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研究生:許秀敏
研究生(外文):HSIU-MIN HSU
論文名稱:李常受教會觀之研究―「神的經營思想」之詮釋與實踐
論文名稱(外文):The Study of Witness Lee’s Ecclesiology― Interpretation and Practice of the concept of God’s Economy
指導教授:吳昶興吳昶興引用關係
指導教授(外文):Chang-shing Wu
學位類別:碩士
校院名稱:中原大學
系所名稱:宗教研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:154
中文關鍵詞:教會神的經綸基督教李常受召會
外文關鍵詞:Witness LeeGod’s EconomyChristianityChurchAssembly
相關次數:
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1964年李常受出版《神的經營》,是第一次完整、系統地發表他的教會觀,通過對本書的研究和掌握,可以清楚理解李常受如何帶領召會(聚會所)及如何實踐他的理念。李常受從新約聖經的內容建構神命定執行新約經綸的路,建立生、養、教、建的召會生活架構,發展教會信徒的功能,在二十世紀結束前,召會已經有了普遍的成長與擴大,至今已是臺灣基督教信徒第二大的團體,擁有經常性聚會的人數約數萬人,目前信徒20餘萬人,也成為全球性的基督教團體,影響力擴及中國、亞洲、美洲、非洲、歐洲、紐、澳等國家,在全世界積極的傳揚福音。
筆者於1986年加入召會,隔年參加臺北全時間訓練(Full-Time Training in Taipei, FTTT),對於他教會觀的理念與實踐,大有得益,對於他所強調基督身體的建造,使召會得以擴展的思想深受感動。
本研究採用文獻探討法,從李常受著作有關教會觀的神學思想,作為本研究的主要方向,進而論及其教會觀的內容與發展實踐,並佐以歷史事件的探討及人物訪談為輔。首先,介紹李常受的生平背景、成長環境及信主的過程,進而說明他如何成為召會的帶領者;其次,描述李常受神學思想的淵源,以《神的經營》一書做為主要分析的文本,探討神的經綸的定義、揭示其中心思想與及完成神永遠的經綸,執行新約經綸的路,建立召會生活架構,發展信徒的功能,使召會得著普遍的擴增。
李常受在臺灣發展召會,逐漸成為真正的帶領者,他帶領召會近一甲子,最後在1997年美國加州安那翰(Anaham)過逝。從歷史來看,1957年至1990年他曾多次面臨嚴重的內部挫折與外部的反對聲浪,本文通過以上的歷史脈絡,探討他如何面對召會的困境及排除反對意見,藉由窺究全貌,彙整與客觀探析所發生之事,進而分析事件風波的真相,冀望對於李常受教會觀的思想,與召會之貢獻和影響有全面性的瞭解。

In 1964 Witness Lee (1905~1997) published “God’s Economy”. It is his first time completely delivered his Ecclesiology. Through researching this book, we can have clear understanding toward how Lee led Church and practiced his idea. Lee paved the way of practicing The New Testament by constructing God command. He established birth, raising, teaching and building four basis structure of living in Church and developed the function of believer system. Before the end of twenty century, Church has had steady growth and expansion. Nowadays, it is the second largest Christianity in Taiwan. It has more than forty thousand active members and two hundred thousand believers. It also becomes one of the global Christian groups. Its influence expands to China, Asia, America, Africa, Europe, New Zealand, and Australia and actively passes Gospel around the world.
The writer joined in Church in 1986 and participated Lee’s Full Time Training in Taipei (FTTT) in the next year. The writer benefited a lot from Lee’s idea and practice of ecclesiology. The writer was moved and inspired by his emphasis of building of the body and helped Church expand widely.
The research is based on literature analysis. The theological writings of Lee’s are the main focus of this research and the writer further analyzed the content and development of Lee’s ecclesiology. The writer also probed historic incidents and interview as a support of the study. Firstly, the article introduced the background of Lee and his process of believing God and explained how he became the leader of Church. Secondly, it described Lee’s ecclesiology and made “God’s Economy” as the main analyzing content. The writer described the definition of God’s economy and revealed its central idea and completed forever God. It practiced the way of The New Testament, established the living structure of Church, developed the function of believers and helped Church expand steadily.
Gradually, Lee developed Church and became the real leader. He had led Church over sixty years and passed away at Anaham, California, the United States of America in 1997. From historic incidents, Lee encountered many severe frustrations inside Church and the opposition outside Church during 1957 to1990. The article went through the incidents and illustrated how he faced the difficulty toward Church and eliminated the opposition. It also made an analysis toward the splits of Church and made the reasons and meanings of incidents more clearer and tried to understand the truth of these incidents. The article helped to understand Lee’s ecclesiology and his contribution and influence toward Church.

