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研究生:吳銘輝
研究生(外文):Ming-Hui Wu
論文名稱:明代中期程朱學者的特色
論文名稱(外文):The Features of Cheng-Zhu scholars in mid-Ming Dynasty
指導教授:鍾彩鈞鍾彩鈞引用關係
口試委員:賀廣如蔡家和
口試日期:2011-07-08
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:179
中文關鍵詞:理學程朱學派朱子明代理氣心性
外文關鍵詞:Neo-ConfucianismCheng-Zhu schoolZhu XiMing DynastyPrinciple-Material Force (Li-Qi)Mind-Nature (Xin-Xing)
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在翻閱中國思想史或哲學史相關著作時,可以發現明代之學術亦往往直被代換為「明代心學」,著重討論王陽明及其後學的思想內涵。這樣看來,大盛於宋代的程朱之學似乎在明代消失了。然而,明代中期陽明學發展正當方興未艾時,程朱學者一方面針對陽明之理論進行論難和批評,一方面亦反省朱子學理論中的問題並加以修正。分析這群學者在傳統的理氣心性諸問題和朱、王學之間的異同處,並因而呈現出屬於此時代論學特色之所在,便是本論文寫作的出發點。

第一章〈緒論〉對本論文的研究動機、題目範圍、前人研究成果、研究方法、論文架構,以及寫作限制作一說明,作為論文寫作之前提工作。第二章〈明代中期以前的學術風潮〉則約略介紹明代中期以前的學術思潮,以指出研究對象之學術背景。

第三至六章分別介紹汪俊、崔銑、何瑭、黃佐這四位明代中期程朱學者及其思想。此四章為本論文之主要內容,架構上基本相同:首先,各章之開始先簡單介紹學者的生平活動以及相關著作,以對學者有一定程度之了解。接著分析學者的理氣論和心性論,藉由分析此兩議題,並於相關處進行和朱、王甚至其他學者的比較,以明此時期學者論學之特色。

第七章〈羅欽順和王廷相的思想〉則在介紹明代中期最重要的兩位程朱學者。關於此兩人之研究,學界已有豐碩成果,所以此處只對其思想做概略式介紹和整理,以及指出其學術性格的趨向,用以說明兩人之所以為明代中期程朱學之大家,並推論明代中期程朱學者論學的趨勢。

第八章〈結論〉旨在統整全文。首先,根據前述各章的分析內容,討論學者彼此間理論的共同傾向和個別差異,並和朱子、陽明、以及當代程朱學者羅欽順、王廷相進行理論上的整體比較,以總結明代中期程朱學者的學術特色。最後,則指出明代程朱學者的地位,如對程朱學的繼承、與王學的激盪、對氣學的承先啟後等,以說明明代中期程朱學者的學術定位。


第一章、緒論………1

第二章、明代中期以前的學術思潮………13
 第一節、明代前期學術思潮………13
 第二節、明代中期學術思潮………20

第三章、汪俊………25
 第一節、汪俊的理氣論………26
  一、乾坤創生………27
  二、理氣不離………31
 第二節、汪俊的心性論………38
  一、性之為體………39
  二、心性一物………41
  三、心外無事………45
  四、情出於性………46

第四章、崔銑………49
 第一節、崔銑的理氣論………51
  一、理氣無縫合………51
  二、理者氣之條………53
  三、理有聚散………57
  四、氣無輪迴………60
 第二節、崔銑的心性論………64
  一、性善與性有等差………65
  二、心能思與心即事………72
  三、性之寓為心,心所具為性………76
  四、情者發之直………78

第五章、何瑭………81
 第一節、何瑭的理氣論………82
  一、造化之道………84
  二、陰形陽神………89
  三、形神與死生………93
  四、鬼神問題………96
 第二節、何瑭的心性論………98
  一、論心………99
  二、論性………104

第六章、黃佐………109
 第一節、黃佐的理氣論………111
  一、理氣是一………111
  二、理氣先後………115
  三、理一分殊………118
 第二節、黃佐的心性論………122
  一、性善與性近習遠………122
  二、人性即天性………127
  三、人心即道心………129
  四、心有形、性無形………131
  五、情由性宰………135

第七章、羅欽順與王廷相………137
 第一節、羅欽順的思想………137
  一、理氣論………137
  二、心性論………143
  三、對明道的繼承………148
 第二節、王廷相的思想………150
  一、理氣論………150
  二、心性論………156
  三、對橫渠的繼承………162

