(54.236.58.220) 您好!臺灣時間:2021/03/01 00:34
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:吳一忠
研究生(外文):Yi-chung Wu
論文名稱:原始佛教的天人觀─以佛與天人的交涉為取向
論文名稱(外文):On the Devas in Early Buddhism: Based on the interrelation of Buddha and Devas
指導教授:蔡奇林蔡奇林引用關係
指導教授(外文):Chi-lin Tsai
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:宗教學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:134
中文關鍵詞:原始佛教人間佛教天人生天解脫
相關次數:
  • 被引用被引用:1
  • 點閱點閱:526
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:0
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:0
  天人存在與否,凡夫難以證實,在《尼柯耶》及《阿含經》經典中卻歷歷可見。原始佛教進展過程中,天人是重要的護持者,如今卻不被現代人重視,這是非常不如實的觀念。依據原始聖典之說,這個被忽視的議題,首先必須建構在「信行」的基礎上,才能一窺堂奧,若認為天人只是神話,將無法融入文獻之中。
 
  目前某些思想論述,將人眾視為最尊貴,把天人形容成享樂之處,沉溺安逸且不利於修行,這種觀念深植人心,為普羅大眾所信受,實有違原始經典的真義。事實上,此乃倒果為因之論,人眾累積福德才能生天,亦即天人德性遠超過人眾,値得人眾效法和學習。時而至今,在「以人為本」的氛圍中,天人的行宜與殊勝,極待人們去重新認識。
 
  本論文首先闡述現代人對天人的觀點,分析「重人輕天」、「天人崇信」、「懷疑天人」的不同思想,接著藉由佛陀與天人的交涉,從佛陀的本生到入滅的過程,以此為取向,亙貫天人和佛教的互動,明確理解天人在原始佛教中,所扮演的重要角色。另透過經典剖析,探究天人的種種面相,如諸天界的型態,生天的條件及天人的解脫等,解析天人的修行與樣貌。
  
  最重要的義旨,在於回歸佛陀的原始佛法,亦即「涅槃寂靜」之法印。佛陀號稱「天人師」,是天與人的導師,教化對象非僅人眾,佛陀教導出離之法,遵循佛陀的足跡,都可達到證悟的境界,這樣的離苦法門,稱之「古仙人道」。佛陀的教義,可以親自了知、體證,只要跟隨教法修習,都有解脫之時;天人若依教奉行,投生天界也都能獲得究竟的解脫。
  
  就原始佛教的觀點來看,現代人應重新思考,不該存有「唯人獨尊」的心態,從觀念和實際作為上排斥天人觀,認為唯有人可以成佛,視天人為不究竟,應試著以平衡的心態看待天人,在同樣達到解脫的立足點上,人與天擺在相同的基準點,從此不再貶抑輕視天人,讓天人獲得應有的地位和尊崇。
摘要…………………………………………………………………Ⅰ
目錄…………………………………………………………Ⅱ
 
第一章 緒論………………………………………………1
第一節 研究動機………………………………………1
第二節 研究目的………………………………………3
第三節 研究方法………………………………………4
第四節 主要文獻與研究範圍…………………………6
第五節 歷來研究成果…………………………………7
第一項 國內學位論文………………………………8
第二項 國內相關論文………………………………10
第三項 日文期刊或專書……………………………11
第四項 英文論文……………………………………13
第五項 小結…………………………………………15
第六節 全文架構………………………………………16
 
第二章 現代對天人思想的觀點…………………………17
第一節 重人輕天之「人間佛教」行者………………20
第二節 神祕經驗之「天人崇信」行者………………25
第三節 凡夫知見之「懷疑天人」行者………………29
第四節 小結……………………………………………31
 
