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研究生:高陳宏芸
研究生(外文):Hung-Yun Kao Chen
論文名稱:南排灣族家長對幼兒教育課程與教學之期望~一個部落的田野研究~
論文名稱(外文):The Parents’ Expectations of Southern Paiwan toward the Curriculum and Instruction of Preschool Education
指導教授:陳枝烈陳枝烈引用關係
指導教授(外文):Chih-lieh Chen
口試委員:陳枝烈
口試日期:2011-06-03
學位類別:碩士
校院名稱:國立屏東教育大學
系所名稱:幼兒教育學系
學門:教育學門
學類:學前教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:184
中文關鍵詞:課程與教學排灣族南排灣族家長期望幼兒教育
外文關鍵詞:Preschool educationPaiwanExpectedSouthern Paiwan parents
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中文摘要
本研究旨在探討南排灣族家長對幼兒教育課程與教學之期望,研究目的如下:
(一)探討南排灣族家長對幼兒教育課程與教學的看法與處境。
(二)探討南排灣族瑪樂法村托育機構之課程與教學。
(三)探討南排灣族家長對幼兒教育課程融合傳統文化之期望。
(四)探討南排灣族家長對幼兒教育課程注入現代社會知識之期望。
(五)探討南排灣族家長對幼兒教育教學方式之期望。
為達研究目的,本研究在真實、自然情境下,於部落進行為期將近兩年半之田野研究,在瑪樂法村針對南排灣族家長進行平均每月一~二日的參與觀察及非正式訪談,從中邀請六位不同社經地位的家長作多次個別深度訪談,自研究結果與討論中歸納出十項結論:
(一)南排灣族仍保有「部落即教室,生活即課程」的「瑪樂法幼教模式」。
(二)瑪樂法幼教模式能在自然情境下傳遞族群文化,提供社區化托育服務。
(三)學歷成為部落新階級秩序的重要指標,使家長深信教育的影響
力及附加效益。
(四)受主流價值觀影響,幼兒所享有的文化資本與日後學習動機、態度與學習成就等等,提早呈現兩極化的雙峰現象。
(五)家長面對幼兒之族群認同和未來成就及競爭力,深陷孰重孰輕的兩難情境。
(六)主流課程使幼兒提前面臨學校與部落之間的巨大斷層,間接導致族群文化失傳。
(七)家長期望能在部落裡營造浸潤式的學習情境,落實族群文化的紮根教育。
(八)家長期望幼托機構之課程與教學,應面對全球化發展趨勢與環境變遷,汲取現代社會知識。
(九)家長期望部落幼托機構安排藝術相關課程,促進幼兒情緒發展,培養正向思考和解決問題的能力。
(十)惟熟諳傳統文化的專業教師能發展在地課程與教學。
Abstract

This study aimed to explore the Southern Paiwan parents’ expectations toward the curriculum and instruction of preschool education. The following are research purposes:
(A) Explore the viewpoints and situations of the South Paiwan parents toward the curriculum and instruction of preschool education.
(B) Explore the curriculum and instruction of Southern Paiwan maleva village’s childcare center.
(C) Explore the South Paiwan parents’ expectations toward the integration of traditional culture and the curriculum and instruction of preschool education.
(D).Explore the South Paiwan parents’ expectations toward the addition of modern knowledge to the curriculum and instruction of preschool education.
(E) Explore the South Paiwan parents’ expectations toward the teaching methods of preschool education.
To achieve the purposes of this study, this field research in a real and natural situation takes a period of nearly two years and a half in the tribe. In Maleva village the Southern Paiwan parents have an average of one- to- two day participant observation and informal interviews monthly. Six of them will be invited from different socio-economic status for more individual deep interviews; the researchers come to ten conclusions from the results and discussions.
(A) Southern Paiwan retains its unique "maleva preschooling model " --- the tribe is the classroom; the life is the curriculum.
(B) "Maleva preschooling model " in a natural situation passes down the ethnic culture, and provide community-oriented childcare services.
(C) Diploma becomes the important indicator of a new order in the tribe, which convinces parents the impacts and the additional effects of education.
(D) Affected by the mainstream values, the cultural capital and future motivation, attitude and learning achievement and so on shared by the children present the phenomenon of the polarization of the two peaks much earlier.
(E) Parents facing the problem of children''s ethnic identity, the future success and competitiveness get into a dilemmatic situation.
(F) Mainstream cultural courses make children face the huge gap between the school and the tribe earlier, and indirectly lead to the loss of the ethnic and cultural life.
( G) Parents look forward to creating a "immersion" learning environment in the tribe to implement the ethnic cultural primary education.
(H) Parents expect the curriculum and instruction of childcare centers should include the global trends and the environmental changes in order to learn the knowledge of modern society.
(I) Parents expect childcare centers to arrange arts programs to promote the preschoolers’ emotional development, positive thinking and problem -solving skills.
(J) Only professional teachers familiar with the traditional culture have the ability to develop the local curriculum and instruction.
目 次
謝詞…………………………………………………………………………Ⅰ
論文摘要……………………………………………………………………Ⅲ
目次…………………………………………………………………………Ⅶ
圖次…………………………………………………………………………Ⅸ
表次 …………………………………………………………………………Ⅹ
第一章 緒論 …………………………………………………………………1
第一節 研究緣起-迂迴山徑話童年………………………………………1
第二節 研究動機與目的……………………………………………………4
第三節 名詞釋義……………………………………………………………8
第四節 研究範圍與限制……………………………………………………10
第二章 文獻探討 ……………………………………………………………13
第一節 原住民幼兒教育之困境與相關政策………………………………14
第二節 原住民幼兒教育之課程與教學……………………………………21
第三節 原住民家長之幼兒教育期望………………………………………32
第三章 研究實施與步驟 ……………………………………………………39
第一節 研究方法與研究架構………………………………………………39
第二節 研究場域與報導人…………………………………………………41
第三節 資料蒐集的方法……………………………………………………50
第四節 研究步驟與進度……………………………………………………56
第五節 資料分析與檢核……………………………………………………57
第四章 研究結果與討論 ……………………………………………………61
第一節 家長對幼教課程與教學的看法及處境……………………………61
第二節 瑪樂法村托育機構之課程與教學…………………………………87
第三節 南排灣家長對幼兒教育課程與教學之期望………………………114
第五章 研究結論與建議 ……………………………………………………161
第一節 研究結論……………………………………………………………161
第二節 研究建議……………………………………………………………166
參考書目 …………………………………………………………………… 169
附錄 ………………………………………………………………………… 177
附錄一 九十三至九十九年《教育部施政方針》中與原住民幼兒教
    育相關之項目 ………………………………………………………177
附錄二 家長受訪同意書……………………………………………………180
附錄三 南排灣族家長訪談大綱……………………………………………181
附錄四 瑪樂法部落托育班勸募活動………………………………………182
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