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研究生:翁烔慶
研究生(外文):Tong-ching Weng
論文名稱:義竹翁氏宗族及其社會變遷
論文名稱(外文):The Weng Lineage of Yi-jhu and Social Change
指導教授:戴文鋒戴文鋒引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南大學
系所名稱:台灣文化研究所碩士班
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:238
中文關鍵詞:泉漳同化祭祀公業董公真人義竹翁氏安溪科榜開基祖宗族
外文關鍵詞:Lineagethe founding ancestorAn Xi Ke BanYi-jhu Weng LineageDong Gong Zhen Renassimilation of Quanzhou and Changchou accentsthe ancestor worship
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摘要
「宗族」,自古是血緣群聚的團體,也是傳統社會區域生活的縮影。安居樂業是一般庶民的願望。枝葉繁茂,源遠流長,則是一支宗族世代流傳的祈望。宗族的開基祖諡號往往是代表宗族的圖騰,也是代表宗族開闢拓業的精神象徵。開基祖在遷移定居後,總是想一番作為的來規劃如何擴展族業,每當族業有成,都會期許後代子孫能再進一步功成名就。目的要讓宗族基業從此永續發展。後代子孫的好處是坐享其成的祖業遺產,而開基祖的神主牌位,則享受著宗族世代交替供奉著「祖德流芳」的功德香火。
來自安溪科榜的嘉義縣義竹翁氏宗族,是一組由堂系宗族所組織的宗族集團。從連袂帶領堂系兄弟和分靈祖佛「董公真人」勇渡黑水溝來到陌生臺灣落地生根,經過近三百年的努力,終成為在嘉義縣義竹鄉地方上的望族,這是一部沒有家傳的宗族發展史,也是一部即將被遺忘的宗族聚落發展史。
義竹翁氏將明代唐山祖諡號作為宗族向心力的圖騰,創立祭祀公業,延續三百年的香茅祭祖儀式,經過近三百年的變遷,祖佛董公真人原奉祀在宗祠業已成為地方公廟、從泉州口語音轉成漳州音、傳統紅瓦磚屋的三合院聚落逐漸破敗,所取代的正是鋼筋水泥的現代工法建築物。另外,其他宗教信仰的融入,義竹翁氏也已成為多元信仰的宗族,祖佛董公真人已不再是義竹宗族的唯一信仰。再如經濟、教育、風俗習慣等也隨著時代慢慢在改變,從早期的宗親已變成現今鄰居的現象。本文試圖將一支自唐山移墾臺灣的宗族集團,藉由本研究的探討來呈現義竹翁氏將明代唐山祖號在臺灣另闢新宗族而成為「泉漳同化」的聚落與社會變遷的發展過程。
ABSTRACT
Lineage, known as a group of blood relationship, is an epitome of traditional lives. Living in peace and enjoying their work are the basic hope for human beings. In addition, “being well-established” would be a wish for a Lineage to be spread. As we know, the posthumous name of the founding ancestor would not only become a totem to represent a whole lineage but also become a symbol to represent a lineage to develop their works. After the migration, the founding ancestor planned to expand the family all the time, and then, after the success of expanding the family, the ancestor wished the following generations to accomplish success and fame. The major goal is to make the lineage have sustainable development. Furthermore, the following generations have benefits—the legacy. Then, the memorial tablet of founding ancestor could enjoy the merits and virtues which the following generations sacrifice.
The Weng Lineage, from An Xi Ke Ban, is a lineage organization which the lineage with cousin system organized. Those ancestors and Dong Gong Zhen Ren came through the “ditch” and then arrived at Taiwan. After 300 years’ hard working, finally, they became the distinguished family in Yi-jhu Township. However, this is a developmental history without family heritage, and a developmental history of this settlement which will be forgotten in the future.
The Weng Lineage of Yi-jhu using Tang-shan ancestor as the symbol of this lineage set up the ancestor worship, and continued the ceremony of using lemongrass for 300 years. Through 300-year change, Dong Gong Zhen Ren originally was worshiped in the ancestral hall but now becomes the local temple. In addition, the accent was changed from Quanzhou accent to Changchou accent. Moreover, traditional three-section compound settlement is destroyed and is substituted by modern buildings. Also, with the integration of other religions, The Weng Lineage of Yi-jhu becomes a lineage of multiple religion beliefs. Thus, Dong Gong Zhen Ren would not be the only belief in this lineage. Furthermore, economics, education, and customs are changes with times. As a result, based on the above discussions, the purpose of this study is to investigate the developing process of The Weng Lineage of Yi-jhu in Taiwan.
