(3.235.25.169) 您好!臺灣時間:2021/04/20 01:44
字體大小: 字級放大   字級縮小   預設字形  
回查詢結果

詳目顯示:::

我願授權國圖
: 
twitterline
研究生:蔡秉誠
論文名稱:豐子愷《護生畫集》研究――以一、二集為對象
指導教授:潘示番
學位類別:碩士
校院名稱:佛光大學
系所名稱:藝術學研究所
學門:藝術學門
學類:綜合藝術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2012
畢業學年度:100
語文別:中文
論文頁數:204
中文關鍵詞:豐子愷護生戒殺雲棲株宏《護生畫集》
相關次數:
  • 被引用被引用:1
  • 點閱點閱:433
  • 評分評分:系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔系統版面圖檔
  • 下載下載:25
  • 收藏至我的研究室書目清單書目收藏:1
  本論文試圖探究豐子愷《護生畫集》第一、二集的「護生思想」及雲棲之「護生功德觀」與「經典」三大方向談「護生戒殺」之思想內容、表現形式與其發展歷程。
  為此,首先,追溯考證豐氏生平、《護生畫集》萌芽、畫集風格思想之源起,其次,從其內容、表現手法等分析其藝術內涵。為了研究其思想內容,接著我們透過明代雲棲株宏的護生內容的研究,來作為《護生畫集》思想根源的探討。
  相對於佛教思想的釐清,最後則從儒家「仁」的觀念對於民族文化底蘊的形成作為出發點,探討儒釋思想的交融與其滲透關係。
  透過這些研究,我們得以瞭解由這種護生、戒殺等的發展脈絡進一步反省現今「護生」的意義和具體意涵,最後總結出豐氏護生畫集創作中,實現人與自然的和諧相處的價值,及其所時代的宗教意義。
摘要.......................i
致謝.......................ii
目錄....................... iii
附圖目錄.......................v
第一章 緒 論.......................1
一、研究動機與目的.............1
二、研究範圍...................5
三、文獻分析...................6
四、研究方法與步驟.............11
五、研究局限...................12
第二章 豐子愷生平............... ..13
第一節 生平....................13
第二節 護生畫集出版的緣起......26
第三節 護生畫集的藝術成就......35
第三章 第一、二集《護生畫集》藝術表現......................44
第一節 《護生畫集》的主題運用...........................45
第二節 《護生畫集》的表現手法...........................50
第三節 《護生畫集》的表現力.............................55
第四章 戒殺護生的思想探討...................................60
第一節 眾生是我父母-現世報身之「人」為起點.............61
第二節 眾生有佛性-未來果報之「動物」為起點.............76
第三節 戒殺護生的功德...................................88
第五章 儒家「仁」之擴張與融攝...............................99
第一節 美善之仁................................101
第二節 心性與善念之交攝........................104
結論...........................................113
參考書目..................................116
附錄..........................................124
附件一 大正藏搜尋報表...........................124