目 錄
論文摘要 I
Abstract II
誌 謝 IV
目 錄 VI
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究方法 3
第二章 李常受神學思想的淵源 5
第一節 李常受的生平與信仰 7
一、 生平、歸信與加入召會 8
二、 在臺灣與海外發展 19
第二節 教會觀的思想脈络 30
一、 亞他那修 30
二、 馬丁路德 31
三、 士文克斐爾 31
四、 蓋恩夫人 32
五、 特士替京 32
六、 欽岑多夫 33
七、 懷特腓喬治 34
八、 達祕 34
九、 慕勒等人 35
十、 慕安德烈 35
十一、 司布真及慕迪 36
十二、 司可福 36
十三、 賓路易師母 37
十四、 史百克 37
第三章 神的經營與教會觀 39
第一節 「神的經營」、「神的經綸」之定義 39
第二節 三一神的分賜-揭示神新約的經綸 45
一、 詮釋「經過過程」 45
二、 三一神的分賜 46
第三節 基督與教會──神經綸的中心 47
一、 基督與教會 47
二、 終極完成的靈 49
三、 「成為神」的爭議 53
四、 神的經營非宗教 59
五、 召會的立場 62
第四節 完成神永遠的經綸—終極完成於新耶路撒冷 64
第四章 《神的經營》教會觀之推動與實踐 68
第一節 基本理念 68
第二節 實踐-生、養、教、建 70
一、 「生」 70
二、 「養」 72
三、 「教」 72
四、 「建」 74
第三節 訓練、移民 78
一、 辦理全時間訓練 78
二、 福音移民運動 81
第五章 李常受教會觀的評價 85
第一節 召會出走事件 85
一、 史百克事件 85
二、 史百克風波之餘續 91
三、 改制與風波 96
四、 痛苦的悔改 103
第二節 與倪柝聲教會觀之比較 105
一、 持守「閉關」教會觀 105
二、 屬靈強人的領導模式 108
第三節 一生的評價 113
第六章 結論 116
參考文獻 124
一、 李常受專著 124
二、 中文書目 127
三、 中文論文、期刊 128
四、 英文書目 129
五、 工具書 129
附錄一 李常受重要紀事年表 130
附錄二 召會歷經的風波事件與出走人物 133
附錄三 人成為神麼?-蘇民強筆(關懷者-林伯雄譯) 136
附錄四 林峰名所以被隔離之一篇關鍵信息 143
參考文獻
一、 李常受專著
1.《包羅萬有的基督》,臺北:臺灣福音書房,1970。(1962年洛杉磯特會信息)
2.《教會的見證與立場》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,初版1975,再版2001。(1971年臺北特會)
3.《神的經營—基督與教會》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1973。
4.《奧秘的啟示》,臺北:臺灣福音書房,1979。
5.《關於主恢復的前程信息摘要》,臺北:臺灣福音書房,1984。(1984年臺北特會信息)
6.《一個身體一位靈一個新人》,臺北:臺灣福音書房,1984。(1977年臺北中華體育館國際特會信息)
7.《神的經營》,臺北:臺灣福音書房,1985。(1964年洛杉磯夏季特會信息)
8.《全時間訓練信息摘要》,臺北:臺灣福音書房,1985。(1985年臺北信息)
9.《正當教會生活的恢復》,臺北:臺灣福音書房, 1985。(1973年洛杉磯特會信息)
10.《一的真正立場》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1986。(1979年加州安那翰特會)﹝註:本書的序言為英格斯約翰(John C. Ingalls)1979加州安那翰所寫﹞
11.《神新約的經綸上冊》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1986。(1984年德國斯圖加特(Stuttgart) 和美國數地信息)
12.《神新約的經綸下冊》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1989。(1984年德國斯圖加特(Stuttgart)和美國數地信息)
13.《關於神聖分賜更深的研讀》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1990。(1990年馬來西亞眾教會特會信息)
14.《世界局事與神的行動》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1989。(1982年美國加州安那翰特會信息)
15. 《三一神作三部份人的生命》,臺北:臺灣福音書房,1990。(1990年美國加州安那翰特會信息)
16.《神命定實行新約經綸的路》,臺北:臺灣福音書房,1990。(1987年美國加州安那翰)
17.《神新約經綸中的奧秘》,臺灣福音書房編輯部,臺北:臺灣福音書房,1990年。(1990年臺北長老同工特會信息)
18.《倪柝聲—今時代神聖啟示的先見》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1991。(1991年美國加州安那翰特會信息)
19.《主恢復的簡說》,臺灣福音書房編輯部,臺北:臺灣福音書房,1991。(1990年美國加州安那翰特會信息)
20.《得勝者》,臺灣福音書房編輯部,臺北:臺灣福音書房,1992年初版,2003再版 。(1992美國華盛頓州西雅圖特會信息)
21.《關於主今日行動的交通》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1992。(1985年安那翰長老訓練信息)
22.《經過過程之神聖三一在信徒裏的分賜、變化、並建造》,臺灣福音書房編輯部,臺北:臺灣福音書房,1994。(1994年美國加州安那翰新春華語特會)
23.《舊約生命讀經約書亞記,士師記,路得記》,臺北:福音書房,1996初版,2004再版 ,2007三版 。(1992美國華盛頓州西雅圖特會信息)
