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研究生:王敏傑
研究生(外文):Min-Jie Wang
論文名稱:從「性/別研究」視角看《笠翁十種曲》
論文名稱(外文):Analyze LiYu,“The Ten Dramas” by Gender Studies
指導教授:林宗毅林宗毅引用關係
指導教授(外文):Tsung-Yi Lin
學位類別:碩士
校院名稱:靜宜大學
系所名稱:中國文學研究所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:247
中文關鍵詞:性別研究父權貞節懼內李漁妒婦
外文關鍵詞:Patriarchal HegemonyGender StudiesLiYuChastityJealous woman
相關次數:
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李漁(1611-1680),其一生著述頗豐,既有小說集《無聲戲》、《十二樓》、《連城璧》等傳世,又致力於戲曲的創作,現有《笠翁十種曲》傳世,分別為《憐香伴》、《風箏誤》、《蜃中樓》、《意中緣》、《凰求鳳》、《奈何天》、《比目魚》、《玉搔頭》、《巧團圓》、《慎鸞交》十種,在李漁創作戲曲的過程中,亦發展歸納出了一套戲曲創作和演出理論。除了創作上的卓越成就外,李漁尚是一位成功的書坊主和編輯者,作為一個既多能亦多產的作家,是個很值得探索的研究對象。
本論文試圖以性別研究等理論作為工具,並以此為研究角度切入,藉以揭露李漁作文之奇,其實來自於其十分擅長處理性別的顛倒與操弄,李漁在追求情節的新奇之時,展露了一個模糊性別邊界的魔幻世界。而在深入探索李漁十種曲後可以發現,李漁一方面有著前衛的、突破性別規範的創作意識;一方面卻又有著保守的、護衛性別秩序的教化意志,而在其看似矛盾的性格下,其實蘊含著相當突出的性別觀點。
第一章 緒論
第一節 研究動機
第二節 前賢相關研究
第三節 研究材料、方法與架構
第二章 由性別出發的社會倫理問題
第一節 自許婚姻的問題
一、對媒人的嫌惡
二、逃避父權的掌控
三、一見鍾情式的自由戀愛
第二節 貞節的問題
一 、婚姻的神聖性與貞節的力量
二、死亡的焠煉
三、貞節所重在名
四、節烈與忠烈
第三節 貞節觀念的變形:義夫與妓女的守節問題
一、與烈婦相配的義夫
二、妓女守節的問題
第四節 一夫多妻制度帶來的妻妾問題
一、從情同姊妹到女女情誼
二、醋與妒:嫉妒的女人
三、「由妒轉賢」:妒婦的改造與自省
第五節 理想的婚姻狀態
一、擇配的標準與方法
二、夥伴式夫妻關係
第六節 小結
第三章 性別問題
第一節 性別操弄
一、性別階級倒轉
二、性別扮演
第二節 性別跨界
一、扮裝情節
二、運用才學跨足男性世界
第三節 受控的女性
一、行動的限制:活動場域與纏足的限制
二、思想的改造:紅顏薄命論
三、慾望的防堵:與貞節之間的關係
四、相思成疾與相思逞奇
第四節 小結
第四章 性與慾望的問題
第一節 風流與道學、道學與教化
第二節 凝視的眼光:慾望對象及它的反面
一、凝視的眼光
二、嫫姆何罪──對醜婦的嘲弄
第三節 醜惡的女性慾望
第四節 「懼內」,既被嘲弄又需拯救的同伴
第五節 小結
第五章 結論
參考書目
附錄一:1985年至2010年,台灣地區以李漁研究為主題之學位論文
附錄二: 1968年至2010年10月,台灣地區以李漁為研究主題之期刊論文
附錄三: 1996年至2010年,大陸地區以李漁為研究主題之學位論文
附錄四: 1998年至2010年10月,大陸地區以李漁為研究主題之期刊論文
編排方式:
一、分古籍、外文譯著、專著、學位論文、單篇論文五大類。
二、古籍部分依時代順序排列,同時代者依作者或編者姓氏筆畫排列
三、其餘各類皆按作者或編者姓氏筆畫排列

古籍:
1.[漢]司馬遷撰;楊家駱主編:《新校本史記三家注并附編二種》(臺北:鼎文書局,1990)
2.[漢]鄭玄注:《禮記鄭注》(臺北:學海出版社,1992)
3.[晉]干寶:《新校搜神記》(臺北:世界書局,2003)