附件二 大正藏搜尋結果之主題歸納.........................125
附件三 豐子愷生平列表........................... 137
附件四 護生畫集出版情形........................151
附件五 豐子愷《護生畫集》第一集藝術表現- 筆者分類.......157
附件六 豐子愷《護生畫集》第二集藝術表現- 筆者分類.......174
參考書目
一、豐子愷著作
豐子愷《往事瑣記》(武漢,湖北人民出版社,2007 年出版)。
豐子愷《智者的童話 豐子愷的漫畫人生》(北京,團結出版社,2007 年出版)。
豐子愷《音樂講堂—音樂欣賞入門的二十八堂課》(臺北,三言社,2005 年出版)。
豐子愷《美術講堂—藝術欣賞與人生的四十堂課》(臺北,三言社,2005 年出版)。
豐子愷、陸宗寅編《緣緣堂隨筆》(香港,三聯書局,2004 年出版)。
豐子愷《護生畫集》一至六冊(台南市,和裕出版社,2003 年出版)。
豐子愷《豐子愷護生畫集選》(臺北,書林出版,2001 年出版)。
豐子愷《藝術修養基礎》(湖南, 文藝,2000年初版)。
豐子愷、楊牧編《豐子愷文選》四冊(臺北,洪範書局,1999 年出版)。
豐子愷《我與弘一法師》(台北, 洪範書店,1996年初版)。
豐子愷《豐子愷自傳》(江蘇,文藝出版社,1996年 初版)。
豐子愷、林文寶編《豐子愷童話集》(臺北,洪範書局,1995年出版)。
豐子愷《有情世界》(鳳山, 法喜出版社,1991年初版)。
豐子愷《耳目一新》( 上海, 上海文藝,1987年初版)。
豐子愷《豐子愷論藝術》( 台北, 丹青圖書,1987年台一版)。
豐子愷《藝術趣味》(上海, 開明書店,1946年六版)。
豐子愷《藝術教育ABC》(上海, 世界書局,1928年)。

二、 專書
洪德麟《臺灣漫畫閱覽》(台北, 玉山社,2003年第一版)。
徐國源《豐子愷》(台北, 國家,2002年初版)。
畢克官《漫畫的話與畫: 百年漫畫見聞錄》(北京, 中國文史,2002年初版)。
王倫信《清末民國時期中學教育研究》(上海, 華東師範大學,2002年初版)。
潘耀昌編《中國近現代美術教育史》(杭州,中國美術學院,2002年初版)。
豐陳寶、豐一吟 編《豐子愷漫畫全集》(北京,京華出版社,2002年初版)。
蕭湘文《漫畫研究: 傳播觀點的檢視》(台北,五南圖書,2002年初版)。
鐘桂松《豐子愷:含著人間情味》(鄭州,大象,2002年初版)。
石一寧《豐子愷與讀書》(台北,婦女與生活社文化事業,2001年初版)。
曹布拉 主編《弘一大師藝術論》(杭州,西泠印社,2001年二版)。
李賢文 總編《漫畫百寶箱- 自編•自導•畫漫畫》(台北,雄獅圖書,2000年初版)。
林朝成、郭朝順《佛學概論》(台北,三民書局,2000 年2 月出版)。
吳禾《佛心與文心- 豐子愷》(香港,中華書局,1999年初版)。
洪德麟編著《風城台灣漫畫50 年》(新竹市立文化中心,1999年出版)。
陳星《人間情味豐子愷》(台北, 佛光文化,1999年初版)。
蘇學文《豐子愷漫畫品讀》(江蘇,教育,1999年初版)。
黃江平《豐子愷:文苑丹青一代師》(上海,教育,1999年初版)。
包筠雅《功過格》(浙江,人民出版社,1999 年9 月出版)。
圓因《放生問答》(台南,和裕出版社,1999 年1 月出版)。
中國現代文學館 編《豐子愷代表作》(華夏出版社1998年初版)。
陳星(《豐子愷新傳》(太原,北岳文藝1998年初版)。
道端良秀著、釋慧嶽譯,《佛教與儒家倫理》(台北,中華佛教文獻編撰社,1998年7月出版)。
梁其姿《施善與教化》(台北,聯經出版公司,1998 年3 月出版)。
釋印光《殊勝放生善行問答釋疑》(台中:法燈出版社,民國87 年9 月出版)。
豐一吟《瀟灑風神• 我的父親豐子愷》上海,華東師範大學(1998年初版)。
鐘桂松、葉瑜蓀 編《寫意豐子愷》(杭州,浙江文藝1998年初版)。
陳星《清空朗月-李叔同與豐子愷交往實錄》(,南昌,百花洲文藝1997年初版)。
保羅•史密斯( Paul Smith)原著。羅竹茜譯。Impressionism《印象主義》(台北,遠流1997年)。