目次
第一章 緒論……………………………………………………………………… 1
第一節 研究動機與目的…………………………………………………… 1
一、「人」走過的軌跡 ………………………………………………… 2
二、「事」發生的軌跡 ………………………………………………… 3
三、「物」出現的軌跡 ………………………………………………… 5
第二節 文獻資料與研究回顧……………………………………………… 7
一、地方志相關文獻資料的研究……………………………………… 7
二、族譜相關文獻資料的研究………………………………………… 8
三、其他相關文獻資料的研究………………………………………… 9
第三節 研究方法與研究流程 …………………………………………… 10
第四節 研究對象、範圍與限制 ………………………………………… 15
第二章 安溪翁氏和義竹翁氏聚落形成與發展 ……………………………… 16
第一節 義竹翁氏宗族的祖籍 …………………………………………… 16
一、翁氏六桂堂「六桂傳芳」考辨 ………………………………… 16
二、義竹翁氏祖籍地-安溪科榜三社的聚落建立 ………………… 27
三、安溪科榜三社翁氏的常民信仰文化 …………………………… 39
四、安溪科榜三社翁氏的經濟產業 ………………………………… 42
五、安溪科榜翁氏來臺灣的統計 …………………………………… 44
第二節 義竹翁氏宗族的聚落建立 ……………………………………… 55
一、義竹翁氏宗族聚落的成形 ……………………………………… 55
二、義竹翁氏聚落對外交通的脈絡 ………………………………… 86
三、義竹翁氏聚落日常生活和鄰近村落的關係 …………………… 89
第三節 義竹翁氏宗族的建築 …………………………………………… 96
一、義竹翁氏聚落的傳統建築 ……………………………………… 96
二、義竹翁氏聚落的市街建築 ……………………………………… 98
三、義竹翁氏聚落建築逐漸西化的演變 …………………………… 99
第三章 義竹翁氏宗族的組織………………………………………………… 100
第一節 義竹翁氏宗族各房的組織……………………………………… 100
一、義竹翁氏「祭祀公業」的組織………………………………… 100
二、義竹翁氏祭祖儀式活動………………………………………… 115
三、義竹翁氏昭穆與族譜…………………………………………… 120
第二節 義竹翁氏宗族的庶民文化……………………………………… 128
一、義竹翁氏宗族的四時節慶……………………………………… 128
二、義竹翁氏宗族的風俗…………………………………………… 132
三、義竹翁氏宗族的其他信仰……………………………………… 133
第三節 義竹翁氏宗族勢力興衰………………………………………… 134
一、義竹翁氏宗族在地方與社會關係的發展……………………… 134
二、義竹翁氏宗族力量的式微……………………………………… 141
三、政治意識形態影響義竹翁氏宗族的和諧……………………… 142
第四章 義竹翁氏的教育與產業和就業……………………………………… 144
第一節 教育……………………………………………………………… 144
一、義竹翁氏在清治時期的教育…………………………………… 143
二、義竹翁氏在日治時期的教育…………………………………… 146
三、義竹翁氏在戰後的教育………………………………………… 151
第二節 產業……………………………………………………………… 155
一、義竹翁氏宗族的產業經營……………………………………… 154
二、傳統農業經營的困境…………………………………………… 159
三、義竹翁氏人口外流的主因和隱憂……………………………… 161
第三節 就業……………………………………………………………… 162
第五章 義竹翁氏祖佛董公真人的信仰……………………………………… 164
第一節 董公真人的傳說故事 …………………………………………… 164
一、董公真人的傳說………………………………………………… 164
二、董公真人驅瘟鎮煞護宅真經…………………………………… 173
三、董公真人的籤詩………………………………………………… 180
第二節 從翁氏宗祠祖佛走向社區公廟………………………………… 183
一、祖佛成為社區公廟的淵源……………………………………… 183
二、義竹慈化寺董公真人的祭祀圈………………………………… 188
三、義竹慈化寺董公真人祭祀儀式………………………………… 195
第三節 台灣現有供奉董公真人的來源與分佈 ………………………… 199
一、董公真人沒有成為知名神佛的原因…………………………… 199
二、董公真人(真仙)與普庵祖師的混淆………………………… 200
三、台灣現有供奉董公真人的來源與分佈………………………… 205
第六章 結論…………………………………………………………………… 210
引徵參考書目…………………………………………………………………… 214
附錄一、義竹翁氏宗族譜系圖………………………………………………… 221
附錄二、安溪科榜三社翁氏聚落村景………………………………………… 222
附錄三、福建省安溪縣董公真人(含毗鄰美頂村的南安翔雲鎮椒嶺村)… 223
附錄四、義竹翁氏五村聚落即景……………………………………………… 224
附錄五、本研究所收集現有董公真人(真仙)的符印……………………… 225
附錄六、董公真人驅瘟鎮煞護宅真經………………………………………… 226
附錄七、普庵咒 ……………………………………………………………… 235
附錄八、義竹翁氏五村聚落古今地名………………………………………… 237
附錄九、義竹鄉 22庄頭鄉土詩……………………………………………… 238



























表目次
第二章
表2-1 《清溪科榜翁氏族譜》記載往臺名冊………………………………… 47
表2-2 《清溪科榜翁氏族譜》記載翁氏往臺人數統計表…………………… 53
表2-3 《清溪科榜翁氏族譜》記載翁氏5〜13世往臺人數比例分析表 ……54
表2-4 義竹翁氏宗族聚落成形分布 ………………………………………… 75
表2-5 義竹鄉岸腳村歷年人口統計表 ……………………………………… 81
表2-6 義竹鄉義竹村歷年人口統計表 ……………………………………… 82
表2-7 義竹鄉六桂村歷年人口統計表 ……………………………………… 82