4.[南朝宋]范曄著撰;楊家駱主編:《新校本後漢書并附編十三種》(臺北:鼎文書局,1987)
5.[唐]孔穎達等:《毛詩正義》(臺北:藝文出版社,2003)
6.[唐]房玄齡等撰;楊家駱主編:《新校本晉書并附編六種》(臺北:鼎文書局,1990)
7.[唐]長孫無忌等撰;[清]孫星衍校刊:《故唐律疏義》(臺北:藝文,1967)
8.[宋]朱熹:《四書集註》(臺南:大孚書局,2000)
9.[宋]李冗撰,[明]商濬校刊,嚴一萍選輯:《獨異志》(臺北:藝文印書館,1965),據明萬曆中會稽半埜堂商濬輯刻本影印。
10.[宋]李昉:《太平廣記》(臺北:文史哲出版社,1987)
11.[宋]程顥、程頤著;王孝魚點校:《二程集》(北京:中華書局,2006)
12.[元]王實甫:《西廂記》(臺北:里仁書局,2000)
13.[明]王國賓輯:《呂新吾先生閨範圖說》,收錄於《四庫全書存目叢書‧子部129‧雜家類》(臺南:莊嚴,1995)
14.[明]王驥德:《男王后》,收錄於《中國古代雜劇文獻輯錄》第六冊《盛明雜劇》(北京:全國圖書館文獻縮微複製中心,2006)
15.[明]呂坤:《呻吟語》(臺北:志一出版,1994)
16.[明]李漁:《李漁全集》(浙江:浙江古籍出版社,1991)
17.[明]李贄著;張建業(編):《李贄文集》第五卷《初潭集》(北京:社會科學文獻出版社,2000)
18.[明]凌濛初:《二刻拍案驚奇》(臺北:台灣古籍出版,2003)
19.[明]張岱:《瑯嬛文集》(湖南:岳麓書社,1985)
20.[明]張岱:《陶庵夢憶》(上海:上海遠東出版社,1996)
21.[明]陳確:《陳確集》(上海:上海古籍出版社,1984年)
22.[明]陶珽編:《說郛續》,收錄於《續修四庫全書‧子部、雜家類》(上海:上海古籍,1995)
23.[明]湯顯祖:《牡丹亭》(臺北:里仁書局,1999)
24.[明]劉惟謙等撰:《大明令》,收錄於四庫全書存目叢書,史部第276冊(臺南:莊嚴,1996)
25.[明]謝肇淛:《五雜俎》(臺北:新興書局,1971)
26.[明]歸有光:《震川先生全集》(上海:商務印書館,1935)
27.[清]王貞儀:《德風亭初集》(蔣氏愼脩書屋校印本,1916)
28.[清]余懷:《板橋雜記:外一種》(上海:上海古籍出版社,2000)
29.[清]周楫:《西湖二集》(江蘇:江蘇古籍出版社,1994)
30.[清]金聖歎:《金聖歎全集》(臺北:長安出版社,1986)
31.[清]洪昇:《四嬋娟》,收入《中國古代戲曲經典叢書‧明清雜劇卷》(北京:華夏出版社,2000年)
32.[清]張廷玉等編撰:《明史》(臺北:中國文化大學出版部,1984年)
33.[清]彭定求等編校:《全唐詩》(上海:上海古籍出版社,1996)
34.[清]藍鼎元:《女學》,收錄於四庫全書存目叢書(臺南:莊嚴,1995),子部28儒家類。
35.周光培編:《元代筆記小說》(石家莊:河北教育,1994)
36.徐震堮著:《世說新語校箋》(臺北:文史哲出版社,1989)
37.國立編譯館主編:《春秋左傳正義》(臺北:新文豐出版,2001)
38.陳啟天:《增訂韓非子校釋》(臺北:商務,1994)
39.黃懷信、孔德立、周海生撰:《大戴禮記彙校集注》(西安:三秦出版社,2005)
40.楊家駱主編:《歷代詩史長編二輯》(臺北:鼎文書局,1974)
41.楊朝明主編:《孔子家語通解》(臺北:萬卷樓,2005)


外文譯著:
1.Allan G. Johnson(亞倫‧強森)著;成令方等(譯):《性別打結》(臺北:群學,2008)
2.CHANG,CS、 CHANG,SH(張春樹、駱雪倫)著;王湘雲譯:《明清時代之社會經濟巨變與新文化》(上海:上海古籍出版社,2008)
3.Chris Beasley(畢思理)著;黃麗珍譯:《性別與性慾特質:關鍵理論與思想巨擘》(臺北:韋伯文化,2009)
4.Christian, etc(麥茨等)著;吳瓊編譯:《凝視的快感:電影文本的精神分析》(北京:中國人民大學出版社,2005)
5.Dorothy Ko(高彥頤)著;李志生譯:《閨塾師—明末清初江南的才女文化》,(江蘇:江蘇人民出版社,2005)
