奇緣》,臺北:雙笛國際出版,1995年。
(清)菊圭子輯 《醒夢駢言》,北京:中華書局,2000年。
(清)褚人穫彙編 《隋唐演義》,上海:上海古籍出版社,1994年。
(清)褚人穫 《堅瓠六集》,江蘇:江蘇廣陵古籍刻印社,1995年。
(清)聖祖敕編 《全唐詩》,臺北:復興書局,1974年。
(清)楊景涓 《鬼谷四友志》,北京:中華書局,1990年。
(清)趙翼 《陔餘叢考》,上海:上海古籍出版社,1995年。
(清)翟灝撰 《通俗編》,臺北:藝文印書館,1968年。
(清)蔡元放 《東周列國志》,臺北:桂冠圖書股份有限公司,1991年
(清)蔡東藩 《前漢通俗演義》,臺北:世界書局,1970年。
(清)蔡東藩 《後漢通俗演義》,臺北:世界書局,1968年。
(清)蔡東藩 《後漢演義》,臺北:遠流出版事業股份有限公司,1987年。
(清)蔡東藩 《兩晉通俗演義》,臺北:世界書局,1971年。
(清)蔡東藩 《幻滅帝國――五代史演義》,臺北:商兆文化股份有限公司,2005年。
(清)蔡東藩 《唐史通俗演義》,臺北:世界書局,1971年。
(清)蔡東藩 《宋史演義》,臺北:商兆文化股份有限公司,2006年。
(清)錢大昕 《十駕齋養新錄》,臺北:臺灣商務印書館,1956年。
(清)錢彩撰 《說岳全傳》,臺北:河洛圖書出版社,1980年。
(清)錢謙益 《牧齋初學集》,上海:上海古籍出版社,2002年。
(清)戴璐 《藤陰雜記》,臺北:文海出版社,1987年。
(清)顏元 《習齋記餘》,臺北:藝文印書館,1966年。
東原貫中羅本編輯、西蜀升庵楊慎批評 《隋唐兩朝史傳》,上海:上海古籍出版社,1994年。
丁錫根點校 《五代史平話》,上海:上海古籍出版社,1990年。
(清)佚名 《海公案》,北京:北京燕山出版社,1996年。
(清)無名氏編 《傳奇彙考標目》,臺北:中國學典館復館籌備處,1974年。
(清)無名氏 《說唐演義》,臺北:國家出版社,1982年。
二、近人論著
【日】大木康 《明末江南的出版文化》,東京:研文出版,2004年。
【日】吉川幸次郎著、鄭清茂翻譯 《元雜劇研究》,臺北:藝文印書館,1981年。
【日】金文京、(日)喬秀岩編:《日本所藏稀見中國戲曲文獻叢刊》,桂林:廣西師範大學出版社,2006年。
【日】酒井忠夫等編 《中國の靈籤•藥籤集成》,東京:風響出版社,1992年。
【英】福斯特 《小說面面觀》,廣州:花城出版社,1984年。
【英】Peter Burke著,楊豫等譯 《歐洲近代早期的大眾文化》,上海:上海人民出版社,2005年。
Frank Lentricchia & Thomas McLaughlin編,張京媛等譯 《文學批評術語》(香港:牛津大學出版社,1994年。
小和尚 《妙趣恆生─關帝籤》,臺北市:無限可能創意股份有限公司,2006年。
王玉德 《方士的歷史》,北京:中國文史出版社,2005年。
王見川等編 《明清民間宗教經卷文獻續編》第七冊,臺北:新文豐出版股份有限公司,2006年。
王冠英 《中國古代民間工藝》,臺北:臺灣商務印書館,1993年。
王秋桂資料提供 《繪圖三教源流搜神大全》,臺北:聯經出版事業公司,1980年。
尹飛舟等 《中國古代鬼神文化大觀》,南昌:百花洲文藝出版社,1994年。
王國維 《宋元戲曲考》,臺北:藝文印書館,1974年。
史孝進、劉仲宇主編 《道教風俗談》,上海:上海辭書出版社,2003年。