第三章 佛陀與天人交涉之過程…………………………35
第一節 預言……………………………………………38
第二節 本生……………………………………………39
第三節 出生……………………………………………42
第四節 修道……………………………………………43
第五節 成道……………………………………………45
第六節 轉法輪…………………………………………47
第七節 教化……………………………………………49
第一項 佛陀為天人說法……………………………49
第二項 眾天人讚嘆佛陀……………………………51
第三項 天人主動請法………………………………52
第四項 天人為比丘說法……………………………54
第五項 天人向天神與居士說法……………………59
第八節 入滅……………………………………………61
第九節 小結……………………………………………65
 
第四章 原始佛教天人的種種面向………………………67
第一節 三界諸天的分析………………………………67
第一項 六欲天………………………………………67
第二項 色界天………………………………………70
第三項 無色界天……………………………………73
第二節 成就天人的條件………………………………74
第一項 布施…………………………………………75
第二項 身口意善行…………………………………77
第三項 修習念天……………………………………78
第四項 實踐道德戒行………………………………80
第五項 禪定…………………………………………82
第六項 小結…………………………………………84
第三節 解析天人的殊勝………………………………84
第一項 天壽…………………………………………86
第二項 天色…………………………………………89
第三項 天樂、天花、天衣…………………………91
第四項 天食…………………………………………93
第五項 天居…………………………………………94
第六項 小結…………………………………………97
第四節 探究天人的解脫………………………………98
第一項 須陀還果……………………………………99
第二項 斯陀含果……………………………………103
第三項 阿那含果和阿羅漢…………………………104
第四項 小結…………………………………………106
 
第五章 天、人平衡的佛教觀……………………………109
第一節 人、天皆是修行解脫的好道場………………109
第二節 人眾應崇仰天人德性…………………………115
第三節 小結……………………………………………120
 
第六章 結論………………………………………………123
第一節 結論……………………………………………123
第二節 未來研究方向…………………………………125
 
參考文獻……………………………………………………127
一、 經典文獻………………………………………127
二、 工具書…………………………………………127
三、 專書……………………………………………128
四、 論文……………………………………………133
五、 網路資料………………………………………134
一、經典文獻
 
Digha-nikaya﹐T.W.Rhys Davids﹐J.E. Carpenters (ed.)﹐3 vols.﹐London:PTS﹐1890-1911.《長部》
 
Majjhima-nikaya﹐V.Trenckner,R.chalmers(ed.), 3 vols., London:PTS, 1888-1889.《中部》
 
Samyutta-nikaya﹐Leon Feer(ed.), 5 vols. London:PTS, 1884-1889.《相應部》
   
Avguttara-nikaya, R. Morris, E. Hardy(ed.), 5 vols. London:PTS,1885-1990.《增支部》
  
漢譯:
元亨寺漢譯南傳大藏經編譯委員會
1990年起出版 高雄:元亨寺妙林出版社。
通妙譯,《漢譯南傳大藏經.律藏》
通妙譯,《漢譯南傳大藏經.長部經典》
通妙、雲庵譯,《漢譯南傳大藏經.相應部經典》
葉慶春、關世謙、郭哲彰譯,《漢譯南傳大藏經.增支部經典》
通妙譯,《漢譯南傳大藏經.中部經典》
悟醒譯,《漢譯南傳大藏經.小部經典》
  
覺音著,葉均譯
2002 《清淨道論》,高雄:正覺學會,2002年。
《大正新脩大藏經》,台北:新文豐出版公司,1993年,修訂版二刷。
《雜阿含經》劉宋,求那拔陀羅譯 =T2,no.99
《中阿含經》東晉,僧伽提婆譯 =T1,no.26
《長阿含經》姚秦,佛陀耶舍譯 =T1,no.1
《增一阿含經》符秦,曇摩難提譯 =T2,no.125
  
二、工具書
 
水野弘元
1955《パ-リ語文法》,東京:山喜房佛書林,1985年,五版。
1968《パ-リ語辞典》,東京:株式會社春秋社,2005年,增補改訂版。
1986《南傳大藏經總索引》,縮刷版,大阪:東方出版。
1986《巴利文法》,許洋主譯,台北:華宇出版社,《世界佛學名著譯叢》。冊5(日文中譯)
  
