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研究生:員紹瑄
研究生(外文):Shao-Hsuan Yuan
論文名稱:依神而醫:一位當代靈乩之乩示醫療研究
論文名稱(外文):God-Based Therapy:A Study on One Contemporary Spiritual Medium’s Folk Therapy of Spirit Writing
指導教授:劉阿榮劉阿榮引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:元智大學
系所名稱:社會暨政策科學學系
學門:社會及行為科學學門
學類:社會學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2011
畢業學年度:99
語文別:中文
論文頁數:200
中文關鍵詞:靈乩乩示醫療
外文關鍵詞:Spiritual MediumsFolk Therapy of Spirit Writing
相關次數:
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現實世界中,乩示醫療的案例比比皆是,然而現代科學當道,乩示醫療多少被視為「迷信」,乩示醫療在我們的歷史文化中源遠流長,並沒有因為西醫與科學的興盛而消失,反而在世界各地興起另類醫療的潮流,加上研究者因本身特殊經驗而開啟了與乩示醫療的緣份,因緣際會中親身體驗了乩示醫療的過程及成為林老師的助手,基於研究者對乩示醫療的好奇與本身經歷一段負面印象的改觀,所以期待將靈乩的乩示醫療的面貌呈現出來,因此本文以林老師的乩示醫療為例,採取參與觀察法、深度訪談法和文獻分析法,探究林老師治療求助者的乩示醫療的運作過程與相關社會文化因素。本研究結論為:一、靈乩是一種新興人神互動的模式,社會大眾常將靈乩與童乩混淆;二、乩示醫療的運作模式多元化,期待能與現行醫學相輔相成;三、求助者多是在不得已的情況下來求助,而後也成為靈乩靈修;四、林老師與求助者都經歷一段認同歷程的改變,改變的關鍵在「親身經歷」;五、社會對乩示醫療存有圈內、圈外(inside、outside)不同觀感;六、社會觀感受儒家思想、科學、媒體、親身經歷、新時代潮流與政府政策影響;七、乩示醫療對現代社會有貢獻與意義。

In the world of reality, folk therapy of spirit writing is still popular today. Notwithstanding, such therapy is deemed “superstition” to some extent in an era when technology dominates. Folk therapy of spirit writing has run a long history in Chinese history and culture that such alternative therapy has never faded over time even the Western medicine and science dominates, but has given rise to global trends. As the fate connected with folk therapy of spirit writing was unsealed by the researcher’s personal and special experience, researcher of this study personally experienced the process of such folk therapy by chance and went on to become Master Lin’s assistant. In view of the researcher’s curiosity over the folk therapy of spirit writing and personal experience of a course of transforming the negative impression about this therapy, this paper hopes to present the aspects of folk therapy of spirit writing practiced by spiritual mediums. Taking Master Lin’s folk therapy of spiritual writing as a case study and adopting participant observation, in-depth interview and literature review as research methods, this study aims to delve into Master Lin’s operation processes for folk therapy of spirit writing offered to patients seeking help and to probe social and cultural factors. Seven conclusions were drawn from this research. (1) The spiritual medium is one new pattern of interaction between the gods and man, and the public is always confused with spiritual medium and spirit medium; (2) The operation model for folk therapy of spirit writing is diversified that such therapy and current medicine are expected to supplement each other; (3) Most of those seeking treatment have no alternative but seek the folk therapy, and they later have become engaged in spiritual practice; (4) Both Master Lin and those seeking assistance experienced the changes of identity course, and “personal experience” is the key to changes; (5) It shows different inside and outside perspectives on folk therapy of spirit writing in the society; (6) Confucianism, science, media, personal experience, new trends of the times and government policy have influence on social perspective, and (7) folk therapy of spirit writing has made meaningful contributions to the modern society.

目 錄
書名頁 I
審定書 II
授權書 III
中文摘要 IV
英文摘要 V
謝誌 VII
目錄 VIII
表目錄 X
圖目錄 XI
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧與名詞釋義 7
第三節 研究架構與方法 23
第四節 研究範圍與限制 28
第二章 文獻分析與理論探討 33
第一節 心理學與社會學相關理論 33
第二節 靈乩宗教學靈魂觀相關理論 42
第三節 乩示醫療相關理論 58
第三章 研究設計與實施 83
第一節 研究方法 83
第二節 研究對象 88
第三節 研究進行過程 92
第四章 靈乩之乩示醫療分析 99
第一節 人和神明的互動模式 99
第二節 靈乩乩示醫療的運作模式 114
第三節 乩示醫療相關社會文化因素 145
第五章 結論與建議 171
第一節 研究結論與分析 171
第二節 研究建議 179
參考文獻 183
附錄一 訪談大綱(林老師) 193
附錄二 訪談大綱(求助者) 194
附錄三 訪談大綱(親友) 195
附錄四 訪談大綱(專家) 196
附錄五 參與研究同意函 197
附錄六 林老師全台會靈山的地點 198

表 目 錄
表1-1 日據時期至今「童乩研究」的歷史回顧一覽表 8
表1-2 靈媒與童乩相關文獻 10
表1-3 乩示醫療相關文獻 15
表1-4 宗教心理與社會觀感相關文獻 17
表1-5 乩的種類 22
表1-6 深度訪談對象一覽表 29
表2-1 進香與會靈山差異分析 47
表2-2 童乩與靈乩之差異分析 51
表3-1 深度訪談人員一覽表 91


圖 目 錄
圖1-1 靈媒的分類 19
圖1-2 研究架構示意圖 24
圖1-3 研究流程 25
圖2-1 人與靈魂互動關係圖 65
圖3-1 林老師辦事地點 89
圖3-2 摺龍船 93
圖3-3 摺花籃 93
圖3-4 編手鍊 93
圖4-1 擺陣圖 133
圖4-2 擺陣圖 135
圖4-3 安地靈公 136



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