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研究生:李亘為
研究生(外文):Hsuan-wei Lee
論文名稱:寧瑪派中陰教授修行次第之詮釋及其對中小學生命教育之啟示
論文名稱(外文):A Interpretive Study on The Stages Enlightenment of The Bar do thos Grol in rNying ma pa and it''s Implication to the Elementary school and Junior High School Curriculum of Life and Death Education in Taiwan
指導教授:陳又新陳又新引用關係
指導教授(外文):You-sin Chen
學位類別:碩士
校院名稱:南華大學
系所名稱:宗教學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:164
中文關鍵詞:大圓滿前行法藏傳佛教次第系統化對話
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  本研究旨在探析寧瑪派教判「九乘次第」與中陰教授「大圓滿前行法」課程設計結構,統整為台灣國中小生命教育課程架構。藉由「創造的詮釋學」五個層次的詮釋步驟,每章先探索「實謂」與「意謂」層次,在每章的最後一部分嘗試做「蘊謂」層次的詮釋,最後試圖做「當謂」與「必謂」層次的詮釋。具體言之,於第二章追溯藏傳佛教「教學次第」思想的起源、形成與其開展過程。第三章探討中陰教授的意涵、基礎。第四章針對九乘次第的理論內容與大圓滿前行法的階次內容和意義,這個階次的詮釋屬於「依文解意」之方法,為本論文之基礎作業。「蘊謂」層次的詮釋,在第二章在對話的視域下形成寧瑪派的「九乘次第」系統結構,第三章的寧瑪派中陰教授充滿象徵性符號的教法,即探索寧瑪派中陰教授在教育內容、方法與意涵。最後試圖做「當謂」與「必謂」層次的詮釋,以寧瑪派中陰教授修行次第(道次第)為借鏡,統攝生命教育與九年一貫的課程架構。
摘要 I
西藏語與羅馬拼音對照 II
目次 V
 
第一章 緒論 1
第一節 研究動機及目的 1
壹、研就動機 1
貳、研究目的 7
第二節 文獻探討 7
壹、 生命教育在台灣的相關文獻 7
貳、中陰教授 24
第三節 研究方法與資料 26
壹、研究方法 26
貳、研究資料 28
第四節 研究的主要論題與限制 28
壹、主要論題 28
貳、研究限制 30
 
第二章 藏傳佛教的歷史沿革 31
第一節 王朝成立的背景 31
壹、吐蕃的歷史文化背景 31
貳、國家的雛形 35
叁、吐蕃王朝的建立 38
第二節 西藏佛教前弘時期的三階段 40
壹、佛教入藏與政爭型態的佛苯論諍 41
貳、「漸頓之諍」與中觀學說的確立 46
叁、朗達瑪滅佛 50
第三節 強調修行次的後弘時期 51
壹、沉潛的密乘系統 52
貳、分裂割據的紛亂 54
叁、佛教的發展與教法系統化 56
第四節 寧瑪派的歷史源流 60
第五節 小結 63
 
第三章 有基礎的易行道-中陰教授 65
第一節 中陰教授 65
壹、中陰的定義 65
貳、中陰教授 66
叁、中陰教授的定位 71
肆、中陰教授的基礎 75
第二節 死亡的過程-隱沒次第 76
壹、身體的組成-金剛身 77
貳、隱沒次第 81
第三節 充滿象徵符號的教法 83
壹、多元智能的教法 83
貳、藏傳佛教多元智能的運用 87
第四節 小結 91
 
第四章 寧瑪派的課程設計 93
第一節 課程 93
壹、定義與取向 93
貳、教判 95
第二節 課程設計層面的考量 97
壹、範圍 97
貳、順序性 98
叁、繼續性 98
肆、統整 99
伍、銜接 100
陸、平衡 100
第三節 九乘次第 101
壹、乘的定義 103
貳、依入道、見、修、行、果剖析各乘要義 104
第四節 課程內容-大圓滿前行法 122
壹、暇滿難得 123
貳、壽命無常 124
叁、輪迴痛苦 125
肆、業因果 125
伍、依止善知識 127
陸、皈依 129
柒、修四無量 130
捌、發菩提心 132
第五節 小結 138
 
第五章 結論 140
壹、「對話」的視域 140
貳、生命教育立體性次第課程架構的初探 142
 
參考文獻 149
一、大正新脩大藏經與卍新纂續藏經(以下簡稱《大正藏》)
 
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《大智度論》,《大正藏》冊25,第1509號。
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《往生論》,《大正藏》26冊,第1524號。
《阿毗達摩俱舍論》,《大正藏》冊29,第1558號。
《瑜伽師地論》,《大正藏》冊30,第1579號。
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《成實論》,《大正藏》冊32,第1646號。
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