竹林書局 《三國誌劉備東吳招親歌》,新竹:竹林書局,1990年。
伏俊璉 《俗賦研究》,北京:中華書局,2008年9月。
朱漢民 《智育志》,收在中國文化通志編委會編:《中國文化通志》第5典,上海:上海人民出版社,1998年。
余全雄 《百首籤詩解》,臺南:大正書局,2006年。
余英時 《士與中國文化》,上海:上海人民出版社,2006年。
宋莉華 《明清時期的小說傳播》,北京:中國社會出版社,2004年。
吳蒙 《 三字經 百家姓 千字文》,上海:上海古籍,1993年。
李壽菊 《亂局與奇局:析論東周列國志》,臺北:萬卷樓圖書有限公司,2002年。
吳蕙芳 《明清以來民間生活知識的建構與傳遞》,臺北:臺灣學生書局,2007年。
林國平 《閩臺民間信仰源流》,臺北:幼獅文化事業公司,1996年。
周愚文 《中國教育史綱》,臺北:正中書局,2001年。
胡小偉 《燮理陰陽——《關帝靈籤》祖本考源及研究》,香港:科華圖書出版公司,2005年。
姚孟嘉 《戲齣年畫》,臺北:英文漢聲出版有限公司,1990年。
郎凈 《董永故事的展演及其文化結構》,上海:上海古籍出版社,2005年。
洪淑苓 《關公民間造型之研究——以關公傳說為重心的考察》,臺北:國立臺灣大學出版委員會,1995年。
高玉梅 《明清小說續書研究》,北京:中國社會科學出版社,2004年。
高明士 《中國教育史》,臺北:臺大出版中心,2004年。
徐俊 《敦煌詩集殘卷輯考》,北京:中華書局,2000年。
孫書磊 《中國古代歷史劇研究》,南京:南京師範大學出版社,2004年。
孫楷第 《小說旁證》,北京:人民文學,2000年。
郭立誠 《中國人的鬼神觀:揭開禁忌,迷信的神秘面紗》,臺北:臺視文化公司,1992年。
陳永正主編 《中國方術大辭典》,廣東:中山大學出版社,1991年。
許炎墩發行 《關帝城隍百首靈籤註解》,臺中:瑞成書局,1978年。
陳清和 《臺灣籤詩臺灣史》,嘉義:嘉義縣文化基金會,1990年。
陳清和 《談籤詩說八卦》,嘉義:華生印刷社出版,2003年。
馮文樓 《四大奇書的文本文化學闡釋》,北京:中國社會科學出版社,2003年。
曾永義 《中國古典戲劇的認識與欣賞》,臺北:正中書局,1991年。
程薔 《中國民間傳說》,浙江:浙江教育出版社,1989年。
楊立武、羅波 《龍文鞭影譯評:濃縮中華智慧 成語典故通釋》,四川:巴蜀書社,1993年。
葛兆光 《中國思想史》導論,上海:復旦大學出版社,2002年。
道成居士編著、草蘆主人主修 《全臺寺廟靈籤註解》卷四,臺南:大山書局,1988年。
鄭志明 《文學民俗與民俗文學》,嘉義:南華管理學院,1999年。
樓含松 《從「講史」到「演義」:中國古代通俗小說的歷史敘事》,北京:商務印書館,2008年。
衛紹生 《中國古代占卜術》,鄭州:中州古籍出版社,1991年5月。
潘國琪注評 《蒙學故事百則》,北京:北京師範大學出版社,1991年。
鍾宗憲 《先秦兩漢文化的側面研究》,臺北:知書房出版社,2005年。
薛瑞兆 《宋金戲劇史稿》,北京:生活•讀書•新知三聯書店,2005年。
龐緯 《中國靈籤研究》(資料篇),臺北:龍記圖書有限公司,1976年。
顧俊發行 《東坡樂府》卷上,臺北:木鐸出版社,1982年。
顧頡剛 《孟姜女故事研究集》第一冊,臺北:東方文化,1971年。
三、單篇論文
丁煌 〈「臺灣南部古寺廟籤詩中所反映的社會及宗教學意義探析」研究計畫〉,《道教學探索》第8期(1994年12月),頁431~434。