第八章、結論………165
 一、明代中期程朱學者的學術特色………165
  (一)、理氣論方面………165
  (二)、心性論方面………169
 二、明代中期程朱學者的學術定位………171
  (一)、對程朱學的繼承………171
  (二)、與王學的激盪………172
  (三)、於氣學承先啟後的地位………173

參考資料………175



古籍(以下略按時代先後排序)
[魏]王弼韓康伯注,[唐]孔穎達等正義:《周易正義》(台北:新文豐出版公司,2001初版。《十三經注疏》第1冊)
[漢]鄭元注,[唐]孔穎達等正義:《禮記注疏》(台北:新文豐出版公司,2001初版。《十三經注疏》第12冊)
[魏]何晏等注,[宋]邢昺疏:《論語注疏》(台北:新文豐出版公司,2001初版。《十三經注疏》第19冊)
[漢]趙岐注,[宋]孫奭疏:《孟子注疏》(台北:新文豐出版公司,2001初版。《十三經注疏》第20冊)
[漢]董仲舒著:《春秋繁露》(台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第181冊)
[宋]周敦頤著:《周敦頤集》(北京:中華書局,2009二版二刷)
[宋]邵雍著:《邵雍集》(北京:中華書局,2010一版一刷)
[宋]張載著:《張載集》(北京:中華書局,2008一版四刷)
[宋]程顥、程頤著:《二程集》(北京:中華書局,2004二版三刷)
[宋]朱熹著:《朱子文集》(台北:德富文教基金會,2000初版)
[宋]朱熹著:《周易本義》(台北,大安出版社,2006一版二刷。《周易兩種》)
[宋]朱熹著:《四書章句集注》(台北:大安出版社,2005一版五刷)
[宋]朱熹、呂祖謙編,[清]江永集注:《近思錄集注》(台北:台灣中華書局,1968二版)
[宋]黎靖德編:《朱子語類》(北京:中華書局,2004一版五刷)
[明]曹端著:《太極圖說述解》 (台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第697冊)
[明]薛瑄著:《讀書錄》(台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第711冊)
[明]吳與弼著:《康齋集》(台北,台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第190冊)
[明]胡居仁著:《居業錄》(台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第714冊)
[明]陳獻章著:《陳獻章集》(北京:中華書局,1993一版二刷)
[明]羅欽順著:《困知記》(臺北:中國子學名著集成編印基金會,1978)
[明]王守仁著:《王陽明全集》(台北:河洛出版社,1978初版)
[明]汪俊撰:《濯舊稿》(台南:莊嚴文化事業有限公司,1995初版。《四庫全書存目叢書》子部雜家類第83冊,影印中國科學院圖書館藏清同治十年疊山書院刻本)
[明]王廷相著:《王廷相集》(北京:中華書局,1989一版一刷)
[明]何瑭著:《陰陽管見》(台北:藝文印書館,1967。王文祿輯:《百陵學山》2,《百部叢書集成》第三十七冊。)
[明]何瑭著:《栢齋集》(一)-(二)(台北:台灣商務印書館,1976。《四庫全書珍本》六集)
[明]崔銑著:《讀易餘言》(台北,台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第30冊)
[明]崔銑著:《士翼》(台北,台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第714冊)
[明]崔銑著:《洹詞》(台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第1267冊)
[明]黃佐著:《庸言》(台南:莊嚴文化事業有限公司,1995初版。《四庫全書存目叢書》子部儒家類第9冊,影印北京圖書館藏明嘉靖三十一年刻本)
[明]焦竑著:《國朝獻徵錄》(一)-(四)(台南:莊嚴文化事業有限公司,1996初版。《四庫全書存目叢書》史部傳記類第100-103冊,影印中國史學叢書影印明萬曆四十四年徐象橒曼山館刻本)
[明]高攀龍著:《高子遺書》(台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第1292冊)
[明]劉宗周著:《劉宗周全集》(杭州:浙江古籍出版社,2007一版)
[清]孫奇逢著:《中州人物考》(台北:台灣商務印書館,1983初版。《景印文淵閣四庫全書》第458冊)
[清]黃宗羲著:《明儒學案》(北京:中華書局,2008二版)
[清]黃宗羲著,全祖望補修:《宋元學案》(北京,中華書局,2007一版三刷)
[清]張廷玉等編:《明史》(台北:鼎文書局,1975臺一版)
[清]永瑢等編:《四庫全書總目提要》(台北:台灣商務印書館,1965臺一版)
[清]阮元等纂修:《廣東通志》(台北:中華叢書編審委員會,1959)
中央研究院歷史語言研究所校勘:《明實錄》(台北:中央研究院歷史語言所,1964-1966)