表2-8 義竹鄉仁里村歷年人口統計表 ……………………………………… 83
表2-9 義竹鄉傳芳村歷年人口統計表 ……………………………………… 83
表2-10 1921~1937年 義竹翁氏就學義竹國民小學畢業比例逐年統計表… 84
表2-11 1938~1954年 義竹翁氏就學義竹國民小學畢業比例逐年統計表… 84
表2-12 1955~1971年 義竹翁氏就學義竹國民小學畢業比例逐年統計表… 84
表2-13 1972~1988年 義竹翁氏就學義竹國民小學畢業比例逐年統計表… 84
表2-14 1989~2005年 義竹翁氏就學義竹國民小學畢業比例逐年統計表… 85
表2-15 2006~2010年 義竹翁氏就學義竹國民小學畢業比例逐年統計表… 85
表2-16 義竹翁氏五村聚落店家統計表 ……………………………………… 90
表2-17 《翁氏族譜》記錄義竹翁氏通婚的古地名 ………………………… 91

第三章
表3-1 臺灣省各縣市祭祀公業一覽表 ……………………………………… 101
表3-2 義竹祭祀公業翁治齋 公田土地資料表……………………………… 104
表3-3 義竹祭祀公業翁隱齋 公田土地資料表……………………………… 104
表3-4 義竹祭祀公業翁貴溪 公田土地資料表……………………………… 108
表3-5 翁士岱(勳德)家族世表 …………………………………………… 111
表3-6 義竹祭祀公業翁啟奮 公田土地資料表……………………………… 114
表3-7 清治時期義竹地方翁氏士紳資料表 ………………………………… 135
表3-8 日治時期義竹地方翁氏士紳資料表 ………………………………… 136

第四章
表4-1 1921~1937年義竹翁氏就讀義竹國民小學畢業比例逐年統計表 … 152
表4-2 1938~1954年義竹翁氏就讀義竹國民小學畢業比例逐年統計表 … 152
表4-3 1955~1971年義竹翁氏就讀義竹國民小學畢業比例逐年統計表 … 152
表4-4 1972~1988年義竹翁氏就讀義竹國民小學畢業比例逐年統計表 … 152
表4-5 1989~2005年義竹翁氏就讀義竹國民小學畢業比例逐年統計表 … 153
表4-6 2006~2010年義竹翁氏就讀義竹國民小學畢業比例逐年統計表 … 153
表4-7 日治時期臺灣歷年甘蔗種植面積與產蔗量比較表 ………………… 160
表4-8 義竹翁氏耕作面積與人口比例統計表 ……………………………… 161

第五章
表5-1 安溪縣龍門鎮奉祀董公真人寺廟統計表 …………………………… 165
表5-2 安溪縣其他鄉鎮奉祀董公真人寺廟統計表 ………………………… 166
表5-3 台灣董公真人以爐主輪流的祭祀圈一覽表 ………………………… 172
表5-4 義竹翁氏聚落五村各角頭廟宇一覽表 ……………………………… 190
表5-5 董公真人、董公真仙、董公神像比對表 …………………………… 205
表5-6 臺灣奉祀董公的廟宇一覽表 ………………………………………… 206



















圖目次
第一章
圖1-1 光緒15年(1889)已出現「義竹圍」地名的丈單……………………… 4
圖1-2清溪墓碑 …………………………………………………………………7
圖1-3義竹安溪地名墓碑 ………………………………………………………7
圖1-4義竹鄉名墓碑 ……………………………………………………………7
圖1-5村名墓碑 …………………………………………………………………7

第二章
圖2-1 翁氏六桂聯芳之翁軒入閩分支世系圖…………………………………24
圖2-2 莆田翁氏宗祠……………………………………………………………25
圖2-3 莆田翁氏宗祠神龕………………………………………………………25
圖2-4 莆田翁氏宗祠「六桂流芳」石刻………………………………………25
圖2-5 莆田翁氏竹嘯莊祠匾額…………………………………………………25
圖2-6 莆田翁氏六桂畫像………………………………………………………26
圖2-7 臺灣翁氏六桂堂畫像(宋代官,明朝官帽)…………………………26
圖2-8 福建省安溪縣位置簡圖…………………………………………………27
圖2-9 安溪縣龍門鎮科榜三社含南安縣翔雲鎮椒嶺村 衛星圖 ……………29
圖2-10 福建省泉州市安溪縣行政區域簡圖 …………………………………29
圖2-11 安溪科榜翁氏開基始祖 翁治齋 摹畫像 ……………………………31
圖2-12 科榜始祖 翁治齋 墓碑 ………………………………………………31
圖2-13 安溪縣龍門鎮行政區域簡圖 …………………………………………32
圖2-14 安溪縣龍門鎮科榜三社翁氏分佈簡圖 ………………………………33
圖2-15 安溪科榜翁氏宗祠 落成………………………………………………34
圖2-16 安溪科榜翁氏宗祠 ……………………………………………………34
圖2-17 安溪科榜翁氏宗祠神龕 ………………………………………………34
圖2-18 安溪科榜翁氏宗祠 治齋神主…………………………………………34
圖2-19 安溪縣龍門鎮科榜三社翁氏各宗族關係圖 …………………………35
圖2-20 榜寨村 村景……………………………………………………………36
圖2-21 董公真人聖地 進寶殿…………………………………………………36
圖2-22 進寶殿 董公真人與諸神佛……………………………………………36
圖2-23 榜寨村 殿後祖茨………………………………………………………36
圖2-24 榜寨村 坑仔祖茨………………………………………………………36
圖2-25 真人殿遺址 金聖殿……………………………………………………36
圖2-26 美內村 村景……………………………………………………………37
圖2-27 美內村 飛穀祖茨………………………………………………………37
圖2-28 飛穀祖茨 奇竹公神主…………………………………………………37
圖2-29 美內村‶老猴背糞斗″的地理傳說……………………………………37
圖2-30 美內村 七世翁貴溪祖茨………………………………………………37
圖2-31 美內村 七世翁濱溪祖茨………………………………………………37
圖2-32 美頂村 村景……………………………………………………………38
圖2-33 美頂村 長榮祖茨………………………………………………………38
圖2-34 美頂村 厚安樓祖茨……………………………………………………38
圖2-35 真人殿遺址 金聖殿……………………………………………………38
圖2-36 科榜翁氏大祖茨敬祖 …………………………………………………41
圖2-37 科榜翁氏大祖茨香茅敬祖 ……………………………………………41
圖2-38 美內村 董公真仙聖誕…………………………………………………41
圖2-39 美內村 董公真仙聖誕祝拜……………………………………………41
圖2-40 美內村民家娶媳 拜天公………………………………………………42
圖2-41 美內村民家 娶媳拜天公祈福…………………………………………42
圖2-42 美內村民家娶媳拜天公高錢 …………………………………………42
圖2-43 美內村董公真仙聖誕布袋戲 …………………………………………42