―― 〈臺南舊廟運籤的初步研究〉,收入在李豐楙、朱榮貴主編《儀式、廟會與社會》(臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處發行,1996年),頁375~425。
王三慶 〈從市場經濟看明代小說的幾個問題〉,收錄在中國古典文學研究會主編:《古典文學》第十五集(臺北:臺灣學生書局,2000年),頁277~303。
何谷里 〈章回小說發展中涉及到的經濟技術因素〉,《漢學研究》第6卷第1期(臺北:1988年3月),頁191~197。
李則芬 〈王昭君與毛延壽〉,《東方雜誌》復刊十卷二期(1976年8月),頁68~74。
汪娟 〈百首觀音靈籤之籤題析論――以艋舺龍山寺為例〉,《中國俗化研究》第3期,頁1~20。
吳樹 〈臺南的寺廟籤詩〉,《臺灣風物》第18卷第2期(1968年4月28日),頁20~25。
林美容 〈由地理與年籤來看臺灣漢人村庄的命運共同體〉,《臺灣風物》第38卷第4期(1988年12月31日),頁123~143。
――― 〈彰化南瑤宮的藥籤〉,《民族學研究所資料彙編》第五期,1991年6月。
林修澈 〈宜蘭縣內廟的運籤〉,收錄於廖英杰編輯:《「宜蘭研究」第三屆學術研討會論文集》(宜蘭:宜縣文化局,2000年),頁21~60。
林國平 〈福建傳統社會的民俗療法與寺廟藥籤〉,《宜蘭文獻雜誌》第37期,1999年1月,頁47~89。
――― 〈《道藏》中的籤譜考釋〉,《福建論壇》2005年第12期,頁71~75。
――― 〈靈籤淵源考〉,《東南學術》2006年第2期,頁128~134。
――― 〈靈籤兆象研究〉,《民俗研究》2006年第4期,頁131~149。
――― 〈論靈籤產生與演變〉,《世界宗教研究》2006年第4期,頁81~91。
姚文琦 〈閩臺媽祖古廟運籤的主要類型〉,《臺灣研究集刊》2006 年第3期,頁67~75。
胡珍妮 〈一「籤」點醒夢中人?――中國籤詩〉,《中華【中英文國內版】》20:5(1995年5月),頁104~111。
容肇祖 〈占卜的源流〉,收入《容肇祖集》(濟南:齊魯書社,1989年),頁1~65。
張永勳、邱永年 〈臺灣地區寺廟藥籤之調查研究〉,《行政院衛生署中醫藥年報》第18卷第3期,1990年6月。
黃敏蘭 〈論中國古代故事現象的產生〉,《陝西師大學報》(哲學社會科學版)第21卷第1期(1992年2月25日),頁73~80。
黃麗娟、賴啟航、俞黎媛 〈從籤詩典故看民間信仰的孝悌愛國教化功能〉,《攀枝花學院學報》第25卷第5期(2008年10月),頁74~76。
陳進國 〈寺廟靈籤的流傳與風水信仰的擴散〉,《宗教學研究》2003年第1期,頁61~73。
陳鵬翔 〈主題學研究與中國文學〉一文,收錄於陳鵬翔著:《主題學理論與實踐》(臺北:萬卷樓圖書有限公司,2001年),頁229~256。
詹石窗 〈論道教擬兆〉,《世界宗教研究》1996年第2期,頁44~51。
鄭天蕙 〈宋代民間童蒙教育研究〉,收錄於《當代的民間文化觀照》(臺北:里仁書局,2007年),頁249~271。
鄭喜夫 〈關聖帝君善書在臺灣〉,《臺灣文獻》第34卷第3期,頁115~148。
錢南揚 〈籤詩小考〉,輯入顧頡剛:《民俗學集鐫》第二輯(臺北:東方文化,1974年),頁136~145。
謝金良 〈《周易》與籤詩的關係初探〉,《世界宗教研究》1997年第4期,頁117~126。
