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研究生:李恆
研究生(外文):Lee, Heng
論文名稱:誇飾
論文名稱(外文):Adorn with overexpression
指導教授:徐玫瑩徐玫瑩引用關係
指導教授(外文):Hsu, Meiing
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺南藝術大學
系所名稱:應用藝術研究所
學門:藝術學門
學類:應用藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:121
中文關鍵詞:裝飾身體首飾誇飾時尚服飾傳統紋飾仿生
外文關鍵詞:Decorationbody jewelryoverexpressionfashioncostumetraditional patternsbionics
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此書面報告從人們過度裝飾的心理狀態及所追求的目的,探討配戴者與首飾的關係。

「誇飾」的系列作品表現手法分為兩個主軸:一、向身體之外延伸的裝飾—以誇大的首飾配戴在人體改變身體既有的輪廓與樣貌。二、緊貼依附著身體的表面裝飾—以緊縛身體表層的裝飾物給配戴者嶄新的外貌及視覺經驗。

第一章探討人類裝飾文化的歷史及社會現象,並進一步尋求人類裝飾的心理狀態及所追求的目的。

第二章以服裝與首飾的發展切入誇飾的主題,由東西方歷代誇張的服飾造型及服裝表面的華麗裝飾,做為首飾創作的發想

第三章融入中國傳統工藝做為創作的靈感來源,試圖將傳統紋飾與當代首飾結合碰撞出令人驚喜的火花。

第四章從自然環境中找尋的靈感,以模擬植物花草及動物昆蟲誇張絢麗的天生樣貌來創作身體首飾,在自然與人為的矛盾狀態中探尋人類誇飾的心理投射。

This essay aims to discuss the relationship between jewelry and its wearer by investigating the mental status and intention of overly decoration.

This series of works are divided into two major directions: 1. Decorations extended from the body—decorations that are exaggeratedly big and thus change the profile and shape of the body. 2. Surface decorations attached to the body-decorations that are tightly covering the body and thus give the wearer new appearance and visual experience.

In Chapter one, I address the history and social phenomenon of Human decorating culture. Furthermore, I also investigate the mental status and intention for pursuing decorations.

In Chapter two, I cut into the main topic of “Adorned with overexpression” by presenting the development of costumes and jewelry. I explain how the overexpress costumes and luxurious jewelry along with Eastern and Western history become the inspiration for my works.

In Chapter three, I present Chinese traditional craft as another inspiration of my works, and display how the surprising flame can be generated when traditional patterns cross upon contemporary jewelry.

In Chapter four, the inspiration from the nature is addressed. Body jewelry were created by imitating the exaggeratedly beautiful nature of plants, flowers, animals and insects. I intend to discover the mental projection of overexpress decoration in the contradictory of natural and artificial status.

中文摘要 I
Abstract II
誌謝辭 III
目錄 IV
圖目錄 VI
表目錄 XII
前言 1
第一章 裝飾文化 3
第一節 裝飾的社會文化意涵 3
第二節 人為悅己而容 8
第二章  服裝與裝飾 12
第一節 服裝與裝飾之發展演變 13
第二節 誇飾在服裝與首飾的運用 16
作品「誇飾法系列」(圖28~28-3, 29~ 29-4, 30~30-4) 19
第三節 服裝裝飾工藝與當代首飾的連結 28
一、蕾絲 29
二、刺繡 32
作品「華麗的表層系列」(圖44~44-3,45~45-2) 35
第三章 傳統工藝與裝飾 42
第一節 傳統工藝中的裝飾紋樣 42
第二節 傳統工藝紋樣在當代首飾的應用 46
一、紙花 48
作品「女人與髮簪系列」(圖58~58-2, 59~59-2, 60~60-3) 48
二、青花 53
作品「青花系列」(圖64~64-3, 65~65-3, 67~67-2) 53
三、繡花 64
作品「繡花—像素系列」(圖70~70-5, 72~72-5) 64
第四章 仿生與裝飾 73
第一節 花卉在身體盛開 78
作品「野地的花系列」(圖101~101-3~ 102~102-2) 81
第二節 動物鮮艷的表皮裝飾 89
作品「眼飾.掩飾系列」(圖122~122-2, 123~123-2, 124~124-2) 94
琺瑯工藝技術 104
結語、創造屬於我的舞台 111
參考文獻 112
附錄:展場照片與文宣 115
李恆<誇飾>畢業展場實況(國立臺南藝術大學 北畫廊展間一,2011年6月22日—7月08日) 115

中文參考書目
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中譯參考書目
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西文參考書目
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網路資料
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天天基金網 編著,<甚麼是仿生學>,2008年3月14日。
http://www.fundfund.cn/news_2008314_24155.htm。取用日期:2011年4月7日。

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1. 江燦騰:〈從解嚴前到解嚴後 ──── 戰後印順導師的人間淨土思想在臺灣的變革、爭辯與分化發展〉《玄奘佛學研究》第 12 期,2009 年 9 月,頁 1-28。
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5. 吳有能:〈臺灣人間佛教的兩種淨土觀點 ──── 以印順法師與李炳南居士為例〉,《臺大佛學研究》第 14 期,2007 年 12 月,頁 159-220。
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7. 林朝成:〈佛教走向土地倫理:「人間淨土」的省思〉,《成大宗教與文化學報》第 5 期,2005 年 12 月,頁 59-90。
8. 林恬慧:〈聖嚴法師「人間淨土」說之「治療學」詮釋〉,《彰化師大國文學誌》,2006 年 12 月,頁 79-101。
9. 柳絮:〈持戒念佛帶業往生〉,《獅子吼》第 22 卷第 6 期,1983 年 6 月,頁 6-8。
10. 許淑華:〈「消業往生」之商兌〉,《明道通識論叢》第 1 期,2006 年 9 月,頁 79-97。
11. 楊惠南:〈當代台灣佛教環保理念的省思 ──── 以「預約人間淨土」和「心靈環保」為例〉,《當代》104 期,1994 年 12 月,頁 32-55。
12. 釋聖嚴:〈淨土思想之考察〉,《華岡佛學學報》第 6 期,1983 年 7 月,頁 5-48。
13. 釋聖嚴:〈明末中國的淨土教人物及其思想〉,《華岡佛學學報》第 8 期,1985 年 10 月,頁 1-76。
14. 釋果徹:〈聖嚴法師與人間佛教的人間淨土 ──── 《法鼓全集》之思想概介〉,《漢學研究通訊》第 19 卷第 3 期,2000 年 8 月,頁 384-391。
15. 顧法嚴:〈關於「帶業往生」的我見〉,《菩提樹》372 期,1983 年 11 月,頁 16-18 + 50。
 
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