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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:張瑛玲
研究生(外文):Chang,Ying Ling
論文名稱:《野台人生》紀錄片創作理念
論文名稱(外文):《The outdoor traditional drama of life》Documentary Film
指導教授:謝章富謝章富引用關係
指導教授(外文):Shie,Jang Fu
口試委員:陳清河邱啟明
口試委員(外文):Chen,Cing HeCiou,Ci Ming
口試日期:2011-06-25
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣藝術大學
系所名稱:應用媒體藝術研究所
學門:藝術學門
學類:應用藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:104
中文關鍵詞:野台歌仔戲紀錄片人生文化教育政策
外文關鍵詞:The Outdoor Traditional DramaTaiwanese OperaDocumentary FilmLifePolicies of Culture and Education
相關次數:
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在台灣這片土地上,歌仔戲是本土文化的象徵代表。然而因為社會型態的改變,歌仔戲的生態空間卻是逐漸受到侷限。由其是在戶外酬神演出的野台戲演員,在表演的同時卻是為了生活忙碌奔波著。藉著這部紀錄片的探索,我們以不同的角度深入淺出的去了解這些野台歌仔戲演員的台上台下的生活面貌,並藉此探討在野台歌仔戲演員內心深層的思想觀念。也觸及到野台歌仔戲這個場域周遭的人、事、物共同產生的現象探討。讓更多人對於歌仔戲這項傳統表演藝術文化有更深入的思維與認識。在這部紀錄片當中,並探討到台灣傳統歌仔戲的教育,是否應該有更完備文化教育政策,讓傳統歌仔戲藝術傳承教育及出路管道,有一套更完善的制度,讓台灣這項傳統藝術文化能夠隨著時代有新的意義與價值。
這部紀錄片,耗時四年多的拍攝剪輯。在過程中,大多都是自己一個人孤單的背著DV、腳架跟隨著戲班的演出戲路四處流浪放逐似的。當中也面臨很多次無法預料的突發狀況及讓人曲解誤會的尷尬;因此放棄的念頭常常就像鬼魅般的浮現。但是,還好這一切都過去了。因為對我而言,這或許是想對當初接觸歌仔戲這個行業的一種感念的情愫。盼能把自己在歌仔戲的圈子當中的所見、所聞以客觀感懷的心情紀錄下來。讓大眾去了解重視野台歌仔戲這個環境生態的問題。最早自己工作職務上所接觸的歌仔戲環境,是頂著明星光環且華麗炫目的舞台歌仔戲舞台。但在離開舞台歌仔戲又重新面對的學習過程中,卻讓我有更不同的省思與看法。人生是種學習也是種苦難。大多數的人都是在這個課題上載浮載沉著。就像這部紀錄片當中的野台歌仔戲演員一般,存有著過去的夢想卻得要煩惱現在的生活而為未來茫然辛苦的走下去。但是,或許這就是人生!

In this land of Taiwan, Taiwanese opera is a symbol of local culture, however, the sociocultural evolution has blocked its development. Especially, for the dramas those have been played outdoor for sacrifice, the performers inside need to consider both of their life and the performance. By the exploration of this film, we try to understand the real life of those performers with all kinds of perspective. At meantime, more phenomena generated by human, incidents and materials will be found out as well. In such practice, more people could have in-depth realization and thinking for our traditional performance art. In this documentary film, I also intend to analyze the education of Taiwanese opera, we should optimize it and have comprehensive policies and system for culture and education to let this traditional performance art of Taiwan will produce different meanings and higher value over time.
The production of this documentary film took me more than 4 years. During this period, most of time, I was carrying the DV and its stand myself, following the taskforce and facing lots of suddenness and embarrassments. So the give up intention was always following me like a ghost. But, fortunately and finally, all of these negative thinking were gone. Perhaps this is a kind of acknowledge for me when I involved this business. Through this film, I expect myself could properly and fairly record what I had saw and hear within this culture. And the most important is I would like to let people understand and pay more attention on those questions that happened among it.I still remember when I touched the regular stage of Taiwanese opera at beginning, it’s quite gorgeous and full of stars, but after I left that environment, I have different and advanced perspective and reflection while reinitiate my learning progress. Life is a sort of learning and suffering, most people have been seriously confused by this topic, just like all performers within this film, they need to keep the dream of the past but now have to worry their life and hardly moving forward for their unknown future. Perhaps…C’est la vie!