圖2-44 美內村董公真仙聖誕歌仔戲 …………………………………………42
圖2-45 美內 奇竹公祖墳………………………………………………………42
圖2-46 美內村稻田 ……………………………………………………………43
圖2-47 美內村 屋頂曬穀………………………………………………………43
圖2-48 科榜三社翁氏常民文化-菜飯 ………………………………………44
圖2-49 已成禁採的開礦採石-美內村 ………………………………………44
圖2-50 人工打石 ………………………………………………………………44
圖2-51 榜寨村茶園 ……………………………………………………………44
圖2-52 美內村茶園 ……………………………………………………………44
圖2-53 美內村製茶設備 ………………………………………………………44
圖2-54 翁治齋三子翁俊寧裔孫-蕉嶺頭翁氏族譜(南安市翔雲鎮椒嶺村) 47
圖2-55 嘉義縣行政區域簡圖 …………………………………………………55圖2-56 嘉義縣義竹鄉行政區域簡圖 …………………………………………56
圖2-57 嘉義縣義竹鄉行政區域圖 ……………………………………………57
圖2-58 嘉義縣義竹鄉衛星圖 …………………………………………………57
圖2-59 嘉義縣義竹鄉 地平面曲線圖…………………………………………58
圖2-60 A路段-溪洲村界台19道至義竹村三角湧路口地平面曲線圖…… 58
圖2-61 B路段-五厝村界嘉163道至義竹村三角湧路口地平面曲線圖……59
圖2-62 C路段-後鎮村村界嘉172道至義竹村三角湧路口地平面曲線圖…59
圖2-63 D路段-官順村界嘉163道至義竹村三角湧路口地平面曲線圖 … 60
圖2-64 嘉義縣義竹鄉自然環境圖 ……………………………………………61
圖2-65 義竹工作站灌溉區域平面圖 …………………………………………62
圖2-66 義竹工作站灌溉排水區域圖 …………………………………………62
圖2-67 嘉義縣義竹鄉地質分布圖 ……………………………………………63
圖2-68 嘉義縣義竹鄉土壤分圖( 0~30cm)…………………………………64
圖2-69 嘉義縣義竹鄉土壤分圖(30~60cm)…………………………………64
圖2-70 嘉義縣義竹鄉土壤分圖(60~90cm)…………………………………65
圖2-71 嘉義縣義竹鄉土壤分圖(90~150cm) ………………………………65
圖2-72 頭竹圍庄和二竹圍庄 相對地理位置圖………………………………67
圖2-73 八掌溪推沙造陸,造成義竹龍蛟潭堡有東西二處汫水港尾 ………68
圖2-74 義竹圍與汫水港尾的位置關係之衛星圖 ……………………………68
圖2-75 義竹圍與汫水港尾的位置關係之臺灣堡圖 …………………………68
圖2-76 義竹圍與汫水港尾位置關係-衛星圖與臺灣堡圖之疊圖 …………69
圖2-77 八掌溪河道變遷示意圖 ………………………………………………70
圖2-78 位於龍蛟村龍興廟前的龍蛟潭已經分散成為幾個水池 ……………71
圖2-79 二竹圍與汫水港和鹽水港形成三角形的地理空間關係 ……………71
圖2-80 二竹圍地名出現在地圖 ………………………………………………75
圖2-81 光緒15年(1889)丈單已有出現「義竹圍」地名 ……………………75
圖2-82 消失的翁氏庄頭:北路寮、溪尾寮 …………………………………76
圖2-83 義竹翁氏聚落各房分布簡圖………………………………………… 77
圖2-84 義竹翁氏聚落在臺灣堡圖與衛星地形圖的套圖…………………… 78
圖2-85 昭和11年(1936)義竹庄勢一覽 義竹庄管內圖 …………………78
圖2-86 岸腳村東境舊堤岸一帶……………………………………………… 79
圖2-87 六桂村西南隅一處…………………………………………………… 79
圖2-88 仁里村境內一處……………………………………………………… 79
圖2-89 傳芳村境內二處……………………………………………………… 80
圖2-90 義竹翁氏聚落空照相片……………………………………………… 80
圖2-91 義竹翁氏聚落人口統計比例圖……………………………………… 80
圖2-92 清代時期義竹圍渡口………………………………………………… 86
圖2-93 鹽水港製糖株式會社新營往布袋停靠站…………………………… 87
圖2-94 義竹鄉交通運輸圖…………………………………………………… 87
圖2-95 義竹翁氏聚落對外交通動線圖……………………………………… 88
圖2-96 義竹翁氏聚落傳統建築分布簡圖…………………………………… 96
圖2-97 義竹翁氏聚落傳統建築樣式………………………………………… 97
圖2-98 義竹翁氏聚落市街建築樣式………………………………………… 98
圖2-99 義竹翁氏聚落西化建築樣式………………………………………… 99

第三章
圖3-1 義竹翁氏2世祖翁隱齋世系表 ……………………………………… 103
圖3-2 義竹翁氏2世祖翁隱齋神主與祖爐、酒爵 ………………………… 104
圖3-3 義竹翁氏6世祖翁岐亭神主與祖爐、酒爵 ………………………… 106
圖3-4 翁貴溪公宗祠 ………………………………………………………… 107
圖3-5 翁貴溪公宗祠 神龕…………………………………………………… 107
圖3-6 翁貴溪公派下 神主…………………………………………………… 107
圖3-7 翁啟奮公派下 神主…………………………………………………… 107
圖3-8 6世祖諱尚學(號奇竹)墓碑 ………………………………………112
圖3-9 宗祠內翁濱溪之沿革………………………………………………… 112
圖3-10 宗祠內翁濱溪之系世碑……………………………………………… 112
圖3-11 翁士岱(勳德)土地登記簿………………………………………… 112
圖3-12 10祖翁士岱(勳德)祖墳 …………………………………………112
圖3-13 10祖翁士岱(勳德)開基地 ………………………………………112
圖3-14 重興護庇宮碑記……………………………………………………… 113
圖3-15 翁濱溪公宗祠………………………………………………………… 113
圖3-16 翁濱溪公宗祠 神龕 ………………………………………………… 113
圖3-17 翁濱溪公宗祠 神主 ………………………………………………… 113
圖3-18 7世翁貴溪祭祖活動之一……………………………………………116
圖3-19 7世翁貴溪祭祖活動之二……………………………………………116
圖3-20 7世翁貴溪祭祖活動之三……………………………………………116
圖3-21 7世翁濱溪祭祖活動之一……………………………………………116
圖3-22 7世翁濱溪祭祖活動之二……………………………………………116
圖3-23 7世翁濱溪祭祖活動之三……………………………………………116
圖3-24 始祖翁治齋祭祖活動之一 ………………………………………… 117
圖3-25 始祖翁治齋祭祖活動之二 ………………………………………… 117