24.《活力排》,臺北:臺灣福音書房,1997。(1966年加州安那翰信息特會)
25.《神的經綸與神聖三一輸送的奧秘》,臺北:臺灣福音書房,1998。(1986年安那翰每週職事信息)
26.〈歷代志生命讀經〉,收錄於《歷代志.以斯拉記.尼希米記.以斯帖記生命讀經》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1998。
27.《詩歌》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2001。
28.《歷史與啟示(上)》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2001。(1981年香港亞洲眾教會)
29.《歷史與啟示(下)》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2001。(1981年香港亞洲眾教會)
30.《一個新人》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2002。(1977年安那翰特會信息)
31.《主恢復當前的進展》,臺北:臺灣福音書房,2002。(1-4章1989年美國國加州聖地牙哥。5-6章1988年,講於德州歐文特會信息)
32.《教會歷程》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2002。(1956年臺北事奉訓練)
33.《神聖的經綸》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2002。(1984年巴西特會信息)
34.《列王記生命讀經選讀》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峰信息合輯(一)》,臺北:臺灣福音書房,2002。(講於1994年夏季訓練)
35.《羅馬書的結晶》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峰信息合輯(八)》,臺北:臺灣福音書房,2003。
36.《耶利米書生命讀經選讀》,收錄臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峰信息合輯(一)》,臺北:臺灣福音書房, 2003。(講於1991年冬季訓練)
37.《歷代志生命讀經選讀》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峰信息合輯(一)》,臺北:臺灣福音書房,2005。(講於1994年冬季訓練)
38.《新約的職事以及使徒的教訓和交通》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峰信息合輯(四)》,臺北:臺灣福音書房, 2005。(1993年,講於美國加州安那翰長老同工聚會)。
39.《在舊造裏撒但的混亂以及為著新造的神聖經綸》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峰信息合輯(三)》,臺北:臺灣福音書房, 2005。(1992年,講於美國德州歐文國殤節特會)
40.《關於主的恢復與當前的需要》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(五)》,臺北:臺灣福音書房,2005。(1993年,在美國加州安那翰國殤節特會中所釋放的信息)
41.《那靈同我們的靈》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(六)》,臺北:臺灣福音書房,2005。(1993年,講於美國加州安那翰)
42.《異象的高峯與基督身體的實際》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(七)》,臺北﹕臺灣福音書房,2005。(1994年美國加州安那翰與臺北長老交通的信息)
43.《關於相調的實行》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(七)》,臺北:臺灣福音書房,2005。(1994年美國加州安那翰國殤節特會信息)
44.《過照著聖經中神聖啟示高峯之生活實行的路》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(七)》,臺北﹕臺灣福音書房,2005。(1994年美國加州安那翰感恩節特會信息)
45.《在神與人關係裏生機的聯結》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(六)》,臺北:臺灣福音書房,2006。(1993,講於美國華盛頓州西雅圖勞工節特會)
46.《神人》,收錄於臺灣福音書房編輯,《神聖啟示的高峯信息合輯(九)》,臺北:臺灣福音書房,2005。
47.《神人》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2005。(1995年,在美國加州安那翰所釋放的一信息)
48.《在神行動中正確的領導下留在神經綸獨一的新約職事裏》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2005。(本書內容係從李常受與倪柝聲之著作彙集而成)
49.《教會作基督身體的異象、實行與建造》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2006。(1965-1966年洛杉磯信息)
50.《神經綸的要素》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2007。(1978年紐約特會信息)
51.《主的恢復以及宗教的現況》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2007。(於1977年在美國加州安那翰所釋放的信息)