今人著作(以下略按人名筆畫排序)
于化民:《明中晚期理學的對峙與合流》(台北:文津出版社,1993初版)
王天有、高壽仙:《明史》(台北:三民書局股份有限公司,2008初版一刷)
王俊彥:《王廷相與明代氣學》(台北:秀威資訊科技,2005一版)
古清美:《明代理學論文集》(台北:大安出版社,1990一版一刷)
古清美:《慧菴存稿一-慧菴論學集》(台北:大安出版社,2004一版一刷)
牟宗三:《從陸象山到劉蕺山》(台北:台灣學生書局,1979,初版)
牟宗三:《心體與性體》(台北:正中書局,2005臺初版第13刷)
吳震:《明代知識界講學活動繫年:1522-1602》(上海:學林出版社,2004一版二刷)
呂士朋:《明代史》(台北:國立空中大學,2006初版)
李書增等:《中國明代哲學》(鄭州:河南人民出版社,2002一版)
李滌生:《荀子集釋》(台北:台灣學生書局,2000初版八刷)
杜保瑞:《北宋儒學》(台北:台灣商務印書館,2010初版二刷)
杜保瑞:《南宋儒學》(台北:台灣商務印書館,2010初版一刷)
容肇祖:《明代思想史》(台北:台灣開明書店,1978臺五版)
祝平次:《朱子學與明初理學的發展》(台北:台灣學生書局,1994初版)
張豈之主編:《中國思想學說史・明清卷》(桂林:廣西師範大學出版社,2007一版)
張學智:《明代哲學史》(北京:北京大學出版社,2003一版二刷)
陳來:《中國近世思想史研究》(北京:商務印書館,2004一版二刷)
陳來:《宋明理學》(上海:華東師範大學出版社,2008一版三刷)
陳鼓應、辛冠潔、葛榮晉主編:《明清實學思潮史》 (濟南:齊魯書社,1989一版)
陳榮捷:《朱學論集》(台北:台灣學生書局,1988再版)
陳榮捷:《王陽明傳習錄詳註集評》(台北:台灣學生書局,2006修訂版四刷)
麥仲貴:《王門諸子致良知學之發展》(香港:中文大學,1973初版)
麥仲貴:《明清儒學家著述生卒年表》(台北:台灣學生書局,1977)
勞思光:《新編中國哲學史》(一)-(三下) (台北:三民書局,2004二版二刷)
曾振宇:《中國氣論哲學研究》(山東:山東大學出版社,2003一版二刷)
馮炳奎等:《宋明理學研究論集》(台北:黎明文化事業股份有限公司,1983初版)
葛榮晉:《王廷相生平學術編年》(河南:人民出版社,1987一版一刷)
葛榮晉:《王廷相與明代氣學》(北京:中華書局,1990一版一刷)
蒙培元:《理學的演變──從朱熹到王夫之戴震》(北京:方志出版社,2007一版一刷)
劉又銘:《理在氣中》(台北:五南圖書出版股份有限公司,2000二版一刷)
劉述先:《朱子哲學思想的發展與完成》(台北:台灣學生書局,1984再版)
潘富恩、徐洪興主編:《中國理學》(一)-(四) (上海:東方出版中心,2002第一版)
蔡家和:《羅整菴哲學思想研究》(台北:花木蘭文化出版社,2010。中國學術思想研究輯刊八編,第19冊)
鄧克銘:《理氣與心性:明儒羅欽順研究》(台北:里仁書局,2010初版)
錢穆:《靈魂與心》(台北:聯經出版社,1976初版)
錢穆:《宋明理學概述》(台北:台灣學生書局,1977,修訂重版)
錢穆:《朱子新學案》(台北:三民書局,1982再版)