6.Dorothy Ko(高彥頤)著;苗延威譯:《纏足:「金蓮崇拜」盛極而衰的演變》(臺北:左岸文化,2007)
7.Harvey C. Mansfield著;鄧伯宸譯:《虛無‧中性‧男子氣概》(臺北:立緒文化,2009)
8.Jean-Jacques Rousseau(盧梭)著;李平漚譯:《愛彌兒》(臺北:五南,1994)
9.John Berger(約翰‧伯格)著;吳莉君譯,《觀看的方式》(臺北:桂冠,2005)
10.Joseph Epstein(約瑟夫‧愛潑斯坦)著;李玉瑤譯:《嫉妒 Envy》(北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2007)
11.Judith Butler(巴特勒)著;林郁庭譯:《性/別惑亂—女性主義與身分顛覆》(Gender Trouble : feminism and the subversion of identity),(苗栗:桂冠,2008)
12.Kate Millett(凱特.米利特)著;宋文偉譯:《性政治》(Sexual Politics)(江蘇:江蘇人民出版社,2000年)
13.Michel Foucault (傅柯)著;劉北成、楊遠嬰譯:《規訓與懲罰:監獄的誕生》(臺北:桂冠,1992)
14.Michel Foucault(傅柯)著;姬旭升譯:《性史》(西寧,青海人民出版社,1999)
15.Michel Foucault著;劉北成、楊選嬰譯:《瘋癲與文明:理性時代的瘋癲史》(北京:生活‧讀書‧新知三聯,2003)
16.R. Keith McMahon(馬克夢)著;王維東、楊彩霞譯:《吝嗇鬼、潑婦、一夫多妻者:十八世紀中國小說中的性與男女關係》(北京:人民文學出版社,2001)
17.R.W.Connell(R.W.康奈爾)著;柳莉等譯:《男性氣質》(Masculinities)(北京:社會科學文獻出版社,2003)
18.Susan Mann(曼素恩)著;楊雅婷譯:《蘭閨寶錄:晚明至盛清時的中國婦女》(臺北:左岸文化,2005)
19.Susan Sontag(蘇珊‧桑塔格)著;刁筱華譯:《疾病的隱喻》(臺北:大田出版,2008)
20.Toril Moi(托莉‧莫伊)著;王奕婷譯:《性/文本政治:女性主義文學理論》(臺北:國立編譯館,2005,第二版)
21.Wilhelm Friedrich Hegel(黑格爾)著;朱孟實譯:《美學》第二冊(臺北:里仁書局,1981)
22.大目康著;辛如意譯:《風月秦淮:中國遊里空間》(臺北:聯經,2007)

專著:
1.王力堅:《清代才媛文學之文化考察》(臺北:文津出版社,2006)
2.王志弘:《性別化流動的政治與詩學》(臺北:田園城市文化,2000)
3.王璦玲、胡曉真主編:《經典轉化與明清敘事文學》(臺北:聯經,2009)
4.王璦玲:《晚明清初戲曲之審美構思與其藝術呈現》(臺北:中研院文哲所,2005)
5.王璦玲主編:《明清文學與思想中之主體意識與社會—文學篇》(臺北:中央研究院中國文哲所,2004)
6.何春蕤編:《跨性別》(桃園:中央大學性/別研究室,2004)
7.吳存存:《明清社會性愛風氣》(北京:人民文學出版社,2000)
8.李祥林:《戲曲文化中的性別研究與原型分析》(臺北:國家,2006)
9.杜書瀛:《李漁美學思想研究》(北京:中國社會科學,1998)
10.沈新林:《李漁評傳》(南京:南京師範大學出版社,1999年)
11.沈新林:《李漁新論》(蘇州:蘇州大學出版社,1997)
12.沈新林著:《李漁與無聲戲》(瀋陽:遼寧教育,1993)
13.肖榮:《李漁評傳》(浙江:浙江古籍出版社,1987)
14.林素娟:《空間、身體與禮教規訓──探討秦漢之際的婦女禮儀教育》(臺北:台灣學生,2006)
15.林鶴宜:《規律與變異:明清戲曲學辯疑》(臺北:里仁書局,2001)
16.金景芳、呂紹綱著:《周易全解》(臺北:韜略出版,1999)
17.俞為民:《李漁《閒情偶寄》曲論研究》(江蘇:江蘇教育出版社,1994)
18.俞為民:《李漁評傳》(南京:南京大學,1998)