圖3-26 始祖翁治齋祭祖活動之三 ………………………………………… 117
圖3-27 6世翁岐亭祭祖活動之一……………………………………………117
圖3-28 6世翁岐亭祭祖活動之二……………………………………………117
圖3-29 6世翁岐亭祭祖活動之三……………………………………………117
圖3-30 8世翁啟奮祭祖活動之一……………………………………………117
圖3-31 8世翁啟奮祭祖活動之二……………………………………………117
圖3-32 8世翁啟奮祭祖活動之三……………………………………………118
圖3-33 8世翁啟奮祭祖活動之四……………………………………………118
圖3-34 2世翁治齋 祭祖祭文 ………………………………………………118
圖3-35 6世翁岐亭 祭祖祭文 ………………………………………………118
圖3-36 7世翁貴溪 祭祖祭文 ………………………………………………119
圖3-37 7世翁濱溪 祭祖祭文 ………………………………………………119
圖3-38 8世翁啟奮 祭祖祭文 ………………………………………………119
圖3-39 義竹村廍後派 祭祖祭文 …………………………………………… 119
圖3-40 翁鍾友 手抄翁貴溪族譜 …………………………………………… 124
圖3-41 翁貴溪公派下於祭祖當日新生裔孫填譜…………………………… 124
圖3-42 道光25年(1845)翁貴溪族譜………………………………………125
圖3-43 明治43年(1910)翁貴溪族譜………………………………………125
圖3-44 民國38年(1949)清溪科榜翁氏族譜………………………………125
圖3-45 民國38年(1949)塔美內(美內村)奇竹公分支家譜……………125
圖3-46 民國53年(1964)翁氏族譜…………………………………………125
圖3-47 民國78年(1989)六桂堂族譜彙編…………………………………125
圖3-48 民國80年(1991)六桂翁姓族譜……………………………………125
圖3-49 1999年清溪科榜翁氏族譜 ………………………………………… 125
圖3-50 六桂、仁里村初八拜天公之一……………………………………… 129
圖3-51 六桂、仁里村初八拜天公之二……………………………………… 129
圖3-52 六桂、仁里村初八拜天公之三……………………………………… 129
圖3-53 六桂、仁里村初八拜天公之四……………………………………… 129
圖3-54 傳芳村初八拜天公之一……………………………………………… 130
圖3-55 傳芳村初八拜天公之二……………………………………………… 130
圖3-56 傳芳村初八拜天公之三……………………………………………… 130
圖3-57 傳芳村初八拜天公之四……………………………………………… 130
圖3-58 岸腳村初九拜天公之一……………………………………………… 130
圖3-59 岸腳村初九拜天公之二……………………………………………… 130
圖3-60 岸腳村初九拜天公之三……………………………………………… 130
圖3-61 岸腳村初九拜天公之四……………………………………………… 130
圖3-62 義竹村初九拜天公之一……………………………………………… 131
圖3-63 義竹村初九拜天公之二……………………………………………… 131
圖3-64 義竹村初九拜天公之三……………………………………………… 131
圖3-65 義竹村初九拜天公之四……………………………………………… 131
圖3-66 義竹庄第四部落印…………………………………………………… 138
圖3-67 翁清江先生 筆跡 …………………………………………………… 138
圖3-68 業主翁其義印記……………………………………………………… 138
圖3-69 翁其義印記租單……………………………………………………… 138
圖3-70 義竹庄長 信封 ……………………………………………………… 138
圖3-71 東石郡役所 信封 …………………………………………………… 138
圖3-72 義竹庄管內圖………………………………………………………… 140
圖3-73 義竹翁氏聚落使用臺灣堡圖與Google衛星圖的套圖………………140

第四章
圖4-1 臺灣堡圖義竹圍船渡鹽水港路線圖(紅色圈表示船渡) ………… 147
圖4-2 翁清江 君 日文簡介 ………………………………………………… 148
圖4-3 翁清江 氏 中文簡介 ………………………………………………… 148
圖4-4 翁清江庄長 紀念碑 ………………………………………………… 148
圖4-5 翁清江庄長 紀念碑文………………………………………………… 148
圖4-6 翁新臺當選省議員感言手稿 ………………………………………… 150
圖4-7 義竹翁氏宗族世系表 ………………………………………………… 155
圖4-8 翁水西 丈單…………………………………………………………… 156
圖4-9 翁貴溪 / 翁啟奮 丈單 ………………………………………………156
圖4-10 古契約文書中於乾隆22年(1757)出現二竹圍與頭家……………157
圖4-11 頭竹圍高達等人於乾隆42年(1727)立杜賣盡契給翁家…………157
圖4-12 嘉慶20年(1815)立賣杜盡根絕契…………………………………158
圖4-13 道光9年(1829)仝立賣盡根絕契 …………………………………158
圖4-14 道光12年(1831)立轉典契…………………………………………158
圖4-15 道光28年(1846)租豆 完單 ………………………………………159
圖4-16 明治35年(1902)完納 租單(含糖與豆) ………………………159

第五章
圖5-1 安溪縣龍門鎮 奉祀董公真人(真仙)分布圖……………………… 167
圖5-2 「三董」附身起乩 …………………………………………………… 168
圖5-3 乩童手執粉筆書寫1498歲…………………………………………… 168
圖5-4 高雄小港 慈龍寺廟誌…………………………………………………169
圖5-5 宜蘭頭城 董慶寺沿革碑………………………………………………169
圖5-6 董公真人真經 封面……………………………………………………174
圖5-7 董公真人真經 內頁之一………………………………………………174
圖5-8 董公真人真經 尾頁……………………………………………………174
圖5-9 董公真人真經 背面……………………………………………………174
圖5-10 慈化寺董公真人真經 封面 …………………………………………176
圖5-11 慈化寺董公真人真經 內頁之一 ……………………………………176
圖5-12 慈化寺董公真人真經 內頁之二 ……………………………………177
圖5-13 慈化寺董公真人真經 背面 …………………………………………177
圖5-14 竹林書局董公真經 封面 ……………………………………………177
圖5-15 竹林書局董公真經 內頁之一 ………………………………………177