佛光大藏經編修委員會
1988《佛光大辭典》,高雄:佛光出版社。
1988《佛光大藏經.阿含藏》,高雄:佛光出版社。
  
望月信亨主編
1977《望月佛教大辭典》,台北:地平線出版社。
 
蔡奇林
2000《實用巴利語文法》,嘉義:增訂第二版(上課教材)。
 
藍吉富
1994《中華佛教百科全書》,台南:中華佛教百科文獻基金會。
  
三、專書
 
木村泰賢
1968《原始佛教思想論》,歐陽翰存譯,台北:台灣商務印書館股份有限公司,1980年,六版。 
  
水野弘元
1982《原始佛教》,郭忠生譯,台北:靈山出版社,1996年,再版七刷。
1996《佛典成立史》,劉欣如譯,台北:東大圖書股份有限公司,2007年,修訂二版。
2002《佛教的真髓》,嘉義市:安慧學苑文教基金會附設香光書鄉出版社,2002年,初版。
  
巴宙譯
2003《彌蘭王問經》,宜蘭:中華印經協會,2003年,11月,一版。
  
平川彰
2002《印度哲學史》,莊崑木譯,台北:商周出版社,2002年。
  
印順法師
1944《唯識學探源》,台北:正聞出版社,1992年,修訂二版。
1949a《華雨集(二)(四)》,台北:正聞出版社,1998年,初版三刷。
1949b《佛法概論》,台北:正聞出版社,1992年,修訂二版。
1971 《原始佛教聖典之集成》,台北:正聞出版社,1994年,初版三刷。
1983 《雜阿含經論會編》,台北:正聞出版社,1994年,重版。
1985 《印度之佛教》,台北:正聞出版社,1992年,三版。
1986a《印度佛教思想史》,台北:正聞出版社,1999年,七版。
1986b《初期大乘佛教之起源與開展》,台北:正聞出版社,1999年,七版。
1992a《空之探究》,台北:正聞出版社,1992年,10月,六版。
1992b《佛在人間》,台北:正聞出版社,1992年,2月,修訂一版。
1992c《我之宗教觀》,台北:正聞出版社,1992年,2月,修訂一版。
1992d《佛法是救世之光》,台北:正聞出版社,1992年,4月,修訂一版。
1992e《學佛三要》,台北:正聞出版社,1992年,二月,修訂一版。
1993 《成佛之道》,台北:正聞出版社,1993年,6月,修訂版。
1994 《原始佛教聖典之集成》,台北:正聞出版社,1994年,1月,修訂三版。
1995 《淨土與禪》,台北:正聞出版社,1995年,5月,修訂版。
2004 《永光集》,新竹:正聞出版社,2004年,6月,初版。
  
宇井伯壽
1987《中印佛教思想史》,釋印海譯,台北:華宇出版社,1987年,初版。
  
竹村牧男著,蔡伯郎譯
2003《覺與空──印度佛教的開展》,台北:東大圖書股份有限公司,2003年,5月。
  
希爾伯列克
1994《史念原始佛教》,桃園:崇福寺,1994年,6月,三版。
1999《走出彌陀的光環》,台中:郵政729信箱,1999年,9月9日,一版。
 
李志夫
1999 《印度哲學及其精神》,台北:洪葉文化事業有限公司,1999年,初版。
 
李世傑
1978《印度哲學史講義》,台北:新文豐出版股份有限公司,1979年,初版。
   
呂勝強
2003《人間佛教的聞思之路》,高雄:高市正信佛青會,2003年,一版。
 
呂勝強編
1998《妙雲華雨的禪思.印順導師止觀開示錄》,台北:佛教青年基金會,1998年。
 
佛使比丘(Buddhadasa Bhikkhu)
1995《一問一智慧》,嘉義市:香光書鄉,1995年,初版,三刷。
1996《認識大小乘佛教》,桃園:台灣佛法中心,1996年,元月初版。
《現代佛教的醒思》,桃園:台灣佛法中心,年份不詳。
  