二、 中文書目
1.水流職事站編輯部編輯,《新約聖經恢復版》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1987。
2.水流職事站編輯部編輯,《舊約聖經恢復版》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2007。
3.中華福音神學院出版杜,《教會藍圖—由以弗所書看今日教會》,臺北:校園團契出版牡,1978。
4.史百克,《末世神的工作》,林三剛譯,臺北:見證書室出版,1974。
5.邵遵瀾,《從年幼到髮白-獻身五十週年回憶錄1952-2002》,臺北:華人基督教文宣基金會,2002。
6.《李淵如傳》〈The Biography of Ruth Lee〉,陳福中編著,香港:基督徒出版社,2005。
7.艾利克森(Millard J.Erickson),《基督教神學》,郭俊豪、李清義譯,臺北:中華福音神學院出版社,2000。
8.Spiritual Counterfeits Project, Inc.《「神人」李常受思想之評析》,沈介山譯,臺北:中華福音神學院出版社,1978。
9.卓遵宏、周琇環、林秀華訪問,《基督與教會-李常受先生行誼訪談錄》(增訂版),臺北:國史館,2009。
10.侯秀英,《末世聖民的心》,臺北:臺北神的教會,1982。
11.吳秀良,《余慈度一二十世紀中國教會復興的先驅》,臺北:比遜河出版社,2002。
12.吳勇口述,《不滅的燈火上》,何曉東整理,臺北:財團法人基督教宇宙充全人關懷機構,1981年出版,2003年14版,頁119-120。
13.吳昶興,《召命與實踐:浸會史論叢說》,臺北:永望文化,2011。
14.約翰‧甘乃迪,《見證的火炬—二千年教會的屬靈歷史》,劉志雄編譯,桃園:提比哩亞出版社,1997。
15.倪柝聲,〈交出來與建造基督身體的關係〉,收入於《倪柝聲文集》第三輯第十五冊(臺北:臺灣福音書房,2002。
16.倪柝聲, <介紹司可福函授聖經課程>《基督徒報》第12期,收錄於《倪柝聲文集》第一輯第七冊,臺北:臺灣福音書房,1926。
17.倪柝聲,《工作的再思》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1983。
18.倪柝聲,《神的計畫與得勝者》,香港:基督徒出版社,1975。
19.孫國鐸,《基督身體合一的見證》,臺北:希伯崙書室,2007。
20.許梅驪,《難泯歲月-我和上海地方教會及倪柝聲》,美國:Xulon Press,2011。
21.梅爾敦(J. Gordon Melton),《一封公開的信—關於地方教會李常受與「神人」的爭論》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,1985。
22.賈保羅(R. P. Kramers),〈最近之中文聖經譯本〉,載賈保羅編《聖經漢譯論文集》,香港:輔僑出版社,1965。
23.《詩歌》,臺灣福音書房編輯部譯,臺北:臺灣福音書房,2001。
24.楊耀威,〈李常受的神學思想〉,收錄於楊耀威主編,《盼望的緣由》香港:香港真理書房,2006。
25.臺灣福音書房編輯部,《李常受弟兄紀念專輯》,臺北:臺灣福音書房,1997。
26.臺灣福音書房編輯部編輯,《二千年教會歷史巡禮》,臺北:臺灣福音書房,2004。
27.臺灣福音書房編輯,《臺灣福音書房60年—豐滿走過一甲子》,臺北:臺灣福音書房,2010。
28.劉天遠,〈摩爾維亞弟兄們(十四)—復興的浪潮(4),編錄於《召會的歷史級人物誌卷三》,高雄:未正式出版(作者自己印)。
29.陸亨理、鄭壽麟譯《新舊庫新約》,香港:靈糧堂,1958。
30.陳則信 黃德恩 陳福中合著,《汪佩真傳》,香港:基督徒出版社,2006。
31.陳終道,《我的舅父倪柝聲》,香港:金燈臺出版社,1970,春初版;1999新增訂版。
32.賴恩融,《風雨中的教會》,王永信譯,美國:中國信徒佈道會,1962初版,1970五版。
33.禱人(漆立平長老),《地方教會—四十年來的回顧與前瞻》,臺北:明明出版社,1990。
34.魏爾克利,〈李常受論某些關鍵議題的教訓〉“Presentation of Some ofthe Teachings of Witness Lee conceming Several Key Doctrinal Issues” (YresentaLtoii v1 ovttt)富勒神學院文稿,2005。
三、 中文論文、期刊
1. 李佳福,〈倪柝聲與中國「地方教會」運動〉碩士論文,臺北:師範大學,1998。
2. 彭淑卿,《倪柝聲的末世論教會觀》,新北市:臺灣基督教文藝出版社;華宣發行,2011。
3. 劉秋華,《李常受的羅馬書釋義及其生機救恩論》,桃園:中原大學宗教研究所碩士論文,2011。
4. 〈基督徒論報〉,召會國際華語新春特會8版,2012,一月21-24日 (週六-二)。
5. 《肯定與否定》第一卷.第二期〈神的經綸〉。
四、 英文書目
英文期刊、論文
1. } We Were Wrong A Reassessment of the Local Church Movement of Watchman Nee and Witness Lee~ , Christian Research Journal, vol.32 No.6, 2009.
2. 英格斯約翰(John Ingalls), “Speaking the Truth in Love”, Anaheim:The Word &; the Testimony P.O. Box 2185 Anaheim CA 92814 U.S.A, 1990.
五、 工具書
1. 楊牧谷主編,《當代神學辭典》,臺北:校園書房出版社,1997。
電子全文 電子全文(本篇電子全文限研究生所屬學校校內系統及IP範圍內開放)
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