謝 誌 I
中文摘要 Ⅲ
ABSTRACT Ⅳ
目 錄 VI
表目錄 IX
第一章 緒論 1
第一節 創作動機 1
第二節 創作背景 2
第三節 創作目的 3
第二章 文獻探討 4
第一節 野台歌仔戲 4
第二節 邊緣化理論 6
第三節 紀錄片 7
一、定義 7
二、紀錄片的表現模式 8
(一) 詩意的模式(The Poetic Mode) 8
(二) 解說的模式(The Expository Mode) 9
(三) 觀察的模式 (The Observational Mode ) 9
(四) 參與的模式 ( The Participatory Mode ) 10
(五) 反身自省的模式 ( The Reflexive Mode) 11
(六) 表現的模式 (The Performative Mode) 11
第三章 創作理念 13
第一節 社會方面 13
第二節 心理方面 13
第三節 記錄觀點 14
第四章 拍攝企劃 16
第一節 作品名稱 16
第二節 拍攝內容 16
(一)主要紀錄對象-簡蕙如 16
(二)主要紀錄對象-謝美娟 17
(三)次要紀錄對象-黃香蓮 17
(四)次要紀錄對象-「新櫻鳳歌劇團」團主陳文億 18
(五)次要紀錄對象-「鴻翔戲服工作室」王俊鴻先生 18
(六)主要紀錄拍攝背景-協興歌劇團 18
第三節 拍攝影像人物之間關係表 19
第四節 攝影設備及影片長度 20
第五節 訴求對象及預期效益 20
(一)訴求對象 20
(二)影片效益 20
(三)展演計劃 21
(四)預計參加影展 21
第六節 影片表現手法 21
(一)影像風格 22
(二)敘事旁白 22
(三)配樂 22
第七節 工作人員表 23
第八節 工作計畫表 24
第九節 創作經費概算表 26
(一)器材費用: 26
(二)材料費用: 26
(三)前製費用: 27
(四)拍攝期費用: 27
(五)後製期費用: 28
(六)宣傳期費用: 28
(七) 總 計: 29
第五章 創作執行報告 30
第一節 創作執行與檢討 30
(一) 溝通協調部分: 30
(二) 拍攝紀錄部分: 32
(三) 安全考量部分: 32
(四)影片呈現意像部分: 33
第二節 映演座談記錄與檢討 35
註釋 50
參考書目 51
附錄一、拍攝工作表 53
附錄二、紀錄片定剪表 56
附錄三、「野台人生」紀錄片文宣品 77
附錄四、田野調查之紀錄照片 78
附錄五、田野調查心得筆記 85
第一篇、野台歌仔戲一日遊有感~ 2007/08/29 01:13 85
第二篇、再探野台歌仔戲班~荒野悲歌之一2007/09/18 19:06 87
第三篇 再探野台歌仔戲班~荒野悲歌之二 2007/09/18 22:50 87
第四篇 歌仔戲訪查之 觀察參與 到 參與觀察 有感 2007/09/24 18:28 88
第五篇野台戲班裡的中秋 2007/10/02 00:36 89
第六篇遇見歌仔戲~都市裏 2007/10/04 16:00 90
第七篇 認真看一下歌仔戲吧~! 2007/10/06 22:34 91
第八篇 台上台下各自曲折 2007/10/12 03:11 93
第九篇 當我們同在一起 看歌仔戲 2007/10/19 01:28 94
第十篇 歌仔戲的賞金文化 2007/12/30 17:34 95
第十一篇 2008跨年在戲班 2008/01/09 01:36 96
第十二篇 戲台下的失落 2008/01/25 11:41 96
第十三篇 在戲班當個沉默的修行者 2008/01/27 03:50 97
第十四篇天阿~救救我吧~!拍紀錄片真是要人命~ 2008/03/11 01:54 98
第十五篇 人生如戲 戲如棋 2008/03/27 02:40 98
第十六篇還是要繼續撐下去~! 2008/04/07 01:56 100
第十七篇 人咧演天咧看~2008/04/21 00:34 102
第十八篇等待 2008/04/24 09:37 103


參考書目
論文部分
王慰慈(2003)。(台灣紀錄片的類型發展與分析-以Bill Nichols的六種模式為研究基礎),《廣播與電視》,20:1-33。
洪勝全(2003)。《野台歌仔戲演員之生涯研究-以認真休閒理論探討》。國立東華大學觀光暨遊憩管理研究所碩士論文,未出版,花蓮。
袁依文(2004)。《「世紀女性 台灣風華女性」紀錄片之個案研究》。世新大學傳播研究所碩士論文,未出版,台北。
黃慧琥(2000)。《民權歌劇團外台歌仔戲的音樂運用》。國立台灣大學音樂學研究所碩士論文,未出版,台北。
鄭貴今(2003)。《木枝.籠爻的平埔族群紀錄片之詮釋風格與再現政治》。台南藝術學院音像藝術管理研究所碩士論文,未出版,台南。
蕭伶玲(2004)。《朋友(bein-yu)的社會學研究---以野台歌仔戲的觀演關係為例》。國立清華大學社會學研究所碩士論文,未出版,台北。
書籍部分
王亞維譯(2003)。Michael Rabiger 著。《製作紀錄片》。台北:遠流
王亞維譯(2002)。Richard M.Barsam著。《記錄與真實-世界非劇情片批評史》。台北:遠流
邱坤良(1997)。《台灣劇場與文化變遷》。台北:臺原。
林茂賢(2000)。《福爾摩沙之美-台灣傳統戲劇風華》。台中:行政院文化建設委員會中部辦公室。
林鶴宜、蔡欣欣編(2004)。《光影.歷史.人物-歌仔戲老照片》。宜蘭:國立傳統藝術中心。
楊馥菱(1999)。《台灣歌仔戲》。台北:漢光文化。

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