19.施瞱:《中國古代文學中的同性戀書寫研究》(上海:上海人民出版社,2008)
20.胡元翎:《李漁小說戲曲研究》(北京:中華書局,2004)
21.胡天成:《李漁戲曲藝術論》(重慶:西南師範大學出版社,1993)
22.國立中央大學共同學科編:《第二屆明清之際中國文化的轉變與延續學術研討會論文集》(臺北:文史哲出版社,1993)
23.崔子恩:《李漁小說論稿》(北京:中國社會科學出版社,1989)
24.康正果:《交織的邊緣─政治與性別》(臺北:東大圖書出版社,1997)
25.張小虹編:《性/別研究讀本》(臺北:麥田出版,1998)
26.畢恆達:《空間就是性別》(臺北:心靈工坊文化出版,2004)
27.郭英德:《明清傳奇史》(江蘇:江蘇古籍出版社,1999)
28.陳再明:《湖上異人:李笠翁》(臺北:漢欣文化,1995)
29.傅謹:《戲曲美學》(臺北:文津,1995)
30.華瑋、王璦玲編:《明清戲曲國際研討會論文集》(臺北:中國文哲研究所,1998)
31.費絲言:《由典範到規範:從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格化》(臺北:台灣大學出版委員會,1998)
32.黃果泉:《雅俗之間:李漁的文化人格與文學思想研究》(北京:中國社會科學,2004)
33.黃強:《李漁研究》(浙江:浙江古籍出版社,1996)
34.黃淑玲、游美惠主編:《性別向度與台灣社會》(臺北:巨流,2007)
35.黃麗貞:《李漁》(臺北:國家,1982)
36.黃麗貞:《李漁研究》(臺北:國家,1995)
37.楊儒賓、何乏筆主編:《身體與社會》(臺北:唐山,2004)
38.廖炳惠編著:《關鍵詞200:文學與批評研究的通用辭彙編》(臺北:麥田出版,2008)
39.熊秉真、余安邦編:《情欲明清──遂欲篇》(臺北:麥田出版,2004)
40.熊秉真、呂妙芬主編:《禮教與情慾:前近代中國文化中的後/現代性》(臺北:中研院近代史研究所,2009)
41.劉果:《「三言」性別話語研究》(北京:中華書局,2008)
42.劉苑如:《身體‧性別‧階級:六朝志怪的常異論述與小說美學》(臺北:中研院文哲所,2002)
43.劉康著:《對話的喧聲:巴赫汀文化理論述評》(臺北:麥田,2005)
44.劉詠聰:《德‧才‧色‧權:論中國古代女性》(臺北:麥田,1998)
45.劉達臨:《性的歷史》(臺北:臺灣商務印書館,2001)
46.鮑家麟編著:《中國婦女史論集》(臺北:牧童出版社,1979)
47.鍾慧玲主編:《女性主義與中國文學》(臺北:里仁書局,1997)
48.鐘明奇:《明清文學散論》(合肥:安徽教育出版社,2008)




學位論文:
1.王月平:《李漁白話短篇小說中的女性問題研究》(北京:北京師範大學中國古典文獻學碩士論文,2004)
2.王澤儀:《清初傳奇中的相思病表現與意義》(南投:國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文,2008)
3.王燕燕:《從《十種曲》看李漁的女性觀》(上海:華東師範大學中國古代文學碩士論文,2007)
4.朱亮潔:《李漁新論——遺民觀點的考察》(國立中央大學中國文學研究所碩士論文,2004)
5.江仁瑞:《李漁十二樓的創作特質研究》(彰化:彰化師範大學國文研究所,2007)
6.余美玲:《李漁的《連城璧》與《十二樓》之研究》(新竹:國立清華大學中國文學研究所碩士論文,2000)
7.吳玄妃:《晚明傳奇中女扮男裝情節研究》(國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2006)
8.吳芬燕:《李漁話本小說研究》(高雄:高雄師範大學國文研究所碩士論文,1985)
9.吳淑慧:《李漁及其《十種曲》研究》(臺北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,1996)
10.吳麗晶:《李漁擬話本小說敘事研究—以敘事邏輯與行動元分析為主》(嘉義:國立嘉義大學中國文學研究所,2008)