圖5-16 竹林書局董公真經 尾頁 ……………………………………………178
圖5-17上海鴻文書局董公擇日要覽………………………………………… 178
圖5-18 臺中董聖宮董公真經 封面 …………………………………………178
圖5-19 臺中董聖宮董公真經 內頁之一 ……………………………………178
圖5-20 臺中董聖宮董公真經 內頁之二 ……………………………………179
圖5-21 臺中董聖宮董公真經版權頁…………………………………………179
圖5-22 南七宿:井鬼柳星張翼軫……………………………………………181
圖5-23 東七宿:角亢氐房心尾箕……………………………………………181
圖5-24 北七宿:斗牛女虛危室壁……………………………………………181
圖5-25 西七宿:奎婁胃昴畢觜參……………………………………………181
圖5-26 羅盤有28星宿角度方位 ……………………………………………182
圖5-27 進寶殿籤詩……………………………………………………………183
圖5-28 六桂村慈化寺籤詩……………………………………………………183
圖5-29 黃二大使公神像及符印………………………………………………184
圖5-30 長安里(安溪寮)福安寺清水祖師神像……………………………185
圖5-31 光月宮 敵天大帝神像 ………………………………………………185
圖5-32 里主尊王與符印………………………………………………………186
圖5-33 嘉義縣鹿草鄉施家村 華封堂 ………………………………………186
圖5-34 重寮村 安溪城隍廟 …………………………………………………186
圖5-35 嘉義縣鹿草鄉重寮村安溪顯佑伯主 ………………………………186
圖5-36 中埔鄉裕民村開基祖翁珍友揹父翁天喜骨骸奉金重葬墓 ………186
圖5-37 六桂村慈化寺 安溪董公真人 彩燈 ………………………………188
圖5-38 修緣慈化寺印 ………………………………………………………193
圖5-39 義竹翁氏聚落五村寺廟暨教會位置 ………………………………193
圖5-40 田都府外貌 …………………………………………………………193
圖5-41 田都府神龕 …………………………………………………………193
圖5-42 聖母宮外貌 …………………………………………………………193
圖5-43 聖母宮神龕 …………………………………………………………193
圖5-44 義竹村活動中心碧興宮外貌 ………………………………………194
圖5-45 義竹村活動中心碧興宮神龕 ………………………………………194
圖5-46 修緣禪寺外貌 ………………………………………………………194
圖5-47 修緣禪寺神龕 ………………………………………………………194
圖5-48 慈化寺外貌 …………………………………………………………194
圖5-49 慈化寺神龕 …………………………………………………………194
圖5-50 竹禪寺外貌 …………………………………………………………194
圖5-51 竹禪寺神龕 …………………………………………………………194
圖5-52 傳芳村活動中心外貌 ………………………………………………195
圖5-53 傳芳村活動中心神龕 ………………………………………………195
圖5-54 仁里村 天主教會 …………………………………………………195
圖5-55 義竹村 基督教會 …………………………………………………195
圖5-56 田都府 中營…………………………………………………………195
圖5-57 田都府 北營…………………………………………………………195
圖5-58 三董真人 附身蒞臨…………………………………………………197
圖5-59 三董手持粉筆書寫「佛字」 ………………………………………197
圖5-60 三董手持七星劍割舌勅符水 ………………………………………197
圖5-61 三董持銅棍 …………………………………………………………197
圖5-62 三董徒步繞行供桌 …………………………………………………197
圖5-63 主委手拿符印與令旗點犒 …………………………………………197
圖5-64 三董真人退駕 ………………………………………………………197
圖5-65 收拾供品,功德圓滿 ………………………………………………197
圖5-66 歌舞酬神、人神同歡 ………………………………………………197
圖5-67 楊真人協助施以祭改儀式 …………………………………………197
圖5-68 六桂村慈化寺、修緣禪寺、竹禪寺聯合遶境的路線圖 …………198
圖5-69 高雄市田寮區田寮村牛寮8號的普唵宮 普唵佛祖史記 ………201
圖5-70 義竹慈化寺 董公真人 ……………………………………………202
圖5-71 臺北新店 進寶殿 董公真人………………………………………202
圖5-72 義竹村民家 董公真人 ……………………………………………202
圖5-73 臺北石碇護安宮 董公真人 ………………………………………202
圖5-74 虎尾新吉里民家 董公真人 ………………………………………203
圖5-75 臺中清水蓬麓宮 董公真仙 ………………………………………203
圖5-76 高雄田寮普唵宮 董公佛祖 ………………………………………203
圖5-77 彰化溪州普玄宮普庵真人(董公) …………………………………203
圖5-78 高雄小港慈龍寺 董公真仙 ………………………………………204
圖5-79 高雄旗山雙龍寺 董公真仙 ………………………………………204
圖5-80 屏東萬丹普庵壇 董公真仙 ………………………………………204
圖5-81 屏東市 真鴻宮 董公真人…………………………………………204
引徵參考文獻
一、族譜
〖清〗翁鍾友編,《翁氏族譜》,義竹翁貴溪公族譜手抄本,道光25年(1845)
乙巳月。
翁良子編,《蕉嶺頭翁氏族譜》(福建省南安市翔云鎮蕉嶺村)手抄本,民國20年夏月(1931)。
翁樸贊編,《翁姓小家譜》,手抄本影印,民國37年(1948)。
吳春暉撰,《清溪科榜翁氏族譜》五次修譜,手抄影印本,民國38年(1949)。
翁樸蓮撰,《塔美內奇竹公分支美(坑)槐山公派下家譜》,手抄影印本,民國38年(1949)。
商工文化出版社編,《翁氏族譜》,翁氏族譜編輯委員會,民國53年6月(1964)。
洪桂己編輯,《六桂堂族譜彙編》,高雄:臺閩地區六桂宗親聯誼會委員會,民國78年12月(1989)。
翁添順整理,《翁姓族譜六桂》,新北市坪林區幼瀨:手抄影印本,1991。
翁忠言、翁金水編,《京兆翁氏族譜》福建莆田:京兆翁氏族譜編修理事會,1994.12。
翁永和等撰,《清溪科榜翁氏族譜》六次修譜,科榜翁氏族譜編修理事會,1999。
翁尤深編,《垂謨祖家譜》,廣東饒平:翁氏垂謨祖家譜編委會,2003.1。
不著人撰,《科榜翁氏族譜奇竹公派支圖》,福建省安溪縣龍門鎮美內村,手抄本。
不著人撰,《翁家族譜六桂》,高雄前鎮:翁英順藏手抄古本。

二、地方志
〖宋〗李俊甫 撰,《莆陽比事》,叢書集成三編,臺北:藝文印書館印行,民國61年(1972)。
〖明〗陽思謙 修,徐敏學、吳維新 撰,《萬曆重修泉州府志》,影印本,臺北:臺灣學生書局,民76年6月(1987)。