那爛陀長老著,釋學愚譯
1996《佛陀與佛法》,高雄:佛陀教育中心,1997年,3月,初版。
  
阿迦曼尊者,曾銀湖譯
1995《解脫心》,南投:大林靜舍,1995年,二月。
  
明昆三藏持者大長老著(The Ven. Mingun Sayadaw) 敬法比丘譯
1900《南傳菩薩道》,高雄市:正覺學會,1900年,2月,初版。
 
帕奧禪師
2001《正念之道》,高雄:淨心文教基金會,2001年,5月,初版。
  
林建德
2003《力挺佛陀在人間.諸說中第一》,台南:中華佛教百科全書基金會,2003年,10月。
  
邱敏捷
1990《印順導師的佛教思想》,台北:法界出版社,1990年,初版。
 
祈竹仁寶哲
2008《生死之鑰》,宜蘭:中華印經協會,1990年,1月,初版二刷。
  
星雲法師
2005《人間佛教的藍圖》,台北:香海文化事業有限公司,2005年,3月。
1998《如何建設人間的佛教》,台北:佛光出版社,1998年,3月,佛光小叢書31。
  
毗那達西法師著,方之譯
2000《佛陀的古道》,台北:佛陀教育中心,2001年,元月,初版。
  
高楠順次郎‧木村泰賢著
1971《印度哲學宗教史》,高觀盧譯,台北:台灣商務印書館股份有限公司,1995年,一版七刷。
 
高橋信次著,慰萱編譯
1981《生死的覺醒》,台北:千華出版社,1981年,四版。
  
馬哈希尊者著,溫宗堃譯
2006《毗婆舍那講記》,台北:慈善精舍,2007年,5月,初版。
  
班迪達禪師著,鍾苑文譯
2004《禪修心鑰》,台北:慈善精舍,2004年。
  
曾銀湖譯
1994《尊者阿迦曼傳》,南投:大林靜舍,1994年,7月,九版。
  
達摩難陀法師著,釋印海.張大卿譯
《佛教信仰的是什麼》,台北:慈善精舍(年份不清)。
  
瑪欣德尊者講述
2009 《阿毗達摩講要上》,台南歸仁:台灣南傳上座部佛教學院,2009年,二月。
 
黃懺華
1966《印度哲學史綱》,台北:真善美出版社,1975年,再版。
  
黃見德
1995《西方哲學的發展軌跡》,台北:楊智文化事業股份有限公司,十一月。
  
黃家樹
2005《此時此地的人間佛教》,香港:妙華佛學會2005年,4月。
  
湯錫予
1975《印度史略》,台北:河洛出版社,1975年,十月初版。
  
業露華著
1999《中華佛教百科叢書》2教義捲,台北:佛光文化事業有限公司,1999年,五月初版。
 
楊惠南
1993 《佛教思想發展史論》,台北:東大圖書股份有限公司,1993年,初版。
1995 《印度哲學史》,台北:東大圖書股份有限公司,1995年,初版。
  
楊郁文
1994 《阿含要略》,台北:東初出版社,1994年。
 
楊鑫輝
1999 《西方哲學的發展軌跡》,中國:江西人民出版社,三月,4刷。
 
蔡奇林
2008 《巴利學引論:早期印度佛典語言與佛教文獻之研究》,國立編譯館主編, 台北:台灣學生書局,2008年,9月,初版。
  
蔡奇林選譯
2009 《暗夜光明:巴利經典選讀》,《香光莊嚴》季刊,嘉義:香光莊嚴雜誌社,98期。
 
釋性廣
2001《人間佛教禪法及其當代實踐》,台北:法界出版社,2001年,4月,初版二刷。
 
釋依淳
1991 《本生經的起源及其開展》,高雄:佛光出版社,十一月,三版。
 
釋昭慧.江燦騰編著
2002 《世紀新聲.當代台灣佛教的入世與出世之爭》,台北:法界出版社,2002年,4月,初版。
 
釋聖嚴
1996《人間淨土》,台北:法鼓出版事業股份有限公司,1997年,七月。
1996《學佛群疑》,台北:法鼓出版事業股份有限公司,1996年,初版。
1996《正信的佛教》,台北:法鼓出版事業股份有限公司,1996年,初版。
 
釋傳道
2001《妙心雜誌》,台南:妙心雜誌社,64期,2001年,7月1日。
 