鍾宗憲 〈山東嘉祥武氏祠堂所見東漢畫像石歷史傳說故事類型及其文化意義管窺〉,收在國立政治大學中國文學系主編:《第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集》(臺北:國立政治大學中國文學系,2008年),頁165~201。
四、學位論文
王文亮 〈臺灣地區舊廟籤詩文化之研究──以南部地區百年寺廟為主〉,臺南師範學院鄉土文化研究所碩士論文,1999年。
王儷容 〈臺灣廟宇籤詩解籤方式及其內涵研究——以高雄市哈馬星代天宮為例〉,高雄師範大學國文教學碩士班,2007年。
林欣怡 〈臺灣寺廟觀音靈籤籤詩與解籤文化――以桃園景福宮為例〉,國立臺北教育大學臺灣文化研究所碩士論文,2009年。
馬玉臻 〈〈關帝籤〉江東籤詩研究〉,臺北市立教育大學中國語文學系碩士班碩士論文,2006年。
高弘毅 〈觀世音靈籤探源――以板橋市接雲寺為例〉,華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,2009年。
孫淑華 〈屏東市媽祖廟籤文之研究〉,國立高雄師範大學回流中文碩士班,2005年。
陳文寧 〈寺廟民俗療法之探究――以求藥籤的主觀經驗為例〉,臺北醫學院醫學研究所碩士論文,2000年。
陳彥汝 〈籤詩故事在運籤中的核心價值研究——以關帝百首籤詩為例〉,高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文,2006年。
陳香琪 〈臺灣通行籤詩之文學性研究〉,國立高雄師範大學國文學系碩士論文,2004年。
陳泰昇 〈臺灣藥籤調查與研究〉,中國醫藥學院中國藥學研究所碩士論文,2003年。
陳鈺淑 〈屏東縣琉球鄉碧雲寺的籤詩信仰文化研究〉,國立屏東教育大學中國語文學系碩士論文,2010年。
陳蔚禎 〈臺南祀典大天后宮籤詩研究〉,國立臺南大學國語文學系中國文學碩士在職專班碩士論文,2008年。
陳錦雲 〈臺灣六十甲子聖母詩籤研究——以桃竹苗地區為中心〉,中國文化大學中國文學研究所碩士在職專班碩士論文,2007年。
莊唐義 〈烈嶼上林將軍廟及其籤詩研究〉,銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班碩士論文,2008年。
溫文權 〈花蓮縣寺廟藥籤之社會網絡〉,國立花蓮教育大學鄉土文化學系碩士班碩士論文,2007年。
楊明璋 〈敦煌文學中之諧隱研究〉,國立政治大學中國文學研所博士論文,2006年。
劉玉龍 〈寺廟籤詩研究——以臺灣寺廟運籤為主〉,國立彰化師範大學國語文教學碩士班碩士論文,2005年。
蔡美意 〈金門城隍廟籤詩之研究〉,銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班碩士論文,2004年。
蔡銘雄 〈消失中的民俗醫療──「藥籤」在臺灣民間社會發展初探〉,東海大學宗教研究所碩士論文,2008年。
薛皓文 〈臺灣艋舺龍山寺籤詩及其文學性研究〉,國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2007年。
羅瑞芬 〈臺灣寺廟籤詩文化中的文學性——以宜蘭昭應宮廟籤為例〉,佛光人文社會學院文學系碩士論文,2006年。

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