〖明〗黃仲昭 撰,《弘治八閩通志》影印本,臺北:臺灣學生書局,民76年6月(1987)。
〖清〗郝玉麟 等監修,謝道承 等編纂,〈地理類。都會郡縣之屬。福建通志〉卷三十三〈史部〉,《四庫全書》,上海古籍影印本,1995。
〖清〗莊 成 主修,沈鍾、李疇同 纂,《安溪縣志》,乾隆22年重修本,臺北:安溪同鄉會印行,1967。
〖清〗周鍾瑄 主修,《諸羅縣志》乾隆6年(1741),臺北:遠流出版事業(股)公司,民國94年6月30日(2005)重印本。
〖清〗劉良璧 纂輯,《重修福建臺灣府志》,上、下冊,乾隆6年(1741),臺北:遠流出版事業(股)公司,民國94年6月30日(2005)重印本。
〖清〗余文儀 主修,《續修臺灣府志》,上、中、下冊,乾隆39年(1774),臺北:遠流出版事業(股)公司,民國96年6月20日(2007)重印本。
〖清〗穆彰阿 修,《清一統志臺灣府》,嘉慶17年(1812),臺北:遠流出版事業(股)公司,民國96年6月20日(2007)重印本。
〖清〗陳壽祺 總纂,《道光福建通志臺灣府》,上、中、下冊,道光9年(1829),臺北:遠流出版事業(股)公司,民國96年12月20日(2007)重印本。
中神長文編,《臺南情事》,成文出版社,據影本印行,明治33年(1900)。
臺南州役所編,《臺南州要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和2、3年(1928)。
氏平要等編,《臺南州概況》,成文出版社,據影本印行,昭和9年(1934)。
東石郡役所編,《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和3年(1928)。
東石郡役所編,《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和6年(1931)。
東石郡役所編,《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和9年(1934)。
東石郡役所編,《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和10年(1935)。
東石郡役所編,《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和11、12年(1937)。
東石郡役所編,《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和13年(1938)。
東石郡役所編, 《東石郡要覽》,成文出版社,據影本印行,昭和14、15年(1940)。
張炳楠監修,趙璞、林家駒主修,《嘉義縣志》,嘉義縣政府,民國52年2月1日(1963)。
安溪縣地方志編纂委員會,《安溪縣志》,上、下冊,福州:新華社出版,1994.4。
臺灣省文獻委員會,〈土地志・地形篇〉,《重修臺灣省通志》,南投:臺灣省文獻委員會,民國85年10月15日(1996)。
臺灣省文獻委員會,〈住民志・聚落篇〉,重修臺灣省通志》,南投:臺灣省文獻委員會,民國86年12月31日(1997)。
謝宏昌、邱宏君主筆,《鹽水鎮志》,臺南縣鹽水鎮公所發行,民國87年2月(1998)。
臺灣省文獻委員會,〈住民志・姓氏篇〉,《重修臺灣省通志》,民國90年3月(2001)。

三、專書
〖漢〗班固 撰,〈白虎通德論〉,《四部叢刊正編》,據上海涵芬樓景印刋本影印,臺北:臺灣商務印書館,民國68年(1979)。
〖晉〗郭璞 撰,《爾雅》,臺灣 中華書局,民國59年6月(1970)。
〖清〗鄧傳安 修,《臺灣采訪冊》,道光10年(1830),臺北:遠流出版事業(股)公司,民國96年6月20日(2007)重印本。
〖清〗趙翼 撰,董文武 譯注,《廿二史劄記》,北京:中華書局,2008.9。
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夏獻綸 著,《臺灣輿圖》,臺灣銀行重刊發行,民國48年8月(1959)。
臺灣銀行經濟研究室 編輯,《臺灣府輿圖纂要》,臺灣銀行發行,民國52年11月(1963)。
戴炎輝 撰,《清代臺灣之鄉治》,上、下冊,臺北:經聯出版公司,民國68年12月(1979)。
楊 熙 著,《清代臺灣政策與社會變遷》,臺北:天工書局,民國74年2月15日(1979)。
陳其南 著,《臺灣的傳統中國社會》,臺北:允晨文化出版,1987年3月。
蔡相煇 著,《臺灣的祭拜與宗教》,臺北:臺原出版社,民國78年4月(1989)。
尹章義 編,《臺灣開發史研究》,臺北:經聯出版公司,民國78年12月(1989)。
陳其南 著,《家族與社會》,臺北:經聯出版公司,民國79年3月(1990)。
程大學 編,《臺灣開發史》,臺北:眾文圖書公司,民國80年(1991)。
陳亦榮 編,《清代漢人在臺灣地區遷徙之研究》,私立東海大學中國學術著作獎助委員會,民國80年5月(1991)。
吳田泉 著,《臺灣農業史》,自立晚報社文化出版部,1993年4月,第一版一刷。
蔡志忠 著,《安溪宗族姓氏概覽》,福建安溪:海潮攝影藝術出版社,1994年10月。
王秋桂 主編,《民族與民俗》,臺北:稻鄉出版社,民國83年5月(1994)。
石再添 編,《臺灣地理概論》,臺北:台灣中華書局,民國84(1995)。
花松村 編纂,《臺灣鄉土全誌》,第六冊,臺北:中一出版社,民國85年(1996)。
馮爾康 著,《中國古代的宗族與祠堂》,北京:商務印書館,1996.7。
王秋桂 主編,《神話、信仰與儀式》,臺北:稻鄉出版社,民國85年7月(1996)。
陳支平 著,《福建族譜》,福州:福建人民出版社,1996.8第一版。
臨時臺灣土地調查,《臺灣堡圖》,臺北:遠流出版事業(股)公司重刷,1996.9.20。
龔延明 編著,《宋代官制辭典》,北京:中華書局出版,1997.4.。
曹樹基 著,《中國移民史》,〈第八章 臺灣的移民墾殖〉第6卷,福州: 福建人民出版社,1997.7。
朱筱新 著,《中國古代的禮儀制度》,北京:商務印書館,1997.12。
李文治、江太新 著,《中國宗法宗族制度和族田義庄》,北京:社會科學文獻出版社,2000.4.。
秦家驄 著,《秦史千年史》,上、下卷,臺北:遠流出版事業(股)公司,民國90(2001)。
秦就 著,《船王鄭芝龍》,臺北:實學社出版,遠流出版事業(股)公司發行,民國91(2002)。
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林國平 著,《閩臺民間信仰源流》, 福州:福建人民出版社,2003.7。
方寶璋 著,《閩臺民間習俗》,福州: 福建人民出版社,2003.7。
凌文斌 著,《安溪人實用手冊》, 香港:國際華文出版社,2003.7。
戴志堅 著,《閩臺民居建築的淵源與型態》,福州: 福建人民出版社,2003.9。
陳支平 著《福建五百年來的家族與社會》,臺灣:揚智文化,2004.3。
吳澤 主編,《圖說中國歷史》,頁216,臺北:京中玉國際(股)公司,2004.4。
凌文斌 著,《安溪寺廟楹聯選集》,安溪縣地方志編篡委員會,2005.3。
白文藝 編,《龍門鎮寺廟對聯和簡介》,安溪縣龍門鎮寺廟對聯和簡介編輯組,2005.5。