阮榮春、胡光華《中國近代美術史》(台北,台灣商務印書館1997年初版)。
佐藤達玄《戒律在中國佛教的發展》上、下冊(嘉義,香光書鄉出版社,1997 年5 月出版)。
劉餗《隋唐嘉話》(台北,中華書局出版,1997年出版)。
釋紫柏《紫柏老人全集》(台南,和裕出版社,民國86 年4 月)。
汪家明《豐子愷傳-從李叔同、夏丏尊的得意門生到中國漫畫之父》(台北,世界書局1996年初版)。
苑興華 編《豐子愷自敘》(北京,團結1996年初版)。
孟祥森、錢永祥譯Peter Singer 著《Animal Liberation》(台北,關懷生命協會,民國85 年7 月出版)。
釋昭慧《佛教倫理學》(台北,法界,民84 年12 月出版)。
陶五柳《釋昭慧法師》(台北,大村文化,民國84年出版)。
傅抱石《中國繪畫理論》(台北,里仁書局,1995年初版)。
佛光大藏經編修委員會 主編《碧巖錄外一部》(高雄,佛光,1994年初版)。
依福斯•皮高里(Yves Pinguilly)原著,高實珩譯,Leonard DeVinci。《達文西》。(台北,牛頓,1994年)。
方成《報刊漫畫學》(台北,亞太圖書,1993年初版)。
朱光潛《文藝心理學(台北,開明書店,1993年出版)。
陳秉璋、陳信木《藝術社會學》(台北,巨流圖書,1993年初版)。
汪家明《佛新與文心―豐子愷》(石家庄,花山文藝,1992年初版)。
亦祺 編《豐子愷人生小品》(杭州,浙江文藝,1992年初版)。
殷琦 編《豐子愷集外文選》(上海,三聯書店,1992年初版)。
豐陳寶、豐一吟、豐元草 編《豐子愷文集1-7》(杭州,浙江文藝、浙江教育1992年初版)。
明川《人間的情懷-豐子愷漫畫選繹》(台北,書林,1991年)。
陳星《閒話豐子愷》(台北,世界文物,1991年初版)。
陳學文《明清社會經濟史研究》(台北縣,稻禾出版社,民國80 年12 月出版)。
贊寧《宋高僧傳》(台北,文津出版社,中華民國80 年8 月出版)。
陳揚炯〈淨土宗的衰落〉《中國淨土宗通史》(江蘇,江蘇古籍出版社)。
傅偉勳主編《從傳統到現代-佛教倫理與現代社會》(台北,東大,民國79 年 10 月出版)。
楊進士 主編《中華民國漫畫家名鑑》(台北,群流,1988年初版)。
豐華瞻、殷琦 編《豐子愷研究資料》(寧夏,人民,1988年初版)。
慧皎《梁高僧傳》(台北,文殊出版社,中華民國77 年8 月出版)。
道宣《續高僧傳》(台北,文殊出版社,中華民國77 年8 月出版)。
釋聖嚴《明末佛教研究》(台北,東初,民76 年9 月出版)。
葛路《中國古代繪畫理論發展史》(台北,丹青圖書1987年初版)。
陳星《瀟灑風神》(初版)(桂林,漓江,1987年)。
豐一吟等著《豐子愷傳》(台北,蘭亭書店,198年7初版)。
豐一吟 編《現代美術家 畫論• 作品• 生平 豐子愷》(上海,學林,1987年初版)。
文學禹《豐子愷漫畫文選集》(台北,渤海堂,1987初版)。
何懷碩風格的誕生》(台北,大地,1986四版)。
楊牧 編《豐子愷文選Ⅰ-Ⅳ》(,台北,洪範書店1984)。
徐桂峰( 主編)《藝術大辭海(台北,華視,1984初版)。
蔡運辰《鳥獸春秋》(台北,新文豐出版社,民國72 年7 月出版)。
雲棲祩宏,《蓮池大師全集》(台北,中華佛教文化館發行,中華民國72 年1 月
再版,民國61 年蔡念生影印金陵本)。
廬憲《嘉定鎮江志》(台北,商務印書館出版,民國70 年)。
林子青《弘一大師年譜》(台北,天華1978年台初版)。
李闡《中國漫畫史》(台北,世系1978年初版)。
傅抱石《中國美術年表》(台北,中華藝林文物,1976年)。
陶望齡《歇庵集》第一冊(台北,偉文書局,民國65 年9 月出版)。
黃茅《漫畫藝術講話》(台北,台灣商務印書館,1967年)。
O.M. 編《我們的七月》(上海,亞東圖書館,1924年)。
宋.張津等撰,《乾道四明圖經》(台北:成文出版社印行,清咸豐四年刊本)。
虞淳熙撰,《虞德園先生集》(北京,北京大學圖書館中國科學院圖書館藏)。
賀龍驤校注,彭文勤等纂輯,《正統道藏》(台北,新文豐出版社印行,《道藏輯要》)。
釋憨山《憨山老人夢遊集》(台北,新文豐出版公司)。
菩提留支譯《大遮尼乾子所說經》,《大正藏》9 冊。