11.呂宜哲:《李漁小說理論探述——從《閒情偶寄》中的「文學觀」談起》(臺中:東海大學中國文學研究所碩士論文,1997)
12.李志宏:《明末清初才子佳人小說敘事研究》(國立清華大學中國文學系博士論文,2005)
13.李婷婷:《世俗化與人文化的完美結合——李漁愛情婚姻小說初探》(北京:北京師範大學中國古典文獻學碩士論文,2007)
14.林雅鈴:《李漁小說戲曲研究》(臺中:東海大學中國文學研究所,2004)
15.林靜如:《李漁的音律理論在《笠翁傳奇十種》中的實踐》(臺北:臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士論文,2002)
16.段正怡:《張岱、李漁飲饌小品之考察》(桃園:元智大學中國語文研究所碩士論文,2007)
17.唐昱:《明清「易性喬裝」劇之研究》(武漢:武漢大學碩士論文,2005)
18.郝文靜:《李漁擬話本小說中的女性形象研究》(浙江:浙江師範大學中國古代文學碩士論文,2009)
19.張百蓉:《李漁及其戲劇理論》(臺北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1980)
20.張育慈:《從爭強鬥豔到馴服女性—三至十世紀妒婦現象與「妒婦形象」書寫》(臺中:中興大學歷史研究所碩士論文,2006年)
21.張東炘:《李漁戲曲三論》(臺北:國立台灣大學戲劇研究所,1997)
22.許鳳鳴:《李漁《十二樓》之研究》(高雄:高雄師範大學國文研究所碩士論文,2010)
23.陳怡臻:《笑的力量——論王禎和《美人圖》與《玫瑰玫瑰我愛你》中的鬧劇書寫》(臺中:靜宜大學中國文學研究所碩士論文,2009)
24.陳美芳:《李漁《十二樓》之女性研究》(臺南:國語文學系國語文教學碩士論文,2007)
25.陳靖怡:《風月與風教:李漁與袁枚小說之研究》(臺北:國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2009)
26.陳儀珊:《《連城璧》之婦女研究》(高雄:高雄師範大學國文研究所碩士論文,2007)
27.陳麗英:《《十二樓》中的婚戀關係研究》(嘉義:國立中正大學中國文學研究所碩士論文,2004)
28.單文惠:《《笠翁十種曲》研究》(臺北:臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1998)
29.彭郁文:《雅俗之趣對李漁園林觀的影響》(桃園:元智大學中國語文研究所碩士論文,2008)
30.辜贈燕:《李漁韻學研究》(臺南:成功大學中國文學研究所,2006)
31.葉雅玲:《李漁文學理論與小說創作關係研究》(臺北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1985)
32.劉幼嫻:《李漁的戲曲理論》(高雄:國立中山大學中國文學研究所博士論文,2003)
33.蔡祝青:《明末清初小說中男女扮裝之性別與文化意義》(南華大學文學研究所碩士論文,2000)
34.蕭淑汶:《李漁小說貞節觀研究》(高雄:高雄師範大學國文研究所碩士論文,2010)
35.鄺采芸:《明末清初傳奇多元對應關係研究-以李玉、李漁、洪昇、孔尚任為主》(臺北:國立政治大學中國文學研究所博士論文,2007)



單篇論文:
1.Dorothy Ko(高彥頤):〈「空間」與「家」——論明末清初婦女的生活空間〉,《近代中國婦女史研究》第3期(1995年8月),頁21-51。
2.Laura Mulvey(勞拉‧穆爾維)著;吳斌譯:〈視覺快感與敘事電影〉(Visaul and other pleasure),收錄於麥茨等著;吳瓊編:《凝視的快感:電影文本的精神分析》(北京:中國人民大學出版社,2005),頁08。
3.R. Keith McMahon(馬克夢):〈《兒女英雄傳》中無為丈夫和持家妻妾〉,《經典轉化與明清敘事文學》(臺北:聯經,2009),頁375-384。
4.方剛:〈男性氣概實踐的多樣性分析〉,《暨南學報(哲學社會科學版)》第6期(2007年),頁51-56。