邱滄浪 等編,《義竹古今地名》,嘉義縣義竹鄉文史工作室,民國94年12月(2005)。
臺糖60週年慶籌備委員會編輯組 編,《臺糖六十週年慶紀念專刊 台灣糖業之演進與再生》頁40,臺灣糖業(股)公司,2006.5.1.。
凌文斌 編,《安溪姓氏志》,福建:方志出版社,2006年4月。
沈大明 著,《大清律例與清代的社會控制》,上海:人民出版社,2007.3。
甘滿堂 著,《村廟與社區公共生活》,北京:社會科學文獻出版社,2007.5。
陳 拱 著,《安溪民俗文化》, 安溪:一中印刷廠承印,2007.6.9。
科林斯(Jim Collins)、薄樂斯(Jerry I.Porras) 著,齊若蘭 譯,《基業長青》,臺北:遠流出版事業(股)公司,2007.9。
林明堃 編,《月津詩集》,臺南縣月津文史發展協會,民國96年12月(2007)。
石奕龍、余光弘 著,《閩南鄉土民俗》,福州: 福建人民出版社,2007.10。
程維榮 著,《中國近代宗族制度》,上海:學林出版社,2008.4.。
連心豪、鄭志明 著,《閩南民間信仰》, 福州:福建人民出版社,2008.8。
郭志超、林瑤棋 編,《閩南宗族社會》, 福州:福建人民出版社,2008.8。
陳啟鐘 著,《明清閩南宗族意識的建構與強化》,福建:廈門大學出版社,2009.1。
馮爾康 著,《中國宗族史》,上海:人民出版社,2009.2。
錢 杭 著,《中國宗族史研究入門》,上海:復旦大學出版社,2009.5。
鄭振滿 著,《明清福建家族組織與社會變遷》,北京:中國人民大學出版社,2009.9。
魏 峰 著,《宋代遷徒官僚家族研究》,上海:古籍出版社,2009.10。

四、專刊
戴炎輝 著,〈清代臺灣鄉莊之建立及其組織〉,《臺灣研究叢刊第76種》臺灣經濟史九集,臺灣銀行經濟研究室,民國52年4月(1963)。
陳正祥 著,〈三百年來臺灣地理之變遷〉,《臺灣文獻》第12卷、第1期,臺灣文獻,民國53年3月27日(1964)。
莊金德 著,〈清初嚴禁沿海人民偷渡來臺始末〉上,《臺灣文獻》第15卷、第3期,臺灣文獻,民國53年9月27日(1964)。
莊金德 著,〈清初嚴禁沿海人民偷渡來臺始末〉下,《臺灣文獻》第15卷、第4期,臺灣文獻,民國53年12月27日(1964)。
黃富三 著,〈清代臺灣的土地問題〉,《食貨月刊》第4卷、第3期,食貨月刊社,民國63年6月1日(1974)。
陳正祥 著,〈清初臺灣地區的開發(1700~1756)〉,《食貨月刊》第8卷、第5期,食貨月刊社,民國67年8月1日(1978)。
陳其南 著,〈清代臺灣社會的結構變遷〉,《中央研究院民族學研究所集刊》第49期,民族學研究所集刊編輯委員會,民國69年春季(1980)。
莊吉發 著,〈清初閩粵人口壓迫與偷渡臺灣〉,《大陸雜誌》第60卷、第1期,大陸雜誌社,民國69年1月15日(1980)。
陳其南 著,〈清代臺灣漢人移民社會的歷史與政治背景〉,《食貨月刊》第10卷、第7期,食貨月刊社,民國69年10月10日(1980)。
張淑芬 著,〈清代安溪移民臺灣之研究〉,《高雄文獻》第5、6期合刊,高雄市文獻委員會,民國69年12月31日(1980)。
尹章義 著,〈族譜群效用(Genealogy group utility)與族譜之史料價值-以臺灣發展史之研究為例〉,《第一屆亞洲族譜學術研討會會議記載》,聯合報文化基金會國學文獻館,民國73年9月(1984)。
王世慶 著,〈從清代臺灣農田水利的開發看農村社會關係〉,《臺灣文獻》第36卷、第2期,臺灣文獻,民國74年6月30日(1985)。
周翔鶴 著,〈清代臺灣給墾字研究〉,《清代區域社會經濟研究》上冊,葉顯恩 主編,北京:中華書局出版,1992年8月。
張瑞津、石再添、陳翰霖 著,〈臺灣西南部嘉南海岸平原河道變遷之研究〉,《師大地理研究報告》第27期,臺灣師範大學地理學系,民國86年11月(1997)。
王世慶 著,〈臺灣地區族譜和古文書之蒐集與應用〉,《臺灣史料論文集》上冊,稻鄉出版社,民國93年2月(2004)。
五、網站
Google 地球(http://maps.google.com.tw/)
中央研究院-臺灣歷史文化地圖系統(http://thcts.ascc.net/kernel_ch.htm)
臺灣新舊地圖比對-臺灣堡圖(1898〜1904):中研院GIS編製(http://gissrv5.sinica.edu.tw/GoogleApp/JM20K1904_1.htm)
行政院環境保護署(http://edb.epa.gov.tw/localenvdb/index.asp)
維基百科(http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A6%96%E9%A1%B5)

六、古文書、經書、其他
嘉義縣義竹鄉翁家古文書(現已存中央研究院臺灣史研究所檔案館)
不著人 撰《董公真人驅瘟鎮煞護宅真經》民國41年春月(1952)。
《安溪旅遊交通圖》,福建省地圖出版社,2003年12月。
《嘉義縣義竹鄉行政區域圖》,內政部,民國94年12月(2005)。
《福建省地圖》,中國地圖出版社,2007年7月。
翁烔慶 編〈義竹鄉的地名緣由〉,《義竹采風》,水保局農村發展多元化活動,民國97年(2008)。
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1. 夏獻綸 著,《臺灣輿圖》,臺灣銀行重刊發行,民國48年8月(1959)。
2. 戴炎輝 著,〈清代臺灣鄉莊之建立及其組織〉,《臺灣研究叢刊第76種》臺灣經濟史九集,臺灣銀行經濟研究室,民國52年4月(1963)。
3. 陳正祥 著,〈三百年來臺灣地理之變遷〉,《臺灣文獻》第12卷、第1期,臺灣文獻,民國53年3月27日(1964)。
4. 黃富三 著,〈清代臺灣的土地問題〉,《食貨月刊》第4卷、第3期,食貨月刊社,民國63年6月1日(1974)。
5. 陳其南 著,〈清代臺灣社會的結構變遷〉,《中央研究院民族學研究所集刊》第49期,民族學研究所集刊編輯委員會,民國69年春季(1980)。
6. 莊吉發 著,〈清初閩粵人口壓迫與偷渡臺灣〉,《大陸雜誌》第60卷、第1期,大陸雜誌社,民國69年1月15日(1980)。
7. 陳其南 著,〈清代臺灣漢人移民社會的歷史與政治背景〉,《食貨月刊》第10卷、第7期,食貨月刊社,民國69年10月10日(1980)。
8. 張淑芬 著,〈清代安溪移民臺灣之研究〉,《高雄文獻》第5、6期合刊,高雄市文獻委員會,民國69年12月31日(1980)。
9. 尹章義 著,〈族譜群效用(Genealogy group utility)與族譜之史料價值-以臺灣發展史之研究為例〉,《第一屆亞洲族譜學術研討會會議記載》,聯合報文化基金會國學文獻館,民國73年9月(1984)。
10. 王世慶 著,〈從清代臺灣農田水利的開發看農村社會關係〉,《臺灣文獻》第36卷、第2期,臺灣文獻,民國74年6月30日(1985)。
11. 張瑞津、石再添、陳翰霖 著,〈臺灣西南部嘉南海岸平原河道變遷之研究〉,《師大地理研究報告》第27期,臺灣師範大學地理學系,民國86年11月(1997)。
 
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