釋滿義
2005《星雲模式的人間佛教》,台北:天下遠見出版股份有限公司,2005年。
 
釋證嚴
1987《靜思晨語》,台北:慈濟文化,1987年,一版。
 
菩提長老(Bhikkhu Bodhi)
2000 The Connected Discourses of the Buddha :A New Translation of the Samyutta- Nikaya 此論出自該書『諸天相應』的簡介(pp.73-75)
2005 In the Buddha''s Words:An Anthology of discourses from the Pali Canon,Boston:Wisdom Publications.
Datta, D. M. & S. C. Chatteyee 著,李志夫譯
1974《印度哲學導論》,台北:幼獅文化事業公司,1990年,七版。
Dasgupta, Surendranath著,林煌洲譯
1996《印度哲學史》,台北:國立編譯館,1996年,初版。
Eliot, Charles N.E著,李榮熙譯
1987《印度思想與宗教》台北:華宇出版社,1987年,初版。
Mclnerney, Peter K. 著,林逢祺譯
2001《哲學概論》,台北:桂冠圖書股份有限公司,2000年,3月,初版四刷 。
Stace, W.T. 著,楊儒賓譯
1998《冥契主義與哲學》,台北:正中書局,1998年,7月二版。
 
四、論文
 
井上教順
1954〈ジャータカにおける生天倫理の性格について〉,《印度學佛教學研究》,駒沢大学における第三回学術大会紀要,4(2-2),1954年3月30日。
 
石上和敬
1993〈仏教における生天の根拠付け〉,《印度學佛教學研究》,高野山大学における第四十四回学術大会紀要(二),84 (42-2),1993年3月25日。 
 
林崇安
2009〈密宗本尊法的源流〉,《法光雜誌》,2009年,一月。
2009〈諸天的證悟和佛法的源流〉,《法光雜誌》,2009年,三月。
2010〈談談《本生經》的集成〉,《法光雜誌》,2010年,三月。
 
蔡奇林
2008 〈《增支部》「迦羅摩經」(Kalama Sutta)的詮釋(上):迦羅摩人的疑惑與佛的『十不依』說〉,發表於「第二屆巴利學與佛教學術研討會」,南華大學巴利學研究中心、宗教學研究所主辦,台北南山放生寺協辦。
 
Norman, K.R.
1979‘The Buddha''s view of Devas’,Collected Papers, Vol.2 , Oxford : PTS, pp.329-336.
1981 ‘Devas and Adhidevas in Buddhism’, Collected Papers, Vol.2 , Oxford : PTS, pp.132-171.
 
Mukherjee, Biswadeb (穆克紀)
1998 ‘Buddha''s Humanism--Ideal Means to Desired Goals’
The "Earthly" Pure Land and Contemporary Society: The Record of the Third Chung-Hwa International Conference on Buddhism.
 
五、網路資料
 
蔡奇林 講
2003「相應部選讀•第一單元:諸天相應」,國立成功大學中文系「宗教與文化研究室」,原始佛教讀書會,2003/3/8,http://www.ncku.edu.tw/~chinese/zon/01.doc。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
系統版面圖檔 系統版面圖檔