5.王天保︰〈「滑稽」內涵辨析〉,《中州學刊》第3期(2006年5月),頁242-245。
6.王建科:〈李漁的科諢理論及其小說戲曲的科諢藝術〉,《東方人文學誌》(1991年12月),頁123-147。
7.王雅各:〈男性研究:一個新的研究領域〉,《婦女與兩性研究研究通訊》第41期(1996年),頁1-6。
8.王鴻泰:〈禮教體制下男女關係與愛情文化〉,「教育部第二梯次提昇大學基礎教育計畫,大學校院通識教育巡迴講座,第三年度全國性通識教育巡迴講座」思想與文化講座論文(2005)
9.王鐿容:〈傳「奇」乎?傳「教」乎?——[(清)李漁斒輯]《千古奇聞》的編選視域初探〉,《中極學刊》(2008年6月),頁237-265。
10.白華:〈嫁與不嫁的抉擇——《憐香伴》與《封三娘》的比較研究〉,《東南大學學報(哲學社會科學版)》(2007年12月),頁198-200。
11.何大衛:〈明末清初的「男色」風氣與笠翁之文學作品〉,《中國文學研究》(2004年12月),頁133-158。
12.呂依嬙:〈機趣、戲謔、新詮釋——論李漁《無聲戲》的性別書寫〉,《中極學刊》(2003年12月),頁91-113。
13.李元貞:〈李漁的喜劇風格及其曲論的成就(上)〉,《大陸雜誌》(1989年4月),頁24-34。
14.李元貞:〈李漁的喜劇風格及其曲論的成就(下)〉,《大陸雜誌》(1989年5月),頁35-46。
15.李元貞:〈李漁十種曲與其曲論的一致性〉,收錄於李漁:《李漁全集》(浙江:浙江古籍出版社,1991),第二十卷《現代學者論文精選》,頁247。
16.李惠綿:〈李漁劇作中的神異情節〉,《中國文學研究》(1991年5月),頁277-302。
17.李惠綿:〈情欲流動與性別越界——《三個人兒兩盞燈》與《男王后》之觀照〉,《戲劇學刊》第2期(2005年),頁63-84。
18.李惠儀:〈明末清初流離道路的難女形象〉,《空間與文化場域:空間移動之文化詮釋》(臺北市:漢學研究中心,2009),頁143-186。
19.林宇玲:〈解讀台灣綜藝節目「反串模仿秀」的性別文化—以《台灣紅不讓》的〈變男變女變變變〉單元為例〉,收錄於何春蕤(編):《跨性別》(桃園:中央大學性/別研究室,2004),頁173-220。
20.林保淳:〈「妒婦」與明清小說——一場男人與女人的戰爭〉,收錄於國立中央大學共同學科編:《第二屆明清之際中國文化的轉變與延續學術研討會論文集》(臺北:文史哲出版社,1993),頁101。
21.胡曉真:〈才女徹夜未眠—清代婦女彈詞小說中的自我呈現〉,收錄於張小虹編:《性/別研究讀本》(臺北:麥田出版,1998),頁97。
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23.徐宗潔:〈「一夫不笑是吾憂」——論李漁「風箏誤」的喜劇佈局〉,《中國語文》(1992年5月),頁64-69。
24.康正果:〈邊緣文人的才女情節及其所傳達的詩意─《西青散記》初探〉,收於《交織的邊緣─政治與性別》(臺北:東大圖書出版社,1997),頁189。
25.張漢良:〈「楊林」故事系列的原型「結構」〉,《中外文學》,3卷11期 ( 1975年4月 ),頁166-179。
26.張繼光:〈明清小曲曲文傳衍之類型及原因析探〉,《興大人文學報》第37期(2006年9月),頁01-46。
27.梅家玲:〈漢晉詩歌中「思婦文本」的形成及其相關問題〉,收錄於鍾慧玲主編:《女性主義與中國文學》(臺北:里仁書局,1997),頁73。
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29.陳文鋼:〈慾望的遊戲與狂歡——重審豬八戒之滑稽〉,《石油大學學報(社會科學版)》(2005年10月),頁91-95。
30.陳伊婷:〈李漁《閒情偶寄》女性儀容觀探析〉,《北市大語文學報》(2009年12月),頁35-59。
31.陳建華:〈凝視與窺視:李漁〈夏宜樓〉與明清視覺文化〉,《政大中文學報》(2008年6月),頁25-54。
32.陳建華:〈欲的凝視:《金瓶梅詞話》的敘述方法、視覺與性別〉,《經典轉化與明清敘事文學》(臺北:聯經,2009),頁97-124。