曇無讖譯《金光明經》,《大正藏》16 冊。
鳩摩羅什譯《梵網經》,《大正藏》24 冊。
義淨撰《護命放生軌儀法》,《大正藏》45 冊。
諦觀錄《天台四教儀》,《大正藏》46 冊。
普度編集《廬山蓮宗寶鑑》,《大正藏》47 冊。
道宣撰《廣弘明集》,《大正藏》52 冊。

三、專論(碩博士論文)
林李矯《中國文人超越亂世束縛的自處之道-以豐子愷為例》國立新竹教育大學人資處語文教學碩士班,99年。
林少雯《豐子愷「護生畫集」體、相、用之探討》玄奘大學宗教學系碩士班,98年。
吳雲鳳《豐子愷圖文創作中的兒童世界研究》國立花蓮教育大學國民教育研究所,97年。
王苑琪《豐子愷美學思想中「兒童觀」之研究》華梵大學工業設計學系碩士班,96年。
藍連欉《豐子愷藝文創作與近代佛教轉型之研究》國立花蓮教育大學民間文學研究所,95年。
徐碧君《五四運動與民初中國美術新變》國立高雄師範大學美術研究所碩士論文,93年。
吳垠慧《台灣當代藝術作品中的漫動畫圖像:以楊茂林、洪東祿的作品為例》。國立台北師範學院藝術與藝術教育研究所碩士論文,93年。
邱士珍《豐子愷繪畫藝術之研究》屏東師範學院視覺藝術教育學系,92年。
黃蘭燕《豐子愷文人抒情漫畫研究― ― 以1 9 3 7 年前畫作為例》。國立中央大學藝術研究所碩士論文,92年。
馬志蓉《豐子愷散文護生思想之研究》華梵大學東方人文思想研究所,89年。
孫中峰《豐子愷散文析論》。國立暨南國際大學中國語文學系碩士論文,88年。
釋見曄《明末佛教發展之研究-以晚明四大師為中心》國立中正大學歷史研究所博士論文,86年。
釋恆清〈草木有性與深層生態學〉《佛教與社會關懷研討會論文集》高雄善法寺,85年。
黃楸萍《弘一大師李叔同德行學藝之研究。國立高雄師範大學教育學系碩士論文,85年。
石曉楓《豐子愷散文研究》國立師範大學中國文學研究所,83年。
昆達拉《中國大乘阿彌陀淨土思想研究》國立台灣大學哲學研究所碩士論文,81年。
釋證蓮《蓮池大師生平及其思想之研究》香港能仁書院哲學研究所碩士論文,81年。

四、期刊
李連昌〈豐子愷在遵義〉《文史天地》( 2002年,6 期,16- 18)。
吉川健一〈豐子愷繪畫新探〉《藝術家》( 2001年,313 期,400- 411)。
宋光宇〈慈善與功德---以世界紅卍字會的「贛賑工作」為例---〉,《考古人類學刊》(2000年1月)。
趙克生〈屠釣之禁的歷史考察〉,《安徽史學》(2000年,4期)。
劉小如、齊力〈放生?!放死?!〉,《大自然季刊》(1999年,64期)。
陳玉女〈明華嚴宗派遍融和尚入獄考-兼述隆.萬年間佛教與京師權貴的往
來〉《國立成功大學歷史學報》第二十四號(1998年,12期)。
林朝成〈佛教的生態主張及其未來的發展-以「放生」為中心的研究〉《第十八屆「中國學」國際學術會議漢學研討會論文集》(韓國漢城,1998 年8 月21日)。
余方德。〈盟約,半個世紀的大業- 豐子愷與弘一大師、廣洽法
師的功德故事〉。《師友》,(1998年,371 期,74- 79。
陳玉女明萬曆時期慈聖皇太后的崇佛-兼論佛、道兩勢力的對峙〉《國立成功大學歷史學報》第二十三號(1997年,12期)。
葉紹國〈道德推理中關懷導向與正義導向思考之區辨及其在中國社會實踐的特
徵〉《本土心理學研究》(1996年6月,5期)。
孔耘〈竹久夢二-豐子愷漫畫藝術的階梯〉《杭州師範學院學報》( 1996年,2期, 90- 94)。
林朝成〈佛教放生與生態保育〉《大自然》(1995,試刊號)。
楊惠南〈當代台灣佛教環保理念的省思〉《當代》(83年,104期)。
釋聖嚴〈從三聚淨戒論菩薩戒的時空效應〉《中華佛學學報》 (1993年,6期)。
王質平〈豐子愷畫風的形成和藝術特點〉《貴州文史叢刊》,(1989年,34期,114- 120)。
席慕蓉〈永恆的盟約- 讀豐子愷的「護生畫集」〉《香港佛教》,( 1982年,270 期,22-24)。
桂文亞〈漫畫裡的慈悲世界- 豐子愷的「護生畫集」〉《天下雜誌》(民71年,12 期,78- 79)。
何葆蘭〈懷先師豐子愷〉《內明》(1977年,66 期, 24-26)。
QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
系統版面圖檔 系統版面圖檔