學位論文
吳孟謙:《默識天人之際──薛敬軒理學思想探微》(台北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,鍾彩鈞教授指導,2007)
許錦雯:《羅欽順、王廷相、吳廷翰自然氣本論研究》(台北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2005)
黃筱君:《崔銑「氣與仁」思想之研究》(台北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,王俊彥教授指導,2005)
鄭自誠:《明代前期理學思潮研究》(台北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,古清美教授指導,1997)
蕭敏如:《東林學派與晚明經世思潮》(台北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,夏長樸教授指導,2003)
賴慧玲:《羅整菴思想研究》(台北:國立台灣大學中國文學研究所碩士論文,古清美教授指導,1987)

單篇論文
丁為祥:〈王陽明宇宙觀的雙重性及其意義〉,《武漢大學學報》(人文科學版),1999年第4期(總243期, 1999年4月)
丁為祥:〈明代氣學辨析-兼論張載與氣學的關係〉,《中國文化月刊》,第245期(2000年8月)
丁為祥:〈氣學-明清學術轉換的真正開啟者〉,《孔子研究》,2007年第3期(2007年3月)
王武龍:〈羅欽順哲學邏輯結構的內在矛盾及其原因〉,《中國哲學史》,2008年第2期(2008年2月)
吳通福〈明中葉理學的新趨向〉,《江西財經大學學報》,2004年第6期(總36期,2004年6月)
金春峰:〈中和新舊說剖析〉,《中州學刊》,1995年第5期(1995年5月)
施輝煌:〈從王學興起看羅欽順的成學經過集其思想屬性〉,《東方人文學誌》第5卷第4期(2006年12月)
孫玉杰:〈議何瑭〉,《學習論壇》,1995年第7期(1995年7月)
孫玉杰:〈論何瑭的二元論哲學思想〉,《河南師範大學學報》(哲學社會科學版),第36卷第6期(1996年11月)
孫玉杰:〈從朱熹的理氣說到何瑭的形神二元〉,《開封大學學報》,1997年第1期(1997年1月)
孫玉杰:〈何瑭與笛卡爾二元論思想比較〉,《中原文化研究》,2000年第4期(2000年4月)
衷爾鉅:〈王廷相和何瑭關於形神問題的一場辯論〉,《河南師範大學學報》(哲學社會科學版),1987年第1期(1987年1月)
衷爾鉅:〈理學和心學考辨──兼論確認”氣學”〉,《甘肅社會科學》,1988年第3期(1988年3月)
衷爾鉅:〈試探二程對明代氣一元論的影響〉,《中州學刊》,1988年第6期(1988年6月)
陳代湘、李國飛:〈明中葉朱子學與陽明心學的對峙〉,《湘潭大學學報》(哲學社會科學版),第33卷第1期(2009年1月)
陳寒鳴〈明代朱學論述〉,《燕山大學學報》(哲學社會科學版),第2卷第4期(2001年11月)
陳憲猷:〈黃佐論稿〉,《華南師範大學學報》(社會科學版),1998年第4期(1998年4月)
陳贇:〈道器之辨與理氣之辨:一種思想區域劃分的嘗試──宋明儒家形上學之批判〉,《聊城大學學報》(社會科學版),2003年第2期(2003年2月)
楊玉東:〈何瑭思想淺論〉,《河南科技大學學報》(社會科學版),2005年第3期(2005年3月)
楊儒賓:〈檢證氣學──理學史脈絡下的觀點〉,《漢學研究》,第25卷第1期(2007年6月)
蒙培元:〈論朱熹理學向王陽明心學的演變〉,《哲學研究》,1983年第6期(1983年6月)
劉又銘:〈明清儒家自然氣本論的哲學典範〉,《國立政治大學哲學學報》,第二十二期(2009年7月)
劉建明:〈明代中後期程朱理學影響減弱及其思想史意義〉,《西南大學學報》(人文社會科學版),第32卷第2期(2006年3月)
鍾彩鈞:〈二程心性說析論〉,《中國文哲研究集刊》,創刊號(1991年3月)
鍾彩鈞:〈二程本體論要旨探究〉,《中國文哲研究集刊》,第二期(1992年3月)
鍾彩鈞:〈二程道德論與工夫論述要〉,《中國文哲研究集刊》,第四期(1994年3月)
鍾彩鈞:〈羅整菴的理氣論〉,《中國文哲研究集刊》,第六期(1995年3月)
鍾彩鈞:〈羅整菴的心性論與工夫論〉,《鵝湖學誌》,第十七期(1996年12月)
關漢華:〈黃佐及其《翰林記》〉,《廣東社會科學》,2009年第3期(2009年)

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