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34.彭渰雯:〈在「宰制」和「需求」之外——性消費者論述的女性主義分析〉,《女學學誌:婦女與性別研究》(2005年12月),頁131-175。
35.華瑋:〈聖歎之繼聲——從周昂《增訂金批西廂》看清代戲曲評點中主體意義之展現〉,收錄於王璦玲主編:《明清文學與思想中之主體意識與社會──文學篇(下)》(臺北:中國文哲研究所,2004),頁493。
36.黃天驥:〈論李漁的思想和劇作〉,收錄於李漁:《李漁全集》(浙江:浙江古籍出版社,1998),第二十卷《現代學者論文精選》,頁220。
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38.黃淑祺:〈李漁戲曲《憐香伴》中的女性情誼〉,《世新中文研究集刊》(2009年7月),頁167-193。
39.黃儀冠:〈男性凝視,影像戲仿——台灣「文學電影」的神女敘事與性別符碼(1980S)〉,《台灣文學學報》(2004年6月),頁153-186。
40.黃儀冠:〈男性凝視,影像戲仿——台灣「文學電影」的神女敘事與性別符碼(1980S)〉,《台灣文學學報》第五期(2004年6月),頁156。
41.黃衛聰:〈國難與士人的性別焦慮——從明亡之後有關貞節烈女的話與說起〉,收錄於王璦玲主編:《明清文學與思想中之主體意識與社會—文學篇》(臺北:中央研究院中國文哲研究所,2004),頁391-392。
42.黃囇莉:〈性別歧視的多面性〉,收錄於黃淑玲、游美惠主編:《性別向度與台灣社會》(臺北:巨流,2007),頁4-24。
43.董家遵:〈歷代節婦烈女的統計〉,收錄於鮑家麟編著:《中國婦女史論集》(臺北:牧童出版社,1979),頁112。
44.詹皓宇:〈書寫才女——李漁〈喬復生王再來二姬合傳〉評析〉,《東方人文學誌》(2009年12月),頁173-190。
45.趙修霈:〈試析「審醜」的傳奇手法:以十一篇宋傳奇為例〉,《東吳中文學報》(2009年11月),頁117-138。
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51.羅中琦:〈李漁科諢論及其實踐〉,《古今藝文》(1992年8月),頁36-45。
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1. 23.徐宗潔:〈「一夫不笑是吾憂」——論李漁「風箏誤」的喜劇佈局〉,《中國語文》(1992年5月),頁64-69。
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4. 14.李元貞:〈李漁的喜劇風格及其曲論的成就(下)〉,《大陸雜誌》(1989年5月),頁35-46。
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8. 13.李元貞:〈李漁的喜劇風格及其曲論的成就(上)〉,《大陸雜誌》(1989年4月),頁24-34。
9. 6.王建科:〈李漁的科諢理論及其小說戲曲的科諢藝術〉,《東方人文學誌》(1991年12月),頁123-147。
10. 25.張漢良:〈「楊林」故事系列的原型「結構」〉,《中外文學》,3卷11期 ( 1975年4月 ),頁166-179。
11. 26.張繼光:〈明清小曲曲文傳衍之類型及原因析探〉,《興大人文學報》第37期(2006年9月),頁01-46。
12. 30.陳伊婷:〈李漁《閒情偶寄》女性儀容觀探析〉,《北市大語文學報》(2009年12月),頁35-59。
13. 31.陳建華:〈凝視與窺視:李漁〈夏宜樓〉與明清視覺文化〉,《政大中文學報》(2008年6月),頁25-54。
14. 34.彭渰雯:〈在「宰制」和「需求」之外——性消費者論述的女性主義分析〉,《女學學誌:婦女與性別研究》(2005年12月),頁131-175。
15. 38.黃淑祺:〈李漁戲曲《憐香伴》中的女性情誼〉,《世新中文研究集刊》(2009年7月),頁167-193。